今天靈魂之旅課談到伊底怕斯情結，也來跟大家分享一下，有興趣了解更多的歡迎報名，週六及週日班登記中。

伊底帕斯情結（Oedipus complex），也就是所謂的戀母情結，源自希臘神話裡的一個弒父娶母的故事。

希臘半鳥上有個國家叫底比斯，底比斯城國王萊歐斯（Laius）因結婚多年沒有子嗣而悲傷，於是到阿波羅（Apollo）神殿中請求神諭。神諭顯示國王不能有兒子，否則兒子將會殺父娶母。後來王后生下了一名男孩，國王害怕神諭成真，因此用釘子刺穿他的腳踝，命令底比斯的牧羊人把他帶到山上，抛棄在山裡讓他被野獸吃掉。路途中遇到鄰國科林斯（Corinth）的牧羊人，他非常同情這個男孩，因為科林斯的國王與王后膝下沒有孩子，於是想把他帶回自己的國家送給國王與王后。於是這個男孩被解救，成為科林斯王國的王儲，而被命名為伊底帕斯（Oedipus）。（註：希臘文中Oedipus為腫漲的腳的意思，因為他的腳受釘傷而變形）

有天在歡慶典中眾人飲酒狂歡，有人不小心提及伊底帕斯其實不是科林斯國王及王后的親生孩子，因此伊底帕斯因為追問養父母得不到答案，則去到阿波羅神殿中請求神諭。神諭警告他他將會躲不過弒父娶母的命運，因此他害怕極了決心離開科林斯王國，這樣他就能夠躲過這樣的命運安排。沒想到在路途中遇到鄰國底比斯國王萊歐斯所乘坐的馬車，在衝突下不慎殺了萊歐斯，也就是自己的親生父親，但他卻不知情。

底比斯國王遇害的消息傳回宮中，王后傷心欲絕，又正巧王國中有駭人的事，一頭怪獸斯芬克斯（Sphinx）在城門口，問來往的人一道詸題，若無法解開謎題就會被當場吞食死亡。王后開出一個條件，若是有任何人能解開謎題，便能成為底比斯國王，並娶王后為妻。這時伊底帕斯來到了底比斯王國城外，回答了這個詸題。謎題是：「什麼生物早上用四隻腳走路，中午用兩隻腳，到了晚上用三隻腳？」，伊底帕斯回答：「是人。人從小用四隻腳爬，成長後用兩隻腳走路，到了晚年需要用拐杖來支持。」答對了詸題，於是怪獸的神祕力量消散，在下方山谷跌了個粉碎。伊底帕斯解救了底比斯王國的人，於是就被擁戴為新的國王並娶王后為妻，也就是自己的親生母親，並生下了兩個兒子和兩個女兒（沒錯希臘故事都亂倫）。

婚後多年，王國傳出溫疫（希臘人認為溫疫是神給的懲罰），於是伊底帕斯又到神殿中尋問。神諭指出人民要躲過溫疫，就得找出當年殺害底比斯國王的真兇。追查後才發現當年路途中不小心殺害的是底比斯的國王，也是自己的親生父親，而娶的妻子正是自己的親生母親。母親在得知真相後也上吊自殺，這個弒父娶母的命運，最終陰錯陽差間還是成真了。知道真相後的伊底帕斯無法承受這樣的結局，認為自己盲目地認不出自己的親生父母親，做出這種喪盡倫理的事，於是用針刺瞎了自己的雙眼，流浪四方永不回底比斯城。

這是一個底比斯王室的家族宿命悲劇，悲劇並沒有停在這一代，還向下承傳到兒女，這似乎透露著命運的無情擺弄，愈是想要抗拒，則愈是接近既定的命運。在心理象徵意涵上，可以說是家族能量傳承或家系衝突議題未處理，而傳承到下一代身上，以至於愈是不想複製父母的不幸，則愈是走入一樣的窘境。在個體化的過程中，從戀母仿父或戀父仿母，到在心理上弒父殺母之後，才能走出一個獨立化的自主個體性。

以男孩為例，因為與父親同性，3-6歲時會開始認同父親進而仿效父親；但與母親為互補，因此會吸引做為愛戀對象的基底，於是戀母仿父就怎麼開始。較佳的狀況是父親深愛母親，因此男孩也會像父親一樣地愛母親；而母親也愛父親，因此男孩會想要變成父親一樣地吸引母親。

但假若母親較強勢父親較弱勢，那麼男孩就會升起代替父親關愛母親的責任，而母親因為從父親那裡要不到自己渴望的而變向轉向到男孩身上，於是男孩在家庭中就錯位了，成為了母親的丈夫以及聽話的兒子。長大後的男孩，會把母親的愛戀原型投射在伴侶身上，找尋母親的影子。無意識底下，和母親特質相像的女性，就容易吸引男孩。直到男孩成為了爸爸，便會把戀母轉變成戀女，而女兒也開始了自身的戀父過程。

當然這和家中有多少子女也有相關聯，一般來說若是一個男孩已選取扮演了取代父親角色的話，那麼另一個男孩就很有可能因為母親的強勢而厭惡女性，轉向同性。

若是母親較弱而父親較強勢的話，那麼因為戀母而能感受到母親壓抑的憤怒與不甘，因此容易和男性所代表的權威產生敵對，但卻不知自己正走向變成另一個父親樣子的路上。這點就容易會投射在職場上的主管身上，對權威帶有攻擊性。這當中驅使行為的，就是伊底帕斯情結。

心理上象徵性地弒父殺母，也就意味著與父親形象及母親形象做切割，在發展出人格自主獨立性上是有必要的。比如精神分析師河合隼雄在「神話心理學」中曾提到的一則案例，就足以說明影響力。

故事是某位女兒與父親間有著緊密的連結，她與父親一起旅行，閱讀父親推薦的書籍並一起討論感想，所有的一切都受到父親強烈的影響。後來她戀愛了，帶男友回家介紹給父親，但她的男友卻是父親討厭的類型，父親將他批評地一文不值，且極力說服女兒與之分開。女兒聽了父親的意見後，雖然認可但卻還是對男友有很深的戀慕，想要跟他結婚，但內怯又對父親說的話感到認同。最後她受不了這樣的糾葛而試圖自殺，幸好沒有成功，後續與心理治療師諮商才發現，這位女兒選了父親最討厭的男人類型當丈夫，也就是在下意識中弒父。

若是能在心理象徵性地弒父，比如清楚對父親表達愛及感謝，以及和父親說明既使他是父親討厭的人，依然選擇對方做為結婚的對象，為自己的決定負責，並乞求父親的諒解，那麼就會因為內在象徵性地弒父，而不會演變成外在各種形式的悲劇。

#如果是女兒就更複雜了
#心理動力很有趣

【惡夢成真 — 伊底帕斯、東歐陰霾與中美交惡 | 盧斯達 | 立場新聞】

希臘神話中，底比斯城有一個名叫伊底帕斯的王子，他出世時，祭司預言其將弒父。國王信邪，將親生仔丟棄野外等死，但經手人發了善心，將王子秘密送往外國。風雲際會，王子上位後也求神，得知自己會弒父娶母，也是百般迴避和自我放逐。

後來的故事大家都知道，在命運驅使之下，長大後的王子在自我放逐的中途意外殺死父親，再意外當上了底比斯國王，並妻了前任國王的王后，即自己的母后。得知真相後，伊底帕斯發癲自殘。

這個經典悲劇暴烈而灰色，表達了地中海古人對命運、人生的悲觀迎接。一切悲劇在故事中已經預報，王子明知而嘗試逃脫，但抵抗本身也是命運安排，他短暫成了英雄，前面卻有更殘酷的試煉等待他，最後還毫無救贖。讀者也是明知而目睹結局，雖安坐於故事以外，卻感到同樣受束縛，隔重紗感知到命運強大的輪廓。明知道陷阱在前方，想跳開，卻最終還是惡夢成真。

關於冷戰。雖然現時中西雙方頭面人物，都不常把新冷戰講出口，或者明確主張「反對新冷戰」，但這些大國對很多事的反應，仍可觀察出若隱若現的冷戰味。對 1989 全國民運和 2019 年反送中事件的處置方式，還是深有舉國體制對東歐脫離蘇聯的心領神會。大背景是美中已因共同敵人蘇聯而聯盟，但大國做事並不簡單，可以容納很多種相衝突的邏輯。蘇聯時代末期，東歐國家的幹部大概已與歐美「諒解」，準備組班。先不談後來他們有多少期盼獲滿足，又在國際政治碰到多少現實的失望。東歐劇變，中國也發生了群眾運動。物價經濟等在大局穩定之前，都是小問題，但蘇聯和歐美的戰略此消彼長，觸動了黨國神經。

後來高層迅速定性事件是要推翻社會主義。中美同盟雖然為中國帶來巨大經濟政治優勢，但歐美肢解蘇聯之時，也意外觸發中國的抗議活動，這自然不是美國的事，貴客自理。於是你很難肯定中國當年是否隱而不發，但內心記住了歐美勢力擺自己一道。

2019 年運動因為特區政府強修引渡條例而起，不知何時開始，以顏色革命框架理解那一場運動，便成了親建制傳媒評論人的分析框架。當年全中國恢復穩定，避過東歐模式，但東歐時代猶有餘悸，緊接同一條線索又連到後蘇聯時代的利比亞等國政權跟替的「茉莉花革命」，而中國十多個省市亦據報有示威活動和應，東歐事件的陰影仍然揮之不去。

以上一切變成中國百般避開的惡夢。歷史說冷戰隨蘇聯崩潰而終結，但強權之間的競爭卻持續暗線上演。《蘋果》被腰斬，但美國總統拜登連反應都很冷淡。花邊角度，是拜登還記著《蘋果》在大選前資助搜集關於其子亨特的醜聞。更現實的角度：香港對美國是中國問題一個按鈕。香港人的安危，就像歐美協助東歐劇變的時候，行事中間對你產生 collateral damage，也是貴客自理，香港人也由自以為安全，到察覺自己其實亦十分廉價。

這些年香港民智和血性提升，打動了世上很多人，但最終政治家待價而沽還是叢林常態，放著攤凍一下又是常態，國家之間一邊敵對一邊合作亦常見。香港特區初年與美國佬關係之好，已彷如隔世。那時的好是因為中美交好，或中國對美國仍然是隱而不發。中間的轉折我們都經歷過：2008 年雷曼一聲巨響爆破，引爆銀行信貸危機，歐美經濟大受殺傷，卻成為中國的十年戰略機遇。

很多東西都是那時種下的。如果判定東風壓倒西風，那時就是一個起點。金融海嘯前後幾年之間，全世界包括中國的大規模引錢，最後滴漏到最底，可能就成了那年代中港走私行業的「盛況」。當時人們如何大聲疾呼，那些行業也是禁之不絕，因為熱錢和匯率的大背景不變，直至矛盾浮面加上病毒來襲，走私搶貨搶空間的瘋狂現象才淡出現場。中美關係不好也已形成一個時代，以此新時代為背景的香港，已不用拘於「國際觀感」，「繁榮穩定」如果只能二選一，他們會選擇穩定，也賭香港可以像新加坡一樣，照樣吸引外國投資。

然而新加坡的門路大得多，她不用規避冷戰演變陰魂而自證清白，不需要自行辭演以前的傳統角色。現在這一切對香港的影響，仍然未完全顯露出來，然而很多家庭已經等不及，馬上移民。他們在想甚麼？也許他們預計香港「改革」繼續深化，香港的利益將會不如以往。利益不只是錢，也包括各種方便、教育模式、安全、公民自由等等都是利益，一間大公司不會在法律行動下突然倒閉再導致很多人失業的安全感也是利益。移民潮代表很多人對香港利益再分配和重整的前景不抱希望，即預計自己不會派到彩，那便沒人會再買六合彩，一個很大數量的集體失去希望，趕著離開這個傷心地。

這些圖畫在大政治之中也許尤如微塵，但也是很多上一代人的惡夢成真。香港人沒有做錯，向來最避忌很多事，但最終還是逃不過要直面它；伊底帕斯其實也如是。命運卻是不講道理的。

伊底帕斯王這類古希臘故事體察出「命運」的概念，卻似乎沒有解方，伊底帕斯最後悲慘收場。後來一方將耶和華視為宇宙依據，在約伯那一類的故事浮想聯翩，接受了宇宙的安排。又有一方提煉出無神論方案，即尼采海明威那類硬漢精神，作為面對恐怖宇宙的態度。

命運固然殘暴，但也公平，對強者和弱者一律施以不公平和惡夢。伊底帕斯是王子，加上智破謎語巨貓，也成了人民的英雄，登基可謂名正言順，但回到故事安排的核心，他發現自己弒父娶母一刻，便知不合人倫，最終自毀雙目，從王座上倒下。王子也有自己害怕的惡夢，而故事中的預言，也一步一步影響王子的行動，因果混合，不辨前後。究竟命運是寫好而且必然應驗，還是預言本身影響了王子的命運走向？命運只是透過祭司出了口術，而父王與王子都很大反應，繼而觸發之後一連串事件。命運如大國一樣誘騙了他們，最後給出滅亡的嘲弄，最害怕的事情，往往最易發生，「凡是可能出錯的事就一定會出錯」。

【惡夢成真 — 伊底帕斯、東歐陰霾與中美交惡 | 盧斯達 | 立場新聞】

希臘神話中，底比斯城有一個名叫伊底帕斯的王子，他出世時，祭司預言其將弒父。國王信邪，將親生仔丟棄野外等死，但經手人發了善心，將王子秘密送往外國。風雲際會，王子上位後也求神，得知自己會弒父娶母，也是百般迴避和自我放逐。

後來的故事大家都知道，在命運驅使之下，長大後的王子在自我放逐的中途意外殺死父親，再意外當上了底比斯國王，並妻了前任國王的王后，即自己的母后。得知真相後，伊底帕斯發癲自殘。

這個經典悲劇暴烈而灰色，表達了地中海古人對命運、人生的悲觀迎接。一切悲劇在故事中已經預報，王子明知而嘗試逃脫，但抵抗本身也是命運安排，他短暫成了英雄，前面卻有更殘酷的試煉等待他，最後還毫無救贖。讀者也是明知而目睹結局，雖安坐於故事以外，卻感到同樣受束縛，隔重紗感知到命運強大的輪廓。明知道陷阱在前方，想跳開，卻最終還是惡夢成真。

關於冷戰。雖然現時中西雙方頭面人物，都不常把新冷戰講出口，或者明確主張「反對新冷戰」，但這些大國對很多事的反應，仍可觀察出若隱若現的冷戰味。對 1989 全國民運和 2019 年反送中事件的處置方式，還是深有舉國體制對東歐脫離蘇聯的心領神會。大背景是美中已因共同敵人蘇聯而聯盟，但大國做事並不簡單，可以容納很多種相衝突的邏輯。蘇聯時代末期，東歐國家的幹部大概已與歐美「諒解」，準備組班。先不談後來他們有多少期盼獲滿足，又在國際政治碰到多少現實的失望。東歐劇變，中國也發生了群眾運動。物價經濟等在大局穩定之前，都是小問題，但蘇聯和歐美的戰略此消彼長，觸動了黨國神經。

後來高層迅速定性事件是要推翻社會主義。中美同盟雖然為中國帶來巨大經濟政治優勢，但歐美肢解蘇聯之時，也意外觸發中國的抗議活動，這自然不是美國的事，貴客自理。於是你很難肯定中國當年是否隱而不發，但內心記住了歐美勢力擺自己一道。

2019 年運動因為特區政府強修引渡條例而起，不知何時開始，以顏色革命框架理解那一場運動，便成了親建制傳媒評論人的分析框架。當年全中國恢復穩定，避過東歐模式，但東歐時代猶有餘悸，緊接同一條線索又連到後蘇聯時代的利比亞等國政權跟替的「茉莉花革命」，而中國十多個省市亦據報有示威活動和應，東歐事件的陰影仍然揮之不去。

以上一切變成中國百般避開的惡夢。歷史說冷戰隨蘇聯崩潰而終結，但強權之間的競爭卻持續暗線上演。《蘋果》被腰斬，但美國總統拜登連反應都很冷淡。花邊角度，是拜登還記著《蘋果》在大選前資助搜集關於其子亨特的醜聞。更現實的角度：香港對美國是中國問題一個按鈕。香港人的安危，就像歐美協助東歐劇變的時候，行事中間對你產生 collateral damage，也是貴客自理，香港人也由自以為安全，到察覺自己其實亦十分廉價。

這些年香港民智和血性提升，打動了世上很多人，但最終政治家待價而沽還是叢林常態，放著攤凍一下又是常態，國家之間一邊敵對一邊合作亦常見。香港特區初年與美國佬關係之好，已彷如隔世。那時的好是因為中美交好，或中國對美國仍然是隱而不發。中間的轉折我們都經歷過：2008 年雷曼一聲巨響爆破，引爆銀行信貸危機，歐美經濟大受殺傷，卻成為中國的十年戰略機遇。

很多東西都是那時種下的。如果判定東風壓倒西風，那時就是一個起點。金融海嘯前後幾年之間，全世界包括中國的大規模引錢，最後滴漏到最底，可能就成了那年代中港走私行業的「盛況」。當時人們如何大聲疾呼，那些行業也是禁之不絕，因為熱錢和匯率的大背景不變，直至矛盾浮面加上病毒來襲，走私搶貨搶空間的瘋狂現象才淡出現場。中美關係不好也已形成一個時代，以此新時代為背景的香港，已不用拘於「國際觀感」，「繁榮穩定」如果只能二選一，他們會選擇穩定，也賭香港可以像新加坡一樣，照樣吸引外國投資。

然而新加坡的門路大得多，她不用規避冷戰演變陰魂而自證清白，不需要自行辭演以前的傳統角色。現在這一切對香港的影響，仍然未完全顯露出來，然而很多家庭已經等不及，馬上移民。他們在想甚麼？也許他們預計香港「改革」繼續深化，香港的利益將會不如以往。利益不只是錢，也包括各種方便、教育模式、安全、公民自由等等都是利益，一間大公司不會在法律行動下突然倒閉再導致很多人失業的安全感也是利益。移民潮代表很多人對香港利益再分配和重整的前景不抱希望，即預計自己不會派到彩，那便沒人會再買六合彩，一個很大數量的集體失去希望，趕著離開這個傷心地。

這些圖畫在大政治之中也許尤如微塵，但也是很多上一代人的惡夢成真。香港人沒有做錯，向來最避忌很多事，但最終還是逃不過要直面它；伊底帕斯其實也如是。命運卻是不講道理的。

伊底帕斯王這類古希臘故事體察出「命運」的概念，卻似乎沒有解方，伊底帕斯最後悲慘收場。後來一方將耶和華視為宇宙依據，在約伯那一類的故事浮想聯翩，接受了宇宙的安排。又有一方提煉出無神論方案，即尼采海明威那類硬漢精神，作為面對恐怖宇宙的態度。

命運固然殘暴，但也公平，對強者和弱者一律施以不公平和惡夢。伊底帕斯是王子，加上智破謎語巨貓，也成了人民的英雄，登基可謂名正言順，但回到故事安排的核心，他發現自己弒父娶母一刻，便知不合人倫，最終自毀雙目，從王座上倒下。王子也有自己害怕的惡夢，而故事中的預言，也一步一步影響王子的行動，因果混合，不辨前後。究竟命運是寫好而且必然應驗，還是預言本身影響了王子的命運走向？命運只是透過祭司出了口術，而父王與王子都很大反應，繼而觸發之後一連串事件。命運如大國一樣誘騙了他們，最後給出滅亡的嘲弄，最害怕的事情，往往最易發生，「凡是可能出錯的事就一定會出錯」。