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宋釋永明延壽論心王義至八識之展開 - 中華佛學研究所

而「水」「波」是別相喻，以「真如義」「隨緣義」相稱，是用之所藏，所以，由本體觀，無「海」外之餘，故心識別無餘法，而阿賴耶識以染淨藏，具足障礙與無障礙，無礙者，水 ...

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