【#每週一推】收錄台灣獨有的音樂與文化底蘊，《#聽見台灣》

上映的第二週週末，我買了《聽見台灣》的電影票進場，本來是想說支持 #台灣國片，因為這部可能沒什麼人知道，加上已經不是首週，本有打算是「包場」觀看，意外地這場還有其他觀眾一起進場，而且 #感覺素質很高，因為從他們的觀影反應，能知道他們是有共鳴的。

《聽見台灣》，不只是音樂紀錄片，更是收入台灣各地文化、保留許多瀕臨失傳的樂聲，用 #交響樂重現屬於台灣的聲音。

音樂大師 #鮑元愷，藉一次受邀來台的機會，發現了台灣保留了太多傳承下來的各種文化，9度來台、近12年的時間，接觸了南管北管、歌仔戲、布袋戲、台灣民謠，採集錄音了百首原住民歌曲，創作出交響樂曲《#台灣音畫》。

有 〈玉山日出〉、〈安平懷古〉、〈宜蘭童謠〉、〈恒春鄉愁〉、〈泰雅情歌〉、〈鹿港廟會〉、〈龍山晚鐘〉、〈達邦節日〉8大樂章。

這是很具代表性的交響樂，要怎麼把有民謠、原住民歌曲、傳統樂器的聲音，透過西方交響樂的樂理編排，成為了豐厚聲響、樂器交疊的交響曲，這背後有相當多的難度，自然有相當多的故事。

《聽見台灣》這部電影，是導演 #崔永徽 花了8年時間去紀錄，鮑元愷大師在台灣的所見所聞。看他怎麼去擷取台灣的元素，電影過程中，搭配更多的台灣音樂大師一同解析。

讓你理解在聽上述 8大樂章的交響樂時，光憑著音樂，在腦海真的會浮出畫面，像是鹿港廟會的快節奏喧鬧、泰雅族人在工作與休息的歌聲、阿里山鄒族戰祭活動，以及龍山寺的鐘聲與香煙裊裊。

剛好我自己也真的上了 #玉山看日出，更能感受音樂想傳達出，玉山這座台灣最高山神的厚實又神聖的守護感。

就跟台灣著名作曲家 #黃輔棠 說的一樣，「在管弦樂的特色表現上，還沒有一部作品的成就能超越《台灣音畫》。」

搭配著《聽見台灣》的紀錄，可以很輕鬆又很深入地了解這部具有代表性地位的作品，是跟《台灣音畫》一樣地，屬於「#雅俗共賞」的好作品。

《聽見台灣》在上映前就已經 #募資達標，所以我是不擔心電影票房的表現，純粹就是推薦這部電影給更多人知道。音樂人是一定要看的，文化素養越多的人看得越開心。即便你是不懂交響樂的人，你一樣會被這作品與創作歷程給吸引，因為裡面記錄了相當相當多台灣的驕傲。

看見台灣之後，繼續《聽見台灣》。

我聽見了台灣在地那些，口耳相傳的民謠、隨口哼唱的曲調，融合了西方樂理，變成了可以登上國際舞臺的交響樂曲。

我聽見了，台北愛樂管弦樂團、臺灣省立交響樂團 的演出，聽見了樂團團長、音樂家們的分享。聽見了台灣八景的意象，聽見了作曲家的創作理念。

不只是電影，#更是一場值回票價的音樂課。

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彭庭沁 ｜歌仔戲演員及推廣者

彭庭沁是雅韻歌劇坊的團長兼藝術總監，並擔任新竹市歌仔戲協會創會會長，也是教育部專業領域業師。曾獲新竹市文化局推舉為對傳統藝術傳承最有貢獻之模範母親，更於2019年獲選為全球第二屆國際藝術家。

彭庭沁兒時住新竹關帝廟附近，時常能看見歌仔戲的外台演出，但卻並不感興趣。在2010年婦女社大（現竹塹社大）邀請南管高甲戲國寶蔡泗川老師開課，他才首次接觸南管與歌仔戲。雖然起初只是抱著解悶的心情，卻開始了以歌仔戲為業的人生。

在戲曲分類上，南管柔美悠緩，北管則高亢熱鬧，兩者落差很大。而相對受歡迎的歌仔戲以劇情為軸線，兼容兩種類型的曲調。為了向觀眾完美呈現，彭庭沁還特地到台北向資深演員呂雪鳳學唱腔，到明霞歌劇團學戲及報名武功班。

說起在廟會的「外台戲」和室內的「公演戲」，外台戲考驗的是臨場反應，多是現場分配劇本與即興演出，需要對角色、台詞、音樂高度熟悉才 能駕馭。而公演戲則需要熟背劇本並不斷排練，服裝及道具也為每齣戲量身打造，兩者各有其獨到的價值。

出於對傳統戲曲的興趣和責任感，雅韻歌劇坊於2012年成立，以每年做兩場新戲為目標。雖然賠錢是常態，但隨著劇團獲獎、陸續到外縣市演出，知名度漸漸打響，也有了較好的票房。相比於其他科班出身的劇團，新竹因為缺少在地師資，有一二十年的歌仔戲斷層，所以雅韻歌劇坊的經營特別重視基本訓練，排練時間往往比其他專業劇團多。且無論是什麼年齡層，只要有興趣加入他都樂意培養。

雖然做戲很累人，彭庭沁坦言常常有放棄的念頭。但一路上許多貴人帶來的轉機，和幾年下來團員的成長，都讓他對「做戲」有一份難以割捨的責任感和成就感。

永懷 彭庭沁團長


【城市放送 Hsinchu On Air -2020新竹市東風音樂祭展覽】
指導單位｜文化部
主辦單位｜新竹市政府
承辦單位｜新竹市文化局
執行單位｜果果工作室
策展與視覺設計｜見域工作室
影片企劃｜陳虹羽
影片製作｜廖建華影像工作室、萬事屋影像製作