【初選——抗爭者要奪回話語權！】 參加初選，從來唔等如認同制度。 我不止一次提出，立法會已經淪為維穩制度嘅工具，民主議政喺香港已經失效。 選舉唔再係大家認知嘅民主選舉，而只係漫長抗爭運動入面其中一個工具。 舉一個簡單例子，真係咁好彩35+，再通過埋民主派提出既收回單程證審批權。 咁收翻黎既審批權喺邊個到？港共政府。 所有參選者，特別係已經做緊議員既，根本就係最清楚依啲掣肘或者限制既人。 如果今時今日仍然主張一國兩制，其實就係俾緊一個假希望同妄想香港人， 呃香港人議會內抗爭仍然有效，35+會成為大家救世主， 只不過係為左每個月九萬八而繼續合理化依個維穩制度。 我參選就係要撕破依塊畫皮，篤穿呢一塊已經蕩然無存嘅薄紗。 我入到去，唔係淨係投反對票、肢體抗爭。 依刻香港需要既代議士，唔係嗰啲用抗爭者既血汗淚、我地年青人既未來， 黎換取一啲眼前既小恩小惠甚至接受國安法既投降派泛民。 參加初選，拎民意授權，就係要提倡反抗中共殖民統治，認清香港困局，建立香港人主體意識。 思想上的解殖同革命，真真正正去認識同擁抱作為一個香港人嘅身份。 論壇上有位連反對票都唔夠膽投既醫生泛民居然夠膽話自己一直喺抗爭前線。 唔好意思，你坐住個議席，依啲只係你本份同職責。抗爭唔係有鏡頭時企喺前面、唔係必要時同前線割蓆，或者等手足被拉被打就收割光環。 依啲唔撚係抗爭，直情侮辱左抗爭依個詞語，羞辱緊咁多位手足過去一年受過嘅苦難。 抗爭係代表思想行為既革新，勇於打破腐朽既制度同框架， 唔會自我設限於現實同利益之中，而係試盡所有可能去達成目標。 無論以往喺街頭抗爭身份無名，定依家參選受到注視， 或者他日即使成為階下囚都好————我一直都會係一個抗爭者。 反抗現有既不義制度，抗拒中共殖民暴政，建立港人主體意識。咁先係抗爭者。 希望大家可以喺7月11/12號初選入面，投我黃子悅一票， 令無名既抗爭者可以獲得民意授權，重奪我哋既話語權！ #黃子悅

#政經八百政治標記 〔#立委究竟該代表誰？#觀察區域立委的困境〕 現今的民主政治多以代議民主的形式運行，代議民主是由人民選出代表，#藉這些被選出的代議士表達理念，使人民在政治與政策過程中受到應有的注意。 我國憲法第62條也闡明：「立法院為國家最高立法機關，由人民選舉之立法委員組織之，#代表人民行使立法權」。 這些由人民所選出來的立法委員，是台灣當前政治中，相當重要的一環。 #立法委員的雙重角色 然而在我國的制度下，區域立委卻同時具有兩個代表角色，他們既是自己選區民眾意見與利益的代言人，同時也是國會的一份子，有著站在國家整體利益去進行立法與決策的使命。 這兩種角色有時相輔相成，有時又相互抵觸，立法委員必須有所取捨，在立法過程中，#他們究竟應以全國人民的福祉為考量，還是 #以自己選區利益為優先？當兩者互相衝突時，又該站在哪邊呢？ #立委為何無法兼顧 ？ 雖然在理想的情況下，能夠同時顧及選區以及全國整體利益當然是最好的，但由於每位立委的時間、精力和資源都是有限的，在有限的壓力下，很難兼顧所有工作。 政大的盛杏湲老師針對區域立委的訪談中便發現，多數受訪立委都坦言要同時兼顧選區與國家整體的代表並不容易，當花較多時間資源在選區時，難免會較疏於國家整體的事務。 #為何傾向扮演選區代表 ？ 之所以多數的立委都更傾向扮演選區代表的角色，最根本的原因還是在於連任的考量。區域立委因為有選舉的壓力，必須直接面對選區和選民，因此滿足選民的需求對他們而言非常重要。 當選區利益與國家整體的利益有所衝突時，大多數的立法委員很少會站在國家整體利益的立場，跟選區的不滿聲浪做對抗，而多半是先反映選區的利益，企圖去改變那些有損其選區利益的國家政策，畢竟自己能否連任的決定權是掌握在選區的選民手中，而不是全國所有民眾手中。 綜合上述，我們可以看到區域立委在實務選票考量上不得不更願意成為選區的代表者。 但這樣的現象並非絕對，曾多次被公督盟評鑑為優秀立委的時代力量立委黃國昌上任後將多數的時間都聚焦在全國性議題以及立法問政上，於選民服務上琢磨較少，因此於 2017 年 #被以不顧及選區等理由發動罷免投票，雖罷免案並未通過但仍引起社會廣泛討論。 今年所制定的同婚專法《748號解釋施行法》，在立法過程中，有許多區域立委在面臨選區較為保守因而反對法案的壓力下，在未動用黨紀的情況下仍願意投下贊成票，一同完成立法，讓平權價值得到進一步的落實。 從這些例子中我們不難看出，隨著價值觀的改變，當今的區域立委的角色及觀念其實也有所轉變！ 參考資料：〈選區代表與集體代表：立法委員的代表角色〉，《東吳政治學報》，盛杏湲，2005 #政治 #政治學 #科普 #科普政治學 #選舉 #台灣 #臺灣 #立委 #選區 #國家利益 #748施行法 #黨紀

121年前的6月9日，大清政府的李鴻章跟英國政府的竇納樂簽訂《展拓香港界址專條》，租借九龍界限街以北，深圳河以南99年。 在當時，連同先前的《南京條約》、《北京條約》，大家都認為這是喪權辱國的例子，大清失敗了，輸掉了，香港成了戰利品賠給人家。 香港的命運，從來都沒有掌控在自己的手中，更仿似從來跟失敗二字脫離不了關係，沒有試過抵抗成功。 簽訂《展拓香港界址專條》的後一年，爆發新界六日戰，新界原居民不願接受英國管治，最終戰敗，五百人死亡。香港自九龍、香港島及至新界完全落入英國的管治之下。 四十二年後，爆發香港保衛戰，過了一個黑色聖誕，香港抵抗日本失敗，被日軍統治了三年零八個月。 三年後，日本投降，香港又重新落入英國人手中。其時，中華人民共和國成立。香港頓成西方資本主義和共產主義的拉扯角力的舞台。英國開始以「行政吸納政治」（administrative absorption of politics），將華人精英吸納進政府內部，但遠不是香港人自己掌控自己的命運。英國擔心殖民地問題成為國際社會話柄，拒認人民自決是一項權利，中國則堅稱香港是其領土，令聯合國在殖民地名單上剔除香港，卻從沒有人問過香港人想怎樣。 1984年，中英簽訂一份沒有香港民意的《中英聯合聲明》，中國政府承諾「一國兩制，五十年不變」，確保中國的社會主義制度不會在香港實行。 1997年，共產黨正式接管香港。 一直以來，香港爭取的東西大多都是失敗的，我們雨傘運動爭取民主普選失敗、我們阻止一地兩檢失敗。我們沒有一位自己選出來的特首、沒有能代表自己的代議士、沒有能打破地產霸權的政治人物，沒有接受改革意見的教育局。 相反，我們失去的更多，我們失去人口平衡的社會環境、我們失去優質、及時的公共醫療服務、我們失去小店林立而非藥房金店滿佈的街道、我們失去香港人的私人空間去滿足自由行、失去在外國及中國之中處於中立的態度、失去能肅貪倡廉的廉政公署。我們也正逐漸失去粵語教育的學生、逐漸失去經濟走向全面的機會，失去對國歌反感的自由，也失去賴以維生、保護人身安全、讓我們自豪的法治。 其實我們在失去下一代，下一代生存的環境。 沒有一屆政府有問過香港人想怎樣。管治者高高在上，從沒有聆聽過平民的聲音，以為結交豪強、士紳就能平穩天下，但沒有先例，一直以來是常態，我們是否就接受這是不能改變？ 過去政府一直漠視民意強推政策，無力感深深籠罩我們，但人生的光榮，不在永不失敗，而在能屢仆屢起。 我能慶幸這次政府的舉動，因為溫水煮蛙是不會有青蛙反抗。有危才有機，在絕處才能看見盼望。 或許121年前的6月9日，我們的命運並不能自主，但是121年後的6月9日我們可以。 #hongkong