譚新強：戲曲中心演唱《帝女花》之〈庵遇〉後感
文章日期：2021年8月27日

【明報專訊】好少在本欄提及我的私人生活，但今次要破例講一件非常興奮和感恩的事情。本周二，非常榮幸，竟有機會在「普樂藝會」姚志明老師領導下，與一班好同學和星光熠熠的大老倌，一齊在非常漂亮的戲曲中心演唱粵曲！

對粵曲的興趣可說來自隔代遺傳，我從未見過的祖父，在鄉下是專業唱戲的。約10年前，經過大會堂，見到「普樂藝會」的海報，我就去了報名加入。

實在慚愧，雖可說學藝多年，因為懶惰，從未學好工尺譜基本功，只是一直念口簧。後來更因工作太忙而停了近8年，最近半年才臨急抱佛腳，再次操曲狂練。但因資質實在有限，所以進度甚慢，在此實需要感謝姚老師和我邀請的年輕名花旦王潔清小姐（多才多藝，亦是編劇家），和一眾樂師及陪我唱歌的同學們的無限耐性和指導。

今次演出源出自兩年多前，在「普樂藝會」的周年晚宴上，跟姚老師聊到當時剛落成的戲曲中心，我就表示極力鼓勵和支持我們曲社去申請一個演出檔期。出口容易，但辛苦了一班好同學，開始了漫長和艱辛的籌備過程。我需要對廣大香港市民道謝，戲曲中心的建築成本高達27億元，現在我們這些票友，竟可只花10萬元不到，就租到此世界級歌劇院，非常物超所值！戲曲中心的排期當然非常長，也有一定水準要求，但絕對接受業餘團體申請，開放度和使用率，都遠高於香港單車館！

港治疫成功 演出兩延期後終成功舉行
戲曲中心的建造歷史有點坎坷，亦有點爭議性。設計出自溫哥華華人建築師譚秉榮手筆，但不幸在2016年巡視工程時突然中風去世。後來劇院的英文名字「Xiqu Centre」，也曾一度引起激烈社會辯論。戲曲中心更有點生不逢時，2019年初正式啟用，開幕不久即遇上大型社會暴亂，到了2020年更碰上沒完沒了的疫情，大大影響整個演藝界。

我們的演出也幾乎以為告吹，結果兩度延期，超過一年時間，最後能成功舉行已算幸運，實需感謝香港治疫超成功。據了解，上演西方歌劇的紐約林肯中心的室內劇院仍未重開，但從5月起，就在室外搭了10個台舉行演出，有抄襲我們搭棚上演神功戲的嫌疑呢！

粵劇在2009年已被聯合國列為人類非物質文化遺產，更是香港和所有廣東人的文化瑰寶，非常值得保存和發揚光大。我一曲走天涯，今次唱了香港人最熟悉的《帝女花》之〈庵遇〉。《帝女花》當然是任白戲寶中之戲寶，亦是唐滌生先生的四大名劇之一（其他三套為《紫釵記》、《牡丹亭驚夢》及《再世紅梅記》）。《帝女花》原劇本出自清代崑曲劇作家黃燮清，後來由唐滌生改編而成。《帝女花》的故事感人，不止受到中國人歡迎，原來早在清末已傳到日本，且長期有演出此劇（但不知是以何形式，Kabuki還是Noh？）。據說，任劍輝和白雪仙兩位，在一次日本旅行中，偶然碰到此劇演出，從而啟發他們把《帝女花》帶回來，鼓勵唐滌生先生改篇成粵劇。

如此故事是真的（如有讀者認識白雪仙女士，請幫忙印證一下），實在非常傳奇。我認為此故事可信性頗高，因為早期的粵劇其實可算頗國際化，包容性也很強。粵劇的歷史不到200年，對比超過600年歷史的崑劇不算長，最有名的明代崑劇作家湯顯祖，跟沙士比亞是同一時期的人，且同在1616年去世。最初的粵劇演出方言其實並非粵語，而是所謂的古腔官話（又稱中州話），反而較接近北方方言。現代粵劇的改革歷史更短，都是始於1920年代的，主要推手為在香港土生土長，曾就讀聖保羅書院的薛覺先先生（白雪仙的父親白駒榮亦重要）。改革包括引進大量西洋樂器如小提琴、色士風，甚至結他等等，但亦有帶入北方的鑼鼓和北派表演藝術。樂曲方面加入大量豐富旋律的小曲，有些甚至來自西方，演唱方言改為主要粵語，男角從高八度音的子喉改為平喉（感激），亦開始容許女性參與演出，毋須全部女角用男生反串。薛覺先的劇團，也培養了多位著名劇作家，包括南海十三郎和稍後期的唐滌生等。

其實這批早期粵劇改革者都頗西化，不止薛覺先念番書，南海十三郎更曾是港大醫科生，唐滌生原名唐康年，滌生只是他英文名Dickson的譯音名字！唐滌生曾在非常洋化的上海讀書，除編劇，其他興趣包括畫西洋水彩畫和看荷李活電影。他們這批人的創作靈感來自全世界，並無特別國家和文化界限。當年粵劇流行地域非常廣，除粵、港、澳為中心點外，南洋以至北美和歐洲華僑，都以廣東人居多，所以各大老倌經常到全世界演出。李小龍爸爸李海泉為粵劇名伶，正因在1940年去了美國演出和避戰亂，李小龍才會出生於三藩市。

改革粵劇四大建議 助傳承創新
其實粵劇在今天的香港和廣東仍頗流行，我參與了之後才發現有那麼多的志同道合人士。除年紀較長人士外，喜見原來也有不少年輕的專業粵劇表演者和樂師，演藝學院和八和會館更是功不可沒。最近發現有些大老倌，甚至有專門開班教導只幾歲大的小朋友！

任何文化藝術都必須有生命，有傳承和創新，粵劇也當然不例外，需要更多新的好劇作。讓我大膽提出數個繼續改革的建議：

1.傳統曲牌如《秋江月》和《妝台秋思》等固然好聽，但我認為不應不停翻用。我建議每齣劇都必須創造一些新的樂曲。情况如百老匯劇一樣，無論Phantom of the Opera和Cats的歌曲有多好聽，Andrew Llyod Weber是不會翻用這些旋律的。但我的意思並非完全放棄非常優美的中樂pentatonic scale（五聲音階）和較簡單的harmony（和聲），其實我反覺得模仿交響樂團的現代中樂團有點不倫不類。但在中樂的音律基礎上，應該也有大量創作空間。

2.我絕對覺得中國戲曲的藝術性高於傳統西方歌劇，因為包含唱、念、做、打，絕非如西方歌劇般，主要演員只懂行來行去唱歌。所以我認為未來的粵劇應提升舞蹈、做手，以及我的至愛北派的佔比和重要性，給予觀眾更多的視覺享受。當然服裝、化妝、燈光和舞台設計亦非常重要。

3.現代人的生活習慣網上化和碎片化，是無法否認的事實。因此無論傳統粵劇藝術家多麽喜歡四小時長的現場舞台表演，我認為必須縮短表演時間至約兩小時，甚至編寫一些更短的劇目（不一定是折子戲）。近日我發現在疫情期間，八和拍製了一系列介紹粵劇各方面藝術的短視頻，是個非常好的計劃。但我認為連正式粵劇表演也應大量放到網上做推廣，粵劇的整個商業模式都需要重新考慮，從只靠現場門票、票友和政府資助，加上新的網上流量和收費模式。

4.最重要的是，中國包括香港，需要盡快開關，重啟正常的人民、文化藝術、學術、生意和外交旅遊。封關愈久，中國與全世界的隔膜愈加嚴重，加上中國互聯網並非完全開放，本已在惡化的美中關係，在切斷絕大部分實體交往後，情况變得更差，甚至更危險。

內地近月政策 似墮圍城受困心態
除此，一如我數月前的警告，中國切忌因封關而墮進圍城受困心態。近日所見的一些政策，就不幸有此味道。我再次提醒，不可因一棵樹而放棄整個森林，必須鼓勵中國企業（和人民幣），包括互聯網平台企業，盡快衝出國際。說什麼不想超越美國，只想超越自己，聽來有點道理，但其實誤解了中國互聯網企業需要走出國門的真正原因。互聯網就是最強大的新媒體，如中國全面放棄全球競爭，美國互聯網巨頭，更將長期壟斷全球傳媒和大部分人的腦袋，他們對世界的認知都是經過美國傳媒的五稜鏡。美國擁有絕對性的媒體控制，再加上中國無意放開資本帳，提升人民幣地位，所以才能支持美國無道的長期QE和其他不合理貨幣和財政政策。換作沒有超級傳媒控制權的古羅馬帝國，如此誇張的印鈔，可能早已引發金融危機！然後有了無限的印鈔權，才可負擔更誇張和極端的「9 Power Standard」軍事開支！

粵劇界只是整個社會的極小一份子，但亦是一個縮影。明年我們曲社又訂了戲曲中心作三場表演，老師幫我約了全中國最有名的花旦之一蔣文端女士與我合作。我誠惶誠恐，但當然非常興奮，只期望早日通關，明年能夠成功演出！

如能與全世界恢復通關，我甚至夢想我們曲社能遠征歐洲，在維也納黄金音樂廳（Goldener Saal Wiener Musikvereins）演唱中國粵曲！

中環資產投資行政總裁
[譚新強 中環新譚]

#線上旅行團 #龍馬之旅 010

品川，是許多旅人或遊客都非常熟悉的大站，但有多少人知道，在品川區，藏著一座「二十歲的龍馬像」？

司馬先生的小說中，有這麼幾段描述（不同版本翻譯方式可能不同）：

“ 他從鍛冶橋的藩邸搬到了築地的藩邸。不僅是他，其他年輕藩士也幾乎都搬到了築地或者品川這兩個級別較低的藩邸。這是土佐藩採取的防備之態，以防黑船再次侵入江戶灣。一方面在這兩個臨海的藩邸中安置常駐人員，另一方面得到幕府的許可，在品川修築安防。

龍馬僅僅是臨時被編入藩中警備隊，況且又不是拿俸祿的劍術諸生，而且還是一個鄉士之子，自家出資來江戶遊學。藩府無法預知其未來會如何，對這種身份的人根本就沒寄多大希望。

（中略）......這年三月，龍馬從築地藩邸轉移到品川藩邸，奉命負責守衛。因為身份只是遊學武生，所以他便自嘲為「雜兵」。”

引文至此。

——雖說黑船抵達地點是在三浦半島（橫須賀）的浦賀沖，但據說培里離開前，特地將船開進江戶灣繞行發炮，也有點示威的意思。

幕府緊急召集在江戶的大名屋敷派出藩兵守備海岸，按理說像龍馬這類下士應無資格，但當時人手不足、事態緊急，便將這些雜兵也都編入了「黑船警固」隊伍。守備的範圍，是品川土佐藩下屋敷，約莫於今日京急電鐵的「立會川」驛週邊。
　
江戶（東京）難得有龍馬的行跡，自然是要做為宣傳的重點。如今立會川車站出來，左側有個小公園，便矗立著龍馬像，旁邊的說明文字，還特別強調「龍馬與世界相遇的品川」。

附近還有浜川砲台跡。由於填海造陸的關係，今日所見的海岸線，必然與當年龍馬所見的，有很大不同了。
　
當時的龍馬還不是胸懷世界的志士，而同樣只是單純「攘夷」思想的年輕人，這在他寫給家人的家書中可以瞥見。

附帶一提，在幕末，乃至整個日本歷史的人物中，坂本龍馬是留下許多私人書信的一位，且有不少仍保存至今。

他不但愛寫信，而且文風自由颯爽，各種見聞、生活大小事都寫，這也是為什麼容易成為許多小說、戲劇的題材的原因之一。

對照到今日，嗯，那就是多發臉書吧......

【#科學腦洞時間】丹麥天文學家第谷（Tycho Brahe）是個超級一板一眼的傢伙，從 13 歲觀察到日偏食後，便在天文研究的路上直直撞啊直直撞。
　
他憑著嚴謹又執著的個性，用 #肉眼 記錄下了約 1000 顆恆星的位置（沒錯！就是用眼睛），這項創舉真可謂前無古人，也引領了天文學的進展。
　
那他後面有沒有來者呢？Umm…...後來大家就用望遠鏡去看了，沒那麼費眼力XD
　
那麼，如果第谷是個隨隨便便的人，這世界又會變得如何呢？
_
⭐ 跟行星三大定律掰掰！高中不用再背啦
　
第谷在臨終時將自己觀察的資料都交給了自己的助手，也就是大名鼎鼎的克卜勒。
　
藉由這些嚴謹的紀錄，克卜勒終於歸納出行星運動的三大定律，讓天文學往前邁進了一大步。
　
如果沒有第谷的觀察，我們高中的時候就不用背這些內容囉！（咦
_
👃 還我鼻子！吵個架把鼻子吵掉ㄉ男人
　
如果第谷是個隨隨便便的人，那他可能還能保留自己的鼻子。
　
據說，他在 20 歲時，為了一個數學公式到底正不正確，與人家吵得臉紅脖子粗。
　
他非常堅持己見、絕不讓步，最後兩人決鬥了一場，第谷劍法不如人，鼻子被對方狠狠削掉了，從此只能戴著黃銅的假鼻子示人。
_
😣 活久一點，不會爆體而亡
　
如果第谷的個性沒那麼刻板，他或許還能活久一點。
　
說到這第谷的過世吧，實在是讓人有些唏噓。
　
第谷有一次在參與國王的宴會時，因為不敢提前離席、怕自己表現得不夠禮貌，而不斷憋尿。
　
結果這憋著憋著，竟然導致膀胱嚴重發炎，結果他就這麼正兒八經地自己被自己給憋尿憋死了，從此，再也沒有人能有那樣一雙看遍星星的眼睛。
_　　
參考資料：
泛科學《第谷誕辰｜科學史上的今天：12/14》
CASE報科學《【物理史中的十一月】1572 年 11 月 11 日：第谷‧布拉赫（Tycho Brahe）發現一顆超新星》
科博館訊《天體測量學─ 從GOOGLE MAP 到 GOOGLE UNIVERSE》
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《逆水寒》改編自武俠名家溫瑞安的經典小說《四大名捕之逆水寒》，講述北宋末年一段氣壯山河的血腥大追捕，並牽扯出江湖恩怨、朝堂紛爭、幫派仇殺、感情糾葛、市井百態等北宋生活畫卷。

\人物介紹\
顧惜朝
出身煙花巷陌，隨母姓顧，其父疑為謫仙島高人。自幼受盡世人譏誚，故發奮習武讀書。重和元年，高中新科探花，卻因身在賤籍而被革名，自此落魄京中，卻不願將鴻鵠之志換做淺斟低唱，故著《七略》以待有識者。

戚少商
連雲寨大當家，人稱“九現神龍”。武學出自小雷門一脈，其天資敏悟，博採眾長，故青出於藍。大觀四年，為解連雲寨內亂，獨闖七十里山寨，一日之內連敗八大寨主，成為大當家，自此擎起抗遼義旗。迄今身經百十餘戰，鮮有敗績。

無情—盛崖餘
四大名捕之首，自幼雙腿殘疾，偏偏又以輕功獨步江湖。政和六年，雪落之夜。以一朵梅花擊退“太平門”八大高手，將一場江湖干戈於舉手間化為無形，隨後飄然而去。是夜積雪半尺，其人竟無跡可尋，眾人乃知其輕功詭譎如斯。

鐵手—鐵遊夏
四大名捕中排行第二，一雙鐵手硬得能劈山斷石，亦可柔如春風拂面。大觀元年，京西大水，憑一人之力舉萬斤銅壁禦洪，拯救災民數百人。三日後官兵方至，彼時洪水已退，人們但見銅壁上掌印赫然，乃知其一雙鐵手實無虛傳。

追命—崔略商
位列四大名捕之三，出生即帶內傷，嗜酒，善追踪。政和二年，為贏得佳釀“醉雲蘿”，不眠不休追踪“嶺南雙盜”十二晝夜，直到對方的馬力盡而亡。誰知愛酒成癡的他，竟一滴未沾，而是將之換得十兩盤纏，給了一對逃荒母子。

冷血—冷凌棄
居於四大名捕最末，傳為野狼養大，性情堅毅，善於絕處求生。十四歲時，雲南百丈林，與十三惡徒一役，擊殺一十三人，傷二十餘處，半月即痊癒。無人知曉他笑起來是什麼樣子，除了此役中被他所救的那名嬰兒。

息紅淚
武林第一美人。柔如水的外表下，卻有著鬚眉丈夫也不及的胸襟與武功。大觀三年，為行刺“花石綱”魁首朱欏，以舞姬的身份入府賀壽，四座驚豔之際，於電光火石間擊殺十丈外的朱欏爪牙“江左五兇”，江湖為之聳動。息紅淚平生絕少流淚，卻為在席上替她擋下致命劍的戚少商淚流不止，一切因緣愛恨皆由此而起。
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≋≋≋≋≋≋≋≋≋【一生划船不用漿 , 全靠浪】≋≋≋≋≋≋≋≋≋≋ #浪哥 #holiday1977 #drholiday #1977 #魔獸世界 #wow #經典版 #CLASSIC #最 #經典舊世 #浪哥 #Holiday

江戶柳生最強劍士之一。
不參雜感情，
只以冰冷理性眼觀一切的合理性之鬼。
術理便是合理，即是一旦窮極劍理，
自然會毫無累贅的實現一切——

熱情絕不從他口中而出，不急，也絕不焦躁。
極端冷靜地追求能夠抵達目的的最善，最短的手段。雖然作為盟友相當可靠，但若是與之為敵就極為可怕的，如冰一般的鋼鐵男人。

身高/體重：181cm ‧ 71kg
出處：史實
地區：日本
屬性：秩序 ‧ 中庸　　性別：男性
照紀錄來看，三代將軍‧家光稱呼宗矩時的暱稱是「柳但」。
是從柳生和但馬各取一字而來的暱稱。

以身為柳生石舟齋之子和柳生十兵衛之父聞名的，劍的天才。
傳聞在大阪夏之陣(1615)保護將軍秀忠時，
只在一瞬便斬殺了七名武者。
死後受將軍家光讚揚為「劍術無雙」。

既是兵法家也是政治家。教授諸位大銘與其子弟新陰流，將自己的弟子作為劍術師範送到有力大名的手下等等。
在時代小說和時代劇中常作為稀代的陰謀家登場。
或許是認為在江戶時代初期，要將柳生家的地位拉抬到一萬二千五百石(譯註：石，計算糧食的單位，也被用來計量一個大名持有土地的生產能力，是勢力與土地大小的判斷基準)，只是清廉潔白是絕對不可能辦到的吧。

擅長預判，傳聞他在很早的階段就預測到了島原之亂的擴大。
寬永十四年(1637年)，那是吉利支丹(譯註：戰國志明治初期對天主與基督徒的稱呼)宗徒的叛亂之訊傳到的時候，宗矩死命地想要留住受任追討使板倉內膳正重昌。對問他原因的將軍家光，據說宗矩如此回答：「宗教徒的戰爭都一定是重大事件」、「重昌殿大概會戰死吧」。

事態果然如同宗矩的預測一般推移。身為一萬五千石大名的重昌，並不足以率領西國大名，結果被迫陷入苦戰。雖然得知事態重大的將軍家光將重臣‧松平信綱做為總大將派往當地，但得知此事的重昌卻陷入急躁，在信綱抵達之前便向敵陣突擊，無為的戰死了。

○新陰流：A++
習得了柳生新陰流的奧義。
從幼少開始到二十四歲為止的年月，宗矩從父親宗嚴(石舟齋)那裡學習劍術，成長。
持有A等級以上本技能的宗矩，
除了對劍的招式以外，也對精神攻擊有著耐性。必須參禪的新陰流達人，不惑，不迷。

○無刀取：A
由劍聖‧上泉信綱所研擬，
由柳生石舟齋所解明的奧義。
據說就算手中無刀，新陰流的達人也能勝過武裝了的對手。

「劍術無雙‧劍禪一如」
等級：A　種類：對人奧義
範圍：0~10　最大捕捉：1人
?????????????????。(羅馬拼音：Kenjyutumus? kenzenichinyo)
有著不動之心，同時，也是自在——
澤庵和尚曾經說說的劍之極意，終於，
在柳生宗矩之中迎來完成。
劍於生死狹間來回，
禪於靜思默考之中終抵大悟。
於無念無想之域而出的劍禪一如的一刀，
只以一擊，成就必殺。

生前，有宗矩批評武藏的存在的逸話。「武藏為西軍之人」、「德川之敵」，宗矩如是說。

生前的宗矩既沒有和武藏衝突過，
也沒有相對過，
但實際上，還是有相當的留意——
本作如此設定。因此在「英靈劍豪七番勝負」中執著於和武藏的對決。即使，清楚她和自己世界中的「宮本武藏」是不同人。

作為英靈被召喚到迦勒底的宗矩，認同武藏的技巧和存在。對自己世界的「宮本武藏」又是怎麼想的……這點至今不明。