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在 何謂代位繼承產品中有38篇Facebook貼文，粉絲數超過14萬的網紅每天為你讀一首詩，也在其Facebook貼文中提到， Blowing in the wind ◎Bob Dylan How many roads must a man walk down 一個男人要走過多少路程 Before you call him a man? 才能讓你承認他是個男人？ How many seas must a white do...
何謂代位繼承 在 一歷百憂解 Instagram 的最佳貼文
2021-09-16 10:20:07
S3E1 ｜安妮博林X亨利八世｜不要相信一個海王 能為你一世瘋狂 本集關注重點：歷史是勝利者所寫，那麼曾經在政治上努力過卻失敗的安妮博林，是不是也有這值得被還原而同情的人生？仁后最終被抹為妖后，在她的身上我們又該如何理解愛的本質。配合高中世界史「宗教改革」與「英國的民主運動」。 ✏️2:05安妮...
何謂代位繼承 在 Valentine Wu Instagram 的最佳解答
2021-06-16 12:50:08
⭕️第312次專注，持咒經行思惟「阿難」，又稱阿難陀，迦毘羅衛人，梵語「阿難」，譯曰「喜慶」和「歡喜」又云「無染」。 阿難天生容貌端正，面如滿月，眼如青蓮花，其身光淨如明鏡，生於佛成道日，淨飯王既聞太子成佛，又聞宮中誕子，更增歡喜，於是說：「今日大吉，是歡喜日。」而命名為「阿難」。另外《大乘無量壽經...
何謂代位繼承 在 ✎ Niwa’s Nest Instagram 的最佳解答
2021-04-04 09:43:14
「沒見過光芒四溢的世界，就沒法得知黑暗是何物。」今天來介紹我自己非常喜歡的作品《水神一族》✨ #關於拯救的故事 凡繼承水神血統之一族，村中必將誕生兩位守護者——男為夜盲之「烏目」，女為日盲之「骸目」，他們終身奉獻神職，骸目作為烏目在夜間的眼，烏目作為骸目在日間的身，替村莊除去污穢水源的怨鬼，世代傳...
何謂代位繼承 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最讚貼文
Blowing in the wind ◎Bob Dylan
How many roads must a man walk down
一個男人要走過多少路程
Before you call him a man?
才能讓你承認他是個男人？
How many seas must a white dove sail
一隻白鴿要飛潛多遠的海
Before she sleeps in the sand?
才能找到一片沙灘安靜沉睡？
Yes, and how many times must the cannonballs fly
噢，會有多少砲彈飛過天空
Before they're forever banned?
在他們被永遠禁止之前？
The answer, my friend, is blowin' in the wind
而答案呀，吾友，隨風飄盪
The answer is blowin' in the wind
答案就飄盪在風裡
Yes, and how many years must a mountain exist
噢，一座山要矗立多久年
Before it is washed to the sea?
在它被沖刷成大洋之前？
And how many years can some people exist
要有多少人誕生與死亡
Before they're allowed to be free?
在他們被允許自由之前？
Yes, and how many times can a man turn his head
噢，一個人要轉過幾次頭
And pretend that he just doesn't see?
才能假裝他從未看見那些苦難？
The answer, my friend, is blowin' in the wind
答案呀，吾友，隨風飄盪
The answer is blowin' in the wind
答案就飄盪在風裡
Yes, and how many times must a man look up
噢，一個人要奮力仰望多少次
Before he can see the sky?
才能看見他心中的天空？
And how many ears must one man have
又要擁有多少耳朵
Before he can hear people cry?
在他聽見人們哭泣之前？
Yes, and how many deaths will it take 'til he knows
噢，究竟還要有多少生命被奪去
That too many people have died?
他才會知道太多人已經長眠？
The answer, my friend, is blowin' in the wind
答案呀，吾友，隨風飄盪
The answer is blowin' in the wind
答案就飄盪在風裡
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◎作者簡介
Bob Dylan，本名Robert Allen Zimmerman，1941年生於美國明尼蘇達。創作歌手、作家、2016年諾貝爾文學獎得主。
狄倫是二十世紀以降西方樂壇最受尊崇、影響力最大的創作歌手，在《滾石雜誌》評選的「史上百大創作歌手」名列第一。他不僅繼承吟唱詩人的民歌傳統，亦能融會古今，緊扣時代意識，翻轉語言質地，徹底改變了民謠的風貌。又與搖滾結合，打破樂種藩籬，成為青年叛逆文化的旗手。同代人風行草偃，觸發了西方流行樂的巨大變革。其後一度回歸鄉村樂與草根歌謠，並漸次鎔鑄各路樂風，賦傳統以新意，亦帶來極深遠的影響。
畢生獲獎無數，包括十一座葛萊美獎（含一座終身成就獎），並曾以電影主題曲獲奧斯卡獎與金球獎，1988年進入搖滾名人堂。2008年以其「歌詞創作飽含特出的詩的力量，對流行音樂和美國文化帶來深遠影響」獲普立茲特別獎。
2016年獲頒諾貝爾文學獎，成為第一位獲此獎項的音樂人。瑞典學院表彰他「在偉大的美國歌謠傳統裡創造了全新的詩意表達」。
狄倫迄今出版逾三十張錄音室專輯，並著有小說《狼蛛》（Tarantula）、自傳《搖滾記》（Chronicles: Vol.1，中文版由大塊文化出版）。他也是業餘畫家，曾出版畫冊多種，並有鑄鐵裝置等藝術創作。
《巴布．狄倫歌詩集》收錄了狄倫1961至2012年間創作的386首歌詞，中英文對照，依31張專輯次序整理，其中多首經狄倫親手重新編輯。《紐約時報》謂：「狄倫作為一位歌手而足以躋身文學史，這部書便是最有力的證據。」
（簡介取自大塊文化《巴布．狄倫歌詩集套書》）
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◎小編淵智賞析
這首〈Blowing in the wind〉想來大家都不陌生，作為Bob Dylan最被人記得的歌之一，從1963年發行以來，深深地影響了全世界整整一世代的人。臺灣自然也不例外，楊弦的〈江湖上〉便是向此歌致敬的衍生之作之一。Bob Dylan的許多歌曲，除了對音樂的實驗，也在其中納入了許多對於人生、社會的深刻思索，這也使得他在2016年獲得了諾貝爾文學獎，也是第一名獲得該獎的歌手，此舉一出無數人驚訝之餘，卻也紛紛表示能理解此一選擇。然而，即使有著這樣的光環，Bob Dylan卻在半年後，才親自領取此一獎章。在許多人譴責他傲慢無禮的同時，卻也得以讓我們看見他如何視這些榮譽如浮雲，也讓我們在他身上，真真正正地體會到了何謂「吟遊詩人」的姿態。正如Bob Dylan曾在1969年的訪談中說過：「我只把歌詞看成用來唱的東西，真正重要的，是字句依附的音樂。我寫歌，是因為我總得有些什麼可唱。這是紙上的字句和歌曲的差別：歌在空中轉瞬即逝，紙頁卻能長留。一位偉大的詩人，比方華萊士‧史蒂文斯（Wallace Stevens, 1879-1955）未必能成就偉大的歌者。一位偉大的歌者，像是比莉‧哈樂黛（Billie Holiday, 1915-1959），卻總是能夠成就偉大的詩人。」＊
回到歌詞，整首歌分成三段，每段的結構近似，由三個問題開始，並以「The answer, my friend, is blowin' in the wind答案呀，吾友，隨風飄盪／The answer is blowin' in the wind答案就飄盪在風裡」作結，彷彿屈原面對世間種種萬物所賦之《天問》，差別在於Bob Dylan問的問題並不像屈原那樣從天地離分、陰陽變化、日月星辰等自然現象，一直問到神話傳説乃至聖賢兇頑和治亂興衰等問題。Bob Dylan的問題如此簡單，在三段分別開頭的第一個問題，他只問了白鴿、高山和天空，接著便回過頭來，以此自然現象的推移隱喻接力至人的存在：和平與戰爭、自由與囚禁、死亡與生命，這三件事幾乎便是人類有史以來永恆的命題，然而經過幾千年的歷史，我們卻似乎依然陷於這樣的困境，無法脫身。Bob Dylan歌中所建立的世界，便不僅僅只是當代，而是只要人類存在一日，便永遠無法迴避的。也正因如此，他的歌反應的世界觀永遠不會過時，在一個吟遊詩人走在風裡時，他所歌唱的一切，也正隨著風，垂問著一切尚在變動的事物、一切人的行動，而這些問題，也正問著我們：究竟人類能否為人類自身造成的苦難負起責任？
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參考資料：
馬世芳〈以歌詞躋身當代文學史——談巴布．狄倫的創作歷程〉
--
美編：浩瑋
圖源：浩瑋
#每天為你讀一首詩#當代詞選#西洋詞選#巴布狄倫#隨風飄盪
https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/20210916.html
何謂代位繼承 在 電影狂人-影評情報交流平台 Facebook 的精選貼文
【#狂迷投稿】▒ 文：電影人在野 ▒
《#尚氣》 // 非習大大之罪//
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係呢個時機寫《尚氣》，不論說好定係說壞，都會比人抽水之感，又或者「收左漫威錢」既感覺，呢種緊張同複雜既情感，好似係當日《驚奇隊長》到後來《冬兵》劇集再到今日《尚氣》，都係覺得選角出事之故。
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但核心唔想再講此凡種種爭議，因為佢既演出已經係鐵定既事實，咁不如就直直白白，有碗話碗啦。
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感覺，係好既，因為相對我上一套睇既「東方野西方拍」，即係《GI JOE》之後，我認為呢套野對於東方感掌握同說故事既方式已經比較好，而角色既互動同較勁之間已經相對生動。而十環幫既「環」由「指環」變成「鐵環」，亦都係一個相對唔錯既改動，事關十隻唔同功能既指環重覆於「無限寶石」，而鐵環一方面重現到中國武術既精髓之餘，鐵環既使用充滿想象力，令到本片既打鬥一層層愈變愈多，目不暇給。
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重梁而輕劉，事實係有既，我覺得呢樣野唔單單在於梁朝野所謂「神級」既演技，而另一半在於故事大篇幅去造就呢個奇色，由十環源起、到法拉既出場、到佢中間既巨大轉變再到入魔，到最後結局，呢種有著強而有效既角色旅程，可以話係漫威中數一數二既奸角描寫同塑造。呢一樣野係好特別，因為過去無幾可有漫畫奸角可以有如此厚待，亦一直係漫威電影既一大弱點，希望日後既電影愈來愈多出彩既漫畫奸角（既探討）。
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但相反，尚氣一角變得相對平面，唔劇透下，尚氣呢個角色係長時間受父親訓練，已經幾近失去道德同價值判斷，直到佢決定離開父親重過新生，但父親對佢既所作所為成為左佢既陰影。可以想像原本呢種角色係可以好多發揮，但受限係劇情線既發展下，變左草草帶過。
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加上設定上佢痴住一個「傻大姐」女主角，令到角色一出場已經係一個傻傻更更既傻小子，而失去左上文講過可以探討落去既空間同力量。
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漫威有意無意地，都係近黎既電影入面加入一種家庭觀既討論，好似《黑寡婦》入面討論家庭的意義、《尚氣》討論家族繼承與罪孽既傳遞，但竟然無一套好似《銀河守護隊2》來得特別同舒服，當日勇度決定一個湊大男主角，避免佢既神之爸爸將佢吞噬，兩集既歷程當煉出一句：「He may have been your father, boy, but he wasn't your daddy.」，何謂父愛、家庭、責任，不言而喻。但本片如同《黑寡婦》一樣，係餐枱上面煞有介事咁樣去討論家庭既意義，好似生怕你唔明白呢套電影既核心一樣，算係本電影比較出戲。
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核心問題在於，中國既所謂「核心文化」，你問心呀，係中國共產主義既鐵拳下，早已流失得七七八八，但開口埋口都去講呢D傳統文化，只顯得理解淺層。
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如果真係要再講，我會話，呢套野，既無《驚奇隊長》要顯示女權力，亦都無《黑豹》為黑人呼叫既時代意義，選取一個華人英雄既意義…我諗極其量只係滿足於我祖國十三億人強大之消費能力。但迪士尼係《花木蘭》大爆死到今次《尚氣》陰陽怪氣四不像，西方應該點樣去理解中國呢條賺錢巨龍，點樣先可以做到真正既中西融合而不兀特呢？
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何謂代位繼承 在 Facebook 的最讚貼文
20210803 黃偉民易經講堂
黃耀明被ICAC拘捕了。
因為他在2018年立法會補選時，為候選人區諾軒唱歌。
何韻詩安好嗎？
憑欄一片風雲氣！
郁明哥前，已經下重手，對付教協。
下一步，應該輪到記者協會！
他們痛恨老師，也痛恨記者，各網媒人事都盤算、變動！
文明發展，都是先後有序的。看中國的廿四史，他們記述的歷史發展，都是這樣排列的。
最先是食貨，然後是選舉，也即是教育。
選拔人才，目的是職官，選賢與能。
政府成立後，第一要務，是禮樂。
建立社會的文化價值。
然後才是刑兵、地方、邊防。
這個先後次序，也是中國歷史的發展。
香港之所以是香港，不是大陸任何一個城市能夠取代，就是禮樂這部份。
香港人追求的價值。
每個人，自然而然的，緊守自己的崗位，做好自己的本份。
專制政權，都憎恨菁英，也就是因為他們緊守崗位，做好本份。
不是今次奧運，很多人都意識到，香港的運動員，是多麼的專業！
他們在社會撕裂，制度崩壞，黑白顛倒的亂世；加上疫症的種種不測……他們沒有放鬆，默默努力，為香港爭取最佳成績。
相反，老鼠甲甴就在搞破壞。一個忠誠廢物，為了鬥左搶鋒頭，在奧運時刻，批評我們的運動員的衣服顏色。
不是為代表香港的運動員打氣，而是騷擾他們的比賽情緒；社會嘩然，才暴露出那些所謂運動組織的官僚腐化，他們看不起香港的運動員，根本沒有為他人們找贊助球衣和制服。因為睇死他們不會在奧運拿獎牌。
運動員穿自己的球衣，竟招來批評。
另一些從不運動的老鼠甲甴，卻說，專業運動員不應受外在環境影響，才算專業！
所以，廢柴的指摘合理，反而受影響的運動反而不專業了。
原告又變被告，受害苦主反成壞人了。
此所以我們說，這是黑白顛倒的時代。
專業，都招來不專業的攻訐。
他們痛恨香港的菁英，因為菁英都有獨立思想，專業堅持。
劍橋畢業，任職大律師的支聯會副主席鄒幸彤，被控「煽惑他人明知而參與未經批准的集結」，仍在還押。
她說：我無法看著錯誤一言不發！
這就是香港人的堅持！
政權只能痛恨這些香港人，醫生、護士、老師、記者、律師、大律師、運動員、文化工作者，堅持黑白的所有香港人……
廢柴建制的人愛說，他們不談政治，只做實事。其實，他們只能將所有專業政治化，因為他們是不專業，沒原則，一個個等候指揮的廢柴。
政治，是管理眾人的事。
不只做特首，做立法會議員，做問責局長才是政治。在公司做一個主管，背負一個家庭，搞一次舊同學食飯，都是政治。
一個人，一個家，一間公司，一個組織，一個城市，一個社會，事事都是政治。
《論語》二十篇，第一篇，學而篇，講做學問的修養；第二篇，為政篇，就是為政的學問，一個政治領袖的道德和修養的要求。是中華文化的領袖之道。
為政篇中，一連收錄了四章「問孝」的內容，孔子回應的，又因各人的背境不同，又應對不一樣。
《論語》的編輯，為什麼認為，孝道，與為政有關？
甚至認為，孝，是為政的根本？
《論語》的為政篇，第五章開始，連續四章問孝。
第五章：
孟懿子問孝，子曰：無違。
樊遲御，子告之曰：
孟孫問孝於我，我對曰：無違。
樊遲曰：何謂也？
子曰：生，事之以禮。
死，葬之以禮，祭之以禮。
孟懿子是魯國大夫，是魯國權臣三家之一。
當時魯國的政治、經濟、軍事權力，被這三家分了，魯君權力被架空。
這樣的當代權臣，向孔子問孝，孔子只告訴他，無違，不要違背。
但不要違背是什麼呢？
孔子又沒有引伸說明。
跟著孔子離開出門，由一位學生樊遲駕車。
孔子在後座，自言自語：
孟孫問孝於我，我對曰無違。
這時，車中只有孔子和學生兩人，所以，樊遲很自然的，以為孔子和他說話。
所以，他聽到孔子說無違，就回頭問：
咁即係點呀？無違，不要違背，何謂也？什麼意思呀？
孔子答：生，事以之禮；
死，葬之以禮，祭之以禮。
孔子在這裡，帶出了一個關鍵字：禮！
禮，一個社會的建立，是運作於「禮」的。
禮，是價值的追求。個人來說，是價值觀；整個社會來說，是核心價值。放之於具體生活，是當時社會，人人認可的規矩。
所以，禮樂，便是一個社會，都有一套人人認可的核心價值。
從孝的角度而言，不能違背這套價值。
生，事之以禮。死，葬之以禮，祭之以禮。
這位問孝者為魯國季氏，他們架空了魯君，是從基本上僭越了當時社會的價值標準。
跟著，到孟懿子的兒子，孟武伯又問另一個問題。孔子說的，又是另一個答案。
第六章：
孟武伯問孝，子曰：
父母唯其疾之憂。
孟武伯，因其父的關係，屬於世家公子。
所謂世家，長子有承繼官位的權力。
孔子說：
父母看到自己兒女生病，那種憂慮心情，你要體會。
用對自己兒女生病時那種關切對待父尊，便是孝道了。
父子兩人問孝，父親是權臣，有當世權力，所以只用「無違」兩字。
這種身份權力的人，個人做到無違，在家，是了不起的孝子；對國家，是了不起的大臣。作為魯國三家的權臣，對天下，要負責任，如能視天下人民為父母，便是孝。即《孝經》說的大孝。
無違，對權臣而言，就是不可以違背人心，民眾的心。
他的兒子，孟武伯，是世家公子，不懂民間疾苦，但將來，會繼承父業，掌握權力。
他要掌握人民疾苦，但他不會有任何基層的經歷，所以，告訴他，如父母了解子女疾病一樣，因這位公子也有子女，子女也會有病，這個經驗他有。所以，記住這個感受。他日掌權，要視人民如子女。此所以，中華文化傳統，求忠臣，必於孝子之門「
掌權的，要懂得民間疾苦，知道基層的苦惱，如父母瞭解子女患病時一樣。
目前掌權的，視人民如父母；未來掌權的，視人民如子女。
忠臣必出孝子之門，因為孝，便懂得感恩。
最大的恩惠，必來自父母。懂得孝，便懂得有恩必報。
天下有恩於你，你必須傾力以報天下。這樣才會明白，為政，權力只是工具，身為政治領袖，對天下如對父母，要負起公道責任。
有權力的人問家孝之後，到一般人，孔子的兩名高弟問孝。
第七章：
子游問孝，子曰：
今之孝者，是謂能養，
至於犬馬，皆能有養，
不敬，何以別乎？
這章孔子點出，光是養，沒有愛，不能算孝。
孝不是形式，不等同養狗養馬，重點在於敬，是內心的。
跟著，另一位學生子夏，也問孝。
第八章：
子夏問孝，子曰：
色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？
孔子說，孝順父母，最難的，是態度。
遇事，代父母操勞；有酒食，先供父母吃。這就算是孝了嗎？色難，態度，才是最難的啊！
第七章說的是敬，屬內心的；第八章說的，是態度，屬外在表現。
在領袖學的為政篇，刻意放進四章說孝，來引伸為政領袖的學問。
前兩章，針對擁有權力的人，在上位的，領導群眾的精神原則。後兩章，說的是一般人，即百姓，在社會配合的態度。
一是施政時，官僚的角色；另一方面，是在社會生活民眾的態度。
一邊是從上對下施政時，應如對父母，子女般的思考模式；一邊是社會上民眾，生活時，對社會規範的內心和態度。
表面上，為政與孝，好像不相關，但一個社會，孝的推行，風氣所及，老有所養，一個社會的老人，無論精神，物質上，能有尊嚴地走完人生最後一程，這與政府為政的信念，息息相關。
四章說孝，兩章焦點在上位，做官僚和領導的；兩章焦點在下，做部下，做員工配合別人的。四章放在為政篇，政治領袖的修養學問內，別具深意。