2021媽盟直播室 Episode 36 － IPCC：2040年全球升溫預計超過 1.5°C

聯合國政府間氣候變化專門委員會（IPCC）最近發表最新的氣候變化科學解讀報告。報告指出，除非立即有迅速和大規模地減少溫室氣體排放，否則將全球升溫限制於比前工業時代高 1.5°C 甚至 2°C 以內，都將難以實現。報告預測，在未來幾十年，在全球所有地區，氣候變化都加劇。當全球變暖 1.5°C ，熱浪會增加、夏季節會更長、冬季會更短。當全球升溫 2°C ，會有更多達到農業和健康的關鍵臨界值的極端高溫出現。

(影片重點)

※2030年全球會不會增溫超過1.5度C？IPCC的第六次科學報告保守客觀的指出：人為影響造成地球、大氣、海洋跟土地溫度上升是無庸置疑。

※報告的結論說明最近氣象系統變化幅度是過去百萬年沒有見過的，二氧化碳、甲烷的增加是80萬年來最高的，2011年到2020年溫度增溫比1850年到1900年高了1.09度，而其中1.07度是人為活動所導致的。

※要非常急速的減碳才能在2050年淨零碳排，如果不節制將會導致熱浪、乾旱和暴雨發生的頻率越來越高，影響人類的生活甚至生命。

※前集影片
2021媽盟直播室 Episode 35 －《氣候透明度報告》：COVID-19救濟計畫影響減碳！
https://www.youtube.com/watch?v=xIFARcps5qQ

※2020媽盟直播室 (全52集)
http://momlovestaiwan.tw/content/info/Detail.aspx?enc=2F9989B50405F02BFBDC1B7C6F3B764F

［那些生活中的小世界史----波希米亞為什麼鍾情民族風？］
#原來背後有這個意思
#天啊我竟然沒有拖稿ＸＤＤ
是說這年頭，波希米亞大概已經跟民族風畫上等號了😂
隨便一搜關鍵字，跳出的不是各種花花綠綠的襯衫流蘇，就是民族風的房間掛毯之類的（嗯有些我也敗了）
但波希米亞不是窮人美學嗎？為什麼會跟民族風扯上關係呢？
.
這還得從18世紀開始說起（天阿也太久！）
那時歐洲正在工業革命，一批抓住時代潮流的布爾喬亞階級
逐漸成為新世界的主角。
這個世界為大家編織了一幅美好的願景：「大家都是平等的！只要你努力工作、克制享樂
就可以發家致富，成為這個快樂新時代裡的一份子噢～」
.
但時間一久，人們發現：幹根本不是這樣啊！！
大家才發現，這美好願景下其實是一個富者越富
但勞工、窮人卻可能活的比中世紀農奴還要悲慘的時代
19世紀以後，歐洲迸發了兩股反布爾喬亞的大戰
政治上面的叫馬克思主義，而在文化藝術上，就是波希米亞。
.
不過與馬克思武力革命不同的是，這一大票巴黎左岸的知識份子與藝術家
「反抗」的方式就是不遵從當時的炫富品味和生活方式
反而過起一種自由自在的「波希米亞生活」（La vie Boheme）。
在不見容於主流世界的地下，他們蓋起了屬於自己的繽紛城堡：
「波希米亞是藝術之邦，是人文藝術的起源，
是神的殿堂、靈魂的歸屬！」
.
辨別這群人最外顯的方式之一就是服裝。在《波希米亞人的生活情景》裡
描述其中一名男性音樂家主角的服裝：
「....粉紅色襯裙，緞面的裙子上秀滿閃閃發亮的星星」
.
這是他在一個化妝舞會上靠著三寸不爛之舌，從一個少婦上騙來的（怎麼騙到少婦脫下來的我也是很納悶啦）
考量到這就是波希米亞的開山之作的第一頁，這大概就是第一套波希米亞風服飾了ＸＤＤ
.
總之從一開始，波希米亞人的象徵之一就是靠杯鮮豔的衣服
藉以顯示自己與當時低調、深色的資產階級品味不同。（雖然要去約會時還是會去借昂貴西裝就是了）
而漸漸的，顏色鮮豔的服裝就被替換成吉普賽、中國、日本、摩洛哥，甚至是美洲的印第安圖騰了
.
為什麼呢？原因可能還是因為1880年代以後的工藝運動。
越來越多人痛恨商業社會那種炫富的低劣品味，反而開始崇尚起前工業時代手工藝的簡單質樸。（大概也可以解釋現代文青的手作風潮）
而在這種風潮下，對所有未遭受工商業革命荼毒的傳統地區，都成為波希米亞的寄情對象
而波希米亞也就這樣，成為民族風的專用大戶了～
.
現在想想，搞不好我寫生活世界史的動機就是這個吧XDD
當我們一層層揭開波希米亞的過去，你就會發現這風格不是只有民族風而已
在各種編織物、工藝品的表象下，所代表的具體精神其實就是「反抗」與「自由」
.
當然啦，這種反抗不是武力推翻什麼東西，在現今
它已經變成一種生活中的小小逆襲。
當你在這個物慾橫流的世界中
活得真的很累很累的時候
不妨就戴上個編織手環、或在家中擺個手工的繽紛飾品
.
那不是工業大量生產出來的、而是工匠花時間
慢慢在手中完成的一件藝術作品。
它提醒我們這世界上的確存在著一種人，在這個商業狂潮的時代裡
仍然沒有完全投降，還試著保有一點點生活的主控權。
不知道，也許你能夠找到一點點繼續下去的力量吧：）

#後面那張是我的波希米亞穿搭
#看得出來在模仿哪部片嗎？
#但好像不夠鮮豔說😂
#生活裡的小世界史

你知道嗎？【「平均壽命」並不是國民年齡的平均】#本日冷知識1543
　
小編科宅在高中地理課曾讀到：非洲波札那因為愛滋病沉重的打擊，國民平均壽命一度下降了 20 歲 [1]。主因是病毒擊垮了一整代青壯年，繼而小孩子忽然喪失撫養，很悲。後來又學到：1918 年西班牙流感一舉讓米國國民的平均壽命掉了 12 歲。不單米國，其他各國也多半是 10~20 歲之間的驚人幅度 [2]。
　
* 然而歷史教訓無路用，還是不肯戴口罩。要增進國際觀就應該研究歷史地理。看新聞是什麼斜門歪道。¯\_(ツ)_/¯
　
但我一向容易畫錯重點，立刻有個疑問是：太奇怪了。這兩種疫情都特別讓年輕人掛點，這樣「平均壽命」不是反而應該增加嗎？
　
那時我真心以為平均壽命的意思是大家拿身分證出來，取歲數的平均。一個類比是，如果班上數學段考平均成績是 50 分（貴校數學超殺），假設成績不滿 50 分的同學不計入，其餘人的分數平均顯然會增加。如果病毒讓青年喪命，剩下較老的成年人，平均值應該會有一樣的變化。
　
然後我就短暫忘了這事，作為人生的伏流，這個迷思一直到大學才重新冒出來——在一堂叫生物統計學的課。基本上給了我當頭棒喝長出三層包......平均壽命根本不是那個意思！
　
謎題得解後我一直想寫。但是齁～細細想來，這個概念實在太奇怪，很不直觀，我可不想用數學公式嚇跑大家。怎麼辦怎麼辦？
　
直到有天電視在播〈SASUKE! 極限體能王〉，看著選手紛紛在障礙物前英勇的落水的姿態，忽然讓我的腦袋過電。啊，懂惹，極限體能王根本和人生一模一樣！咦？容我解釋 XDD
　
好ㄉ。咱們話說從頭，平均壽命當然不是全體國民的歲數平均，明顯的從台灣的人口金字塔 [3] 可以看出平均數和中位數約莫是在 40 幾歲的地方。而不是常說的平均壽命的 80 歲。顯然是兩個不同的東西。
　
很不幸的，平均壽命這個約定俗成的翻譯頗為糟糕——我應該不會是唯一望文生義誤會的人吧。其原文是 Life Expectancy，稍微比較好的翻譯是「預期壽命」。今後稱之。但不細加解釋恐怕還是不會瞭改。
　
預期壽命其實本來是保險業者發明出來的概念，相關的專有名詞是叫「生命表」（Life Table）的東西。因為保險業說白了就是在和大眾對賭，合理的保險金應設定為新收的錢要多過給出的理賠金額，保險公司才能獲利。因此，為了作莊，保險公司必須對人口中不同年齡的人忽然發生不幸的一般情形瞭若指掌。具體而言是：各年齡的人之平均死亡率。
　
當今天有一批客戶買保險，就能根據生命表來預計明年會有多少蒙主寵召，後年有多少羽化升仙，十年後有多少早登極樂等等。才可以根據這調查預估一開始要收多少保費，加以精算與平衡，保險業才不會變慈善事業。
　
所以講白了，Expectancy 到底指是什麼的期望？就是我一直在換詞避諱的那件事，對於足夠大的客戶群體，平均會在幾年後發生。就醬。後來這個概念被推廣到一整個國家的一年一年的新生兒身上，就變成了預期壽命了。
　
回來講到極限體能王：讓我們想像人生是一個闖關大舞台，中途有許多障礙會讓挑戰者落入三途之川。而且就像斯芬克斯的謎題，挑戰者還會從四條腿→兩條腿→三條腿→坐電動輪椅這樣的變化（喂！）。總之那些障礙物的難度有高有低。分析方法就是去統計大量挑戰者的通過率。
　
藉由基本假設：在給定年齡遇到的障礙（俗稱劫數）難度不會變動，主辦單位就可以估計說新一批例如 10,000 名參賽者【平均落水的地點】會在哪裡了。那就是預期壽命的白話文概念。講完。
　
呃，對，仔細一講就會覺得齁，統計各國的該數值並互相比較，真是有變態到的一件事。
　
它能反映的東西也頗為侷限，就只是各國各自的「障礙賽道」的難度而已。像日本 (84.5) 的難度最簡易，阿富汗 (50.3) 難度是怕爆。
　
不同國家有不同的醫療衛生保健內憂外患的水準，賽道的難度便有差別。如在前工業時代的古早古早，傳染病、戰亂、飢荒（天啟四騎士之三）再加上新生兒夭折、產婦難產或感染症等災害，是最主要的落水因素。隨著時代與生活條件的進步，參賽者也會逐漸突破到更遠的地方。怎麼描述起來有點像超級馬力歐。
　
接著來討論「預期壽命」這個數值各種奇怪不直觀的地方。
　
首先，剛剛說計算預期壽命的最大假設是「障礙難度不變」，但那是不可能的，實際上戰亂傳染病等突發情形會使死亡率增加，而普遍的物質進步會持續降低各種可預防的死亡率。因此在這樣的波動之中，今年出生的嬰兒和去年出生的嬰兒會有不同的預期壽命。
　
而如開頭所說的那些情況，戰爭飢荒傳染病的肆虐會忽然讓一整代人的預期壽命降低，又在災後產生顯著巨幅的反彈，所以它天生是個浮動不穩定的值。
　
這時想到 2020 就......扶額。島國以外舞台的難度都遽然增加。
　
更怪的還有，假設我出生那年的男性預期壽命是 75 歲好了，那我和我同歲的幾萬名男嬰到最後，真的會平均在 75 歲死掉嗎？答案當然不是，因為，如果沒有意外，科技持續進步的情形下，「賽道」會隨著我們變老而越來越簡單。（應該啦......如果今年不是 2020 寫這段我會更有信心的。）
　
* 甚至「奇點主義者」主張說：搞不好第一個永生的人已經出生在地球上了。他們的想像是隨著這個人活到 30 歲，科技的進步已經延長人類壽命 50 歲，以此類推，遞增無止期......若不是今年是 2020 看到科學、科技界的醜態百出，本人也是很想相信這個美好 der 願景啦。
　
邏輯出問題出在，用於估計我們這批人在 50 歲的淘汰率的數值根本是別人的（比我整整老 50 歲的那代人），畢竟也無法跳進抽屜裡的時光機去偷看未來。所以技術上預期壽命甚至並不是任何人壽命的實際預期。因為它的基本假設並不精確成立，只是個盡人事（收保費）所進行的推估而已。
　
台灣的新生兒預期壽命目前大概是 80 歲，細想起來這是很不得了的事情。台灣人的人生賽道超級平坦，只可惜馬路如虎口，馬路安全要是搞好搞不好便立刻追上日本了 ← 非得嘴一下不可。
　
此外在某種意義上，任何在 80 歲前過世的人都算是英年早逝，因為那是平均值啊。#已經警告過了這回充滿這種超怪的發言
　
更怪的燒腦邏輯還有，如果說一個國家的預期壽命是 40 歲好了（約是古典希臘羅馬時期的數值），那 39 歲的人是否就該遺囑寫一寫準備投胎？答案是否，否，否，大大的否！他幾乎肯定可以再活個十年二十年沒事兒。
　
問題出在，古早年代的關卡，難關幾乎都在前頭。也就是古時小孩難養大，但一旦養大了日子就相對的平安。就有可能出現怪異的「活過一定歲數之後，預期壽命又增加」的現象，可以想成中位數和平均數拉開了。亦即是有大量早夭的幼童拉低了平均落水點（重心）的值，但幸運沒有在一開場就落水的人，就預期可以一直前進直到名為老化的障礙物襲來。
　
關於生命表，怪事和眉角肯定更多。寫到這邊留一個我觀察到但目前還想不通的事情，希望強者解答。那就是其實可以把每個年齡的人當作全新的參賽者，再計算他的預期餘命。假如 20 歲的人的預期餘命是 N 歲的話，直覺是那 21 歲人的預期餘命應該是 N-1 歲吧。實則不然，通常是一個 N-0.93 之類的數字。在高齡者更明顯，81 歲和 80 歲人的預期餘命只差 0.6 歲而已。
　
直觀上這似乎暗示每活過一歲，餘命會得到越來越多 bonus（系統訊息：恭喜恭喜）?! 這是為～什麼咧。一起想想看吧。

角打ちの発祥、北九州・小倉のおでん屋でビールとラーメン！福岡県北九州市『丸和前ラーメン』にお邪魔しました。「角打ち」とはもともと「酒を升に入れたまま飲む」という意味で使われた言葉だそうで、今では(酒を販売する)店で立ち呑みするスタイルを角打ちと呼ぶことも多いようです。今では全国的に広まっているスタイルですが、元は北九州の世界遺産にもなった八幡製鉄所をはじめとする工業地帯の労働者がいつでも飲める場所として栄えたのが始まりだそう。今回伺った丸和前ラーメンは創業35年の老舗で、おでん屋台としてスタートしました。古き良き時代を感じるゆったりした空間で久しぶりにおでんと酒とラーメンを楽しんできましたので、早速ご覧ください！

＊感染対策を徹底して撮影を行っています。
＊撮影に際しては、お店の方や周りのお客様に充分配慮して撮影をおこなっています。

Beer and ramen at an oden shop in Kokura, Kitakyushu, the birthplace of Kakuuchi! I visited "Maruwamae Ramen" in Kitakyushu City, Fukuoka Prefecture. It seems that "Kakuuchi" was originally used to mean "drink with sake in a box", and nowadays, the style of standing and drinking at a store (which sells sake) is often called Kakuuchi. It seems. It is a style that is now widespread nationwide, but it seems that it began to prosper as a place where workers in industrial areas such as the Yahata Steel Works, which was originally a World Heritage Site in Kitakyushu, can drink at any time. The Maruwamae ramen I visited this time is a long-established store that has been in business for 35 years and started as an oden stand. I have enjoyed oden, sake and ramen for the first time in a long time in a spacious space where you can feel the good old days, so please have a look!
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屋台ラーメンに密着！Old Style Ramen Stall Truck Yatai | 屋台の組み立てから一杯のラーメンができるまで | Japanese Street Food | 千葉県 多楽福亭
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前一陣子經過大寮的時候，發現2016年前原本沒有工廠的農地，「長」出來幾間工廠了，明明市政府有規定罰則，為什麼還是會有新的違章工廠出現？😑
當然，最主要的原因是工業用地比較貴。例如乙級工業地1坪16-20萬，農地1坪3-6萬，以最貴的價格來計算，如果500坪的工廠蓋在農地上，現省7千萬。所以農地工廠老闆寧願賭一把，如果政府沒拆除、拆很少，5年、10年之後被拆，那時也賺夠了。
不過更令我吃驚的是，大寮跟仁武違章工廠數量在全台名列前茅，高雄市實際巡察的人力只有1人（https://bit.ly/33txzl4），要落實違章工廠查緝根本天方夜譚！
在5/11質詢時，我建議經發局，徹查今年度新建的農地工廠，強制拆除。徹底防止新建廠房之後，再回過頭來檢視並且處理2016年~2020年興建的農地工廠。
💢只有保障「合法投資特登工廠輔導、購買真正工業地」的企業，否則面臨龐大的成本壓力，跟農地工廠相比，成本高人一截。
如此不僅不公平，合法工廠會越來越少，不僅市政府會失去公信力，日後勢必成為難解的問題！💢
#高雄市政府經濟發展局
#保障合法投資特登工廠
#拆除違章工廠

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一個公共工程契約的設計，可以保障很多勞工權益！
昨天的質詢中，我希望勞工局參照臺北市在合約中「載明得標廠商 ＃應將雇主及自營作業者納入營造綜合保險之保障對象」，以保障公共工程中自營作業者的勞動權益。
白話就是，希望市政府將公共工程強制納入「＃雇主意外責任險*」，即使工程層層轉包，亦能有效的保障勞工權益。
周登春局長回應，勞工局僅能強制有勞雇關係的受雇勞工，至於自營作業者，目前是採取「鼓勵」以及「督促」的方式請他們參加勞保，也可以藉由營造工業團體保險得到保障。
我能理解勞工局的難處，但仍舊認為「鼓勵」以及「督促」太過保守及消極，市政府應當率先做好榜樣，採取更積極的作為保障臨時工、獨立工作者在公共工程中的勞權，讓民間企業跟隨！
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🍂勞權小常識【雇主意外責任險】
被保險人（也就是雇主）之受僱人（也就是勞工）在保險期間內，因執行職務發生 #意外事故遭受體傷或死亡，依法應由被保險人負賠償責任而受賠償請求時，依本保險契約之約定對被保險人負賠償之責
➡白話文：就是說勞工在保險期間因工受傷，雇主有賠償責任時，雇主意外責任險可以分擔雇主應負之賠償責任，讓勞工拿到應有的賠償！

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