【繪本】クマと少年--阿部弘士 ＆ 我的獵人爺爺：達駭黑熊-- 乜寇.索克魯曼 / 儲嘉慧

其實要寫這一篇介紹我猶豫了好一陣子，一是我這兩本書我都沒有哈哈哈哈，二是我又怕有劃錯重點的來歪樓，遇到某些留言真的讓人滿無奈的。

先來說日本的這本《熊與少年》，作者是大家都很熟悉的阿部弘士。這本書出版時我剛好人在日本，剛好又很幸運看了原畫展（這間出版社有個小畫廊，每本書出版時都會辦原畫展，超棒！）不過看完我沒買XD

這本書是以北海道原住民愛努人的特殊習俗為題材，描寫了iomante（送熊，熊靈祭）中少年與熊的情誼。對愛努人而言，熊是神，所以在殺了熊之後，要舉辦儀式將熊送回神的世界 (kamuy mosir) 。而且這個儀式還有區分，如果是狩獵中殺的野生熊，會稱作kamuy hopunire。他們相信狩獵時獵殺的動物魂魄會停留在兩耳之間，所以這個儀式會祭拜熊的頭。另一個則是殺掉飼養的熊，也是本書的主題，叫做iomante。通常是在冬季快結束時，去獵殺在冬眠中生下小熊的母熊，母熊死後（舉行kamuy hopunire）將小熊帶回飼養。一開始時會與人類小孩一樣養在家中，還會餵母乳。長大之後移至屋外圈養，給予上等的食物，一兩年後整個部落舉辦盛大的儀式iomante，並將熊肉分給部落的人。

這本書裡的少年與熊一起長大，一起喝媽媽的母乳。小熊叫做奇姆倫，奇姆倫把男孩當作哥哥，他們兩個感情非常好。有一年冬天，村子裡舉辦了大型的熊靈祭，長老說：奇姆倫應該就是明年了吧。男孩該怎麼辦呢？

後記中有一段是阿部弘士去採訪小時曾經經歷熊靈祭的愛努老人，老人回憶起和他一起長大的熊時，忍不住嚎啕大哭。我對這一段的描述印象相當深刻阿！

上個月看到四也文化出版的《我的獵人爺爺：達駭黑熊》時覺得非常有趣，一樣是熊與部落，但習俗卻相差非常多。布農族忌殺黑熊，以下引述作者的話：

作為一個長期關注環境保護以及一位布農族後裔的我而言，我認為可能就連布農族自己也都輕忽或低估了傳統「忌殺黑熊」背後的超越意義，這些知識都以神話傳說的形式來記憶與傳承，表達了布農族與黑熊擁有極為特殊的關係，比如傳說雲豹與黑熊曾經都是人，後來互相彩繪彼此的身體，就成為了現在雲豹與黑熊的模樣，所以布農族有時會以kaviaz（朋友）來稱呼黑熊，甚至認為黑熊是人類的親族。另外，黑熊也被認為是上古時代英勇獵人的化身，時時回來巡視自己的獵場，黑熊如同一道黑影出沒在山林裡，人們被禁止直呼tumaz（黑熊），牠們聽見了會不高興，因為那是不尊重，而是以taqdung（黑影）、qanitu（鬼）作為代稱。

因為這本我沒看過，所以也無法多做介紹，有興趣的人可以買來看看。現在四也出版公司有66折快閃特惠活動，可以參考。現在博客來也有新書50元折價券

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