《#以她之名》希望實踐正義付出的努力 (7.6/10)
《以她之名》是一部Netflix線上看的南非懸疑犯罪電影，又名為了所有的女孩(I Am All Girls)，由唐納文馬許執導，演員艾瑞卡韋塞爾斯、赫魯比姆博雅、迪恩洛茲主演，劇情講述在南非猖獗的人口走私市場下，一名神秘殺手有系統針對某個孩童...
《#以她之名》希望實踐正義付出的努力 (7.6/10)
《以她之名》是一部Netflix線上看的南非懸疑犯罪電影，又名為了所有的女孩(I Am All Girls)，由唐納文馬許執導，演員艾瑞卡韋塞爾斯、赫魯比姆博雅、迪恩洛茲主演，劇情講述在南非猖獗的人口走私市場下，一名神秘殺手有系統針對某個孩童誘拐集團的成員下手，讓一位不屈不撓的警探喬蒂試著從得到的線索中找到她與犯人的共通點，查獲犯罪組織的真面目，拯救無辜受害的孩子們。
一直以來，孩童綁架案件都是許多影視作品喜愛選擇的題材，光是近期韓國就有河正宇主演的恐怖片《陰櫥》，還有入圍今年百想藝術大賞的《收屍人》、《魔鬼對決》等電影，更不用說美國好萊塢或其他國家出產的作品。因此這次 Netflix 原創電影《以她之名》將背景放在曾有著嚴重種族隔離的南非，也藉由一段犯罪故事反映出許多從以前到現在都持續存在的社會問題，相當值得我們觀賞收看。
根據真實事件改編，《以她之名》故事開始於 1994 年的約翰尼斯堡，當時六位年幼女童被人綁架誘拐，雖然許多民眾希望警方對此展開調查，但由於綁匪傑特得杰格在落網隔天便在獄中身亡，南非種族隔離政府也拒絕公開他被警方逮捕之後的自白錄音，使得這起案件從此不了了之，六名失蹤的女童直到現在也仍舊杳無音訊，然而令人驚訝的是，這起事件卻僅是南非孩童綁架案的冰山一角。
曾在 2018 年執導《潛艦獵殺令》獲得許多好評的導演唐納文馬許，這次新片《以她之名》透過在案發多年後，一名神秘人取得當年留下的檔案，對相關人士進行兇殘的報復行動，把故事聚焦在一位因為抓不到綁架犯而面臨行動被終止困境的女警探喬蒂，因為發覺這幾起兇殺與人口走私案件背後的關聯性而展開詳盡的調查之上，也藉此揭開南非前政府內閣大臣多年來隱藏的秘密。
因此在孩童天真言語下更加劇這些綁匪的罪刑之下，《以她之名》花了許多篇幅在而警探跟隨殺手的腳步追查綁架孩童真凶的過程。只不過雖然能以非正當的私刑手段實踐正義，引發警方關注，讓她們能以體制規則來對非法份子進行制裁，但想要這樣就改變南非長久以來社會上根深蒂固的不合理現況，這似乎是條艱辛且難以實現的漫漫長路。
光看電影的劇情簡介，實在無法想像《以她之名》表面如此硬派的題材類型，卻是一部以兩位用不同方式來試著對抗強權的女性作為主要敘事角度，並且有許多角色心境描寫的作品。觀眾能在片中看到一位曾被誘拐的黑人鑑識官對犯罪組織展開冷血背後的兒時痛苦記憶，也能看到警察受到各方壓力的挫折，以及她面對這些受害女童的愧疚和無力，而這都為《以她之名》這部電影增添更多的層次。
因此我喜歡《以她之名》除了呈現南非一直以來都存在的嚴重種族問題之外，電影英文片名取為《I Am All Girls》，也代表者兩位主角不顧一切想要拯救那些被綁架的女孩，還有為她們報仇的背後動機，這不禁讓我想到了同樣是 Netflix 的《失蹤的女孩：長島連續殺人事件》，成功讓《以她之名》不再只是一部單純的懸疑犯罪電影，而是在真實事件改編的基底下，揭開南非歷史與社會隱藏的醜陋黑暗面，引發觀眾進一步的反思。
或許私刑者並沒有辦法非常有效地讓整體環境更為進步，但看著《以她之名》片中喬蒂這位百折不撓的女警探，從即便掌握關鍵線索仍四處碰壁，到最後決定跳脫原本相信的警察與司法體制，繼承好友未完成的遺志而自行前往伊朗，試圖找到那些做著不法勾當的偽君子，並且拯救那些被綁架的女孩。到底怎樣的一個社會環境會讓原本身處體制中的警探做出這樣的選擇？也是值得我們思考的問題。
整體而言，雖然作為一部犯罪懸疑電影，《以她之名》全片懸疑程度不算太高，節奏掌控與氛圍塑造也還有進步空間，但在南非嚴重的人口販賣問題之下，導演唐納文馬許也透過片中警探偵辦孩童綁架案的過程，呈現出執法人員希望實踐正義，卻因為體制而受到挫折，以及弱勢孩童與女性那種深植內心，不知道自己什麼時候會遇害的恐懼和無力，這都賦予《以她之名》整部作品更深一層意義，值得給予正面的肯定。
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南非種族隔離歷史 在 林昶佐 Freddy Lim Facebook 的精選貼文
【中正獨裁佗位去 8】南非－第六區博物館（District Six Museum）
位於開普敦西邊的第六區博物館，是為了紀念南非種族隔離政策下，原本居住在第六區的居民被強制搬遷，住家遭到摧毀，多達六萬多人流離失所、被迫分離。在第六區被南非政府宣告為白人區域後，曾經混雜各種文化的熱鬧市街已不復存在。然而，這僅是南非種族隔離歷史的冰山一角，也是國家轉型後的南非必須面對，國家所犯下的錯誤。
二戰後，殖民地被解放，許多新國家紛紛成立。當時在南非執政的南非國民黨，為了維持少數統治下的優勢，開始實施一連串的種族隔離政策，例如身分認定強制登記種族、不同種族之間禁止聯姻、公共設施的隔離使用、有色人種得接受不同的教育等等，皆是反對種族交流。阿非利卡人（移民南非的白人）害怕他們未來得和有色種族融合，並稱其將會喪失「種族個性」。
1950年南非政府頒布《種族分區法》(Group Areas act)。這項法令結束了各地區多種族並存的狀況，並分別規定各種族的居住地。不同種族將被分配到政府規劃的地區，這是種族強迫遷徙的前兆，也是最惡名昭彰的隔離政策。1966年，以該法案為由，開普頓第六區的有色人種被迫搬離，到1982年為止，共計約6萬多人被遷徙到尚未開發的開普平地，過著更貧困堅苦的生活。而在第六區上的建築，除了教堂以外全數被剷除。長久以來，第六區就是各種移民混雜居住的區域，不同文化在這裡交集，發展出生氣勃勃的社區，但是在種族隔離政策下，皆被摧毀殆盡。
1989年，南非開始改革，國家進入轉型階段。1994年，人民普選出曼德拉總統領導南非共和國，正式象徵著種族隔離的結束。同年，第六區博物館成立，目的就在重現、紀錄此段歷史，並積極為重建第六區。博物館的地板，正是當年第六區原樣的地圖，許多曾經住在第六區的原住戶，都在這地圖上標示以前家的位置，並記下他們的姓名跟門牌。展覽也包含當時第六區的文化、還原當時的街景，讓參觀者感受到當時第六區的活力，對於不同文化的包容，也讓人感受到，南非人期望的轉型正義，有著更平等、多元的願景。
（圖片取自維基百科）