趁著準備質詢的空檔，我走到立法院隔壁的監察院，將上星期「代收」的紀念牌「代送」交到陳菊(花媽)院長手中。

當下手機也傳來幾張照片，好茶村的李金龍代表，把那一天收穫祭上族人贈送這份禮物的照片傳給我。如此湊巧，彷彿在提醒我，是應該把這個「故事」分享出來。

2018年，魯凱民族議會要我接下台邦教授的棒子，我擔任了原轉會魯凱族群代表。不久，我接到「好茶滅村國賠案敗訴」的陳情。

好茶村民抗議在政府的遷村計畫中，因位址不當、時機延宕等因素，致使生命財產滅失，要求政府要負起這個責任。但是，竟然被判敗訴？還要負擔龐大裁判費？！族人希望我在原轉會提出這件事的不正義。

當時總統府祕書長陳菊，私底下告訴我，官司判政府贏，政府如何拿錢去幫忙吿它的對象？但是負擔裁判費這件事情，不能讓好茶再度承受，無異是第三度傷害。

過不久，我接到陳菊秘書長親自打來電話，請我把費用交給族人去繳費。並且跟我抱歉「不好意思，好茶村的裁判費，我這裡目前只能有這麼多，妳先拿去讓一些人趕快可以繳費。」

那筆費用，我交給「律師代管」，之後再轉交「部落共管」，這些裁判費陸續在今年全部處理完畢。這件事終於告一段落！

上星期六，好茶部落藉著疫情趨緩後的「收穫祭」，特別安排感恩禮，並通知我能否「代收代交」，我想是因為族人「不知道怎麼聯繫院長」，又或者「很難想像可以邀請陳菊院長」，因此並沒有發出邀請，但是他們特別要我轉達院長：雖然對政府有所抱怨，但深刻感受到被官員疼惜。

因此，在我將感恩紀念牌當面交給院長時，我特別朗讀紀念牌上的文字：「給我們最親愛的陳菊Ina （媽媽）/#土地從不拒絕任何種子/#您的愛如同母親般遼闊」

是的，一個百餘族人爭訟10年的國賠案，敗訴之後的傷痕，若不是有人願意縫補，如何成為一道美麗的印記，讓受傷的人得以繼續好好呼吸？

謝謝陳菊Ina愛的榜樣！原住民族在政權的相遇中所受到的不公義對待、於現今世代所留下的斑斑傷痕，需要政府機關更多的柔軟來弭平。

#沒有外景的日常 Day 4
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才一進門巴奈就說今天只有我們兩個客人。因為已經廢了三天，再這樣下去不行呐，所以午餐時段就接一組來暖身，說完巴奈自己大笑了起來。我懂，因為我們也是來這邊廢的。​
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不安排行程的旅行在長濱有一半是行不通的，在這裡有部分的無菜單特色料理是採預約制。像是遇到巴奈這種想要廢不想太累的老闆，是會錯過的。今天中午當巴奈在廚房忙，我們就幫她拒絕了一個過路客。不喜歡排行程，但為了食物願意勤勞一點，長濱四天短居我挑了三間風格迥異的餐食。​
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先說結論，巴奈的小食堂是(我心中)無菜單預約料理、長濱的第一選擇。會吸引我的是它標榜能吃到阿美族醃漬食材，當然是經過改良，能符合大眾胃口的料理方式。阿美族獨特的醃漬飲食文化大致分為醃生豬肉的洗烙（Silaw）、醃魚的阿那度（Anato）、還有醃筍或各種蔬果的扶尬（Fukah）。​
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第一道是阿那度醃魚沾醬搭配手做麵包。醃魚的鹹香、爆炒過的辛香料，渾然天成的組合遺留一滴都是浪費，我用麵包把碟子裡的沾醬刮除乾淨。完食。第二道巴奈拿著噴火槍炙燒放在紫米飯上、那片非常小的五花肉，她說這是炙燒洗烙握飯。巴奈不只做菜，她還說菜，每一道都搭配阿美族文化脈絡一起食用。​
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洗烙是阿美族最代表性的滋味，通常是婚喪喜慶大事發生、殺豬的時候才會製作，得經過六個月的繁複手續和漫長等待才能開封。阿美族以務農為生，粗重的工作必須靠十足的氣力支撐，鹹得夠味的洗烙只需要一小塊就能配下一大碗飯。​
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咬下一口握飯先是炙燒的香氣、然後是洗烙重鹹的滋味，胃口被打開了，卻也捨不得將那一小塊的肉一次下肚，細細品嘗才對得起用時間收成的洗烙啊。完食。巴奈的洗烙是她特地請一個阿公醃的，特別好吃。​
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在母系社會裡醃漬洗烙是男人最重要的工作之一。店裡擺了兩大瓶扶尬酸筍，是巴奈第一次嘗試的作品，失敗了。依娜(Ina，阿美族語阿姨之意)說是鹽放得不夠多。每個阿美族媽媽床底下都會有一罐扶尬，在媽媽說好之前，沒有人可以打開它。​
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醃漬料理是認真不過、最重要的事。​
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第三道扶尬酸筍大蝦，將熟成的醃筍拌炒番茄、薑片、蒜，才吃一口就忍不住對巴奈說：「妳很有才華耶！」．然後一口飯一口酸筍一口飯，完全停不下來地嗑完了整碗飯。巴奈在阿美族語的意思是稻穗，跟我們吃的那碗飯一樣，都是吹海風長大的。​
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巴奈知道阿美族的醃漬飲食很小眾，生食習慣不能被其他族群接受，所以她和夥伴們設計了改良菜單，讓其他人也能輕易接受。她說有供有需，文化才能被傳承。欸？吃個午餐也能被感動到！​
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巴奈不只說菜，還說了很多阿美族的故事和長濱的日常。她說還好今天是遇到妳們這組客人，上次遇到一對年輕小情侶，大概是剛在一起吧，連他們自己都很少聊天了，很尷尬呐！說完又自己笑了起來。巴奈的笑聲跟太平洋的浪潮聲一樣，療癒﹑也聽不膩。我則是在心裡慶幸還好在前一天打了電話訂了位、也還好廢了三天的巴奈想要振作一下，才有我的長濱第一首選。​
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臨去前，我們跟巴奈分享上回去成功市場時，同事們勇敢嘗試生吃洗烙跟阿那度的影片，她就像那天市場裡的阿姨一樣，不時地對著畫面裡面的人說：「太大了～喔！天啊！真的假的！欸～好好笑喔！我們都不敢吃那麼大塊！」。那天同事聞阿那度說這是臭襪子的味道，室友說但是剛剛我們吃很好吃啊。「是不是！這就是我們厲害的地方啊！」。看到我同事吃下洗烙的那一幕，巴奈拍桌大笑。一頓午餐，我們都把彼此逗樂了。​
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一耕食堂，完食。

哩賀！請大家要看完這篇文章和照片29張。雖然主要內容不是針對我自己，但是對我而言，是一個很重要的瞬間。

有一天，我收到了一封信，信中寫道：
「希望透過阿美族的傳統工藝商品，讓大家看見臺東的都蘭部落。小林，能不能請你幫我們拍攝記録？」
我到訪都蘭已好幾回，總覺得那是個再熟悉不過的地方。但，我錯了！今天就來和大家說說我腦海中那段美好的回憶。

「小林，你就像是我的孩子一樣啊！」
拍攝過程中，一位ina（阿美語的媽媽）這麼告訴我。我從以前就認為臺灣原住民的人情味深似大海般，若你有一顆純粹的心，族人們都將會熱情歡迎你的到來。

花了幾天的時間，我總共拍攝了13家20多位的藝術家。包含剛大學畢業的山海獵人到87歳的老頭目，雖然大家的作品都各有不同的風格，但每個作品都相當細緻及蘊含著故事。他們創作的理念都為「保護部落的文化與原住民的傳統觀念」

族人們說：
「這項技術是從我爸爸傳承下來的，現在的年輕人很少主動踏尋自己的文化。」
「做作品沒有固定的時間，閒暇之餘我的手自然而然就會自己縫了起來。」
「我很漂亮。」（？）

攝影工作的最後一天，我遇到印象最深刻的瞬間。
部落老頭目突然用日文跟我說：「あなたの名前を、昨晩、仲間らと議論した。（華語：昨天晩上與幾個部落族人討論了，關於你的名字。」

在我將離開部落的時刻，頭目竟然偷偷地爲我準備阿美族的族名。

當天一早，便開始舉行命名儀式，將酒放於土地上而一邊跟阿美族的神祀及祖靈報告現在的情況。當下我非常緊張，過程中我只敢看著頭目的眼睛並專心聽他所講的阿美語。（頭目夫人看到緊張的小林就一直面帶微笑 XD）

他捏著我的耳朵，口中唸出為我取的族名，並說道從今以後你正式取名為「malataw」，意思是都蘭山，意謂著：「除了神山之外，所有的事物都在那裡了。」更贈與我「樹皮衣」及「輪胎鞋」。
老頭目說「這些已經失傳，市面上幾乎買不到，很珍貴但都送給你。」我已相當驚訝，但部落族人好像都還比我更驚訝。突然收到珍貴的禮物，它已成為我人生中的寶物。

它會保護我人生的樹根。

其實當下我差點感動落淚，但我想忍住不哭，因為不想讓頭目看見我掉淚。而原來的我什麼都不知道，只為拍攝網路平台的照片，但都蘭部落及這塊土地，帶給我無法想像的滿滿回憶。有時候，最重要的事情是完全意想不到的。多謝！都蘭！

希望所有臺灣原住民的美麗能讓世界看見，同時也令大家了解大自然及他們重要性，Taiwan's gift to world.
雖然我的照片沒有藝術性，但透過鏡頭可以記錄下充滿人們的笑容。
照片比影像更難傳達現場的氣氛；而與文章相比，過程中的一切也難以直接敘述給對方。
但是，我可以分享我眼中那美麗的瞬間，臺灣。

最後，謝謝親愛的你們讀到這裡：
以下網址不是商業的用途，僅是單純分享都蘭部落網頁使用我所拍攝的照片，我不會請大家一定要買，但希望大家有空時，可以認識他們的文化。若喜歡的話也請幫我分享！iraw！（都蘭阿美語的謝謝。）

都蘭國 ’Atolan Style
🔗 https://www.atolanstyle.com/

山を越えたところに、不思議な町と人が繋ぐ糸がありました。

特別感謝　都蘭部落
特別感謝　鄭宜豪
攝影幫助　Pochang peng
文章校對　芭樂

主題「那天，在臺東都蘭部落拍攝工作中，發生令我難以忘懷的事情。」完。ps 從2021年4月1日之開始，同時寫華語和日語。
攝影師／旅遊作家　小林賢伍
IG https://instagram.com/iamnotkengo?igshid=t2yxsy59y07f

本集主題：「我的獵人爺爺──達駭黑熊」繪本介紹
　　　　　　　
訪問作者：乜寇．索克魯曼
　　
內容簡介：　
忌殺黑熊，是一種生態智慧，一種文化傳承，更是布農族存在於臺灣的一種土地使命。──乜寇.索克魯曼
　　　
一步一腳印，勇敢的踏進森林去──
　　　
　　那天，我做了一個夢，一棵巨木在我面前倒塌崩裂，
　　達駭爺爺說道：「這是好夢哦！」便帶著我到山上冒險，
　　聽那從左側飛來的卡斯卡斯鳥清脆響亮的叫著，聽說這是好預兆！
　　突如其來的狂風暴雨，爺爺趕緊帶著我到獵人在山林裡的家──獵寮，
　　我這才知道，原來爺爺臉上的疤痕，是跟黑熊搏鬥的紀錄！
　　但是，爺爺沒有一絲的驕傲，因為布農是忌殺黑熊的民族，更別說傷害黑熊了。
　　一陣閃電打下，一棵巨木倒下，震動了整片山林，
　　爺爺喊著：「塔克頓！」
　　遠處是小黑熊，動也不動的哀鳴著，
　　我們該怎麼辦？該把牠帶回獵寮嗎？
　　　
作者簡介：乜寇．索克魯曼
　　布農族人，一九七五年出生於臺灣南投縣信義鄉望鄉部落，一處打開家門就可以看見東谷沙飛（玉山）的地方。擅長魔幻寫實風格的創作，作品《東谷沙飛傳奇》被譽為臺灣版的《魔戒》。曾獲全球華文文學獎報導文學首獎、臺灣原住民族短篇小說獎、吳濁流文學獎小說正獎。主要作品有：《我為自己點了一把火：乜寇文學創作集》、《我聽見群山報戰功》、《Ina Bunun！布農青春》、《東谷沙飛傳奇》等。
　　　
繪者簡介：儲嘉慧
　　擅長繪畫與手作藝術創作。
　　現居屏東。
　　　
　　插畫作品有《蘭嶼、飛魚、巨人與故事》、《夏天已過去》、《黑色的翅膀》、《故事六十八》、《光之戀》、《八代灣的神話》、《臨海眺望 迎接歸來的人》等。
　　　
　　　
出版社粉絲頁： 四也出版公司



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