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兩種真實——世俗諦與勝義諦（三）： 於教二諦及四重二諦

而佛開示能超越此等執有「或有或無」的邪見，便是非「或有或無」之真諦，一般也可作「非有非無」。故吉藏法師以第二重二諦，疏解上文《般若經》所 ...

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