【尚未追上之前——媒體作為賦權與集體創傷療癒的一種路徑 (下)】

作為一個倡議組織，我們還是想要利用一點時間，跟大家推薦我們友台的工作，像是每天來點布農語，用插畫的方式影響了很多人去關注布農文化與其他議題，也有親愛的漢人在做podcast，講話很尖很利不過聽說是聽過一次就會愛上的那種，IG上也有很多原住民族議題與一些影像評論，很推薦大家去看看。資訊爆炸的現時，比起如何去說，我們更在意這些微弱的聲道是否被聆聽，我們或許很渺小，但我們的渺小很重要。這也是一種療癒的過程，原來我們都有一樣的傷口，原來我們的部落都面對相似的問題，原來身為原住民就是一種戰鬥，反壓迫是一趟未完的旅程，是在制度尚未追上之前，先看見正義的旅程。

我不知道在場有多少大學生或高中生，我想要分享我自己的故事，高三的時候我在無名小站分享某次旅程(到底多老這個小編)，有個陌生人跑來留言好好喔，可以加分又跑出去玩，我當然是忍不住要回應他，然後那個晚上以及之後的許多個晚上，我都很清晰的記得，為了回應國家政策壓迫跟歷史脈絡，我做的許多功課，但那個晚上的陌生人對我造成的無以名狀的穿透傷，我到現在還記得這個感覺。這也是我想跟在座的學生們說的，記得你的憤怒，記得你的哀傷，記得這些疑惑跟不解，然後投入到你的戰鬥，不論誰開啟了戰場，你要找到夥伴，你要記得，即使帶著傷痕，你終究會生還。

Buan月亮說話也在試著去記得，去年底整理了2020年台灣年度歧視清單，每年原住民族日也會紀念那些未被關注的議題與觀點，大家知道今年原住民族日在哪裡辦紀念特展嗎？在國父紀念館。你們能聽出其中的諷刺嗎，在尚未解殖的中華民國國父紀念館裡，紀念被殖民的原住民族，在我們看來毋寧只是一種紀念的收編。而在一個紀念原住民族正名運動的節日裡，文化部長的致詞是「原住民族文化是定義台灣文化不可或缺的一環」，不談正名運動與統治正當性，只談原住民族文化是定義台灣文化的一環，是一種「貢獻」，而不是先談尊重與理解，那種文化置於主體性之前的說詞，也讓我們更加警覺，必須去堤防偽善的這個時代。

但當然，最後想留給大家的只是很簡單的幾個原則，比如從原住民族集體權中理解到，其實部落與部落之間並不能被統整為同一個「民族」，原住民族是一個原運催生的集體政治認同，也就是說最終我們還是要去理解部落主權如何實踐，不只是原住民族集體權的討論。其二，是回應剛剛說過的，投入文化敏感度的媒體識讀工作，要請大家跟我們一起去看見族群差異，在各位面對不同層次的決策與選擇時，能夠去思考公共領域如何落實族群平等的政策，比如我們倡議身分證件單列族名是落實人格權且避免漢字誤譯的訴求，也比如我們倡議的學術界需要重新反省與檢討將原住民族天分當成立論的這些論文，這些看起來隱微卻影響巨大的地方，希望大家一起來關注。第三，與我們一起走完還我土地運動的路程，持續去看見土地正義的討論，實踐層面或許仍要由部落跟國家協商，但是光是推動更多人去支持部落主體性的討論，去看見為什麼東海岸的部落要反對某些開發、去聆聽他們，這些都可以支持我們更理解彼此所在意的，關於如何生存、如何和解的討論。

開頭還記得我跟大家問候的那一句Mihumisang，有人或許知道輕鬆來講是好好呼吸的意思，過去布農人生活領域遼闊，所以對久違的朋友親人，會用這一句希望對方好好活著好好呼吸，但大家不知道的是，這一句其實是長輩對晚輩很親密的、嚴謹的一種叮嚀，即使我們在不同的獵場繼續打拼，你也要好好活著，好好照顧自己。這也是我們想送給大家的祝福，希望大家帶著這份祝福，我們一起打拼族群共好的土地。感謝大家，Uninang Mihumisang !

【將族語認證視為原民基本條件——原民會從沒有忘記繼續做殖民者幫兇】

原住民族日時原民會不忘做殖民者的幫兇，在與學生對話的論壇上說未來將族語認證作為配套「門檻」避免某些人謀取短期「福利」，大言不慚說出「如果連語言都不願意學習，怎麼能說是原住民」這類以殖民者姿態完全藐視原住民族被壓迫歷史的屁話。

我知道如果新聞鬧大，原民會一定會為主委緩頰，說他是要針對某些謀取短期利益的人來做配套措施，像是要考公務特考就一定要過初級族語認證之類，但請你中華民國原住民族委員會與主委搞清楚：

第一，公務員特考通過族語認證是因應原住民族語言發展法實踐歷史正義、保障原住民族語使用跟傳承的層次上，而不是為了避免有人為短期福利取得身分而設的措施；第二，按照主委的說法，難道這些考上公務員的原住民族人，都是在爭取福利、學族語與文化傳承、語言平等發展無關？原民會不就是在做殖民者的幫兇，口裡說著實踐歷史正義，其實是在防範原住民族人拿到「福利」？

你作為主管機關，是誰、是什麼事情發生，讓你覺得原住民族拿到的福利太多，多到讓你覺得你必須要用族語認證這種例子，來規範族人的身分與認同？你中華民國到底憑什麼？還是因為你是原住民族最高主管機關，你就可以這樣亂講話、不去從反壓迫與反殖民的角度來重新分配資源，只想著要防範族人拿走你中華民國的東西？身分的認同不是為了取得福利，身分的認同伴隨的是歷史與政治經濟層面的正義的實踐，這一點身為原運前輩的主委，我們以為你在夸夸而談原住民族權利邁入新層次的時候，會稍微反思我們尚未回復的權利，結果沒想到一沒有政令宣導之後，你跟學生對談就露出了真面目。

這也是我們最感到困惑的事情，主委說不願意學習就不能說是原住民，甚麼時候語言可以拿來框限原住民族的自我認同了？有沒有想過我們不是不願意學習、而是沒有資源跟能力去學習？甚麼時候原民會是用語言來決定原住民族人夠不夠格？那我們是不是可以說，難怪平埔族群迄今未能正名，就是原民會用這種令人迷惑的觀點，擅自決定他人的意願、不顧歷史脈絡對原住民族語言文化的壓迫，而落得今天殖民者幫兇的下場？不然我們很樂意請原民會告訴我們，你們的「配套措施」打算怎麼做：要辦原住民族良民證嗎？要對每一個原住民族人的認同打分數、規定要幾年內一定要考族語認證嗎？要看族人幾年內拿了多少福利，加分後上大學有沒有每天待在原資中心、不然只能跑去補習數學不准退學嗎？

如果今天有族人選擇不學習族語，那也是他/她/Ta選擇的自我認同，是其所屬部落與族群之間的事，跟你原民會一點無關。你本來就不應該、也沒有必要審查別人的認同，更別提用族語認證，來讓中華民國認證我們是不是原住民，你們沒有資格。

再說一次，你們沒有資格。

最後我們只能說，要考公務員特考的原住民族人們你們自己想清楚，對原民會主委來說，考特考要學族語，這之所以是基本條件，是因為你們就是中華民國避免你們謀取「短期利益」的配套措施，這就是中華民國體制欠缺原住民族主體性思考的悲哀，也是原住民族委員會的悲哀。

避免只為謀原民福利而登記身分 夷將：視族語認證為基本條件：
https://reurl.cc/GmRGap

#將族語認證視為原民基本條件
#原民會從沒有忘記繼續做殖民者幫兇

［富二代：此富非彼富］
（職場易經筆記9）

物價飛漲﹑房價狂飆，很多年輕人都慨歎自己不是富二代，追不上房價，跑不過物價｡最後他們都會自我解嘲，那就當富二代的爸爸吧！這也是挺有志氣的，值得鼓勵｡但是千萬不要仇富，也別嘲笑別人是富二代，不是靠自己的真本事掙來地位或財富，要知道別人擁有這些資產，已經足足努力一代了！

所以當父母之後，有了下一代，我們要有個清楚的認知，貧富會世襲，所以要努力上進，幫助孩子站上更高的立足點｡

也就是說，我們要想辦法像浩克一樣變大﹑變大，成為巨人，讓孩子站在我們的肩膀上，看得更高﹑更遠｡在古代，貧窮可以樂道；在現代，貧窮卻會限制孩子的視野｡而視野是未來競爭的關鍵，甚至影響到一開始鳴槍起步時，窮人家與富人家的孩子就奔向不同的遠方，幾年之後便天遙地遠不可及｡

我兒子有兩個高中同學，一個是外商高管的兒子，一個是出生原住民家庭，由單親媽媽帶大的兒子，兩人到大學仍然同班，可見得實力相當｡值得一提的是後者放棄原住民加分，憑實力上第二志願，足見他的志氣不比尋常｡大二時，母親重病無法工作，他半工半讀養自己，還要顧及學業，意志力更是高於同儕｡

前不久他們都退伍，高管的兒子直接應徵外商，面試官問他薪水要多少，他喊出6萬的價碼，對方眉頭都不皺就答應｡同時期單親的孩子求職的是一家員工不到10人的小公司，薪水3.5萬元｡他本來還很開心，因為3.5萬元對他的家庭已經是天高的收入，不過在聽到同學進外商﹑領6萬元，心思就變了｡

他經常來我家，便請教我的想法，我鼓勵他勇敢一試，試了才知道，而且試不成也沒人知道，沒啥好丟臉的｡只是我沒想到他毅然決然把工作辭了，打算背水一戰，一心一意要進外商｡期間台積電問他要不要面試，他都搖頭拒絕，決心之強讓我暗自驚歎｡

很幸運的，外商通知他線上面試，可是他在外租房子，網路不穩，就來我家面試，而且前一晚來借住｡準備過程，來請教我幾個問題，我自然面授機宜，教他怎麼回答既符合事實，也能切中企業的需求｡其中有一題是進公司後，對生涯發展的期待，他居然說未來想內轉｡我教他千萬別這麼說，因為—

｢主考官通常是用人主管，他會想幹嘛錄用你﹑培訓你？｣

他才知道回答必須易位思考，過去家裡沒教｡他還跟我借了檯燈，打光到臉上，讓自己變亮｡面試完，一出房門高興萬分，因為其他三位應試者說未來發展不是內調，就是考研﹑出國；而且有兩個的臉是全暗，完全看不出長相｡他說：

｢您太準了！｣

我笑了笑，心想我也是挑人教的，因為你上進又受教｡今天面試放榜，他上了！

這件事讓我有個深刻的體會，有人教和沒人教真的差太多｡貧窮人家多半也是文化弱勢，父母可能原本教育水平不高，每天忙著生計，無心照養孩子，也未必知道要教導孩子哪些重點，這就會限制孩子的視野｡還好，他有我可以請教｡

職場30年，都在幾千人大企業上班，人來人往，看過太多人｡我發現有個M型化的趨向，經濟好或文化水平高的家庭出身，這種孩子視野寬﹑自信高，懂得維護自身的權益，表現自己時主動積極，口語表達能力也強｡在光譜的另一端，出身弱勢家庭的上班族比較怯懦，習慣悶頭做事，經常是做到流汗被嫌到流涎｡

這帶給我很大的警惕，我們一生不求有富爸爸，但求成為富爸爸｡而這個富，未必指的是財富的富，而是豐富的富｡不論知識或文化，都要精益求精，與時俱進，不斷登高望遠，有能力帶領孩子一山攀向另一山，看到廣大的世界｡貧窮限制視野，指的是知識﹑文化﹑精神與人際上的貧窮，這才是真正貧窮得悲哀｡

後來讀易經時，看到｢小蓄卦｣，深有所感｡｢小蓄卦｣未必在講這個現象，但是易經好就好在這裡，人人都可以印證，有自己的一番解讀，這才是用易經之道｡

｢小蓄卦｣的精神是｢以小養大｣，我把這個｢小｣用來指渉父母一代，而｢大」指第二代兒女，從字面來看，就是用我們這一代的一生來蓄養兒女這一代｡

｢小蓄卦｣分成兩部分，上卦是風卦，下卦是乾卦，乾代表天，這個卦的現象是天上有風，好像要下雨，卻密雲不雨，雨下不來，感覺很悶，像不像第一代從零開始打拼的過程？像呀！乾卦同時也指君子天行健以自強不息，指的是不斷努力奮鬥，可惜無法和合成雨，化為甘霖，滋潤大地｡

結果頂多小小積蓄，不到大大富有｡一直走到最上一爻，終於要下雨，而乾卦的剛健不已這時也止住，功成身退｡

這讓我想起看過馬友友的傳記，他父親是音樂教育學博士，在中國大陸教書，同時是作曲家兼指揮家，而母親是聲樂女歌手，國共內戰時兩人移民法國，生下馬友友｡他父親深知，要培養出一名傑出的音樂家，第一代有困難，所以致力培養馬友友，而馬友友不負所望，成為國際知名大提琴演奏家｡

馬友友靠的是父親的｢小蓄卦｣，得其一生努力累積而成的學養，終成大器，是一個典型的成功案例，也給做父母的我們最有力的示範｡

結論來了，今天的｢職場易經筆記｣給你劃兩個重點：
1. 做不了富二代，就做富一代｡沒有財富，也要有豐富｡
2. 成就子女，是最好的投資｡累積一生，教養出對社會有貢獻的下一代｡

如果本文讓你受益，請你留言+1｡

《消弭族群歧視 深耕教育基層》
～高金素梅2019.05.22

最近一支名為「當代原住民與漢人的矛盾」的網紅影片在網路流傳，再次挑起了對原住民的歧視性言論。這些別有用心的中傷，對台灣原住民族是非常不公正的指控。像｢考試加分」的議題，原住民和漢人一樣有錄取名額的限制，原住民的分數並不會影響漢人考試錄取的總額。教育部應加強原住民學生在大學的母語教育使命感，以便學成之後，深耕原住民基層教育。

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各節重點：
00:38 【 原住民加分怎麼加？ 】
01:37 【 反對原住民加分的理由 】
02:12 【 政府設置原住民加分政策的理由 】
03:18 【 原住民與漢人的歷史糾葛 】
05:12 【 原住民文化的困境 】
06:12 【原住民加分政策的邏輯 】
06:58 【 我們的觀點 】
08:45 提問TIME
09:25 七七小教室——Sbalay

【 製作團隊 】
｜企劃：羊羊
｜腳本：羊羊
｜剪輯後製：Pookie
｜剪輯助理：絲繡 ＆ 夯吉
｜演出：志祺

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【 本集參考資料 】
→ 108學年度大學校院設立原住民專班：https://bit.ly/2ZeW9D6
→ 靠北工程師77449：https://bit.ly/2tPKtrK
→ [討論]淺談原住民加分：https://bit.ly/2UFBucO
→ 原住民升學優惠的歷史制度：https://bit.ly/2VJOoCN
→ 原住民學生升學優待辦法規定為何？：https://bit.ly/2X4yIv2
→ 我國原住民升學優待措施的歷史評析：https://bit.ly/2vfy8OF
→ 為什麼原住民考試可以加分？覺得不公平？先帶你還原歷史：https://bit.ly/2MafsX0
→ LIMA幫幫忙 第八集 [別再誤會加分了?!] part1：https://bit.ly/2XcImeo
→ LIMA幫幫忙 第八集 [別再誤會加分了?!] part2：https://bit.ly/2V1O2ue
→ 郭百年事件：https://bit.ly/2ZggAPV

【 延伸閱讀 】
→ 原轉．Sbalay！：https://bit.ly/2v6sga2
→ 原住民族青年陣線：https://bit.ly/2KHDgWl
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上星期跟大家討論了東京醫大，意外引出哈佛入學也有黑箱那條新聞的討論。
　
這位網友指的是在美國非常有名的一個訴訟，在2014年一群亞裔學生，將很多人心目中的全球第一學府，哈佛大學告上法庭，說哈佛在收學生時岐視亞裔。當時大家都非常的驚訝，因為哈佛多年來都非常強調校園多元化，希望有各種不同的人來到哈佛，認為這是哈佛的核心競爭力之一，所以少數族裔在申請哈佛時，是有一些優勢的。
　
美國很多長春籐學校及一流大學，都跟哈佛採取同樣的政策。這是因為美國前總統甘迺迪看到美國非洲裔教育資源太少，為了拉他們一把通過了平權法案，鼓勵大學招生時優惠少數族裔。在強森總統時進一步以聯邦經費補助來強化。台灣對原住民生也有類似的加分設計（我知當初可能用意有爭議，但今天暫不討論），我如果印象沒錯，中國對少數族裔生好像也有些獎勵。
　
但這個為了扶助弱小而設計的制度，卻一直被一些美國保守派批評，認為對白人學生不公。從七零年代就不停的告上大法官會議，希望推翻平權法案。但美國大法官會議一直都做出維持平權法案的決定。這次亞裔生出面告哈佛，背後也是同一個團體在做推手，出錢出力。美國總統川普更多次表示，一定要推翻平權法案。
　
很多自由派如我，因為身邊有太多因平權法案改變了一生甚至下一代的例子（比如我老公蘿蔔頭，跟他的姐姐姐夫都是）都覺得要站在哈佛這邊，護住平權法案。
　
但隨著訴訟的發展，逼著哈佛將它如何選學生的標準，攤在陽光下時，你不得不同意，亞裔生們告得有理。以目前看到的文件來看，哈佛真的有岐視亞裔的嫌疑。
　
哈佛這個案子讓我陷入一個難題，我是要站在原告這邊捍衛我們亞裔的民權？還是要站在被告這邊捍衛能為整體少數族裔謀福利的平權法案呢?
　
在這個案子上，當了父母的，跟我這種沒有孩子的，角度又很不一樣。像我們製作人阿賢，我問他支持那一邊?他說他支持哈佛，維持平權法案。但當我進一步問他，但若是你自己的孩子明明比隔壁的非洲裔孩子書念得好，課外活動點點點都較出色，但硬是因族裔被擠掉，那怎麼辦?他馬上說，那不行。我為了孩子一定爭到底。
　
本周還沒正式開播，但我真的很想跟大家分享這條新聞，我也很希望大家來告訴我，你的想法。