【一起來寫】#天真有邪 ：#奈良美智與當代藝術的微型感性 // 鄭雋立 . 廣受歡迎的日本藝術家 #奈良美智，首度在台灣舉辦特展，現正於高雄市立美術館展出（7/24~10/31），高雄場次更新增藝術家在台期間的素描、攝影等26件新作。奈良美智筆下稚氣（但眼神邪惡）的兒童造型與粉嫩微甜色調，跟日本各種小巧的工藝一樣非常 #可愛。看似兒童取向，卻不乏成年人簇擁，是媒體多年來熱議的話題。 . ◆圖一：高雄美術館入口，主視覺海報 . ■ #擁有成人心智的大孩子 . 奈良美智的作品看似簡單而稚氣，但角色眼神與標題流露出童年的遺憾與對現實的不滿，如2001-2002年巡迴展〈I don’t mind if you forget me〉，標題改編自英國搖滾歌手Morrissey 1988年同名歌曲，故意擺出一種對他人毫不在乎的怒視。看似中二卻能散發成人特有的繁複情緒，不時也滑稽展現反核、非戰、環保的立場。 . ◆圖二：2002年廣島美術館〈I don’t mind if you forget me〉海報 . ■ #21世紀新流派的開端 . 21世紀初，藝術家村上隆提出「#超扁平」（Superflat）的概念，將可愛、缺乏空間感但充滿喜感的動漫畫形象帶進藝術創作，改寫了20世紀普普藝術的既有定義。彼時除奈良美智被視為風格類似者外，還有高野綾、青島千穗，村上的個展連帶使得這些藝術家被國際關注、被各級學校美術教材介紹，至今仍是各大拍賣活動的焦點。2019年，奈良的巨型畫作〈#背後藏刀〉（2000完成）在香港蘇富比以約新台幣7.7億的天價成交，被媒體喻為「日本最貴藝術家」。 . ◆圖三：〈背後藏刀〉2019蘇富比拍賣會攝影紀錄 . ■ #微型感性的審美原理 . 說到可愛，就不得不提藝評家黃建宏（2007）的「#微型感性」概念，他形容當代藝術「可愛、放空…弱智化」等表現手法，幽微地透露出對理性思維的不信任、在現實社會體制的挫敗。儘管態度曖昧，仍具有某種程度的政治性，只是敘事朝向 #對權力的抗拒。我們不妨對照前些時候《#天竺鼠車車》的爆紅，可發現成人有著渴望慰藉及逃避現實的傾向。 . ◆圖四：其他作品欣賞 . ■ #讓消費者的童心得到滿足 . 1980年代，西方媒體開始採取 #Kidult（Kid+Adult，港譯：傑斗／玩童）形容稚氣未脫、熱衷年輕文化的成人，這些族群通常擁有經濟能力、熱衷並喜愛購買年輕化的動漫畫產品，在藝術、設計領域有相當多將其視為消費者的研究案例，如易家睫、丑宛茹（2005）的研究指出Kidult擁有的消費能力相當可觀，故相關「可愛文化」值得應用於商品設計。此現象普遍存在於世界各國，一定程度上推動了奈良美智的人氣。 . ■ #成人本來就該喜歡可愛的東西 . 從科學角度來看，成人喜歡可愛的東西其實是常態。幼童化的藝術造型證實了動物學家Konrad Lorenz（1943）提出的「嬰兒圖式」（baby schema）、「娃娃臉效應」（babyface effect），說明高額、圓頰、大眼…等嬰幼兒特徵能受到成人注意， #引起成人的積極關注與保護欲、促進物種繁衍（竇東徽等，2014），同時能啟動腦內的「獎賞機制」，分泌「催產素」、「多巴胺」等物質讓人產生幸福感，男女皆然，可解釋成 #育兒本能。 . 在諸多家庭寵物等馴化物種中，這種與人類建立關係的過程也很常見，例如貓、狗，甚至諸多家庭寵物的臉部比例都很接近幼童。可愛的造型與擬人動物容易引起共鳴、達到 #移情 效果，適合應用於兒童文學幫助兒少獨立思考，成人藝術創作裡則命中成年人的現實挫敗、滿足 #情感需求 的匱乏。 . ◆本次圖片引自各大美術館官網、THE VALLUE、自由時報。 ◆因應政府措施，奈良美智特展採預約制參觀，詳情請洽官方網站。觀展期間請配戴口罩、遵守人數管制，並維持社交安全距離。 . ■ #延伸閱讀： #更多偽學術寫過的可愛文化 . 李長潔： #只有可愛不行嗎？| 還真的起床看《天竺鼠車車》 www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1680346458819639 鄭雋立：再看一次！ #御金神社金運守的和柄設計 www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1635140636673555 | ■ #參考文獻 . 01. K. Lorenz .(1943). Die angeborenen formen möglicher erfahrung. Zeitschrift für Tierpsychologie.p.235-409 02. 易家睫、丑宛茹．（2005）．〈kidult流行現象與產品創意設計之關聯探討——以玩具為例〉．《時尚年代2005 國際設計研討會論文集》, 2005。 03. 竇東徽、劉肖岑、張玉潔．（2014）．〈娃娃臉效應 對嬰兒面孔的偏好及過度泛化〉《心理科學進展》V22. No.5, p.760-772 04.黃建宏．（2007）．〈微型感性：概述新感性的社會性〉．《今藝術》177期，2007年6月，頁124-126

#我也是看法白才知道：今天是國際不打小孩日 - 今天是國際不打小孩日，我們來關心一下兒虐問題。 近幾年，時不時就會傳出兒童受虐甚至因此死亡的新聞。輿論一波未平，相關的法律的修正也成為關注焦點。  2019 年，刑法修正第 286 條的「妨害幼童發育罪」，修正後的法律規定，對未滿 18 歲的人，施以凌虐或以他法足以妨害其身心之健全或發育，處 6 個月以上 5 年以下有期徒刑。 在這之前，法律規定的被害人限於未滿 16 歲，但根據《兒童權利公約》及《兒童及少年福利與權益保障法》的定義，未滿 18 歲都是「兒童」，因此刑法也做了相對應的修正。 而所謂的凌虐，泛指一切凌辱虐待等等不人道的待遇，像是毆打、不給小孩足夠的飯吃，也可以是消極的不給他看醫生、受傷放給他爛，而且是有持續性的行為。 但是，要證明相關行為真的會妨害兒童的自然發育其實滿困難的，所以法律才會把這些非常有「可能」影響兒童發育的行為，直接認定他就是在妨害兒童發育。 此外，凌虐還有「持續實施」的含義，如果是偶然的毆打，就不會被認定是凌虐。 而如果把小孩凌虐致死，甚至可以處無期徒刑。一旦凌虐時有殺人的故意，則會直接論以刑法的故意殺人罪。另外，因為是「成年人故意對兒童犯罪」的關係，依兒少法規定刑責還會再加重二分之一。  每當兒虐事件發生時，也會有論點主張應提高相關法律刑責。不過刑法還是有它的極限，只能在「事發」後加以處罰，但如果要能適時介入、甚至預防兒虐事件發生，則需要在其他法律、政策的配合。 —— 🏃‍♂🏃‍♀ 一起終止兒虐事件，守護孩子你來罩！ ❣️ 追蹤家扶基金會 @tfcftaiwan 打開「No More Sorry」濾鏡發限時動態！ —— ❤️一同響應家扶『用愛包圍』 捐款將贈No More Sorry公益口罩 一起「罩」顧每個需要保護的孩子！ 立即前往蝦皮公益捐款：https://lihi1.cc/Sozvc （連結在我們的限時動態往上滑） —— #NoMoreSorry #阻止兒虐事件 #微笑童年重現 #守護孩子你來罩 #用愛包圍 —— #法律白話文運動 #國際不打小孩日

從兩性平等教育法到性別平等教育法，你了解多少？ 教育政策也從傳統兩性教育延伸為多元的性別平等教育，在這些轉換過程中你了解多少？ 多少人因為自己的特別、性別氣質不同遭受霸凌被排擠、嘲笑，然而無法承受的選擇了自殺，或者憂鬱情緒和自殺意念一直持續到成年仍未改善。 反同恐同公投案，內容是：「你是否同意在國民教育階段內（國中及國小），教育部及各級學校不應對學生實施性別平等教育法施行細則所定之同志教育？」。他們主張：「國中、國小學齡學生之身心狀態處於快速發展階段，其性別認同和性傾向發展尚未成熟，不宜過早實施同志教育，灌輸性別光譜、多元性別、男對男、女對女之多元情慾教育，影響兒少身心健康甚鉅」。但他們卻不知現行教育中，國中小學生所受的同志教育內容，其實是「了解和尊重同志族群」。 若要從訂適齡性平教育，那適齡有沒有辦法給出一個定義，如果你們適齡只是把所有人放在一個框架，那就不是適齡，那只是把孩子放在一個籠子裡面，那我們能不能夠看到孩子的差異。 多元性平教育提到同志或是性別氣質等等，並非是「同志養成教育」，而是教導尊重多元，接納自己或他人。保障每個性少數、每個性別氣質不同的孩子都能平安長大，也為了讓社會少一點歧視。簡單來說就是尊重他人，認識自己！ 都2018年我還要打這個，真的有點累 By the way 不要在呼喊保護下一代口號讓台灣教育走回頭路，真的搞不懂那些婆婆媽媽爺爺爸爸，當年你們就是沒上性別平等教育才在社會上霸凌著別人，幸好我有上😉 教育不能決定你要成為誰，但是教育會告訴你這世界上會有許多發展的可能，讓你自己探索自己的內心，然後由你來告訴自己，自己是誰 我不是什麼教育專家也不是什麼性別研究學者，我只是ㄧ個希望所有人都可以被平等對待的人 #性別平等教育 #尊重他人 #認識自己