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同時也有3部Youtube影片，追蹤數超過7萬的網紅王大喜，也在其Youtube影片中提到，原始音頻 2020/11/05生命翻譯音樂紀錄 鹽巴的哀嚎， 河川的污染，我們血液將亦將受污染， 冠狀病毒會將我們的血液（肝、腎） 系統重置或關閉。 Yarning from the Salt, rivers are polluted, Covid 19 will accelerate to ...
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liver翻譯 在 學台語 O̍h Tâi-gí Instagram 的最佳貼文
2021-08-19 01:13:08
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liver翻譯 在 ?S U S U ? Instagram 的最讚貼文
2020-05-10 03:31:28
❤️ 無論朋友仔定媽咪都成日話我出街玩🙈 夜媽媽都唔訓去玩但又勁早起身工作🤔 成日都很熱血仔去通宵玩樂不去睡覺😴 為了不捱壞身子去玩但又想保持健康🤗 一定要補充返d維他命同補充下營養先🤡 💚Liver detox: Product Benefits: 採用來自西班牙的Artichoke(雅枝竹)配合...
liver翻譯 在 Amanda Tann Instagram 的最佳解答
2020-05-08 05:52:20
我今早打了瑪麗醫院的直線電話：22553838，說我想捐肝給命懸一線，急需移植肝臟的李先生。無奈，我的血型不是O+, 幫不上忙。 昨晚看新聞，見到痛心疾首，淚如雨下的李太太時，我的心，已經開始扯著痛。當螢幕上出現他夫婦倆緊握著雙手的大特寫時，那痛楚，立即觸動了我內心深處最敏感的神經。李先生才四十六歲...
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liver翻譯 在 王大喜 Youtube 的最佳解答
2020-11-06 02:27:43原始音頻
2020/11/05生命翻譯音樂紀錄
鹽巴的哀嚎，
河川的污染，我們血液將亦將受污染，
冠狀病毒會將我們的血液（肝、腎）
系統重置或關閉。
Yarning from the Salt,
rivers are polluted,
Covid 19 will accelerate to resetting our
blood (liver and kidney) system, ether start protect the ocean、river or keep ignore the truth.
歌詞
鹽巴、
鹽巴，
從哪來。
/.王大喜
Lyric.
Salt,
Salt,
Where does it comes from?
/.Rasta Wang
*註「「鹽本是好的；鹽若失了味，可用甚麼叫它再鹹呢？」
路加福音 14:34 CUNP-神
* Salt is good: but if the salt have lost his
savour, wherewith shall it be seasoned?
Luke 14:34
*註
2020/11/05 12:55pm生命對話紀錄(獻給，USD3/每月 以上，一直支持我的記名聽眾☀️🙏)
https://www.podbean.com/ei/pb-k6syf-f17073
錄完音頻，祈求上天，天便送了一個科學教授，親口證實了所有來自「鹽巴」所說的話。
佛羅里達國際大學科學教授，
Darrel的對話，
「鹽巴中的記憶」
(前段風聲干擾，敬請見諒）
Conversation wih Darrel, a science teacher from National Florida University。 「The memory from the salt.」
After I record the music, I pray to God,
God send a science teacher to me,
proved everything said from the “Salt” was 100% correct.
*When our pray is strong, God send angel to us./.Rasta Wang
（目前專注創作、工作及調息，暫不接受諮詢，僅接受捐款，如需手術請至以下官網詳閱，敬請見諒。☀️🙏)
Dream Walker: RastaWang.com
（夢行者,™，醒夢人）
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存戶帳號：0015879086033![post-title]()
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liver翻譯 在 王大喜 Youtube 的最讚貼文
2020-11-06 00:48:022020/11/05生命翻譯音樂紀錄
鹽巴的哀嚎，
河川的污染，我們血液將亦將受污染，冠狀病毒會將我們的肝腎系統重置或關閉。
Yarning from the Salt,
rivers are polluted,
Covid 19 will accelerate to resetting our
blood (liver and kidney) system, ether start protect the ocean、river or keep ignore the truth.
歌詞
鹽巴、
鹽巴，
從哪來。
/.王大喜
Lyric.
Salt,
Salt,
Where does it comes from?
/.Rasta Wang
*註「「鹽本是好的；鹽若失了味，可用甚麼叫它再鹹呢？」
路加福音 14:34 CUNP-神
* Salt is good: but if the salt have lost his
savour, wherewith shall it be seasoned?
Luke 14:34
*註
2020/11/05 12:55pm生命對話紀錄(獻給，USD3/每月 以上，一直支持我的記名聽眾☀️🙏)
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錄完音頻，祈求上天，天便送了一個科學教授，親口證實了所有來自「鹽巴」所說的話。
佛羅里達國際大學科學教授，
Darrel的對話，
「鹽巴中的記憶」
(前段風聲干擾，敬請見諒）
Conversation wih Darrel, a science teacher from National Florida University。 「The memory from the salt.」
After I record the music, I pray to God,
God send a science teacher to me,
proved everything said from the “Salt” was 100% correct.
*When our pray is strong, God send angel to us./.Rasta Wang
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liver翻譯 在 阿滴英文 Youtube 的最佳解答
2017-12-09 18:00:05這次去冰島後深深覺得能常常曬太陽是件很幸福的事啊～
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https://youtu.be/4KbnyekYQpc
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輻射傷害的防護基本理念： ALARA (As Low As Reasonably Achievable)，受曝劑量越低越好的合理抑低原則。
在輻射傷害防護的範疇內，總的來說，LNT（Linear-Non-Threshold）模式對於高劑量、高強度的輻射暴露的情況相對來說，更加的適用。在一般日常生活的狀態來說，避免輻射傷害，普遍採取 ALARA( As Low As Reasonably Achievable），也就是越低越好的合理抑低原則，這是人類關於游離輻射防護的基本理念。
ALARA( As Low As Reasonably Achievable; 越低越好的合理抑低 )原則也是美國能源部國家核子保安總署(DOE/NNSA)輻射 緊急事件支援及訓練中心(REAC/TS)出版之「The Medical Aspects of Radiation Incidents （台灣翻譯為：輻射傷害醫療處置）」手冊內容中所提及的輻射防護基本理念。
“ALARA (As Low As Reasonably Achievable) is the underlying philosophy associated with protecting people from ionizing radiation.
It basically means that one should not unnecessarily expose themselves to radiation without the benefit outweighing the risk.
Time, distance, andshielding are widely considered to be the primary
concerns. At REAC/TS, we like to add a fourth item to the list - quantity. All four of these concepts are used concurrently with the others. "
其基本意涵是 : 一個人應該避免不必要且無利益的輻射 曝露風險（這裡指的是非醫療性質的輻射暴露。任何輻射暴露都會造成傷害，但在治療重大疾病的時候，兩害相權取其輕，接受有限度且嚴格控管的輻射照射將體內惡性病變組織破壞，阻止其增生、擴散惡化的潛在利益大於輻射照射所引起的傷害的醫療應用案例，不屬於這裡所指的“不必要且無利益的輻射曝露風險”的範疇）。
此外，有報導指出：“...... 在日本的實際研究案例中，「餵飲氘水佔1/3的水，經過1個禮拜，老鼠腦部組織裡的氫被替換掉，老鼠變得眼睛上吊，有攻擊性，一直囓咬鐵籠的鐵網，反覆地昏睡或暴躁。」東京工業大學理工特任教授入口紀男（Norio Iriguchi），透過老鼠實驗，提醒福島氚污染水的危害。
入口紀男教授是日本核磁共振學會委員，透過上述實驗鼠的核磁共振影像，解說老鼠腦部組織內的氫被氘替換之後，所發生的變化。「左邊有點突出的是嗅腦（嗅覺發達中樞），右下突起的部份是延髓開端。目前只有腦部明顯地浮腫了。」
福島核災後，產生大量輻射污染水，其中氚因為無法用過濾去除，又稱為氚污染水。多位專家警告，氚污染水的危害，不只是體內輻射被曝，還有在體內被當成氫嵌入到蛋白質等組織的問題。而入口紀男（用有同樣效果的氘做）的實驗，具體呈現後者的狀況。
「氚在體內被當成氫嵌入」是什麼意思呢？擁有近40年的放射線治療經驗、北海道癌症中心名譽院長西尾正道詳細解釋道：「氚在人體內會被當成氫來代謝。人體有62%是水（H2O），氚會被當成氫來結合，在種種構成人體的高分子化合物的化學式裡也一樣。」
「氚因為有這樣和物質相結合的性質，在體內造成長期被曝。用醫學實驗，可以證明氚會被當成氫攝入到細胞核內。構成DNA的基因的4個鹽基，是靠氫來結合，換成氚進去的話（失去結合力），鹽基化學式產生變化，遺傳情報也會改變。導致健康上的實際損害。」而當被攝入的氚衰變成氦時，也會損傷細胞（ http://www.inaco.co.jp/hiroshima_2_demo/pdf/20140103_tori_A4.pdf ）。
對此，西尾正道等專家批判：「不能說自然界本來就有而不考慮，原本自然界裡氚的最大來源就是核試爆跟核電，排放標準也是為了沸水式原子爐把氚排到海裡而制定的，並不是因為有在科學上醫學上檢討健康被害而決定的。」「因為距離極近，即便氚的放射線弱，仍會相當程度地傷害DNA。」
又，氚水的化學式是HTO，因為氚很容易和生物體內的碳結合，成為有機結合型氚（Organically Bound Tritium、簡稱為OBT），跟氚水相比，後者滯留體內時間為20~50倍，被染色體等人體重要部份攝取。「氚水被放流後，經生物攝取變成有機結合型氚，人類去吃這些生物，便會蓄積在體內。」在核食檢測上，有機結合型氚的檢測程序，又比普通的氚來得複雜。
氚，被日本諾貝爾物理學獎得主小柴昌俊，與馬克斯威爾獎（美國物理學會頒發）得主長谷川晃，稱之為劇毒。
福島核電廠在災後，因為會不斷放出有放射性的蒸氣等污染，入口紀男比喻為「國土百萬年的惡夢」。而這惡夢除了往大氣的污染，還因為地下水流經，每天產生3-400噸的輻射污染水。
在日本政府規劃的輻射污染水處理方案裡，海放是成本最低的方法，比起地下埋設等耗資千億日圓以上的方法，海放只要17~34億日圓。另一方面民間、在地漁業團體與鄰國，持強烈反對的立場。....."
也有多項相關的醫學研究報告指出：
A 1961 experiment showed that mice dosed with 21.5 μCi/g of Cs-137 had a 50% fatality within 30 days (implying an LD50 of 245 μg/kg).
A similar experiment in 1972 showed that when dogs are subjected to a whole body burden of 3800 μCi/kg (140 MBq/kg, or approximately 44 μg/kg) of caesium-137 (and 950 to 1400 rads), they die within 33 days, while animals with half of that burden all survived for a year.
Important researches have shown a remarkable concentration of 137Cs in the exocrine cells of the pancreas, which are those most affected by cancer.
In 2003, in autopsies performed on 6 children dead in the polluted area near Chernobyl where they also reported a higher incidence of pancreatic tumors, Bandazhevsky found a concentration of 137Cs 40-45 times higher than in their liver, thus demonstrating that pancreatic tissue is a strong accumulator and secretor in the intestine of radioactive cesium.
一項重要的醫學研究發現，人體胰腺外分泌細胞中所聚積的137Cs濃度非常高，而胰腺外分泌細胞是受癌症影響最大的人體細胞。
在2003年由Bandazhevsky研究團隊，對六名生活在靠近車諾比核災污染區附近的兒童的屍體進行醫學檢驗解剖。
解剖研究發現這六名兒童患胰臟惡性腫瘤的比率，比一般正常狀態下來的更高，經檢驗，研究團隊發現這六名兒童胰臟中所含的Cs-137濃度，竟然是肝臟中所含Cs-137濃度的40-45倍之多。研究證實在人體內Cs-137最容易聚積在胰臟內。
胰臟癌是指胰臟細胞發生癌變而產生的腫瘤，這些腫瘤細胞具有侵犯其他組織的能力。胰臟癌很少發生在40歲以下的病人，半數以上的患者超過70歲。
此外，1961年的一項實驗發現對老鼠注射21.5 μCi/g 濃度的Cs-137，在30天之內有一半的受試老鼠死亡，這項實驗的結果等同於半至死劑量為0.000245公克（也就是百萬分之245公克），所謂半至死劑量指的是指在固定濃度下，暴露一定時間（通常1～4 小時）後，觀察14 天， 能使試驗動物組群半數（50 %）死亡的濃度。
在1972 年有另外一項類似的實驗， 對受試驗的狗群注射3800 μCi/kg (140 MBq/kg, or approximately 44 μg/kg，大約百萬分之44公克濃度）Cs-137，這群受試的狗在33天內全數死亡，而另一群接受一半劑量的受試狗群，則可以存活到為期一年。
從上述的那些實際醫學研究例證，包括了比較適用於LNT模式的狀態，以及一般日常生活環境下遭遇到低劑量但是長期輻射暴露累積下來的狀態。ALARA( As Low As Reasonably Achievable; 合理抑低 )原則在兩種狀態下通通一體適用。
參考資料：
https://orise.orau.gov/resources/reacts/documents/medical-aspects-of-radiation-incidents.pdf
http://www.inaco.co.jp/hiroshima_2_demo/pdf/20140103_tori_A4.pdf
https://e-info.org.tw/node/221554
^Moskalev, Yu. I. (1961). "Biological Effects of Cesium-137". In Lebedinskiĭ, A. V.; Moskalev, Yu. I. (eds.). Distribution, Biological Effects, and Migration of Radioactive Isotopes. Translation Series. United States Atomic Energy Commission (published April 1974). p. 220. AEC-tr-7512.
^ H.C. Redman; et al. (1972). "Toxicity of 137-CsCl in the Beagle. Early Biological Effects". Radiation Research. 50 (3): 629–648. Bibcode:1972RadR...50..629R. doi:10.2307/3573559. JSTOR 3573559. PMID 5030090.
^ Nelson A , Ullberg S, Kristoffersson H, Ronnback C (1961). "Distribution of Radiocesium in Mice". Acta Radiologica. 55, 5 (5): 374–384.
doi:10.3109/00016926109175132. PMID 13728254.
^ Bandazhevsky Y.I. (2003). "Chronic Cs-137 incorporation in children's organs". Swiss Med. Wkly. 133 (35–36): 488–90. PMID 14652805.
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liver翻譯 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的精選貼文
「裂縫」所在——黃裕邦《天裂》的敘事技巧 ◎呂穎彤
一、前言
黃裕邦（Nicholas YB Wong），生於1979年，香港詩人，畢業於香港大學比較文學系碩士，及香港城市大學英語創意寫作藝術碩士，現任香港教育大學文學及文化學系一級講師。作為土生土長香港人，他未曾居住過英語系國家，但卻主要不以母語中文創作，而是寫英語詩。他於2012年出版首本英文詩集《Cities of Sameness》，2015年出版《Crevasse》，並憑此書榮獲美國LGBTQ文學獎——蘭布達文學獎（Lambda Literrary Awards）男同志詩歌組別首獎，作品除了書寫性向、身體、慾望外，亦討論文化差異、邊緣人物的掙扎等。得獎作品《Crevasse》於2018年翻譯成中文版本《天裂》，譯者為徐晞文。
如同名字一樣，《天裂》這本詩集就像是一道裂縫，指的並不是陷落，而是一種不落兩邊的狀態。在語言的使用上，黃裕邦本來就選擇了一個奇特的位置，在自己的土地上以外語寫作，故不能把他的作品歸類為外國文學，但同時又無法輕易稱之為香港文學，處於一個曖昧的位置。因此當《Crevasse》翻譯成《天裂》時，同樣的狀態再次被挪置到翻譯文化上，《天裂》並不落在「外譯」或「內譯」、「歸化」或「異化」的任何框架之內。在香港，所謂「外譯」，指的是香港中文文學翻譯成任何語言出版，如此之下，似乎惟有以中文創作的香港文學作品，才能歸類為「內」。1而「內譯」指的是香港文學翻譯成任何一種語言並在港出版，《天裂》本應屬於此類。2然而，香港特殊的翻譯文化底下，《天裂》因使用英語創作，無法被歸類為香港文學，不是「內譯」，那麼與之相對的「外譯」在如斯情況下也就失效。黃裕邦自動選擇成為被翻譯的對象3，顯示出他「拒絕絕對的定義、拒絕草率的分類、拒絕單純的歸化或異化」4，也因而永遠處於懸置的裂縫中。
無論是黃裕邦或《天裂》，本身已經擺出明確的姿態，寧可置身裂縫，但不願輕易被概括或總結。從詩人的敘事詩亦能窺探出這種特質，下文將分析〈MR.〉（〈先生〉）和〈眾母親〉兩首詩中，他如何使用人物塑造、製造話語權的角力，及營造曖昧氛圍，以達至「裂縫」的質地。
二、人物塑造
〈MR.〉（〈先生〉）和〈眾母親〉兩首敘事詩都以人物作為敘事中心，並藉由塑造人物形象，製造出不落兩邊的夾縫感。詩人選擇敘述的人物，都先以邊緣或弱勢的形象登場。
〈MR.〉（〈先生〉）中的「He（他）」以同志與病人的雙重身分登場，他「leaning almost too close to a man（跟一個男子幾乎挨得太近）」5，而且「in the same tee（穿同款T恤）」6，暗示他同志的身份。在香港的語境下，同性戀處於較為邊緣或弱勢的位置，故「He」是社會中游離分子。同時他亦患有肝病，「his liver a budded rival of his own cells（他的肝臟長滿苞芽，與自身的細胞為敵）」7，體內的細胞受到攻擊，身體狀況每況越下。此外，詩人透過視角的描述，減弱「He」的機動性，使用被動句「got spotted（被發現）」8，使之成為被凝視的對象，剝奪其主動性。詩人以各種細節將「He」塑造成社會中的少數，然而開首「He taught me about empires（他教過我帝國歷史）」9，卻首先定調了他屬於社經地位高的一群，他應是一名叫歷史教授，而且教帝國歷史，很有可能是白人。如此之下，邊緣的、弱勢的身份，與他高學歷、中產的形象碰撞，拉扯出一道裂縫，「He」成為一個無法輕易定義的人。
而〈眾母親〉中有媽媽與外婆兩位女性人物，兩者同樣是相對弱勢的存在。她們被「母親」的身份所束縛，只能選擇「從泥土或廚房裡出來」10，彷彿終其一生都必須肩負為家庭炒菜煮飯的責任，直到死後歸於塵土，生命呈被困的狀態。而且兩位母親均有殘缺，甚至已經死亡，「我媽」半盲，「如今生命於她是一團漆黑的渾沌」11一句，可以想像母親把自己的人生交付家庭，大半輩子過後，她自己生命的模樣其實模糊不清，而「外婆」則已然離世。似乎母親的角色是造成詩中女性陷入弱勢的原因，然而母親卻也是生命的源頭，「她身上曾有一個洞，她從洞裡擠/出了我媽，我媽又擠出了在座/每一個人」12，她們掌控生命的主導權。由是，強與弱兩種力量拉扯下，母親的形象難以定型，產生裂縫。
由此可見，詩人擅長並置人物的邊緣與主流、無力與掌控，造成力量的拉扯，形成角色形象的曖昧，達到不落兩邊的狀態。
三、詩中的話語權
詩人透過翻弄詩中的話語權，造成自己與人物的角力。〈MR.〉（〈先生〉）和〈眾母親〉中，詩人看似掌握全盤的話語權，無論是教授、媽媽或是外婆，全是被敘述的對象，讀者對於人物形象的掌握，均來自詩人的描述，而讀者也只能相信這些描述，人物基本上沒有發言權。〈MR.〉（〈先生〉）中的「He」曾獲得一次的發言機會，但唯一一次的發聲卻是示弱，「 point pens feckless, upside down in a mug,/unpaired（圓珠筆/沒精打采，倒插馬克杯內，不成對。/歷史並非重複出現的錯誤）」13，教授將自身比喻為圓珠筆，甚至使用「feckless（沒精打彩）」14、「upside down（倒插）」15等形容，讀者容易聯想到其男性生理上的不足。看來在詩中的對話場域下，詩人凌駕筆下的人物，全盤掌握話語權。
但細讀之下，卻會發現其中的弔詭之處，詩人其實才是弱勢的一方。詩人逐步翻轉兩者的權力關係，一開始「People like us traveled a lot（我們這種人經常出門）」16，以「我們」連結教授與自己，兩者關係平等。及後詩人慢慢透露自己的話語，其實早被教授掌控，「History not a mistake repeating but/a red smudgy rabbit stamp I once had for recounting/facts on time and exactly as he said.（歷史並非重複出現的錯誤，/而是我完全照他所說地複述史實，/而得到一隻髒兮兮的兔子蓋章。）」17「我」只能複述教授的話，而憑此獲得獎賞，教授是可以選擇給予獎勵與否的角色，權力結構上，明顯詩人在下。
正當讀者覺得教授才是真正有話語權的人，但實際上，詩人與教授的權力角力貫穿全詩，始終糾纏不清。「He」大概為白人男子，他教授「empires（帝國歷史）」18、「Reformation（宗教改革）」19、「Renaissance（文藝復興）」20等西方文化有關的內容，而「我」的身份與「He」呈對立狀態，「我」是香港學生，黃種人。「我」在學習不屬於自己文化的歷史與藝術，但在香港的語境底下，這些關於西方或英國的內容，似有若無地與自身有所關聯，因此「我」將永遠擺擺盪於接受與不接受、抗拒與迎合之間。
至於〈眾母親〉，外婆似乎並無話語權，但詩中能夠窺探出詩人對她的憐憫，給予外婆許多表達的機會。她雖然連自己的命運都無法掌控，甚至要由家人以外的他者「瞎眼靈媒」21言說來生的可能，作為亡者也處於失語狀態。然而外婆卻得以透過詩人的敘述，為自己的念頭與慾望發聲。詩中的後半部多次以外婆「垂涎」22、「試圖理解」23、「渴望」24、「但願」25表達她的思緒，她利用詩人言述為自己發言，翻轉了被遞奪話語權的狀況。
四、氣氛營造
〈MR.〉（〈先生〉）和〈眾母親〉前者利用碼頭的場景營造浮沉之感，後者則利用時空的曖昧性，讓詩中的人物、氣氛均處在裂縫狀態。
〈MR.〉（〈先生〉）對於場景的描述不多，但大抵可以知道地點在海傍。詩人並非透過對環境仔細的描寫來營造氛圍，而是先設定敘事的場面，然後抓住其特性，以聯想的方式跳接到象徵或思考性的語句，從實到虛。首節教授以同志的身份在碼頭登場，下節「從異性戀/的海岸轉戰至不那麼異性戀的土壤」26一句，承接碼頭的場面，以香港冷硬的海岸比喻異性戀，從實景轉至象徵。然後再往下過渡到第三節，已完全脫離海傍的場景，但擷取水的意象，「Mass increased,/buoyancy gave in. His body knew it（質量增加/浮力投降。他的身體也知道的）」27，突出水上升與下沉的角力拉扯。這種浮載浮沉、無統一定性的狀態貫穿全詩，無論是詩人和教授的關係、香港與西方、異性戀與同性戀都是懸浮的，無法輕易歸類與定義。
而〈眾母親〉雖然有清晰的事件與人物，但詩人透過抹去既定的時空概念，使全詩隱約帶著些微神秘與曖昧的氣氛。第一節「母親節是春天已過，夏日未至的時節」28已為整首詩定下基調，帶有不確定的性質，春夏交接是個難以言喻的時間點，它甚至不能稱為季節，既無春日的霧與濕，也無夏日的光與熱，落入一種晃蕩不明的時空。而下面探討兩位女性的生命，透過破除時空的框架，營造神秘、曖昧的氛圍，帶出她們的生命情狀。例如以帶有神秘學性質的靈媒入詩，靈媒用吟唱的方式，「以真假嗓音交替唱著」29外婆的下輩子，預言是關乎未來，因此時間的流動在此出現寬闊的跨度，模糊時間的界線，營造迷離詭祕之感。另外描述外婆處於生死之間，外婆依舊能夠思想，有所慾望，但卻是已死之人，詩人把外婆放置到「陽間」的空間，譬如「她垂涎脆炸春卷以及/迷你蛋撻的蛋黃/她伸出關節內腫的手，卻只能抓住/指縫間的凜冽寒氣」30，並置溫熱的食物與外婆的鬼魂，製造出外於生死的異空間。整首詩的情節、主題、人物都相對明確，然而每一節卻也都籠罩在一種隱然的不確定中，非春非夏，非生非死。
詩人無意塑造非常立體的場景，而是透過該場景的特質，加以放大、渲染，製造出或飄蕩或浮沉，捉摸不定的曖昧、神秘感。
五、總結
正如引言所述，黃裕邦在香港文學中屬於主流之外，《天裂》本身的成書方式，也是非常少見的特例，然而詩人並非邊緣，並非少數，他不落兩邊，身處裂縫中，懸浮著。他要顛覆固有，而這樣的姿態，他選擇以詩呈現。因此〈MR.〉（〈先生〉）和〈眾母親〉兩首敘事詩背後的狀態，是不輕易選擇任何一方，從人物塑造和調動詩中的話語權兩種手法，可以窺見詩人習慣先讓定下框架，然後將之與相異的元素並置，或者翻轉，打破讀者原先的既定印象，及後在透過氣氛的渲染，加強詩中不確定及曖昧的狀態。
黃裕邦的詩的狀態，那些裂縫，那些懸浮，很難不讓我們想像到他的城市香港，以及她的文化身份，同樣也是擺盪於一切定義之間，拒絕輕易的歸納。
註釋
1宋子江，〈《天裂》與文化翻譯——香港是個翻譯的革命？〉，載《天裂》（香港：水煮魚文化製作有限公司，2018），頁17。
2同註1，頁18。
3同註1，頁20。
4同註1，頁21。
5黃裕邦著，徐晞文譯，《天裂》（香港：水煮魚文化製作有限公司，2018年），頁58。
6同註5。
7同註5。
8同註5。
9同註5。
10同註5，頁60。
11同註5，頁61。
12同註5，頁63。
13同註5，頁59。
14同註5，頁59。
15同註5，頁59。
16同註5。
17同註5，頁59。
18同註5。
19同註5，頁59。
20同註5，頁63。
21同註5，頁61。
22同註5，頁62。
23同註5，頁62。
24同註5，頁63。
25同註5，頁63。
26同註5。
27同註5。
28同註5，頁60。
29同註5，頁61。
30同註5，頁62。
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美術設計：Sorrow沙若
圖片來源：Sorrow沙若
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210221.html
＃每天為你讀一首詩 ＃黃裕邦 ＃天裂
liver翻譯 在 Facebook 的最佳解答
今天來聊聊偽科學
這兩天看到這個新聞
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=897285
我完全可以理解也支持蒼藍鴿為什麼會跳出來
對我們這些學醫學的來說
我們最討厭的
就是偽科學
pseudoscientific
同樣的一件事情在去年美國也發生了
https://nypost.com/2020/02/14/model-doutzen-kroes-gross-liver-cleanse-is-nonsense-doctor-says/
Model Doutzen Kroes’ gross ‘liver cleanse’ is ‘nonsense,’ doctor says
醫生說，杜特森·克羅斯（Doutzen Kroes）說的“肝臟淨化”是“胡說八道
聽說杜特森·克羅斯（Doutzen Kroes）這是一個來自荷蘭的超級名模(我是不認識啦)
也是在YouTube的頻道上宣稱同樣的事情
然後被正牌的醫師打臉
在這一篇報導的第一句就是這樣寫的
More proof that influencers are full of crap
許多證據顯示這些具有公眾影響力的人全是在胡扯
好啦
一篇新聞報導也不能證明什麼
但重點是
蒼藍鴿人家也舉出科學期刊文章來打臉
竟然有人還可以大言不慚的說這不算科學文獻我也是醉了
我同意correspondence 不是標準的科學文獻
但畢竟我也是寫過兩百多篇科學文獻的人了
因此我試著簡單說明一下這個狀況
基本上就是有專家看不下去有人胡說八道
所以用投稿到專業期刊的方式來說明這些都是胡說八道
懂？
那你說為什麼不用標準的科學研究來反駁他
干
重點是你要先寫出科學研究來告訴大家你不是在胡說八道啊
人是你殺的你隨便亂說然後要別人花時間做垃圾研究來證明你說的不對這什麼鬼
你覺得Lancet的Correspondence不能證明什麼
有本事你投投看
最重要的是
提出這個理論的傢伙根本就不算是個專業人士應該也寫不出什麼專業論文
聽說這本書叫做
神奇的肝膽排石法
The Amazing Liver & Gallbladder Flush
是吧？
我簡單地翻譯一下我能找到關於這位作者的資訊
如果有不足的地方再麻煩大家指正
安德烈亞斯·莫里茨（Andreas Moritz）
莫里茨在印度學習阿育吠陀
他還學習了日式康復指壓療法
（說實話我也不了解這些是啥）
重點是
他除了說肝膽排石法之外
還反疫苗
說疫苗計劃是一種國家的陰謀
說愛滋病毒導致愛滋病是鬼話
吃現代工業生產食品的人是自殺
癌症不是疾病是目前常規的癌症治療方法殺死了癌症患者
這麼崇尚另類療法的大濕
在2012年10月58歲的時候
突然間
就死了。
如果你還是不服氣
Mayoclinic有沒有聽過？
關於這件事情他們的專家回答在這裡
我懶得翻譯了你自己看
https://www.mayoclinic.org/diseases-conditions/gallstones/expert-answers/gallbladder-cleanse/faq-20058134
我想要表達的是
我尊重你的無知
無知加上傲慢我也可以選擇懶得理你
但如果你是一個無知傲慢的公眾人物
那就必須接受檢驗
尤其是關於健康的資訊
這攸關生命
亂說可不行
這是造孽。
之前跟大家聊過👇👇👇
再來聊聊關於疫苗的陰謀論
https://drsu.blog/2018/10/24/super181024/
一位英國醫師
寫了一篇科學論文
說疫苗跟自閉症有關係
造成了很大的回響與恐慌
讓歐美世界對於MMR三合一疫苗的施打率大幅重挫
也造成了英國21世紀初的公衛危機與大災難
雖然
結果被證實了這是造假的
他的論文被撤銷了
他的醫師執照也被撤銷了
但這背後的陰謀動機讓人不寒而慄
原來
還是為了錢啊
你以為這一切結束了嗎？
不
即便過了這麼久
他的謊言也一一被揭穿了
但照樣還是有人信
還不斷地被加油添醋繼續寫書出來賣
你看到了
還有人公然拿到網路上來嗆呢（攤手）
謠言很可怕
輕易聽信謠言的很可悲
隨意散播謠言的很可惡
跟這個有著87分像的理論在這裡👇👇👇
今天來聊聊人體酸鹼理論
https://drsu.blog/2018/11/13/super181113/#more-2404
延伸閱讀👇👇👇👇
今天來聊聊小兒麻痺症的故事
https://drsu.blog/2018/10/19/super181019/
台灣最不缺的 就是這種不負責任毫無科學根據的言論
https://drsu.blog/2017/07/11/super-170711/
日常上的偶然不盡然是科學上的必然
https://drsu.blog/2018/03/24/super180324/
好的
各位新同學
我們有目錄
要發問前可以先找一下喔👇👇👇👇
導覽目錄在這裡
https://drsu.blog/2017/12/18/super-list/
不然
置頂文也有👇👇👇👇
https://www.facebook.com/100047331422378/posts/192828068971573/?extid=0&d=n
對了
有同學說我寫太多很難找
關於這點我很抱歉
可以善用搜尋功能喔👇👇👇👇
https://drsu.blog/2018/01/01/super180101/