▍打造質感生活之五樣不可錯過IKEA單品 ▍​
#極簡懶媽購物日誌​
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閱讀、追蹤IKEA的型錄是懶媽平時的休閒活動之一，​
除了是做功課了解收納櫃體、用品外，​
也是為了滿足自己居家佈置的心情。​
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IKEA最近推出了線上型錄，​
翻閱時的連線速度非常順暢，令人愉快。​
在看完後，懶媽挑了五樣佈置質感居家必需考慮的單品。​
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❶ BAGGEBO金屬層架組​
這組跟LERBERG的金屬層架組非常相像，​
但是各層架深度一致，​
很適合做書架或客廳的展示架使用，​
令我想起在 #小卻美好的23種空間提案 裡，​
成排IKEA鋁架並排，陳列出的生活中的閒適美感。​
https://www.ikea.com.tw/zh/products/storage/open-shelving-units/baggebo-art-60483873​
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❷ KÅLLERED LED工作燈​
木質燈座溫潤的質感，細膩的收邊，​
純白的燈架本身，在在都是質感的呈現。​
可調光色和強度、高低，在在令人愛不釋手。​
已列入懶媽未來家中的必備單品。​
https://www.ikea.com.tw/zh/products/luminaires/table-lamps/kallered-art-80430690​
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❸ MACKAPÄR 衣帽架附鞋架​
既實用又美觀的衣架帽。​
空間夠大足以掛外套、帽子、包包，​
也不會像樹枝型衣架瞬間混亂還東倒西歪。​
底層搭配的鞋架剛好可以放置常穿鞋子，​
再也不怕常穿的鞋子成堆聚集在地。​
https://www.ikea.com.tw/zh/products/chests-and-other-furniture/hallway-furniture/mackapar-art-20334757​
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❹ NOJIG 分隔盒​
最大的特色就是便宜實惠，​
跟SAMLA系列一樣令人難以抗拒。​
高度也適合放在抽屜中，​
收納各式已分類的小物。​
https://www.ikea.com.tw/zh/search/?q=NOJIG​
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❺ VARIERA 收納盒​
純白色系、一字排開十分療癒，​
也是PINTEREST上國外整理師常見的收納用品。​
有兩種不同的尺寸，​
中間開口處凹槽剛好可以看得見裝在裡面的品項，​
若隱若現，不會因此忘記裡頭收了什麼。​
https://www.ikea.com.tw/zh/products/kitchen-accessories/kitchen-interior-organisers/variera-art-50177256​
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懶媽不常介紹收納用品，​
是因為不希望收納用品成為生活的主體。​
對懶媽來說，​
收納用品，是為了收納對自己生活有用之物。​
留白的展示空間，是為了凸顯心動之物的存在。​
在此之前進行的分類與篩選，​
都是為了讓所有物能一目瞭然、好收好拿。​
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想優化生活、調整居家空間，卻不知道該怎麼做嗎？​
◎ 歡迎找懶媽聊聊 ​
http://bit.ly/LazyMom-LINE​
◎ 9月約滿，10月第二週起開放預約​
◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎​
歡迎​
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#分享-希望更多人能一起享受生活的餘裕

【認真聽】如何閱讀一本書 | 閱讀教練教你「#閱讀力」 | 細讀與李維斯學派 // 李長潔 feat. R星球頻道 的Ryan 📒
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從小到大都一直被推薦一本書，《#如何閱讀一本書》，由Adler與Van Doren在1940年出版，然後不斷再版到現在。今天就與「櫞椛文庫」的負責人Ryan，還有他的節目「R星球頻道」，一起連結，聊聊「閱讀」這件事。聽說Ryan的新業務是「#閱讀教練」，到底甚麼是「閱讀教練」？閱讀可以有那些技巧？你的閱讀姿態又是甚麼呢？甚至在當代，這個「不太看文字」的新媒介時代，閱讀力為何必須要培養？進來聽就對了~
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📌 #今天的內容有
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▶我們的書爆炸多，我們都看哪些書呢
▶抓起你手邊的一本書
▶用最喜歡的閱讀姿態看書
▶書作為一種文明的傳播與積累
▶文化研究中的李維斯學派
▶如何閱讀一本書
▶細讀的理論意義與技巧
▶做一位閱讀教練
▶鍛鍊你的閱讀力
▶規畫你的知識領域與自我成長
▶數位時代的閱讀素養
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📣#firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckriojdlu6cym08502wbnk637
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📣#kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/GocHVpv-Xvn8KSHZMm
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📣#spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/0h5wo08gWvxnDDt4O0LgsZ?si=uwL423O2Seam7nM8NWXPSg&utm_source=copy-link&dl_branch=1
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📣#apple 聽這裡：https://podcasts.apple.com/us/podcast/ep-51-%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%96%B1%E8%AE%80%E4%B8%80%E6%9C%AC%E6%9B%B8-%E9%96%B1%E8%AE%80%E6%95%99%E7%B7%B4%E6%95%99%E4%BD%A0-%E9%96%B1%E8%AE%80%E5%8A%9B-%E7%B4%B0%E8%AE%80%E8%88%87%E6%9D%8E%E7%B6%AD%E6%96%AF%E5%AD%B8%E6%B4%BE-%E6%9D%8E%E9%95%B7%E6%BD%94-feat-r%E6%98%9F%E7%90%83%E9%A0%BB%E9%81%93-%E7%9A%84ryan/id1516956557?i=1000529932445
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📲#facebook 完整論述：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1815731235281160/

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能夠好好地閱讀一本書，在當代流行文化中，似乎已經是一種難能可貴的「能力」，甚至是「休閒活動」。如果說書本，是一種知識傳播、儲存的載體，那麼閱讀就是這些知識的再生產實踐。也就是說，我們的文明與文化之根本，在很大一部分的時候，是倚賴「書本」來做為基礎。無怪乎，在文化研究中，就有「文化與文明」傳統，更有強調高級文化保存的「#李維斯學派」。
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▓ #文化與文明傳統
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李維斯（F. R. Leavis）承接阿諾德（Matthew Arnold）的「文化與文明」觀點，認為文化是一種「有教養的閒散」（cultivated inaction），一種對內在的耕耘（cultiver）。而當時（1990年代前後），大量印刷的書籍可以被認為是最有效的傳播管道，當然，能夠有良好的閱讀能力自然就成為通往「文化」的技巧。而李維斯在他的著作《#大眾文明與少數文化》、《#小說及閱讀大眾》、《#文化與環境》中，奠定了他對大眾通俗文化與30年代文化危機的觀點。
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▓ #鼓勵閱讀的李維斯學派
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他認為「文化向來靠少數人來保存」，這種文化精英論顯示，隨著民主精神的到來，通俗文化的席捲，傳統知識權威深感威脅，擔心某種無政府的失序。李維斯批評電影、電視、廣播、廣告等大眾傳播媒體，這些內容降低了語言文字，貶抑了情感生活，破壞了生活品質。他們嚮往一種神秘的純樸過往，未受商業污染的文化協調性（充滿秩序與分際）。所以他們鼓勵文學閱讀，甚至是一種「細讀」（close reading），以恢復高級文化的涵養。
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艾德勒（Adler）與范多倫（Van Doren）的《如何閱讀一本書》，也是在40年代的這個文化氛圍中誕生。強調培養一種「主動的閱讀」，希望讀者可以在接下來的時代中，促進「理解」，習得「知識」，持續「文化與文明」。書本就是一種溝通（傳播），是可以也應該增進的能力。想到大學時上林春明的課程，他很浪漫的說，書就是跟過去的哲學家對話，當初覺得僅是幽默，現在想來貼切，閱讀是一種超越時空條件限制的交流。
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他們幫書做了分類，一種是「實用性的書」（如果我們想做什麼，我們該怎麼做）、「理論性的書」（知道這是怎樣回事），前者是「教導性」的，後者是「規範性」的。例如，康德的「純粹理性批判」、「實踐理性批判」就是這麼回事。
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▓ #閱讀的四個層次
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然後，閱讀可以有四個層次，包含：
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「#基礎閱讀」（elementary reading），談論書本最基礎的語句理解，也就是「這些句子在說寫甚麼」。
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「#檢視閱讀」（inspectional reading），就是在一定的時間內，抓出一本書的重點，了解「書本包含了哪些內容」，例如看封面、封底、目錄、文獻、序文等，很有系統的略讀過一本書。接著可以進行較為粗淺的閱讀，先不管那些你不明白（沒有背景知識）的地方，直接看過去。
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「#分析閱讀」（analytical reading），分析閱讀就是全盤的閱讀、完整的閱讀，在這個層次的閱讀，讀者會緊抓著一本書，一直讀到這本書成為他自己為止。在這個階段中，我們會試圖找出書本（作者）想要解決的問題、表達的論點、甚至是展現的技巧，並且，身為讀者，我們開始進行詮釋，透過自己的分析架構，解構與再建構作者的「理解」世界。最後，對這本書進行「批判」，證明作者的論證、知識、技巧、邏輯有哪些優質與不足之處。
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「#主題閱讀」（synoptical reading），是所有閱讀中最複雜，同時也是最系統化的閱讀。在做主題閱讀時，我們會將多本書籍文件並置，並列舉出這些資料之間的關係，提出一個所有資料都談到的主題，並且形成論述。我們會在不同的陳述間，建立起一個論證的網絡，釐清問題，定義問題，解決問題，討論反思。例如在韋伯、桑德爾、韓炳哲、葉啟政、馬斯洛之間，找到西方社會對自我實現的社會學想像。艾德勒與范多倫，對閱讀與理解提出的四個層次，蠻受用的，十分適合檢視或歸納自己的閱讀動機。
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▓ #如何閱讀社會科學的書
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艾德勒與范多倫將所有的書籍分類為不同的讀法，包含「實用型」、「想像文學」、「故事、戲劇與詩」、「歷史書」、「科學與數學」、「哲學」、「社會科學」。社會科學被放在最後一個，是因為對於社科的閱讀，包含了前面所有的閱讀。社科閱讀的簡易之處，在於其關於我們的每日生活。
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社科作品閱讀的困難之處。首先在於讀者的立場是否願意同意作者，這關乎你的閱讀體驗。其次，作品中雜用的專有名詞，與各種來自多方領域的概念，你可能會看到一堆關鍵字，但隨便卡在個詞的脈絡中，你便不理解作者想要表達或批評的意思了。最後，社會科學的作品，通常脈絡相當的廣泛，可能需要同時閱讀多本書，才能明白某個作品的內涵，這必須要進入到第三、第四層次的閱讀。
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▓ #細讀的理論意義與技巧
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其實上述艾德勒與范多倫的閱讀法，就是一種李維斯學派想強調「細讀」。當然在年代上，它們可以呈現為同一個學術路徑。算是文學領域中40年代「新批評」的一種模樣。在李維斯學派中，他們認為，閱讀應該是字句斟酌，研讀文本中的細膩結構，像是用詞、文法、修辭、篇章結構、敘事、內容邏輯等，找出作者的深意，隱藏的結構，與多元性的觀點。這樣的試讀素養培養，在文學、外國文學的教育體制中，直到現在都是重要的核心能力。也是40-60年代，全球教育體制都很渴望提升的「#素養」（literacy），識讀能力。
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▓ #數位時代的閱讀力
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這個識讀能力，在文化研究的文化與文明傳統中，被認定為維繫文化發展的重要基礎。正如李維斯學派的知識份子們所擔心的，我們終究是在100年的發展中，受到「通俗的」媒體文化來襲，素養能力也就在不同時期呈現為「讀寫素養」（1930）、「媒體素養」（1960）、「媒體批評素養」（1980）、「多元文化素養」（1990）、「數位素養」（2000），甚至到今日的「運算數養」。
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最近，秦琍琍、胡全威、李佩霖、沈孟湄、費翠與我將出版一本新書《#數位語藝》，裡面就呼應了這種數位時代的各種素養。我們要知道當代的數位文本具有「更加對稱的互動與傳播」、「又產又用的「產用者」（produser）」、「文本的不穩定性」，如John Harrley（2009）高呼的「全民書寫運動」，一個數位時代的文化能力全面啟動。
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我們必須要同時兼顧「細讀」與「遠讀」，細讀就是鑽研到文本的結構當中，如今天所談的內容。而「遠讀」（distant reading）則是要從一個更加鉅觀的角度，去拆解文本，包含「技術」（techno）、「使用者/使用」（user/usage）、「內容」（content）、「所有權」（ownership）、「治理」（governance）、「商業模式」（business models）等構面，甚至用「文字探勘」等數位工具，去理解文本。將「細讀」與「遠讀」並置，才能夠掌握數位時代的文本本質。

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🌐 R星球頻道：https://www.facebook.com/readingplanet

📚 櫞花文庫：https://www.facebook.com/enkalibrary

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今天的聊天夥伴：林廷璋。私人圖書館「櫞椛文庫」館長｜文藝誌《圈外》總編｜「R 星球頻道」 Podcaster｜日本文化觀察、文學評論等文章，散見於各藝文雜誌及媒體平台。熱愛各種形式的閱讀，相信文字的力量，同時也懷疑所有的真理與事實。

“你要如何衡量你的人生”的作者是克雷頓‧克里斯汀生(Clayton Christensen) ，哈佛大學商學院教授。

首先作者談工作選擇。為什麼那麼多人從事自己不喜歡的工作，而且覺得自己無法離開，沒有其它選擇?

一個人對於工作的評價主要有兩個面向。

第一個叫Hygiene factor，譯為保健因素。

Hygiene本意是環境與個人衛生。特別是為了遠離疾病所採取的衛生措施。你做了這些事情，就比較不容易得病。

在工作上，保健因素指的是避免讓人對工作心生不滿的因子。譬如不足的薪資，很差的工作環境。這就是保健因素。

第二個叫Motivation factor，動機因素。也就是工作者有多大的動機去從事這個工作。

需要留意的是，保健因素頂多就只能讓人不討厭這個工作。工作要令人滿意，幾乎不可避免的，一定要滿足動機因素。

而薪水，在分類上屬於保健因素。

很多人在選擇工作時，把保健因素放在首位。而保健因素中最重要的，就是薪水。

作者談到自己在大學授課的經驗。很多學生剛入學時都有遠大夢想。希望學會管理技術，為員工帶來幸福，增進企業運作效能，在業界闖出名聲。

但畢業後，他們大多會選擇高薪職業。

作者問學生，”為什麼不選擇自己喜歡的事情?”答案往往是:”我還有學貸要還”、”我有家人要養”。似乎出於經濟的現實考量，不得不如此。

他們常常想說:”就耐著性子做幾年，錢賺夠了，我就可以換回我真正喜歡的工作。”

但隨著時間經過，他已經習慣這個賺錢速度與其所帶來的優渥生活。甚至隨著年資增長，薪資進一步提升。於是他發現自己愈來愈無法離開目前的工作，去從事心中真正想做的事。

很多人以為自己可以先以薪資為考量，日後再做轉換。卻沒發現，薪資本身就是一個陷阱。以薪資做主要考量，它會永遠壓抑你的動機因素。讓你走上一條你沒那麼喜歡，不是你真正想做，頂多就是不討厭的工作生涯。

一個錯誤的初始考量造成日後的種種問題。

不是說薪資這些保健因素不重要，而是人往往需要一個更平衡的考量。

請記得把動機納入考慮。一個讓人從中得到成就感，覺得自己在持續進步的工作，是一個可以讓人樂在工作的寶貴特點。

面對往後的職涯，作者以本田機車進入美國市場的策略為例。

本田本來想用重型機車進入市場，跟原有的美國當地業者，譬如哈雷，一較高下。但成效不彰，銷售數字相當難看。

後來在一次週末的休閒活動中，本田員工騎著自家的輕型機車，引起圍觀民眾的興趣。本田發現，這才是切入點。

一家公司本來計畫的叫審慎策略(Deliberate strategy)，後來因應狀況所採取的，叫應急策略(Emergent strategy)。

一個人在面對職業生涯時也是相同的狀況，你心中會有一條原先計畫的路徑。但當你走著走著，你會發現其它機會，另一條似乎也相當可行的路在旁邊出現。

即便後來是透過Emergent strategy找到更好的路，難道原先Deliberate strategy就是錯的嗎?

不。正是因為Deliberate strategy讓你開始出發，去嘗試，你才會找到Emergent strategy。

假如當初本田機車沒有試著進入美國市場，它會在嘗試中發現利基點嗎?

重點是，不要想著自己日後的職業生涯一定是一條路走到底。作者自己就是一個從事過許多工作的人，從擔任顧問，到創業，然後回學校拿博士學位，又成為教授。

就是在這個過程中不斷探索，做什麼會讓你覺得得心應手，發光發熱。讓你找到滿足動機，也夠”保健”的工作。這是一定要去做才會找到的解答。而不是你坐在書中前用力的想就可以預見的未來。

心中有個計畫，但也同時保持彈性。

這種想法，讓人有機會可以探索職業生涯的不同可能。也不會因為想著，一定要做出一生正確的重大職涯決定，反而被壓力壓到無法動彈，不敢起步。