譚新強：戲曲中心演唱《帝女花》之〈庵遇〉後感
文章日期：2021年8月27日

【明報專訊】好少在本欄提及我的私人生活，但今次要破例講一件非常興奮和感恩的事情。本周二，非常榮幸，竟有機會在「普樂藝會」姚志明老師領導下，與一班好同學和星光熠熠的大老倌，一齊在非常漂亮的戲曲中心演唱粵曲！

對粵曲的興趣可說來自隔代遺傳，我從未見過的祖父，在鄉下是專業唱戲的。約10年前，經過大會堂，見到「普樂藝會」的海報，我就去了報名加入。

實在慚愧，雖可說學藝多年，因為懶惰，從未學好工尺譜基本功，只是一直念口簧。後來更因工作太忙而停了近8年，最近半年才臨急抱佛腳，再次操曲狂練。但因資質實在有限，所以進度甚慢，在此實需要感謝姚老師和我邀請的年輕名花旦王潔清小姐（多才多藝，亦是編劇家），和一眾樂師及陪我唱歌的同學們的無限耐性和指導。

今次演出源出自兩年多前，在「普樂藝會」的周年晚宴上，跟姚老師聊到當時剛落成的戲曲中心，我就表示極力鼓勵和支持我們曲社去申請一個演出檔期。出口容易，但辛苦了一班好同學，開始了漫長和艱辛的籌備過程。我需要對廣大香港市民道謝，戲曲中心的建築成本高達27億元，現在我們這些票友，竟可只花10萬元不到，就租到此世界級歌劇院，非常物超所值！戲曲中心的排期當然非常長，也有一定水準要求，但絕對接受業餘團體申請，開放度和使用率，都遠高於香港單車館！

港治疫成功 演出兩延期後終成功舉行
戲曲中心的建造歷史有點坎坷，亦有點爭議性。設計出自溫哥華華人建築師譚秉榮手筆，但不幸在2016年巡視工程時突然中風去世。後來劇院的英文名字「Xiqu Centre」，也曾一度引起激烈社會辯論。戲曲中心更有點生不逢時，2019年初正式啟用，開幕不久即遇上大型社會暴亂，到了2020年更碰上沒完沒了的疫情，大大影響整個演藝界。

我們的演出也幾乎以為告吹，結果兩度延期，超過一年時間，最後能成功舉行已算幸運，實需感謝香港治疫超成功。據了解，上演西方歌劇的紐約林肯中心的室內劇院仍未重開，但從5月起，就在室外搭了10個台舉行演出，有抄襲我們搭棚上演神功戲的嫌疑呢！

粵劇在2009年已被聯合國列為人類非物質文化遺產，更是香港和所有廣東人的文化瑰寶，非常值得保存和發揚光大。我一曲走天涯，今次唱了香港人最熟悉的《帝女花》之〈庵遇〉。《帝女花》當然是任白戲寶中之戲寶，亦是唐滌生先生的四大名劇之一（其他三套為《紫釵記》、《牡丹亭驚夢》及《再世紅梅記》）。《帝女花》原劇本出自清代崑曲劇作家黃燮清，後來由唐滌生改編而成。《帝女花》的故事感人，不止受到中國人歡迎，原來早在清末已傳到日本，且長期有演出此劇（但不知是以何形式，Kabuki還是Noh？）。據說，任劍輝和白雪仙兩位，在一次日本旅行中，偶然碰到此劇演出，從而啟發他們把《帝女花》帶回來，鼓勵唐滌生先生改篇成粵劇。

如此故事是真的（如有讀者認識白雪仙女士，請幫忙印證一下），實在非常傳奇。我認為此故事可信性頗高，因為早期的粵劇其實可算頗國際化，包容性也很強。粵劇的歷史不到200年，對比超過600年歷史的崑劇不算長，最有名的明代崑劇作家湯顯祖，跟沙士比亞是同一時期的人，且同在1616年去世。最初的粵劇演出方言其實並非粵語，而是所謂的古腔官話（又稱中州話），反而較接近北方方言。現代粵劇的改革歷史更短，都是始於1920年代的，主要推手為在香港土生土長，曾就讀聖保羅書院的薛覺先先生（白雪仙的父親白駒榮亦重要）。改革包括引進大量西洋樂器如小提琴、色士風，甚至結他等等，但亦有帶入北方的鑼鼓和北派表演藝術。樂曲方面加入大量豐富旋律的小曲，有些甚至來自西方，演唱方言改為主要粵語，男角從高八度音的子喉改為平喉（感激），亦開始容許女性參與演出，毋須全部女角用男生反串。薛覺先的劇團，也培養了多位著名劇作家，包括南海十三郎和稍後期的唐滌生等。

其實這批早期粵劇改革者都頗西化，不止薛覺先念番書，南海十三郎更曾是港大醫科生，唐滌生原名唐康年，滌生只是他英文名Dickson的譯音名字！唐滌生曾在非常洋化的上海讀書，除編劇，其他興趣包括畫西洋水彩畫和看荷李活電影。他們這批人的創作靈感來自全世界，並無特別國家和文化界限。當年粵劇流行地域非常廣，除粵、港、澳為中心點外，南洋以至北美和歐洲華僑，都以廣東人居多，所以各大老倌經常到全世界演出。李小龍爸爸李海泉為粵劇名伶，正因在1940年去了美國演出和避戰亂，李小龍才會出生於三藩市。

改革粵劇四大建議 助傳承創新
其實粵劇在今天的香港和廣東仍頗流行，我參與了之後才發現有那麼多的志同道合人士。除年紀較長人士外，喜見原來也有不少年輕的專業粵劇表演者和樂師，演藝學院和八和會館更是功不可沒。最近發現有些大老倌，甚至有專門開班教導只幾歲大的小朋友！

任何文化藝術都必須有生命，有傳承和創新，粵劇也當然不例外，需要更多新的好劇作。讓我大膽提出數個繼續改革的建議：

1.傳統曲牌如《秋江月》和《妝台秋思》等固然好聽，但我認為不應不停翻用。我建議每齣劇都必須創造一些新的樂曲。情况如百老匯劇一樣，無論Phantom of the Opera和Cats的歌曲有多好聽，Andrew Llyod Weber是不會翻用這些旋律的。但我的意思並非完全放棄非常優美的中樂pentatonic scale（五聲音階）和較簡單的harmony（和聲），其實我反覺得模仿交響樂團的現代中樂團有點不倫不類。但在中樂的音律基礎上，應該也有大量創作空間。

2.我絕對覺得中國戲曲的藝術性高於傳統西方歌劇，因為包含唱、念、做、打，絕非如西方歌劇般，主要演員只懂行來行去唱歌。所以我認為未來的粵劇應提升舞蹈、做手，以及我的至愛北派的佔比和重要性，給予觀眾更多的視覺享受。當然服裝、化妝、燈光和舞台設計亦非常重要。

3.現代人的生活習慣網上化和碎片化，是無法否認的事實。因此無論傳統粵劇藝術家多麽喜歡四小時長的現場舞台表演，我認為必須縮短表演時間至約兩小時，甚至編寫一些更短的劇目（不一定是折子戲）。近日我發現在疫情期間，八和拍製了一系列介紹粵劇各方面藝術的短視頻，是個非常好的計劃。但我認為連正式粵劇表演也應大量放到網上做推廣，粵劇的整個商業模式都需要重新考慮，從只靠現場門票、票友和政府資助，加上新的網上流量和收費模式。

4.最重要的是，中國包括香港，需要盡快開關，重啟正常的人民、文化藝術、學術、生意和外交旅遊。封關愈久，中國與全世界的隔膜愈加嚴重，加上中國互聯網並非完全開放，本已在惡化的美中關係，在切斷絕大部分實體交往後，情况變得更差，甚至更危險。

內地近月政策 似墮圍城受困心態
除此，一如我數月前的警告，中國切忌因封關而墮進圍城受困心態。近日所見的一些政策，就不幸有此味道。我再次提醒，不可因一棵樹而放棄整個森林，必須鼓勵中國企業（和人民幣），包括互聯網平台企業，盡快衝出國際。說什麼不想超越美國，只想超越自己，聽來有點道理，但其實誤解了中國互聯網企業需要走出國門的真正原因。互聯網就是最強大的新媒體，如中國全面放棄全球競爭，美國互聯網巨頭，更將長期壟斷全球傳媒和大部分人的腦袋，他們對世界的認知都是經過美國傳媒的五稜鏡。美國擁有絕對性的媒體控制，再加上中國無意放開資本帳，提升人民幣地位，所以才能支持美國無道的長期QE和其他不合理貨幣和財政政策。換作沒有超級傳媒控制權的古羅馬帝國，如此誇張的印鈔，可能早已引發金融危機！然後有了無限的印鈔權，才可負擔更誇張和極端的「9 Power Standard」軍事開支！

粵劇界只是整個社會的極小一份子，但亦是一個縮影。明年我們曲社又訂了戲曲中心作三場表演，老師幫我約了全中國最有名的花旦之一蔣文端女士與我合作。我誠惶誠恐，但當然非常興奮，只期望早日通關，明年能夠成功演出！

如能與全世界恢復通關，我甚至夢想我們曲社能遠征歐洲，在維也納黄金音樂廳（Goldener Saal Wiener Musikvereins）演唱中國粵曲！

中環資產投資行政總裁
[譚新強 中環新譚]

#和故事一起看斯卡羅
　
1867 年 3 月 12 日，美國的三桅帆船羅妹號（Rover），在航經臺灣海峽時不巧遭遇風浪，偏離預定航道，一路漂流到屏東七星岩觸礁沉沒。
　
船長杭特當機立斷決定棄船，與船員分為兩組人馬搭乘小艇逃生。
　
其中一艘小艇上載著船長、船長夫人、大副和三個中國人，副官與另外七個中國人則乘坐第二艘，兩艘小艇試著修正航道往北前進，可惜當夜就走散了。
　
划行 17 小時後，第一艘小艇總算看見了陸地，大夥終於鬆了口氣。他們在大尖山對面、墾丁一帶登陸，剛爬上岸便累得坐在沙灘上喘息。
　
過沒多久，他們發現沙灘上還有另一位原住民婦人，杭特夫人向她招招手，給了她一點錢，比手畫腳地請她找位嚮導來，引領他們前往車城尋求協助。
　
這位原住民婦人收了杭特夫人的錢後轉身離去，但不是去找嚮導，而是上山通知族人。
　
事實上，該婦人所屬的龜仔甪社，因為地理位置與潮流的關係，早從大航海時代開始，就時常遇到外國人的船難，甚至，因此遭受侵擾，險些被滅族。
　
也因此，龜仔甪社一直流傳著要替祖先報仇的使命。
　
於是，在婦人離開不久後，龜仔甪社人下山，搶劫並殺害杭特一行人，並將付錢請婦人找嚮導的杭特夫人當作首領，第一個用矛槍插入她的身體，再用劍殺死她。
　
直到割下杭特夫人的頭顱後，龜仔甪社人才驚覺她是女子，不配作為自己的敵人，於是憤憤將其屍體拋下。
　
杭特船長及其白人同伴都在試著保護杭特夫人時被殺死，另外兩個中國人也難以倖免──只有一個例外。
　
他在聽見原住民從灌木叢中擊發第一槍時，就設法趁亂逃跑，東躲西藏直到黑夜來臨，才翻山越嶺抵達車城。
　
最終，這位倖存的漢人來到打狗的旗後英國領事館，並將羅妹號一行人遇難的消息散播出去，成為日後鼎鼎大名的「羅妹號事件」。
　
羅妹號事件僅僅是個開端，在那之後，臺灣的命運又將如何輪轉呢？
　
欲知詳情，記得從今天晚上九點起，準時收看公視史詩級旗艦劇《斯卡羅》，一起穿越回一百五十年前的南臺灣吧！

📺和故事一起看斯卡羅

《斯卡羅》講述 1867 年發生在恆春半島南端的「羅妹號事件」以及各族群在事件中如何互動，並在國際關係中彼此角力的故事。

這段歷史深刻地影響了臺灣日後的發展，然而相比其他故事，卻鮮為人知。

誠摯邀請大家和故事一同觀賞《斯卡羅》，一起認識這段發生在這塊土地上的歷史，我們每週都會分享劇中的相關歷史知識，歡迎和我們一起邊看邊討論！

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感謝 斯卡羅 SEQALU：Formosa 1867 提供劇照

［尋晚Kelly 鬧得我好啱］拔絲香蕉（＊）啲朋友，拔絲K唇

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1. 其實應該裸跑，唔好叫任劍揮（畀人話歧視），叫露kation，買樓記得留意三樣嘢。露cation，露cation，露cation。

2. 真係辛苦晒，雖然我由頭到尾都唔係好明做乜九巴要賣廣告。係咪賣咗會多啲人坐？可能為形象，但係咪形象好啲多啲人坐？兩電有冇賣廣告（好似都有），但地鐵都賣好多廣告。仲有煤氣都賣廣告，「條女宣佈 煮嘢時侯到」（年代久遠，可能記錯歌詞），幾好聽的。

3. 又，吾友對Stay-cation呢個字相當反感，認為港女得不能再港。咁固然呢隻字唔係香港發明，但不改佢嘅港味。

4. 又，遊巴士河嘅嘢，我都有做過。嗰時讀港大，有一期成日坐103（蒲飛路嘛），真係咪講笑，官方時間話一程80分鐘，但我話你知計埋塞車一定唔止。我有個同學坐巴士生咗個仔，返到港大個仔都可以擺滿月。至於惡名昭彰嘅51，53同 64K我都常坐（兩架都至少坐過十次）。我諗我係一個巴膠。

5. 仲有，中學時我仲做過一樣嘢，「其實覺得冇乜嘢不過又可能畀人公審」。話說我中六七住天水圍，但中學在屯門。咁呢，天水圍在第4區，屯門在第2區。日日返學嘅學生當然係買月票。而當然係有234區嘅「中央通」買的（中一至中五我仲住屯門時就買123區「屯門通」）。之但係，唔知係我有錢，定我老母富貴，定因為我要周圍幫人補習（唔係哪有錢溝女），當時我係好型咁買12345嘅「全線通」。然後就威咯，當其時我就有舖癮，叫做「坐輕鐵溫書」。唔好玩啦，自修室呀，屋企呀，都係溫唔到書的。咁我坐個單丁位咪得。最爆係乜？最爆係我一坐就兩三粒鐘（所以先要講全線通月票），元朗坐到屯門碼頭，唔落車然後又返返去元朗咁。「咁其實係霸住個位嘅」「所以都驚畀人公審」「但月票梗係咁用」。不過幾奇怪當年居然坐個單丁位都溫到書，應該因為當年我仲係好瘦（好似140磅，唔好忘記我六尺一喎）

6. 又，呢壇嘢好似上個月已搞，今日又見好多媒體報，辛苦晒。可能之前曝光唔夠？「可以諗下搵我賣廣告」「其實唔貴」，「不過好多job 我都turn down」（＊＊）

（＊）果然100歲唔死都有嘢學，我剛剛先知道拔絲香蕉係魯菜！我以為係乜？一路以為係京菜！「不過有人話根本京菜就係魯菜嘅subset」．詳情可睇黃麗梅嘅「中國八大名菜」—而我唔明點解有一輯叫「中國八大名菜之食盡東南亞」，件事好似「香港十隻白虎露毛照」一樣咁paradox

（＊＊）唔係扮清高或懶巴閉，但係事實。咁當然係為錢，人人有個價，但，你又唔係畀幾球嘢我。

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◎古早看場中職有多瘋狂？：https://youtu.be/_ZYPqdbj4TA


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