「尋根」的糾結:淺談原住民微歧視
「原住民唱歌都很好聽」所以如果我唱歌不好聽,就不是原住民嗎?
「原住民都很會喝酒」所以如果我酒量很差,就不是原住民嗎?
「原住民運動細胞都很好」所以如果我體育不好,就不是原住民嗎?
「原住民的皮膚都很黑」所以如果我皮膚不黑,就不是原住民嗎?
「原住民都是從山上來的...
「尋根」的糾結:淺談原住民微歧視
「原住民唱歌都很好聽」所以如果我唱歌不好聽,就不是原住民嗎?
「原住民都很會喝酒」所以如果我酒量很差,就不是原住民嗎?
「原住民運動細胞都很好」所以如果我體育不好,就不是原住民嗎?
「原住民的皮膚都很黑」所以如果我皮膚不黑,就不是原住民嗎?
「原住民都是從山上來的」所以如果我住在都市,就不是原住民嗎?
「那,我究竟要活成什麼樣子、要達到什麼標準,才是原住民?」
在台灣社會,約有2%的人口屬於原住民族,以上是許多原住民朋友日常生活中常會遇到的質疑與困惑。由屬於多數且為優勢群體的漢人所建構的社會,對原住民族群有著一定程度的誤解與刻板印象,進而形塑所謂的「微歧視」(microaggression)。
微歧視,是1970年代一位美國學者提出的概念,指主流社會、多數群體對非主流社群的細微歧視與刻板印象。微歧視並不等於「微小的」歧視,「微」並非是量詞,它是更特定的標籤、質疑,或實際行動,有時候甚至可以是讚美,它隱而未見又無所不在,發生在日常生活的一言一行中,是所有微小偏見與刻板印象的綜合體,它是「歧視」的一種現象,是「躲在善意背後的歧視」。微歧視特別的地方在於,它難以察覺、衡量甚至解決,也不易引起多數既得利益者的重視。它在主流群體眼中看似不值一提,但卻會對「被微歧視」的個體及群體產生巨大的心理壓力,並在殖民歷史的脈絡下,延續與加強歷史創傷。
微歧視如何加深刻板印象?我們可以透過以下例子加以省思。今年東京奧運楊勇緯選手獲得柔道銀牌後,媒體在選手本人未公開表明身份的情況下,爭相以「排灣族之光」、「排灣勇士」稱呼楊選手並以此為標題報導。「為什麼只有在得獎時,原住民的身份才會被拿出來稱讚?」這裡值得思考的問題是,為什麼沒有媒體以「漢人之光」報導?為什麼當選手是漢人時,我們不用特別點出他們的身份?這與話語權的不等有密不可分的關係,漢人在台灣社會坐擁最高層級,漢人選手在奧運中華隊中是平均值,且台灣的大社會環境是「漢人本位」的,所以漢人的存在是「自然的」,漢人在媒體眼中不是需要「因為自己的血統而有的成就而感到驕傲」的一群人,漢人的種種成就在大眾眼中是理所當然的,這背後隱藏著一個訊息:「原住民本身是弱於漢人的,所以能有這些成就,很厲害」。除此之外,在更多原住民選手創下奧運佳績後,便有媒體以「特殊身份」或「原住民有擅長運動的基因」為題撰寫相關報導。
「今年奧運中華隊68位選手中有13位原住民選手」,首先感謝所有選手的付出與為國爭光,但我們不得不正視媒體帶有刻板印象的報導論調,以及特別點出參賽的原住民選手數量後,以漢人為多數且優勢群體的社會開始傾向把原住民與「運動健將」劃上等號,那麼,在這樣的社會氛圍下,不擅長體育的原住民該如何自處?運動不好的原住民是否更加容易陷入自我與身份認同的焦慮,認為自己「不夠格」當原住民?此一刻板印象是否在無形中限縮原住民族的發展空間?
此外,在奧運期間社會對原住民族群態度突然好轉的現象也值得深思。長久以來,社會對原住民族群存在大大小小的嘲弄,歧視與微歧視放肆地流淌在耳語中,原住民族群被貼上「酗酒、懶散、讀書靠加分」等負面標籤,同時也被多數且優勢群體以「能歌善舞、四肢發達、熱情好客」等想像束縛,這些都是微歧視的範疇,前者是直接且負面的偏見,後者則看似善良實則壓迫,若不具備那些條件好像就會被認為「不夠原住民」。這之中隱藏著漢人對原住民族群的「想像」,以及原住民族群在歷史上被「他者」決定該是什麼樣貌的脈絡。新聞媒體的片面報導與渲染,是否有意無意間窄化社會的「多元可能」?
如今我們身在一個相對多元、善良的社會,但仍有許多我們可以努力的方向。微歧視概念的發展,旨在提醒主流社群,很多時候那些「自以為」毫無惡意的話語,甚至自認是讚美的言語及行動,在不同的歷史脈絡、創傷下,很有可能造成聽者的不適與二度傷害,而這也正是現今許多原住民朋友時刻面對的難題。每個人都是獨立的個體,擁有截然不同的生命經驗與難以言說,用特定形容詞化約一整個族群或群體似乎過於簡單粗暴。
若說每個個體都是獨一無二,都有權利追尋心中嚮往的模樣,那麼社會不該以標籤限制想像,抹殺個體的獨特性,進而令與「標籤」背道而馳的生命無地自處、陷入窘境,而我們能做的,是挑戰、思考甚至批判所有的「理所當然」,打破固化的既定印象。如此一來,我們才能真正朝向多元共融邁進。在此祝福每個正在掙扎的生命,終有一天都能走出屬於自己的一條路。
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❙作者簡介
陳柏蓁,一六·台北特約編輯,2040 School 國際化線上教育平台文案。期望透過文字傳遞理念與被忽略的正義,相信每個小小的力量,都能成為推進社會的強大助力。社會紛雜,有你有我✨
原住民加分血統 在 酸酸時事鐵絲團 Facebook 的最佳貼文
外省人這種當初分辨本、外省的說法我們都檢討、改說法了(例如1949後難民、移民)
結果你們自己一直在自稱外省人是怎樣?
是真的感到有優越感了還是要讓我們產生愧疚感?
#潛言就是把台灣視為伎那的一省
https://www.facebook.com/100006822451562/posts/2831788510391870/
“高級外省人” 其實就是一種莫名的優越感,這種優越感沒有也無須任何的根據。
屏東市有條 “青島街”,這一頭是軍方的宿舍,那一頭是“本省人”住的地段,中間是個常公演野台布袋戲的廟。我小時候,這一頭的都叫廟那頭 “未開化地區”。
https://www.facebook.com/100000865406669/posts/1705964092775754/
李宇辰:大小S的外省人優越感,讓我想起真正的外省二代張菲跟費玉清,他們在1990年代主持節目時,會配合來賓切換不同語言,張菲連客語都會講幾句
小S在節目中慣性嘲笑來賓的台灣國語,殷琦幾乎每次上節目都被笑。不斷輸出講台語很俗的價值觀,更把「很台、台客、台妹」當作貶義詞,取笑上節目的來賓
張菲跟費玉清會配合來賓的母語,即使聽得出不甚流利,偶爾卡詞切回國語,還是先講來賓的母語。來賓接國語,才會順著切換,有些來賓甚至很貼心在主持人卡殼時幫忙接話
陳盈潔上張菲節目演了客語短劇,看張菲客語說得很辛苦,還嘲笑他一下,隨後兩人切換成台語;陳小雲上費玉清節目,費玉清即使不甚流利,也是切換成台語聊天
#反而新生代的小S這種閩南外省後代
#不會說台語也聽不懂客語還極盡貶低
https://www.facebook.com/100040709430054/posts/522695572430753/
多年前,為了開車提神,曾買過相聲瓦舍的錄音帶;那時只覺得好笑,後來才發現「滿是對受苦人們的殘忍嘲笑」。這幾年,看到更多:他們滿滿的四九移民(所謂外省人)優越感,他們歧視台灣這塊土地、歧視所有非四九移民的台灣人民(包括原住民和新移民);甚至裡面有阿美血統的宋少卿,也歧視自己的出身。
一
【加碼幹譙】
聽說網路上很少有對相聲瓦舍的負面評論,其中有一個「不好出口」的理由是宋少卿的原住民身份,怕批評了會被說歧視原住民。如果真的是這樣的話,那我譴責相聲瓦舍正好。
我這生蕃就譴責相聲瓦舍!
宋少卿你這個阿美族的叛徒!
你懂什麼阿美族傳統文化?!
族服是給你穿上舞台去讓人笑的?!
你可恥不可恥?!
你眼裡有老人有祖先嗎?!
你在電視上講一堆原住民笑話製造外界對原住民的刻板印象
你要不要照我族傳統爬進年齡階層裡向kaka謝罪?
要不要找個kalas來下令叫你切腹?
我這太巴塱生蕃就是幹譙宋少卿啦!
原住民不過是個身份,高金也有那個身份
有那個身份.... 屁的意義!
非原住民不用顧忌,能罵高金,就能罵宋少卿!
馮翊綱要心向中國,好歹他還有點藉口
宋少卿說自己是原住民,又心向中國
他比馮翊綱更該罵!
網友提供的相關新聞:
http://udn.com/news/story/1/2123055
(下圖就是新聞網頁截圖)
https://www.facebook.com/100000471687612/posts/1714642698561436/
???
莫非有外省國嗎?
1949中國內戰,有一群中國人打輸跑來台灣,自稱外省人。
所以正確比喻不就是CHINA嗎?
那就是吳崢文章自己說的第二社會不是嗎?啊還是你們要當不是中國人的華裔台灣人?不是中國國民黨的台灣國民黨就可以了。
說到底還是虛構的優越感作祟,那麼多論述就是不敢明講無法支持,台灣本土的民進黨。
唉,最後第三社會和第三勢力,會變成身份認同錯亂加上覺青小雞的集合體啦。
台灣人就台灣人。到底是有多難?
#外省萬萬年
#2020年了還在外省
https://www.facebook.com/830092231/posts/10158618900497232/
現在罵外省人,還是會有外省人氣噗噗的跳出來,然後說,你們台灣人還不是有一堆心向C國賣台的。
你們這樣講話是在分裂族群。
我是覺得真的有族群融合成功就不會氣到對號入座了啦,你們什麼時候要變成我們台灣人呢?
至今還要為虛幻的身份生氣,但是台灣人已經不會再閉嘴了。
如果外省人覺得被冒犯,我沒有想要表達歉意,事實上我對於外省族群理直氣壯的指教台灣人該怎麼講話非常不爽,已經70幾年了,該收起那種莫名的傲慢和優越感了。
你們愛台灣叫做天經地義知恩圖報,我們沒有必要感恩戴德好嗎?
台灣人沒有一絲一毫對不起外省人,外來族群,你們現在的不快只是台灣人三代感受的千百分之一。
把外省人三個字背著,就莫怪台灣人視你們為在台C國人。這三個字是中華民國為了執政貼的,你們要自己撕下來!
我沒有講錯,外省人應該世世代代感謝台灣,給你們一個落地生根的家,感謝台灣人的包容,對於外省人三個字,就該好好閉嘴,世代都不該提起。
#被分化的前提是外省人沒當台灣人是自己人
https://www.facebook.com/830092231/posts/10159424338232232/
對於藍丁,我只對「外省人」或軍公教的能理解。
(理解不代表認同,我同樣會罵人。)
所以我真的想不透我家族既不是「外省人」也沒有軍公教的是在藍個屁?
若是生活過的爽的既得利益者或社會高階層人士還能接受,反正你爽不想改變。但問題是一個都沒有,最多的還是被欺負最慘的底層藍領。
我真心不知道他們支持國民黨有什麼好處?
我被委託畫圖時還會有人付我錢,他們什麼屁都沒有。
我和我大妹綠到出汁,我是還好,但我大妹學經歷工作都爽到不行,我們才是比較接近成功和發大財的人,退一萬步他們若真的只看錢不看其他,為何都不會想想我們的差距在哪呢?或者相信我們倆說的話呢?覺得自己失敗為何不向成功人士學習?不相信愛你的成功家人卻相信外面直銷?
好像也只能套句我家族常講的:
可憐人必有可恨之處。
我只能說自找的。
(溝通若有用我也不想這樣嗆聲。)
https://www.facebook.com/100003814830551/posts/1665524170251395/
王偉忠身為殖民者,犯下最大的錯誤,就是不夠理解殖民地的風土,以至於錯估情勢。
台灣在國民黨70幾年的殖民之下,原本民智未開、遍地瘴癘,有幸在2016政黨輪替後成功蛻變,躍升為亞洲第一個同婚合法國家,人權表現也相當出色,但實際上就是不夠進步,不夠膠。
由於中華民國的殖民階級多數美國籍、家人不住台灣,就算住台灣,也過著與台灣人種族隔離的生活,當然是不了解台灣社會進步開放的局限性。
在此無意批評台灣社會,所謂的進步、膠是相對的概念,亞洲第一還不夠進步嗎?時力台民造謠不用罰錢、藻礁惡徒可以推公投滅台,這樣台灣還不夠膠嗎?
話是這麼說沒錯,台灣遠比中華民國殖民者的delta家鄉進步數倍,但比不上中華殖民者家人住的西方列強國家。
在台灣,種族跟性別都不是免死金牌,金曲獎演說可以公然嘲諷原住民、仇女跟恐同文化更是青年網路文化的主流,這是中華殖民的遺毒,但在娘娘之亂中,卻成為台灣人不幸中的大幸。
跟歐美不同,具有「外籍」跟「性少數」雙重免死金牌的Alizabeth,她的免死金牌恐怕只在左統49藍甲(偉忠幫唯一認識的進步年輕人)的圈子裡有用而已,出了圈子,這個免死金牌只有扣分,更何況要當黨國仇恨言論的傳聲筒?
我不會說是黨國遺毒在這次事件救了台灣人,如同文章開頭,我認為是殖民者對台灣的無知,讓台灣人僥倖逃過一劫。跟趙少康的「戰鬥藍」是一體的兩面,後者反而是因為殖民者高估台灣社會落後的程度造成的misfire。
台派某方面,當然比殖民者有優勢,但在上述兩個例子裡,都只是僥倖而已,更甚者,在時力台民等在地化的新買辦崛起之下,台灣人更沒有防禦力,手上只有范剛皓跟林飛帆。
https://www.facebook.com/100002340933367/posts/4269502966471026/
父親是外省第二代,高中時期很愛打架,不愛上課,但是外省身分讓他考試加分,所以考上了師大,一開始他的程度跟不上,因為上課常常遲到早退,動不動就翹課去撞球、晚上去溜冰、跳舞,老師和同學都很瞧不起他,自從他遇到一位音樂系的學姐之後,他開始熱烈追求,但是學姐要求父親的成績一定要甲等以上,才願意交往,因此父親開始努力讀書,一學年的成績,在大三時期就名列前矛,所以學姐就答應與父親約會,學姐就是我母親,兩人順利畢業,取得教師證書,在民國70年任教到民國95年退休,父母兩人都領18%優惠定存。
家裡生活一直都很好,因為父親還繼承爺爺名下兩筆房產,我也衣食無缺,有一次一位50歲左右的水電師傅來我家修理水塔,因為技術不錯,父親又請他順便整理電線管道,這位水電師傅話不多,總是愁容滿面,父親就無心說出一句:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚!」
水電工當下沒說話,完工後,父親還沒交款給他,水電師傅沉著臉說:「端木先生,你是老師,有18%可以領,存200萬一年領36萬,加上夫人的,就72萬了,退休金一個月也有7萬吧?加夫人的也有14萬了,你的生活這麼優渥,怎麼能瞭解我們做工仔人的艱苦呢?我很鬱卒,是因為我原本要幫客人裝的太陽能板被偷了,成本就10萬元了,這對你也許是小數目,但是對我而言,我要賺兩三個月才補得回來,所以這叫我怎麼高興的起來呢?歹勢啦,跟你說這些,說了心裡爽快多了。」
父親聽了滿臉慚愧:「是我卡歹勢啦…沒有將心比心,聽你這麼說我很難過,不然我幫你出6萬…」
水電師傅趕緊推辭,堅決婉拒了父親的好意,只拿他應該拿的工錢和材料費,然後說聲「勞力啦」(謝謝的意思)就開著破舊的發財車離開了。
父親看著他離去的背影,滿是不捨,說:「我們外省人虧欠台灣人很多很多,永遠還不完的。」
可能是爺爺那一代生於亂世,殺了不少人,伯伯叔叔都很不好,伯伯後來流浪在街頭,不敢找我們,叔叔在大陸生意賠錢之後,就到一棟老舊社區大樓當警衛了,常常被主委凹,而父親算是運氣最好的,但是退休後第六年就忽然離開了。
我覺得我們外省人對本省人有許多虧欠,然而我從來沒有因為外省身分被本省人歧視過,所以我熱愛這片土地,也願意為台灣主權犧牲奉獻生命,這幾天看到網紅娘娘意圖幫我們外省人之恥洗白,這個人滿身權貴傲慢,其實就是一個幹鞋哥,一個小偷而已,想想看,他有什麼才華可以在演藝圈混那麼久?台灣演藝圈素質低劣,跟這個幹鞋哥沒有相干嗎?而如今他又挑起本省外省議題挑撥分化台灣人,說台灣人有多虧欠他、誤解他、對不起他…其實最對不起台灣人的是我們外省人,只有厚臉皮的人才會這樣繼續硬拗,吃台灣人夠夠,說真的,對不起,我們族群中還有一些這種自認為是中國人的高級外省人,我們引以為恥,深感不屑。
https://www.facebook.com/100065063571451/posts/211163287729122/
【回顧】
➡「二二八事件裡的外省人」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1291226247684118&id=584986081641475
#說好的國際觀呢?
ㄧ「中共意識形態遭全世界圍堵 好萊塢掀起反共熱潮(圖) - 時事評析」
先說個笑話:「[新聞] 馬曉光:金馬獎不搞台獨可合作」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1471568832983191&id=584986081641475
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世界各國的比賽
四年ㄧ次,沒有特別待遇
更沒人種加分,一樣的起跑線
我們為衝線者歡呼
為努力者加油喝采
榮耀時刻同歡呼
比賽落幕後!
我們一起守護我們的家
不再有高低都受照顧
不再有謾罵,只扶持
未來的金牌會是一次比一次亮
為家園為國家為榮耀為努力
我們拍手我們流淚
我們永遠在一起
#我要來幫台灣加油了
#不是只有陳漢典可以啦啦隊撒基努也可以📣
🏌🏼🏋🏼♂️🤾🏽♀️🏋🏼♂️🏸🏓🏹🥇🥈🥉🏆
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說錯了話,就道歉。不管在什麼領域都是一樣的事情。
不懂就說不懂,不知道就說不知道。
其實很簡單
過去一陣子有記者要我談一些議題,我很開心有被想到。
但是我不懂的,我就說我不懂,不適合受訪問,就是這麼簡單。
我是丟臉的道卡斯族
在三十多歲才知道自己的血統之後
我對基本的文化、習俗語言才在慢慢學習
這是一個被刻意抹除的文化
加分也是對這個文化的存續
國家補償的機制而已
當然
這樣的玩笑到今天還是常常能被聽到
#設計對白
「那個加分的,今天要帶我去見客戶」
「你說誰啊,公司的新主管?」
「喔對啊,就是那個原住民啊。」
「不勞而獲就可以加分的那個喔?」
「對」
最後跟大家說
道卡斯族沒有加分
因為還不是法定的一族