#台灣為何多孤獨死？ 台灣孤獨死案件頻傳， 不分年齡或社經地位， 已經成為許多人說不出口的恐懼。 3張圖表帶你看其中原因... ①#高風險家庭近600萬人： 其中台灣單身戶破300萬， 單親與隔代家庭破100萬， 即使只算風險最高的 獨居老人和老老照護戶數， 去年已突破104萬戶。 ②#越老越孤獨： 獨居老人、老老照護已破百萬戶， 其中85歲以上近1/4人獨居。 ③#單身人數增加： 40歲以上未婚人口逐年增加， 已婚人口中，40歲以上離婚率也飆高。 高風險家庭不斷擴增， 台灣要避免走向無緣社會， 我們可以怎麼做？ #到限動看完整文章 #數據看天下 #圖表 #高風險家庭 #孤獨 #獨居 #單身 #社會 #數據 #天下雜誌 #無緣社會

#政經八百政治標記 〔#看劇學政治 #從《我是遺物整理師》看韓國的跨國收養〕 由Netflix製作的韓劇《Move to Heaven：我是遺物整理師》講述患有亞斯伯格症候群的青年韓可魯（陳俊翔飾）與叔叔曹尚久（李帝勳飾），一起經營遺物整理公司，透過遺物了解亡者的人生，並從中逐漸領悟到人生、死亡的溫情故事。 該劇溫暖又細膩的劇本不僅賺足觀眾熱淚，更精準地塞入大量社會議題，增添不少反思之處。 ＊以下內容含少量劇透＊ ▌和馬修一樣的KAD們 劇中由韓裔美籍音樂人Kevin Oh飾演的馬修·葛林一角，是出生不久就被送養至美國家庭的韓裔孤兒，但卻因為領養家庭的漠視或拖延而無法順利取得國籍，最後淪為無國籍者，只能被遣送回韓國。 過去70年，有將近20萬名韓國兒童和馬修一樣被外國家庭收養，成為韓國被收養人 (Korean adoptee; 簡稱KAD)。 ▌跨國收養的人數變化 跨國收養風潮始於二戰後的戰爭孤兒潮，初期日本因為曾短暫成為主要輸出國。 但隨著1950年韓戰爆發，韓國戰爭孤兒以及駐韓美軍留下的大兵寶寶數量越來越多，1955年後，韓國正式取代日本亞洲最大孩童出養國的地位，並於1980年代達到高峰，成為美國跨國收養量最大的國家，並長期背負「嬰兒出口國」的罵名。 ▌跨國收養的風水輪流轉 韓國這股跨國收養的風潮延續到1980年代晚期，隨著經濟實力和民族意識的抬頭，韓國政府於1988年起一改原先開放到幾近鼓勵的態度，漸漸減少國內兒童出養的數目。 加上1990年代後中國開始加入送養孩童的行列，尤其在一胎化政策的推波助瀾下，女棄嬰的數目大量增加，1995年後中國年送養數正式超越韓國，在1991至2008年這17年間已送養超過7.2萬名孩童，遠高於韓國的2.9萬。 ▌跨國收養的成因 這些兒童被送養的歷史脈絡，其實是後殖民與冷戰的遺續和韓國現代化相互催化而生的血淚史。 加州大學爾灣分校的Eleana Kim指出，早期韓國孩童大量被送至歐美國家的主因包含： ①韓戰後赤貧的經濟狀況 ②社會福利制度缺乏 ③傳統儒家思想重視父系血脈、國內收養率極低 而在1960年代進入工業化社會後，大量農村人口湧入城市，未婚懷孕現象增加，離婚率也隨之上升，傳統家庭制度鬆動，出現許多非婚生子女，他們不見容於韓國保守的父系社會而慘遭棄養。 除了父權社會與社會福利政策不足等內部因素外，身為KAD的美籍學者Kim Park Nelson也點出，跨國收養涉及「複雜的經濟關係」，當時的韓國每年能藉由出養收益1500萬至2000萬美元，更能減少大量的社福支出。 此外，同為KAD的瑞典學者Hübinette則從人口控制的觀點出發，解釋了為何韓國的出養數會在1970至80年代達到高峰，這是因為威權時期為了避免人口過剩，政府積極鼓勵家庭計畫以及移民，而跨國收養恰好為兩者之結合，因而被視為控制人口的一大良方。 ▌被收養者面臨的困境 這些跨國收養的孩子們最常面對的問題，是要應付「種族」與「收養」雙重歧視，以及成長階段中的自我認同危機。 時至今日，仍存在對種族與領養的歧視，更何況是數十年前的美國，調查就顯示，多數的KADs在成長的過程中，有被歧視的經驗，其中因為種族所造成的歧視比例高達七成，另外兩成八則為因收養導致的歧視。 在文化認同方面，周曉楓發現被收養的亞裔子女在文化認同的經驗與亞裔移民二代很接近，他們都缺乏和移民母國的聯繫。 但被收養者在建構自我認同上往往有更多挑戰需要克服，因為相較於移民家庭，收養家庭的環境未必能讓他們接觸原生母國的文化，尤其早期收養家庭的教養方式傾向讓他們完全美國化，致使在成人後容易出現失根的失落感。 美籍KAD鄭敬娥就曾在回憶錄《血之語言》中自述： 「在韓國，『美國人』等同於『白人』，而我既不能說流利的韓語，又不是白人，這讓我感到自己不倫不類。」 而更不幸運的，則是如同馬修一樣，雖被收養，但因故無法順利取得國籍者。根據Adoptee Rights Campaign統計，全美大約有3.5萬的被收養者沒有公民資格，他們多半是在2001年《兒童公民法》生效之前被收養的。 因為在這之前，公民身份必須由收養家庭主動申請，而不是在領養過程中自動授予。有些家庭可能是不知情，或因為申請所需的費用和程序而忽略這個過程，也有些收養家庭則是實質上拋棄這些被收養者。 沒能成為美國公民的被收養者們，許多在成年後因為犯罪紀錄，而被迫遣返回數十年前離開的陌生母國，但他們不僅舉目無親，甚至可能連一句韓文都不會說。 很多人無家可歸，經常露宿街頭，或是再次犯罪，走上絕路者也不在少數。 韓國領養服務中心的首席顧問Hellen Ko就直言：「對他們來說，被遣返就像是被判死刑。」 雖然2001年後，被收養的孩童可以直接擁有公民資格，但《兒童公民法》並不溯及既往，期待這些沒能順利獲得公民資格者，能早日得到應有的保障。 #政治 #台灣 #科普 #科普政治學 #政經八百 #大學生 #政府 #公民 #民主 #社會 #南韓 #韓國 #我是遺物整理師 #韓劇 #李帝勳 #收養 #Netflix #追劇 #跨國收養

對於改善 #少子化 的討論，有社會福利層面、也有女性層面 因為小孩的出生和成長，是需要醞釀的 所以生育政策比長照，更不容易立竿見影 生育政策就算一步到位下去 5年到10年後才會看見人口增長的效果 這就是為何在政策上，注重生育不容易上檯面 對執政者任期內的效益並不高 只能每次吵過一次而轉移焦點 那至少，我們要一次到位的生育支持政策有哪些？ 摘錄一下討論內容 針對不孕症的人口，要放寬補助 這是中產階級之痛，在這女性也要拼事業的年代 很多都是過了36歲以上才遇上真正相愛的另一半 也在家庭經濟穩定下才求子生產 40歲以上來不孕症門診在所多有 但是顯然消費力上力有未逮 在以色列，因為他們的國情 對於所有家庭都有公立醫院不孕症服務補助的 (但是，這前提是以色列人民40-50%收入繳稅的全民福利制) 對女性推廣凍卵是未來趨勢 其實不應該把凍卵當成是女性的“後悔藥” 而應該是要推廣的趨勢 現代女性在年輕時不想生育 可能沒有穩定對象、事業也需要衝刺 但是達到經濟高峰與家庭穩定時 大概都接近40歲了，如果當初有凍卵過 那就不用花費大幅預算重複受抽卵之苦 公共托育
、企業彈性工時與托育中心需執行 沒有托育是對育兒家庭最可怕的待遇 叫他們生，衝個生育數字好看 小孩子的營養健康自己帶 根本無良榨乾了自己的勞動人口 領養，與社區育兒互助制度推行 在有些專家眼中 當這個時代，９９%資本走向１％人口的未來 我們已經不能保證每一個孩子的出生 是我們想像中的典型家庭 有些可能未婚生子，這些孩子需要友善領養制度接應 當然我們保留墮胎的權利 只是真的在完善家庭下出生的生命 在進步國家只會有越來越少的趨勢 因為經濟優渥的族群，為保證孩子未來有的人生品質與財產繼承 就會有 #自然節育 的情況 我們可能要更專注那些經濟相對不優勢的族群、甚至非典型族群 孩子出生，我們要有資源接應，也想有後續足夠養育資源 否證就是墮胎掉，不然一生出就下流社會，我們也太不負責任 出生不佳，我們可以給有能力領養的家庭 這樣孩子的人生起始點也有起碼的公平 在社區育兒制度方面 因為我們脫離了農村時代 養小孩的壓力完全由小家庭承擔 要打破這限制 以色列有社區每四個家庭，就有輪流養育的制度 這是可以參考的 但是就要有地方政策推動 其他像是有友善的婦女哺育環境 （有些公司哺育空間居然是玻璃會議室） 也是要繼續要求的 — 過了１０年，透過主播邀約 沒想到可以與醫學院的老師 曾啟瑞教授 在這平台相見 就是他在提倡應該要提升不孕症補助 來幫助台灣社會的中產階級 催促政府用對力氣是很重要的 在台灣的政策裡，太多惠及老人 我們對於年輕人口與生育率要求 相對較多、又不友善，確實是事實 養兒防老的觀念，是應該要變了 如果什麼都要依賴健保，我是希望老人的補助要越來越限縮 多一些資源給予年輕世代人口與生育率補助才對