本屆日本東京奧運宣揚永續環保概念 利用回收手機家電、回收木料打鑄獎牌（07/13/2021 Tokyo 2020、香港頭條日報）

（記者郭嘉輝報導）延期一年的東京奧運將於本月二十三日揭幕，今屆奧運貫徹環保及可持續發展的概念，大量採用回收循環再造物料，奧運村廣場由日本各地捐贈木材建成，獎牌、火炬，以至頒獎台，也分別由回收的家電、廢棄鋁材及廢塑膠製成，而選手村及大量比賽場館亦會採用可再生能源發電，務求做到百分百環保潔淨的奧運會。

為達到零碳排放的目標，東京奧運在比賽場館，以至奧運選手村也全面採用可再生能源發電，亦藉着舉辦奧運，增加社會對可再生能源的需求。其中，東奧的焦點設計之一，是積極推動採用氫能，而氫能的排放只是水，被視為潔淨能源。外務省國際報道官室的官員早前向本港媒體介紹，東奧選手村的設施，以及接載選手及遊客往來選手村及東京市內地點的接駁電動巴士，都有採用氫能推動的燃料電池，減少對環境的影響。

63城市捐木材用後歸還

為配合可持續發展的理念，東奧大量環節亦採用循環再造物料。奧運村廣場由來自日本各地六十三個城市所捐贈的木材建造而成，並會在奧運會結束後歸還，盡量做到減少浪費。奧運舉辦期間產生的廢棄物，將有六成半要達至重複使用或循環再造。場館內亦使用過濾設施，包括收集雨水重用。

另外，東京奧委會從二○一七年開始，向民眾收集了約七萬八千九百八十五公噸，各式各樣的廢棄電子產品和小型家電，包括手機、相機、手提電腦及遊戲機等，再由收集的廢電器，抽取當中的金屬物料，打造成奧運會上頒發的五千塊獎牌。他舉例，從日本電訊營運商NTT Docomo從門市收到的六百二十一萬部二手手機，藉此提取約三十二公斤純金、三千五百公斤純銀和二千二百公斤純銅，以此作為獎牌的材料。

奧運會和殘奧會頒獎台亦加入可持續的元素，頒獎台由3D打印及塑膠物料製成。據了解，日本當局分別透過民間、學校及商業組織收集了十一點九噸、一點一噸和十一點五噸的廢塑膠，即合共回收約二十四點五噸的塑膠，製成今屆奧運所需的九十八個頒獎台。

「三一一」地震再生鋁製火炬

至於為奧運揭開序幕的聖火傳遞，東京奧運火炬採用「再生鋁」材料製作，這些材料來自日本三一一大地震後，為災民臨時住宅建造後所剩下的鋁材，除了象徵環保，同時向世界傳遞災區復興的訊息。火炬設計採用傳統櫻花圖案，並運用新幹線子彈列車製造時的鋁擠壓技術，糅合日本傳統和先進技術。

今屆東京奧運有五大主題，分別是氣候變化邁向零碳、資源管理實現零廢棄物、維護自然環境和生物多樣性，尊重人權、勞工和公平的商業操作；以及通過參與、合作和溝通，達至平等中團結一致。而今屆奧運口號正是「為地球及人類，共創美好未來」。

2020東京奧運利用環保回收廢棄手機以及廢棄木料再生材質來製造本屆奧運獎牌的完整流程：
Behind the Tokyo 2020 Olympic Medal
https://youtu.be/uOo_gFjECIQ

完整內容請見：
https://hd.stheadline.com/news/realtime/hk/2129859/即時-港聞-東奧宣揚可持續概念-回收手機家電鑄獎牌

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讀者投稿《乜都買一餐奶奶篇》

我99好中意星期六日朝早5/6點起身揸車去garage sale (外國d鄉下地方好興搬屋有唔要既野就早幾日係馬路舉個牌叫人去屋企買, 特賣場咁咩都有)。我6299生活都算富足, 但我99去garage sale執平野既問題已經成為病態。我99咩都買一餐, 有全新有二手, 我見過既包括餐具, 無限咁多個杯, 幾箱酒杯, 焗爐用既”架撐”, 瑜珈墊, 按摩機, 各種家電, 地氊等等。我99話好抵買, 通常都係幾十蚊港紙有交易。

重點黎喇, 佢買親d垃圾番黎都係放哂入一間巨型雜物房度擺, 得閒攞黎送禮, 從來唔會自用。因為佢堅持佢一定要著全身名牌兼唔會用舊野的。有次99叫我去雜物房話有樣好野益我新居入伙, 佢俾我睇左一套二手高級英國製餐具, 有廿幾隻碟十幾碗每件都石頭咁重, 佢話”英國名牌呀, 用黎招呼朋友夠大體”。我同佢講咁重又唔放得入洗碗機洗我地唔要(真正原因係因為係二手)。一星期後, 我係我老公父母屋企門前個花園見到張拆散左既木床架, 我已經有不祥預感。

果然, 我99見到我同我老公, 好興奮咁話”今朝去garage sale又執到平野, 張床係(mug mug mug木材)高級野黎架, 出街買要幾萬蚊(港紙), 我今朝用幾百蚊(港紙)買左番黎, 俾你地新婚用. 佢未收聲我已經準備爆炸, 我老公見我著左火即刻話”呀媽我地唔會要”。

當時我地已經揀好樓一星期後就會搬走, 我都好控制自己情緒諗住忍埋佢, 佢發咩up風就由佢發飽佢. 第二朝我老公去左跑步, 我未訓醒但我99就走入我房審問我”點解我個仔話唔要張床, 佢以前好聽話好乖仔, 去香港做左幾年野之後成個變哂, 唔聽我話!”

首先, 我老公自細係兩個外國地方成長佢不嬲都好有獨立思考, 全部野都係我99自己幻想出黎. 我99成日特登係同我獨處既時候話個仔變左學壞左, 其實就係俾說話我聽話我教壞佢。第二, 講番張床, 咁我好奇想知佢係邊度執番黎, 我一直chok佢講, 佢最後爆左係因為一個年過80既白人老太太唔再住個間大屋, 搬出城同佢個女住, 所以大屋有好多靚野執, 仲係咁同我講好彩佢早到如果唔係買唔到張床番黎。

我99本身好傳統, 例如我一早同我老公講左唔想擺酒簽張紙我都冇咩所謂, 佢中意可以搞個party, 我屋企人都好open-minded話我中意就得。我99就成日怨我唔擺酒, 佢得一粒仔, 娶老婆唔風光佢冇得周圍威。所以佢塞張陌生呀婆訓過唔要既床俾我, 我都幾肯定佢係有心玩野。

結果搬新屋梗係冇搬埋張床

#退一步海闊天高
#我的極品四大長老

👇設計圖片

「基進報導」是逆流而上的新晉民間媒體，孕育着香港新一代報導者的聲音。

這篇大馬選舉報導，可能是基進第一個過萬view的影像。希望大家幫推，也持續關注這把聲音。

【#一種關注：排除萬難 弄髒雙手 然後將國家變得乾淨】

到網站看：https://radicalhk.com/2018/05/11/malay-4/

5月9日清晨三點，吉隆坡的公路並不平靜。大大小小的汽車、巴士，由首都魚貫開往全國各地，載著一位又一位渴望變革的馬來西亞人，返回家鄉決定這國家未來五年的命運。

許業維開著有點破舊的二手豐田私家車，駛上通往彭亨的公路。他本身打算買份老麥補給，但只能找到便利店買份蛋糕：「如果你說下午開車，還會有些馬拉小吃，但凌晨的話，真的沒有了。」

熱忱政治活動和社會服務的許業維，生於彭亨一個叫馬蘭的小鎮，雖然未有加入任何政黨，但常常幫他的好友——彭亨士滿慕州議員李健聰拉票，走遍了首府關丹市多個選區。在吉隆坡的企業工作的他，常常在凌晨開車去彭亨、翌日又開回吉隆坡，在這182公里之間不停遊走。

這一晚跟平常不同，車輛比平常多很多，令到公路竟然在凌晨也會塞起來：「我有朋友日間去，開了7個鐘才回到關丹，尤其是彭亨那裡，我們的高速公路只有一條，所以我選擇了凌晨開車就不會太塞，預計八點鐘投票前我就可以回到我家鄉預備。」

通往彭亨的公路橫越整個馬來亞半島，中間有分叉位還可以去東北部的吉蘭丹、登嘉樓，所以車特別多。由車牌上見到，有車子由最南部的柔佛開來、也有北部的檳城、吉打，在那些地方開來的話，已經在公路走了四五個鐘。疲憊的司機們，索性將車停在公路上休息。

公路上出現運木材大車，令到車龍愈來愈長。許業維說，政府明知多車的日子，平時或許會禁止大車通行，但今次卻任由貨車行駛：「他們知道的，這些大車走在公路一定會慢，也一定會壞，特意要令到大家都回不了去的。」

▊ 這一票，到底有幾重要？

馬來西亞的國、州選舉都是單議席單票制，這種選舉制度令候選人有很大限制，通常會出現兩大派系的對決局面。相比香港比例代表制又要配票又要雷動風雲，單議席單票制沒有投票攻略，只有多票一方，就贏出選戰。

當然政府也不笨，執政黨國民陣線自1957年開始，壟斷了政權超過60年，近年受反對派挑戰後，開始在明在暗嘗試干預結果：利用國會多數地位改劃選區，將同一種族、支持派別的選民劃在一起；有些選區改劃後，選民人數大增或大減，選民人數較少的112個州合共只佔全國16%左右人口，可見每個國會席位選票並不等值。而更多時候，又挑動種族矛盾、國營電視台只播放「國陣」的宣傳片、甚至索性直接派錢收買選票。

「制度是一定要改。過去正因為我們的民主意識不很夠，而且我們對投票、選舉認識也不深，所以就會出現了如斯有問題的政局。」

許業維說，政府也有安排郵寄選票，讓無法回鄉或在海外的馬來西亞人投票，可是快遞遲遲未到，而且過往也有不承認郵寄票的前科，令到很多人都不相信郵寄票真的可以安全地進入票箱。

「如果我們真的覺得投票是公民應該盡的責任，而且你又不想自己一票有任何變數，從有價值的票變成廢票，真的應該回來。為了這個信念，很多在外國的朋友都會回來；我們這些在國內的，更加需要去實踐你想要的理想，或者至少得回你那一票的價值，就一定要回去。」

「無論多遠都好，自己開車也好，想盡辦法搭車也好。我很多朋友都買不到車票就搭其他陌生人的車回來投票，大家都寧願冒生命危險——真的是生命危險搭上陌生人的車，都要回去投票。就是為了五年一次投票的一刻，換回那一票的價值，我們就是如此相信的。」

▊ 在不公裡追求公正

三個多小時車程之後，這輛豐田在6:30駛到馬蘭，但只有一個多小時的休息時間，便要起程去到票站投票：「因為九點半前一定要投到票，然後去離這裡一個小時的地方叫做關丹，做監票員。」

上午8時許，許業維走入了一間小學票站，沾上墨汁，投出了代表自己的一票：這個做法是防止有人二次投票，過往民間也要求要用上不能褪色的墨汁，以免有人洗掉再投多次票。

在馬來政治裡，基於族群本來鄰舍地理因素、加上上述的選區劃分，會出現族群高度集中或混合的選區，這也配合著國陣政府的種族政策。而馬蘭是一個「混合區」，即是華人和馬來人混合的選區，雖然許業維出身的小鎮華人不少，但整體而言也是馬來人較多。

即使如此，許業維依然覺得自己一票是有用的，「我們有個說法是：真的想改變的人，雙手弄髒，然後將國家變得乾淨。」

投票以後，許業維馬不停蹄開車到關丹——關丹是彭亨的首府，位於東海岸的邊緣，擁有美麗的海灣。許業維今次是要幫助他的好朋友、爭取連位士滿慕州議員的公正黨候選人李健聰，擔任監票員。

馬來西亞的投票過程，經常為外間所批評，有選民去到票站才知道自己身份被人盜用、投票前後又可能會有人運來不明選票，選舉委員會的安排又朝令夕改。而各黨派都會安排一位監票員，監督投票過程的公正，可是卻也未必能阻止奇怪的情況發生。

「它有一本簿每本50張選票，但我見到第三本只得49張，少了一張。我投訴，但官員不受理，又不讓我衝，令氣氛很匆忙的就通過了，所以就無法追究了，這令我們失了一張票。」

▊ 新馬來西亞誕生

今次選舉被稱為馬來西亞最後一次機會，嘗試實現政黨輪替，不過每當回到各個選區，選情都很不一樣。以李健聰為例，今次選舉出現「三角戰」，彭亨執政的國陣、在野的伊斯蘭黨，都有派人挑戰李健聰的州議席，令選舉增添變數。

投票在下午五時結束，由於官方點票極度緩慢，眾人都打開《當今大馬》網站觀看非正式的滾動開票結果，許業維一邊開手機一邊開車回李健聰的競選總部，跟士滿慕的市民一起等待結果。

雖然晚上不斷傳來國陣多個州政權倒台的消息，但對於未曾經歷政黨輪替的大馬人民來說，未到最後一刻都不知結果。反而有不少華人和馬來人，尤其是老一輩心裡對「513事件」還歷歷在目，擔心萬一實現政黨輪替的話，會否重演當年的慘劇。

1969年5月3日，以華人社群為主的反對勢力得票超越國陣前身、馬來人為主的「聯盟」政府，11日在吉隆坡舉行勝利遊行，觸怒執政黨成員。5月13日，兩黨派人馬在街頭相遇，繼而演變成流血衝突，多人死傷。當中在華人區，華人的死傷比例比馬來人高，種族關係在事件後變得緊張。時任首相東姑阿都拉曼之後提請元首，宣佈全國進入「緊急狀態」。

不過，民主的潮流衝破了人民對暴力事件的恐懼，加上納吉的貪瀆政權也令到各種族的人民團結在一起，在晚上十點後，國陣多個大本營都失守，國會議席一直落後，距離政權更替只有一步之差。

當國陣票倉的東馬沙巴、砂拉越也傳來多位希盟候選人獲勝消息，在士滿慕等待開票的市民也十分高興——雖然彭亨州反對黨仍在落後，但馬來西亞有望迎來全國性的政黨輪替，大家還是感到高興。更令在場朋友興奮的，是經歷七個小時的計票工作後，李健聰也成功連任州議員。

「很希望，馬來西亞會迎來六十年來第一個春天。」李健聰當選後，以廣東話回應記者提問時，提出這樣的期盼。

「很開心，但我們要繼續奮鬥，希望明天我們的國會會有很大的改變。」許業維也如是說。

▊ 未完的革命

之後的故事，大家都知道了：在雪蘭莪、馬六甲、柔佛，人民抗命阻止懷疑運有不明選票的警車開入票站，國陣宣佈不過半但否認敗選，其後馬哈迪代表希盟宣佈勝出。最高元首在5月10日晚上接受馬哈迪的宣誓，國陣超過60年的執政地位全面倒台；反對派公正黨主席安華獲元首特赧，即將出獄。

「不過上任之後，大家都不知會怎樣。我們之後也要繼續監督政府，希望他們首先要做好經濟。」一夜之間，過往許多願望都實現起來了，但許業維並不期許反對勢力就止終結改革，除了因為不少有違人權的法令都在馬哈迪任內通過，令到他也受到社運內外的爭議；而公民社會能否把握五年的自由時光、改變選黨不選人、依賴議員提供福利的政治空氣，也考驗大馬的人民和政黨們，會否做好公民教育；還有建立實現轉型正義的空間，似乎也是新政府要思考的重要問題。

「贏出選舉只是開始，追回我們落後的時光。」

5月10日的早上，收音機傳來動聽的歌聲，那二手豐田汽車緩媛開回首都，主持人如此介紹：「這首歌包含了三種語言，中文、馬來文和英文，其實這正好體現了馬來西亞的精神：大家團結一起，為了更好的馬來西亞，這首歌是黃明志和法拉杜哈迪一起合作的，叫做《Good Morning早安，新馬來西亞》，也特別適合在今天這個早晨聽到。一覺醒來的時候呢，是像有種空氣好像特別清新的感覺……」

#馬來西亞大選 Prince Bake Cake #馬蘭 #彭亨

甫進店內，率先映入眼簾的是抱於母親懷中的嬰孩，身披龍袍紅布，隨着剃刀輕輕劃過頭頂，毛髮漸落。「理髮師」謹慎接過碎髮，轉手放入已事先預備好的紅包中。剃刀再下，娃兒不禁放聲大哭。「身體髮膚受諸父母，哭是孝順的表現。」他堅定地繼續下手，邊解釋：「這些本命髮是用來做筆膽的。」低沉而連續的剃刀聲不斷，配合着孩童高亢響亮的哭喊聲、成人的哄笑聲、匠人的解說聲，奏出和諧且難忘的第一章。
這裏不是一間理髮店，環顧四周，上千支毛筆懸掛於不同的筆架上，細看，每支筆桿有深淺不一的色澤，透露出歲月痕迹，筆毛整齊而有光澤，透露出做筆人的用心。「這些胎毛筆大部分是我製作的。」手執剃刀的「理髮師」張振宇説。

有別於一般毛筆，胎毛筆，顧名思義由動物胎毛所製成，為人熟知的有狼毫筆、紫毫筆、羊毫筆等，有的因物種瀕危而價值連城，但要數當中最珍貴的，莫過於由人髮所製，世上獨有的、只屬於你一人的胎毛筆。胎毛筆首度記載於歷史中是僧人齊氏的一首詩：「內惟胎髮外秋毫，綠玉新裁管束勞」，當時文人雅士流行利用動物胎毛筆畫幅好畫，寫首好詩，愛其揮筆流暢，妙筆生花。而清朝期間所頒下的剃髮令，更造就人髮胎毛筆的普及。滿人爭相仿傚由帝王傳下來的習俗，替嬰孩剃髮製作胎毛筆留念，並當成父母對小孩的祝福，寓意消厄順意，漢人則利用胎毛筆去銘記剃髮之恥。
早於清朝，張振宇的曾太祖母張楊氏已是宮中御用製筆師，她從捲煙方式得到靈感，捨棄舊有不甚衛生的做筆方法，發明了捲紙法，因而得皇上賞識。後來清朝沒落，張楊氏帶着一套製筆法離開宮中，並傳授給張家媳婦。製筆師地位低微，原本製作方式傳女不傳男，只求女性幫補家中生計，全靠張振宇父親，張虹霓苦苦哀求下，祖母才將技藝授教。「小時候替她送筆到客人家中，他們會稱呼我為少爺仔，又給我封紅包，又有糖吃，當然想繼續做這份工作。我跟祖母説虹霓也是女孩名，我也能學吧。」憶起當年，張老先生露出天真笑顏。技藝傳承到第五代，張老先生當然想繼續薪火相傳，可惜兒子和他意見不合，一直不願接手。「始終上一代在銷售方式和工具上都較傳統，不願改變；我不想爭拗，加上年少氣盛，總想出外闖蕩一下。」張振宇說。


直至三年前的一宗意外，才打破僵局。張振宇收到一通電話告知父親由閣樓摔了下來，有機會不能再走動，需住院留醫。他匆忙趕到病房，卻發現平日中氣十足的父親，躺卧於病床上的老人輕輕抓住他的手，語重心長地說：「繼承這家業吧，我只剩下這樣東西能留給你了。」此情此景，張振宇沒有多思考就點頭答應了。「誰想到幾星期後他就活動自如，就如你們所看到一樣精神，哈哈。」他的表情中不見一絲後悔。

學藝也需天份，尤其胎毛筆製作繁瑣，一支筆已含三十多個工序，每一步也要心靈手巧。簡單如替嬰孩剃髮，其實背後都需要先學習玄學知識和習俗禮儀等，一切跟足傳統，「取髮位置也有講究，先取本命髮和玲瓏髮做筆膽，再取貴人髮和文昌髮則做筆衣。」張振宇一邊解釋一邊將髮碎放進利是封，接着繼續跟客人講解不同筆桿和木材的寓意，替他們找出心水。店門關上，張振宇從利是封取出筆膽所用之毛髮，將其筆峰筆尾對齊，用石灰梳洗、拉直、待乾，包成筆膽。然後再將筆衣和筆披的毛髮重複一模一樣的步驟，令筆頭漸變豐厚。成形後，在筆根索上繩子，並塗抹一層松香封頂，一支「圓尖健齊」皆備的好筆頭就完成了。當張振宇糾纏於頭髪上，他的妻子則忙於與筆桿搏鬥。先要打磨出筆冠，再將筆桿磨幼，整個過程都要保持筆桿筆直對稱，最後刻上姓名、出生日和對聯即完成。


往日雕刻工作由張老先生一手包辦，但歲月不饒人，想做卻力不從心，而兒子繼承唯一條件就是引入雕刻機：「雕刻難學難精，雕錯一點筆桿經已要報廢，曾經試過失敗了十多支才完成一支，原材料又貴，太浪費了。」新人事新作風，張老先生體諒道：「我們都要退一步，若是只為這一步而令它不能傳承下去，豈不是更可惜？他青出於藍，做得比我更好。可能他朝一日，他有興趣，自然會學。」

縱然客似雲來，但手只有一雙。「曾有人跟我學藝，但覺得難以謀生，都放棄了。」張振宇拿出另一個利是封繼續埋首工作，漫長的夜才剛開始。月照滿地，人煙罕至，一條街巷中隱隱傳來磨木聲，一雙背影在夜幕下辛勤工作。

香港歲雄胎毛筆
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