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在 masculinity文化產品中有11篇Facebook貼文，粉絲數超過2萬的網紅陳鈺萍醫師，也在其Facebook貼文中提到， 分享給有男孩的媽媽們，想奮力改變困境的爸爸們，還有面臨危機的所有「男孩們」。 昨天兒子在志祺七七的影片中看到我，趕緊拿來跟媽媽分享。我們也聊了對於youtuer的喜歡與不喜歡。 在這樣的年代，是危機也是轉機，我很開心兒子們在性別平權的觀念上，有很穩定的觀念與想法。期待所有性別的共同進化！ 轉貼 林...
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過1萬的網紅Man The Fvck Up，也在其Youtube影片中提到，?你係咪女人又愛又想?嘅男人?? ?入嚟免費發掘一下啦: http://www.manthefvckup.com ?想知點樣可以進化變成Alpha型男？? https://youtu.be/0XyxC9ZF-b4 ?所有你溝女時需要用的技術與心態? https://www.youtube.co...
「masculinity文化」的推薦目錄
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masculinity文化 在 Spell 侑洋 Instagram 的最佳解答
2021-09-17 11:47:56
為了發表以下的立場，我刻意選了一張眼影最紅 妝最濃的照片放上來。 「如果在我面前耍娘，我會一巴掌賞過去。」 這是本地一位沒文化沒素質的漫畫家昨晚說的。 說真的在現今這個那麼多元的社會看到這樣的話我還是很驚訝的。到底是要多狹窄，多退步，多沒水準的 mindset 才會說得出這句話啊？ 至今，有那麼...
masculinity文化 在 電影神搜 AgentMovie Instagram 的最讚貼文
2021-08-03 15:21:50
英文片名簡單粗暴：#Nobody，不是「沒有人」的意思，而是「誰也不是」無名之輩的意思。 《#無名弒》的男主角 #哈奇曼賽 是個中產家庭的一家之主，平凡老爸，日復一日的上班工作，日復一日的做家事，日子平淡無奇，而他的日常神情隱隱也表露出他的苦悶。但有一天，兩名小偷闖入家中行竊，在他正確的判斷之下，...
masculinity文化 在 Keita Takada Instagram 的最佳貼文
2021-05-17 11:39:36
現在発売中のGQ最新号で、スタイリストの北村道子さんと「ジェンダーレス・ファッション」👫🏻の特集を作りました。 2020年春夏のメンズファッションのトレンドだからというわけでなく、「男だから」👕とか「女だから」👠とか、そういった境界がやっとボーダーレスになってきたいまだからこそ、「男らしさってなに？...
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masculinity文化 在 Man The Fvck Up Youtube 的最佳解答
2021-04-29 18:00:09?你係咪女人又愛又想?嘅男人??
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?想知點樣可以進化變成Alpha型男？?
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masculinity文化 在 陳鈺萍醫師 Facebook 的最佳貼文
分享給有男孩的媽媽們，想奮力改變困境的爸爸們，還有面臨危機的所有「男孩們」。
昨天兒子在志祺七七的影片中看到我，趕緊拿來跟媽媽分享。我們也聊了對於youtuer的喜歡與不喜歡。
在這樣的年代，是危機也是轉機，我很開心兒子們在性別平權的觀念上，有很穩定的觀念與想法。期待所有性別的共同進化！
轉貼 林志潔教授精彩的導讀
#齊家治國的雙槳齊划
#男孩危機好書導讀如下
導讀者 : 林志潔
交通大學特聘教授
科法學院社會正義講座
回顧46歲的人生經歷，我雖然在美國取得博士，也在許多校園讀書、短期訪學過（Duke, Harvard, Washington University in St. Louis, UC Santa Cruz），但是影響我最深最遠的，其實是北一女中。我的性別意識與人生的理念，幾乎可以說是一女中的奠基。擘畫一女中教育和建立一女中學風的江學珠校長，把她對這一代女性的期許，都寫在校歌裡：唯我女校、寶島名高、莘莘學子、志氣凌霄、公誠勤毅、校訓孔昭、齊家治國、一肩雙挑。為國家盡至忠、為民族盡大孝，繼往開來、為我女界增光耀。
我在閱讀 <男孩危機> 這本書時，腦中一直不斷自動播放一女中校歌的旋律「齊家治國、一肩雙挑」。然後想著：在這個充滿未知的AI世代，國與家，都需要更多的肩膀，如果要教導當代的男孩這樣一肩雙挑的觀念，我們該怎麼著手呢？
在<男孩危機>這一本書中，作者指出了一個造成男孩危機的關鍵：過往的男性，可以依靠體力與勞動取得一定的社會地位和自信，如果家庭是一艘船，過往男性與女性各划一邊，男性負責工作賺錢、女性則在內扮演輔助男性的持家責任。然而，全球化接著數位經濟與AI世代到來，許多男性因為產業外移、工作被機器取代，而喪失工作優勢。相反的，女性在過去數十年，受惠於女權運動的興起，不斷被灌輸可以去挑戰各種過往專屬男性的領域的想法，而事實上除了因為玻璃天花板的限制，女力崛起的成果確實斐然。因此，現代的男孩們所看到的家庭形象變成了：堅毅智慧的母親，左右開弓雙槳齊划，父親則侷限於一邊划船，甚至有時候連把這一邊划好都不見得做得到，因此，家庭的船隻是失衡的；更糟糕的是，社會文化和性別刻板印象不斷頌揚男性英雄主義，想像與現實的落差，讓男孩的成長充滿挫折和壓抑。
我一邊看一邊覺得，本書其實更適合由一位現代的父親來寫導讀和推薦序，因為作者所訴求的對象，其實更多在於男孩的父親們，簡直可說是一本當代父親生存指南，作者希望的是打造一個雙親都能雙槳齊划的家庭船。但既然出版社找了我，我就嘗試從性別與一個母親的觀點來分享一些看法。
以我自己成長的經驗，我不得不承認作者在書中的觀察有其道理。我是一個11歲男孩的母親，也是一位女性主義研究者和高等教育工作者。我有許多男性與女性的學生們，且我從20歲開始工作，在職場26年，在我奮力打破玻璃天花板、努力進行各種法治革新的同時，性別的敏感度，也使得我特別能感受得到我的男性同儕、我的男性學生和我自己的孩子，在時代中找到新定位的困難。
作者所說的「放大的女孩與縮小的男孩」，確實呈現在學校教育中。我還記得數年前，有一次交大科法所甄試，錄取12位學生，大家並沒有特別注意性別問題，最後結果出來，12位連同備取第一名和第二名都是女同學，當下本所差點改名為「交大女子科技法律研究所」。
男子氣概的英雄觀，讓男性們在成長中，對分享和求助是怯步的，男性容易假裝有自信但內裡十分不安，最後導致極端的情緒，或者爆發憤怒、或者抑鬱寡歡。如作者說分析的，社會以英雄傳說來收買男性的體力和健康，讓男性被綑綁於形象中，難以脫身，最後影響身心健康、並且喪失對他人甚至對自己同理的能力。這樣的結果是男性容易因為衝動而抑鬱而鑄成大錯，無法挽回。作者觀察美國的多起槍擊案例，更說明了問題的嚴重性。美國近十年來發生多次重大校園槍擊案件，死傷無數，而所有行為人，清一色，是男性學生或年輕男性。許多關於男性與暴力問題的統計數據https://promundoglobal.org/wp-content/uploads/2018/06/Masculinity-Today-Mens_Report.pdf，也呼應作者的觀察。
我所尊敬的女性主義政治學者Iris Young指出，當所謂「好的、成功的男性」被定位為「有能的保護者」時，女性也被套到刻板印象的位置 ─ 所謂好的、成功的女性，就是擁有一個保護她的男性，並對其忠貞和順從；反之，一個不好的、失敗的女性，或是欠缺保護她的男性，或是認為自己不需要保護而主張要「作自己。」https://www.signs.rutgers.edu/content/Young,%20Logic%20of%20Masculinist%20Protection.pdf
不論是<男孩危機> 的作者，或者 Iris Young的論述，他們都認為：生而為人的身心安頓 (well-being)，其實需要的是國家、社會與家庭的支持與培力，而非割裂式的區分強者和弱者、保護者與被保護者。
受創者傷害他人，唯有自己痊癒才能治癒他人。男孩危機的挽救，當從男孩的教育與成年男性的治癒著手。在性別的視角下，男性也是性別刻板印象下的受害者，任何對於性別的培力 ( empowerment) ，都應該給予支持。對於男孩，教會他學習聆聽，不因為男孩身為男性而被貶抑 ; 對於看著父執輩只划一邊的槳，卻眼見同儕和配偶雙槳齊划的成年男性，則要給予鼓勵與引導，讚美他們忠於自我的工作和生活，一步一步協助這些心裡住著無所適從、危機男孩的男人，拿起另一邊的槳。
我很幸運，我的11歲的男孩（小名包包），是一個暖男，我這一輩子受到別人的鼓舞和安慰最多的，來自我的包包。他幾乎不存在任何性別的刻板，最欣賞的是一個班上想要從軍的女孩。在這個充滿未知的年代，教養兒女是身為父母十分困難的學習歷程，因為我們不像我們的上一輩，可以想當然爾、單純地做些「我是為你好」的指令。但可以確定的是，包包性格裡的溫暖和開闊，定與他從小看多了雙槳齊划的父母與叔伯阿姨們有關。我期待他能順利度過男孩危機，長成一個有自信、樂在自己的生活、並對社會有貢獻的男人。
所有的經驗都是學習而來，何況當女性爭取權利時，我們也曾得到許多男性的支持和協力，所以，女性在男孩危機中，也扮演了重要的角色。如果我們不能協助文化轉變，幫忙男性在這個時代度過危機，同在家庭與社會的船上，最終受害的依然是我們的社會和我們自己。作者在書中提出很多教育和文化轉換的方法，以學校、家庭、飲食、活動、情緒等各種調整，希望治癒受傷的男人、教育有危機的男孩，我自己看了很有啟發。因為深刻的理解、尊重個體的發展和差異、分享和指導他人雙槳齊划的經驗，將男性從英雄傳說中解放出來，同時打破女性的刻板印象，可謂是一種助人亦能助己的實踐。我樂意為之，但願你也是。
https://www.books.com.tw/products/0010854512
masculinity文化 在 Mr. 布雷蕭 Facebook 的精選貼文
【2020秋冬男裝 -- Gucci 】
We are not governed by armies and police, we are governed by ideas. – Mona Caird(1892: 829)
（我們並非被軍警統治，而是被想法與概念控制）
這是Alessandro Michele執掌Gucci的第五年。
2015秋冬是他的第一個系列，獲得空前的成功！他把時尚（還是Gucci）推上一個全新的領域與高度；他挑戰、重新詮釋繼而重新定義服裝上的性別意識，模糊了服裝的性別界線。2017春夏，他把男女裝合併走秀，藉著這樣的形式，更完整他的設計概念。
正當我們（還有各家品牌）都開始習慣男女裝合併走秀的形式時，他卻在五週年的當下，又把男裝秀獨立出來，讓人真好奇他葫蘆裡究竟賣什麼藥，想要傳遞給大家什麼『哲學』。
這次藉由獨立出來的男裝，他想討論『Masculinity』（男子氣概）這個概念。
我們都很清楚sex（生理性別）與gender（社會性別）的差異，不論哪一種，都不是簡單的男女二分法而已。
生理性別從原本易於分類的男或女兩種範疇，再加上了第三性的選項；社會性別更是由社會文化所建構出的產物。無論是西蒙波娃在第二性中所說的”One is not born a woman, but becomes one”或者是Margaret Mead在《Sex and Temperament in three primitive societies》一書中，以人類學者的觀點，提出性別氣質並非先天，而是由社會文化後天塑造出來的。
在我們的社會中，隱隱約約存在著一種規則，要求/指導我們要活成一種樣子，而這種樣子，又和我們的天生性別有著似真還假的連結。回想一下，你小時候穿衣服的款式、顏色；玩具的選項，是不是真的都是自己真心的選擇？我們一路以來接收到的叮囑、訓練、安排或學習，通通內化成自我的認同與價值，而這種價值可能都強化了我們對性別的刻板印象。
所以我們耳熟能詳『陽剛』與『陰柔』，但我們要提出一個問題：為什麼陽只能剛，而陰又只能柔呢？
從這個觀點，我們回到男子氣概。你想像中的男子氣概是什麼樣子？肌肉強悍？花美倜儻？廿歲的男子氣概和四十歲的男子氣概又會一樣嗎？既然沒有規定『男子』一定要是什麼樣子的話，那麼『男子氣概』自然沒有一個參照點。他是身為男性所展現種種氣質的總和：一個男性理所當然可以剛強、可以柔弱、可以灑脫也可以纖細；所以Man或娘，溫柔或生猛，成熟或幼稚，都只是男子氣概的一個面向，都值得擁抱。
這一次的男裝系列，他把所有男裝的可能性通通搬到runway上，提供很多組合讓我們思考男裝的可塑性有多高。只要你喜歡，這裡都有適合每一種男性的款式可供挑選與搭配，Gucci不只是提供給某一種特定的樣貌，而是鎖定每一種男性。
我好喜歡兩件T-shirt，上面把『Thank + Think』以及『Impatience + Impotence』做了巧妙的融合；除此之外，很多單品都是相當具有高搭配與高實穿性的，有件水藍色大衣，明明就是女裝的剪裁，但在男孩身上穿起來，就那麼自然，這件應該很能說明這一季的描寫。
說到現在，布布都還沒提到秀場。這次秀場只有一個猶如鐘擺的指針，在砂地上不斷朝著兩極擺動。
一開始我只想到，這彷彿在告訴我們時裝是遊走在男/女兩個端點中的continuum （連續），不斷衝破界限之間的曖昧。但開秀以後，這個指針卻開始不照規則的亂晃，我想它是帶領我們往不同領域的可能與想像前進，一如這場秀要帶給我們的諸多思考方向一般。
再往深一點思考，如果把這個指針想成是傅科擺的話，它證明了地球的自轉，放大到整個社會來看，時裝所代表、所凝聚的，其實是這個變動的世界的縮影，這樣的轉變沈默，但不會停止。
與其說如何學習當個男人或女人，倒不如說我們學習如何當個好人，一個尊重而且能夠擁抱所有多元價值的好人。
#gucci
masculinity文化 在 素顏天使 PLAINFACE ANGEL Facebook 的最讚貼文
#撐警都係人渣
【手動轉發自友人】警察的戰爭
// 我有白警朋友，是會通風報訊信得過的那種，因此我不會說整個警隊沒有一個好人，因為我知道好人有，但愈來愈難做。
走到今天，警察的心態是很明顯的。612，友人與我在海富天橋欄在一排長盾防暴和示威者之間，還有兩個白衫肯叫停防暴，俾足時間讓示威者慢慢疏散。我很記得那位白衫Madam甚至一手抓住她前面那個想衝前的藍衫，喊停他，然後除下口罩跟我們說，她們不會再前進，叫我們快點撤。
早期，我曾寫過警察因著政府的設定和策略而成為磨心和仇恨的載體，我不認為是完全錯誤的判斷，因為當時的警隊真的還有白警存在(現在也會有)，而警暴之深廣亦遠不及今天。但事到如今，不了。
如今，警察是用一種戰爭心態去行動的。
3個月以來，整個警隊由體制、文化，以至個別警員操守等方面的腐敗、失效與濫瀆在公眾之中表露無遺，沒有一個面向不能成為調查和批判的重點，每一次示威都可以開無數file去調查，而據傳媒和民間所得的第一手資料，均足以令濫暴的警察入罪。
因此，阻止獨立調查，是唯一能防止被秋後算帳的方法，因為真要調查的話，整隊警隊大部分有意無意甚至被迫違反紀律或濫權的人，都要面對處分。每一個警員心知肚明(有朱經緯和七警的前科)。
那麼，要如何阻止獨立調查？就是要贏。如果德國打贏第一次世界大戰，就不會被英法美三國屈出一條Treaty of Versailles，就不需要受到戰敗的恥辱，就不需要賠錢賠到窮。同理，警察贏了，就可以當平暴英雄，就可以受北京和中聯辦寵幸，就可以挾著「戰績」和軍權長期食住香港政府，要權有權要利有利甚至左右日常施政(例如元朗北角等警黑勾結的區域)，座大成香港的權力核心一個重要部分，以後的特首和行政機關都要買佢怕。
那輸呢？濫權的被紀律處分(失去福利甚至坐監)、「黑警」、「侵犯人權」、「警暴」、「失控」等等的指控悉數成真，一世在紀律部隊當中抬不起頭做人，在市民間成為比過街老鼠更見光死的渣滓。作為Macho masculinity的表表者，高高在上慣了的警隊怎可能接受這種恥辱？
天堂地獄，背水一戰。對警隊而言，贏是唯一選擇，沒有退路。
只有這樣的心態，才能解釋到警隊作出超越常人能接受的暴力時，那種興奮歡愉、高漲又失控的情緒；才能解釋到為何警察完全置示威者、傳媒或市民為敵人並希望消滅之而後快的心境和行動。
警察在打仗---不是為政府，更加不是為中共、不是為國族大義，而是為了自己在打仗。//