《日日是好日》的劇情是這樣的：大學畢業即將就業的典子（黑木華飾），在家人建議 「就當作修身養性嘛」之下與表姐美智子（多部未華子飾）一起到茶道教室學習，在武田老師（樹木希林飾）的指導之下，典子展開了自己的茶道人生，並經歷人生種種，電影結束。
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就算知道了劇情，也無礙電影本身的有趣，一小時又四十分鐘的電影，就是只講好這件事，講好一個人的心境，就是這麼簡單──與「茶道」本身的繁複，恰好是兩種對比。
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大森立嗣是聰明的，改編森下典子的散文隨筆《日日好日：茶道教我的幸福15味》，在書裡一共十五個章節，從「知道『自己，一無所知』」、「集中精力於當下」、「五感與自然相繫」等等關於茶道的所思所感，再體悟到「自己」：「人生必有別離」、「雨天聽雨」、「放開眼界，活在當下」等等，他將森下典子文字裡讀不出來的「繁複」，透過影像方式，放在電影裡，讓觀眾親自在電影時間裡能夠體會到，茶道是多麼麻煩的事情，麻煩到能讓我們理解，它為什麼會成為集結日本古典美學大成的最好形式。
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古典落語《茶の湯》，講述不熟悉茶道禮儀的富翁以及應邀參加茶會的客人們所鬧出的趣事，故事略有嘲諷戲謔過度禮儀的裝模作樣，而茶道文化注重的「細節」，確實會讓人望而卻步：品嚐和菓子時要如何使用懷紙、座位順序及點頭致意、執起茶筅或柄杓的手勢、欣賞掛軸時的禮儀…等等，這部電影，將這些細節，讓觀眾跟著原先笨拙的黑木華，一起接受樹木希林熟悉茶道禮儀的文化洗禮。
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但這些茶道細節，其實也不是這部《日日是好日》想傳遞出來的理念（那應該更會讓觀眾對茶道感到恐懼），這部電影更確實地，是道出「不懂」的重要性。
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典子問武田老師「為什麼這個動作要這樣呢」，武田老師頓了一下，她也說不出個所以然，禮儀就是這樣，規矩就是這樣，所以跟著做下來。重覆，讓不懂的事情逐漸開始有了意義，三度見山還是山，但是在「見」的過程中，有了經驗累積，所見不同，你見到的山雖然還是那座山，但是你改變了。在電影裡，典子最後悟到這樣的意境：
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「世上的事物可歸納為『能立刻理解』和『無法立即理解』兩大類。能立即理解的事物，有時只要接觸過後即了然於心。但無法立即理解的，像費里尼的《大路》，往往需經過多次的交會，才能點點滴滴領會，進而蛻變成嶄新的事物。而每次有更深刻的體悟後，才會發覺自己所見的，不過是整體中的片段而已。」
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如同一年四季，一個人的一生會經歷無數次的四季，而你現在經歷到的春天，跟五年前經歷的春天、十年前經歷的春天，在總體的印象裡，我們只能感受到「嗯春天就是春暖花開、準備要下梅雨了」，但每一次經歷的春天，一定都略有不同。「雨天聽雨」，看起來很廢話，但要在確立的時節裡，透過「五感」去感受當下，在夏天好好地感受到「熱」，在冬天好好地感受到「冷」，在這個當下的感受，才是最重要的──也是在茶道文化裡，也許是最廣為人的一句話：「一期一會」。
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《日日是好日》之優美，其實是將日本那種感嘆人事物變化的「物哀」、「侘寂」，以一種舒適展開的方式，不急不徐地緩緩道來的現代電影。
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即使你已經知道裡頭的茶道細節，即使你已經知道這部電影想講什麼，但透過黑木華及樹木希林之間的師徒模式，我每次重看確實都會觸動一些新的感觸──如同茶道。
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慢，沒關係，不懂，也沒關係，當你領悟到裡頭的美的那瞬間，其實才是最重要的。
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【「侘寂」一詞已被濫用？日本植物藝術家在南倫敦家中的KINFOLK綠藝生活】 Every little d

「我喜歡把植物做成雕塑，」#花藝師 安代指著壁爐旁上了液態乳膠、瘦骨嶙峋的葉子作品，「我常會想，就某種意義上來說，這就像是木乃伊。我對於用雕塑來捕捉植物凋零的樣貌一直很感興趣。」

她習慣在自家花園或外出散步時採集材料，然後把這些素材做成雕塑、拼貼或插花藝術，來表現生長和凋零的循環。

從這個層面來看，她的作品與日本傳統美學中的自然與稍縱即逝互相呼應，但是，她卻不願用「#侘寂」一詞來描述自己的作品：

#KINFOLK綠藝
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#Miss30好好活
居家擺件寵兒尤加利葉
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尤加利葉大多產於澳洲
早期被澳洲原住民使用於處理咳嗽、感冒問題
人們覺得這是「上天恩賜」因此花語即為恩賜

尤加利葉品種多元
有獨特銀灰色色調
還具迷人香氣、清爽又酸甜

尤加利葉的芳香來自於-
為了自我防護而生成的特殊芳香物質
用來抵抗昆蟲的靠近及侵蝕

今天使用的品種是「寒冰尤加利」
屬於分枝少，葉片較迷你的直桿小圓葉品種
非常能體現尤加利葉極簡的風範
適合擺在化妝台旁、廁所及家中各式角落

每一片尤加利葉葉面上都飽含植天然物精油
附著於皮膚之後，清水難以作清喜
建議戴上手套再進行理花的動作
無論哪一種花材
水面以下的葉片、花瓣都去除是花藝中不變的原則
修剪過的小分枝也適合用來進行擺盤、妝點

喜歡更冷淡風格及極簡風格的人
可以嘗試不給水瓶進行乾燥
在失去水分後灰色調及侘寂感會更顯明顯
是居家生活不會失手的擺件單品

Photo Credit｜ @teritwtc @themeanstudio

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