#時事求世 34
從時事看世界遺產：拉溫納的早期基督教古蹟（1996）

拉溫納太精采，要分兩篇才寫得完，接續第33篇，拉溫納作為馬賽克之都，許多教堂都有它的可看性，追溯新聖阿波理納教堂（Basilica of S. Apollinare Nuovo）的歷史，是在西元五世紀東哥德的國王狄奧多克所興建，當時是作為獻給基督的雅利安人教堂；到了六世紀，東羅馬帝國將聖阿波理納的聖骨遷移到此教堂後，教堂便改為目前的名稱。

從正門進入教堂，巴西利卡式的大殿兩排共24根大理石柱形成拱廊。上方的馬賽克分為三層，左右兩側最上方的格子裡都是聖經故事，中間一排是著白色長袍的聖人和先知，右側最底排是26個拉溫納的殉教者走向救世主。而左側最底排則是東方三賢士從克拉塞（Classe）港口出發，帶著22個處女朝拜聖母子，克拉塞距離拉溫納5公里，屋大維建立了這港口，當年就是這出發與安東尼進行海戰，後來當上了羅馬皇帝。不管是殉教者還是處女，個人意象並不明顯，呈現一致的風格性，強調對於宗教的專一與虔誠。

聖經中說，當耶穌基督誕生時，東方來了三賢士，分別帶著乳香、沒藥和黃金祝賀耶穌的誕生，馬賽克上的東方三賢士們穿著長褲，戴著弗里吉亞帽，弗里吉亞是位在土耳其的中西部，在希臘神話中，弗里吉亞國王米達斯擁有酒神戴奧尼索斯給予的點石成金術，最後他不但無法進食，連最愛的女兒經過他的觸摸都變成黃金；而他另一個有名的故事是國王的驢耳朵，他充當阿波羅和潘音樂比賽的裁判，因為判潘獲勝而得罪阿波羅，阿波羅讓他長出一對驢耳朵作為報復，米達斯只好終日戴著弗里吉亞帽把耳朵遮住。

弗裡吉亞軟帽（Phrygian cap）又稱自由之帽，羅馬帝國時，獲釋奴隸會佩戴弗里吉亞帽，這可能是弗里吉亞帽被當作自由象徵的起源。帽尖向前彎曲，典型的顏色是紅色，法國大革命時成為自由表徵，美國參議院院徽上也可見到，卡通藍色小精靈戴的帽子就是弗里吉亞帽，但出現在東方三賢士頭上，只是彰顯三個人的東方血統。

另外一座在克拉塞的聖阿波理納教堂（Basilica of Sant' Apollinare in Classe）最精彩的是後殿半穹頂的馬賽克壁畫，在穹頂門框上，鑲嵌著基督的半身像，兩側是傳教士的象徵，下面是從伯利恒和耶路撒冷出來的十二隻羊羔向基督行進。半穹頂中間是一塊藍色圓盤，藍色圓盤上有一顆鑲有寶石的十字架，十字架中心有基督頭像，十字架兩側是先知摩西和先知以利亞的半身像，聖阿波理納站在十字架正下方，草地上兩側各有六隻小羊，頭部兩側共有三隻代表聖彼得、聖雅各和聖約翰的小羊。

馬賽克鑲嵌畫是最古老耐久的裝飾方式，作為拜占庭藝術的特色，達成宗教服務目的，不惜投入大量金錢與人力，使得馬賽克技巧高度成熟，金箔及玻璃在黏貼時故意使每塊不平，如此在光線照射下更有斑爛的效果。看馬賽克我可以，但電視就請不要打馬賽克了。

讀經

撒母耳記上4:3
百姓回到營裡，以色列的長老說：耶和華今日為何使我們敗在非利士人面前呢？我們不如將耶和華的約櫃，從示羅抬到我們這裡來，好在我們中間救我們脫離敵人的手。

領受
因為祭司以利家的敗壞，縱容他兩個兒子的惡行，使以色列人許多都不願再事奉耶和華，拜起了偶像。而當遇到非利士人的攻擊，他們以為只要抬出約櫃，神就會拯救他們，神不但不拯救，甚至讓約櫃被擄，神大大的教訓了祂的百姓！因為神看重的是百姓敬虔的心，看重的是我們和祂真實的關係！

禱告
求神保守我們，抱著敬虔敬畏的心，真實的跟隨，用實際的行爲和神建立真實的關係，不要成為需要時心中有神，不需要時心中無神的基督徒！禱告祈求奉我主耶穌基督得勝寶貴的名求阿們

讀經

撒母耳記上3:13-14
13. 我曾告訴他必永遠降罰與他的家，因他知道兒子作孽，自招咒詛，卻不禁止他們。14. 所以我向以利家起誓說：以利家的罪孽，雖獻祭奉禮物，永不能得贖去。

撒母耳記上3:17-18
17. 以利說：耶和華對你說甚麼，你不要向我隱瞞，你若將神對你所說的隱瞞一句，願他重重的降罰與你。18. 撒母耳就把一切話都告訴了以利，並沒有隱瞞，以利說：這是出於耶和華，願他憑自己的意旨而行。

領受
當年邁的以利聽見神對撒母耳說的話，以利沒有任何劇烈的反應，只確認了這話是出於神的，因為他心裡清楚明白他偏袒自己的孩子，縱容孩子的罪行，他完全沒有把主放在第一順位！

雖然以利的反應很消極，但某種程度上，他間接地告知年幼的撒母耳，凡事敬畏神，不要輕視！

願神賜我們敬畏的心，重視神的旨意勝過一切，就算至親犯罪，都不要姑息。禱告祈求奉我主耶穌基督得勝寶貴的名求 阿們

撒母耳記上 2:29-30

此视频有关未命名项目