▍關於新疆那點事｜維吾爾人都是信仰伊斯蘭的穆斯林嗎？！  由於大多數的新疆少數民族為穆斯林的關係，總會有人將維吾爾人(或其他新疆少數民族)與穆斯林畫上等號，直覺地認為維吾爾人(或其他新疆少數民族)全部都是穆斯林。  不過這樣的認知是錯誤的，其實有部分的維吾爾人(或其他新疆少數民族)並非信仰伊斯蘭的穆斯林，在我認識的人當中，有人信仰佛教，也有人沒有宗教信仰，伊斯蘭的信仰文化可以為新疆、維吾爾文化中的一個部分，但不能全然代表其文化。 我曾說過：「宗教信仰可以是文化裡的一部分，但不能概括而論的認為宗教與文化"只能"是一體的，這是非常狹隘的想法。」 相同的，維吾爾(或其他新疆少數民族)不能代表伊斯蘭，伊斯蘭同樣的也不能代表維吾爾(或其他新疆少數民族)，亦不能有維吾爾人就必定信仰伊斯蘭教的想法，每個人都有選擇自己信仰的權利與自由。 而在我看來，信仰，不單單指宗教，信仰可能可以是一種信念；對於自我的要求；對良善的追求....等也都可歸類為信仰。  再說回維吾爾人(或其他新疆少數民族)信仰伊斯蘭教這件事情上，維吾爾人目前確實普遍信仰伊斯蘭教，而歷史上，維吾爾人曾經信仰過薩滿教、摩尼教、祆教、景教和佛教......等。 10世紀末，喀拉汗王朝開始信奉伊斯蘭教。到了公元15世紀時，伊斯蘭教在新疆地區逐漸佔據統治地位，成為全民信仰的宗教。 而由於新疆地區的少數民族目前普遍信仰伊斯蘭的關係，在他們的原生家庭、文化裡會有許多因為宗教信仰而生的習慣......等。 一般來說，一個維吾爾家庭裡的成員普遍仍是穆斯林，故許多的生活習慣、文化，皆源於伊斯蘭，逐漸在新疆成為當地人的習慣、文化乃至禁忌。  以上是我身邊維吾爾、少數民族友人轉訴於我，可能不夠全面也可能有錯誤，故歡迎留言任何補充說明或者指正，感謝。  照片攝於2015.11.22 新疆‧烏魯木齊‧拜圖拉清真寺  ▪延伸閱讀🔗伊斯蘭教 https://pse.is/Q3GMY ▪往期回顧🔗https://goo.gl/yFzH2p ▪新疆旅遊注意事項🔗https://tinyurl.com/wsjo9b3 ▪新疆自駕遊資料彙整🔗https://tinyurl.com/r4hbsat  🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌 LINE👉@vth8500f(記得要加@喔！點網址直接加我吧！http://line.me/ti/p/%40vth8500f ) WeChat👉zulhayatinxj  ▪推薦行程▪ ((由於疫情因素，今年暫不推薦行程，以下為2019行程參考，若有需要仍可諮詢)) 2019 ‧ 去伊犁｜伊犁之春 ‧花開伊犁體驗式旅行✈ https://goo.gl/MNDrxj 2019 ‧ 去阿勒泰｜神的後花園 ‧ 黃金喀納斯體驗式旅行✈ https://goo.gl/p7H9dd 2019 ‧ 去南疆｜環塔克拉瑪干‧見磅礡沙漠‧走絲綢軌跡‧尋西域三十六國✈https://goo.gl/bDxXGn 2019 ‧ 去阿勒泰｜冰雪神話 ‧ 喀納斯 / 水墨雪鄉 ‧ 禾木 / 壯美景觀 ‧ 安集海大峽谷 / 雅丹奇觀 ‧ 魔鬼城—7日深度行✈http://bit.ly/2Q8Xrx9  粉絲專頁👉《在新疆的路上》https://www.facebook.com/zulhayatinxj/   #中國 #新疆 #烏魯木齊 #維吾爾 #旅行 #背包客 #在路上 #愛 #生活 #城市 #艾特萊斯 #新疆旅遊 #新疆包車 #新疆跟團 #China #xinjiang #urumqi #Travel #Taiwan #taipei #love #live #life #love #city #atlas #etles #ikat #uighur #Uyghur

- 【嚴重譴責不尊重伊斯蘭的網民留言】 【黑警唔岩就梗】【但】 【同穆斯林講 ISIS玩笑 = 同德國人講納粹玩笑】 整個清真寺被污事件，和後續「落黑警臉」的故事發展，全部都是二次、三次傷害，而且強化穆斯林的社會困境。因為，黑警「欺善怕惡」論的基礎很簡單，穆斯林「惡」。 或許我說的話容易被人認為是伊斯蘭護旗手，但我希望提出一些實在點的觀點來SUPPORT，並不因人的身份，而廢其立論。 拜託，「ISIS」一詞甚至不在整個伊斯蘭文化圈中的官民文書中使用，因為如此稱呼，等於為這個包含了對這個反人類、反伊斯蘭精神的集團給予一個正名。下至民間，上至官方發佈，伊斯蘭國家稱呼ISIS為「Daesh」(داعش)，一個有明顯貶義，包含但不限於意指「佢地唔係野」或「一群無腦的人」。「Daesh」作為常用的名稱，即使上至外交部發言人，亦慣用這名。這說明，ISIS在伊斯蘭世界，是正宗的 過 街 老 鼠。 事實上，即使歐美亦漸開始停用「Islamic State」這個名稱，而轉用「Daesh」一詞。華文媒體直譯、並廣泛使用其名字「伊斯蘭國」，容易給予人種種「他們就是伊斯蘭正統」的錯誤印象。 在我在多次於MENA地區（Middle East and North Africa)地區遊歷的經驗中，ISIS幾乎稱得上是一個話題禁忌，容易招至與你對話的穆斯蘭的反感、被挑動，以及激動的陳述。任何意圖（即使以開玩笑的方式）對穆斯提出ISIS跟伊斯蘭教的關係的句子，都會被立即嚴正糾正。ISIS是當今伊斯蘭世界中的納粹，如果你不會對德國人敬納粹禮開玩笑，問他們是否都是希特勒；你也不會對任何穆斯林開類似ISIS的「玩笑」和暗諭。 不再說，從當刻局勢的更新來說，ISIS自上年年尾起，已經很難再稱得上「存在」。開口埋口在警隊fb留言「招惹ISIS」之論，一定比向清真寺正門射藍水遠更嚴重。開如此「玩笑」的人除了對國際時局現況完全沒認知外，也是對別人宗教完全沒有敏感度，程度可能比警方更離譜和髮指。 順帶一提的是，香港的穆斯林群體（當然也包括清真寺），主要由東南亞裔人士組成，香港的真阿拉伯裔人口很少，而且兩者間之間未必相容。用一個連發源地、目標都不在東南亞的ISIS，來描述一所由巴人主領的清真寺，實在是正宗九唔搭八：ISIS全名為Islamic state of Iraq and Levant；即伊斯蘭伊拉克和黎凡特共和國，「黎凡特」指今天約旦、黎巴嫩和敍利亞地區。 ————————————————— 聖戰（Jihad )是另一個經常被挪用來恥笑的字目。N年前讀書看過此字的來源，它變成今天大家慣常的理解，跟美國媒體一開始就具不懷好意地胡亂使用有關。總而言之，「聖戰」絕非等於戰爭，更非等於恐襲。 在伊斯蘭教義中，「聖戰」分大乘和小乘聖戰，較多人信奉的是小乘聖戰。「聖戰」字面上的意思是「努力、奮鬥」，奉主命成為阿拉喜悅的行為、或心靈克服慾望野心的征戰的，則為「小乘聖戰」，也是絕大部分穆斯林在追求和相信的、「王道」般的「聖戰」。 至於大乘聖戰沒錯跟戰爭有關，而且也明顯指向叛教者和危害伊斯蘭教者，但拜託，《可蘭經》對伊斯蘭教徒的戰爭法則，有著明文的規定和約章；其中包括但不限於：不能殺戰俘、不能奴役穆斯林的投降者。在動武方面，伊斯蘭教要求任何動武者一旦確實動武，需動以均稱、合理的比例和原則。總而言之，如果大家記得讀過中史的春秋時間，諸侯會因為禮樂問題而要打仗都要守規矩（宋襄公因敵軍正在渡河而拒攻擊，因不乎「禮法」），伊斯蘭的傳統戰爭觀不會比中國的道德要求低。 因而，虐殺戰俘、奴役伊斯蘭降者、迫害異教徒（在伊斯蘭帝國管治的年代，異教徒可繳人頭稅來保有祟拜自已宗教的自由）等ISIS做的措施，完全違反伊斯蘭的教義和基本原則。 伊斯蘭教除了大家廣知的什葉、遜尼派外，其實還林立蘇菲(Sufism)、瓦哈比(Wahhābiya)、阿拉維(Alawite)等眾多教派，在世界上許多特大災難恐襲發生時，包括但不限於巴黎恐襲、甚至九一一事件，伊斯蘭世界都有發弔唁，九一一發生時，伊朗民眾甚至上街哀悼。但因為他們不是白人，所以不會上國際新聞。所以連伊斯蘭世界中實情有非常廣大的信眾，非常不滿這些暴力和不人的手段，世界仍永遠無法知道。 ————————————————— 警司余唔識讀，被指她身為女性而不尊重進清真寺的要求。其實穆斯林沒有甘煩膠，無論是否旅遊區，不信者進寺，在我的經驗中，也不見得每每凡事吹毛，知你是亞洲人on99條尺其實會鬆好多。當然基本尊重要有，但那種骨子裡都是想笑穆斯林／曲線深化sterotype的做法可諸。 懇請廣傳這文，並停止這種對香港穆斯林社群的二次傷害。 #repost FB:王典皓

從沒有想過，我二十四歲，未婚，也可以是一件幸福的事。 葉門，一個以伊斯蘭教為國教的阿拉伯地區，說遙遠的確很遙遠，但其實也只不過是地球的另一端而已。在當地，童婚是普遍的社會現象，也是一習俗，被視作理所當然；女性地位低下，被家暴也絕少反抗，甘於屈服在男性的權威下；遭受強暴的女性為了家族聲譽，被迫下嫁強姦犯之事也時有聽聞......一件件讓我們譁然的事，在葉門和其他一些國家每天都在發生。 沒有女孩子值得遭受這種對待，只是我們生於香港，較幸運而已，就能倖免於難。 當不幸發生在自己身上，扭曲的事被視作常態，追求人權是禁忌，十歲的小女孩諾珠卻憑着一顆單純追求快樂、自由的心，勇敢地站出來拯救自己！ 這的確是一罕見的傳奇，值得鼓舞喝采，但可悲的是，面對不公，不是本該如此嗎？ #我十歲離婚 #MoiNojoud10ansDivorcee #NojoudAli #DelphineMinoui #whencreamireads