二十一年前，也就是 2000 年，我發表了一篇關於“西歐的道德恐慌和反邪教恐怖主義”的文章。標題是挑釁，我知道會有反應，更是如此，因為這篇文章發表在最權威的恐怖主義學術期刊上，叫做恐怖主義和政治暴力. 我們正處於所謂的“邪教戰爭”之中，一方面，一些政府，特別是法國，正在打擊被貼上“邪教”標籤的團體，與支持這些措施的人之間發生了一場非常激烈的爭論，另一方面，新宗教運動的學者批評他們，聲稱好的“宗教”和壞的“邪教”之間的區別沒有意義。反對者只是將他們不喜歡的任何團體稱為“邪教”。
Twenty-one years ago, in the year 2000, I published an article on “Moral Panics and Anti-Cult Terrorism in Western Europe.” The title was a provocation, and I knew there would be reactions, the more so because the article was published in the most authoritative scholarly journal on terrorism, called Terrorism and Political Violence. We were in the middle of the so-called “cult wars,” a very strong controversy between, on one side, some governments, particularly France, that were cracking down on groups labeled as “cults,” and those who supported these measures, and on the other side scholars of new religious movements who criticized them, and claimed that the distinction between good “religions” and bad “cults” did not make sense. Opponents were simply calling a “cult” any group they did not like.

　
Targeting Tai Ji Men: Why It Is “Violence Based on Belief”
針對太極門：為什麼是“基於信仰的暴力”
https://bitterwinter.org/targeting-tai-ji-men-why-it-is-violence-based-on-belief/

【海上的六四：隱沒於歷史檔案的「民主女神號」】 #檔案研究

今年六四紀念館場地被查封、一系列打壓六四集會嘅手段盡出，連流水式只要著黑衫手持燭光都被當潛在參與「非法集會」。但回到30年前的時空，卻能發現陸上以外一條較少人提及的「海洋戰線」，曾經活現於近幾年解密的有關六四的英國解密檔案，不僅能夠見證後六四以來各種延續意志的嘗試，亦為現時空間收窄中的香港帶來啟示。

六四事件後，民運人士分別被迫逃亡海外，但仍有逃亡人士在法國集資購買一艘船，名為「民主女神號」(goddess of democracy radio ship)，船首掛著手持火炬民主女神像，目標是重返歸來。

解密檔案紀錄，1990年3月民主女神號由法國出發，目的地定在台灣，而中途有停留新加波以及香港的打算。船上有廣播訊號器(radio transmitter) ，主要在公海向內陸廣播宣傳，突破消息封鎖。

一份近年解封的英國解密檔案 (1990 FCO 40 2932 Political activism accusations of subversion in Hong Kong)，清晰記述英方電報指當時有消息說「民主女神號」有停留香港的意圖，從港英內部及外交部電報交往可見，中方對民女號作出各種威脅，(The Chinese have made all sorts of threatening noises as to what they might do should this occur)，除了要求港英政府拒絕民主女神號的停泊申請外，英方更估計如果民女號對中國進行廣播戰的話，中方就會採取「適當措施」(“appropriate measure” against the ship)，到時民女號將被視為小型「六四」(heralded as a mini Tiananmen)。

相比新加坡及台灣當局，當時港英已表明會拒絕船隻的停泊申請，明言擔心香港會變成「政治戰場」 (political battleground)，還向英方及港英的法律顧問查明，指即使船隻就艋只路經香港海域，聯合國海洋公約中所謂「無害通過權」(innocent right)，也不適用於民主女神號的情況，故此是「合法合規」。換言之，英方實質上封殺了船隻接近香港的機會。若發生在今日香港，民主女神號很可能未接近香港水域已被攔截送中。

最後船隻於1990年5月，獲台灣當局同意停泊基隆港。可見，如此小小民船可讓中、英雙方如此警惕，牽起過中、台、新加坡、英、法等多方外交關注，是對「陸路已盡」的逃亡者開創出水路的民間實踐。

除了透過民主女神號進行廣播戰外，當時六四民運人士還打算海運「民主女神像」(statue of goddess of democracy) 的文宣物品突入自由港。翻查英國解密檔案(1991 FCO 40 3215 Hong Kong and China subversion)，在91年5月尾，港英收到風聲，停泊在台南的民主女神號雖然不會冒險來港，但船頭高達115厘米的民主女神像(115 centimeter high statue of the goddess of democracy (it may be the one on the prow of the ship))正已運往香港，當時港英立即趕急要海關緊急檢查(urgent check)海運貨物，不容許這尊民主女神像入境，讓其在六四集會兩周年前夕出現，這也是比較少人知悉民女像曾是港英暗地裡的「違禁品」。

在6月1日，有一千個小型民女像 (A thousand miniature replicas of the goddess of democracy statue) 被搜到經海運流入香港，而持有者亦正正就是民主女神號的新船主台灣商人吳孟武 (Wu Meng Wu)。

根據港英及英國外交部的內部電報來往，由於民主女神像並不是課稅品(dutiable commodity)，當時港督衛奕信承認單純以進出口貨品法例，並不足以限制政治文宣物品入境，但海關則可以用「檢查」名義扣留貨品，拖至6月6號才歸還。最後千座民女像在30年前被扣押至6月5號，再運回台灣。

當時港英還與中方「匯報」，透過今次扣留，可令到來自台灣的挑釁(Taiwan-based provocation) 難以在六四前出現。即使當年港英強調「法治」，但一面對外交壓力，卻以行政手段扣留政治敏感物品，更顯英方當時對華外交策略妥協的一面。

事後民主女神號於2003年於台南安平已被悄悄解體，但透過英國解密檔案，卻能重現當時民主女神號的外交影響。尤其在現時嘗試改編六四歷史嘅香港，當年民間實踐的多樣性及能動性，「出船」當然不會完全適用現今局勢，但這種「流水」精神早已被歷史記載。

Photo credit : 台灣蘋果日報

#真。流水式運動
#六四三二
#檔案研究

參考資料:
1990 FCO 40 2932 Political activism accusations of subversion in Hong Kong
1991 FCO 40 3215 Hong Kong and China subversion

拿破崙說: 『Une belle femme plaît aux yeux, une bonne femme plaît au coeur ; l'une est un bijou, l'autre un trésor.
美女耀眼，淑女知心；一為珠寶， 一為寶藏。』

雨果說 : 『Une femme qui a un amant est un ange, une femme qui a deux amants est un monstre, une femme qui a trois amants est une femme.
有一位情人的女人是天使，有兩位情人的女人是惡魔，有三位情人的女人是女人。』

王爾德說 : 『Celui qui cherche une femme belle, bonne et intelligente, n'en cherche pas une mais trois.
尋找美麗、賢淑、智慧女人的人，並不是要找一個，而是三個女人。』

以上這三個對女人的描述還是有點哈囉， 在2021年的女權日，我看到一篇文章說 : 為什麼要有女權日? 其實每天都是女權日!

姑且不說現在仍存在許多性別不平等的現象，現在只要女人提平權， 男人就會說我們為什麼不提其他族群平權? 『職場性騷擾? 其實都包含在職場霸凌或歧視』之類。

這也就算了，連女人自己也罵女人。像前陣子某個台灣人圈， 雞排妹事件，或這陣子一連串八卦事件，因為別的女人做了自己不會做的 『不檢點』的事， 有些人就罵人家「破麻」什麼的。 這世上最惡毒的罵人詞彙都是以女人的性生活為靈感。

法國很有名的退休記者PPDA， 前陣子也被控告性騷擾。當然這些習慣了父權社會的人都會覺得委屈， 以前那些拍拍頭、 拍拍肩、親親小手、「親親脖頸」、「拍拍屁股」之類的『友善』行為都不能做了!
時代在改變啊！ 先生！父權社會看似正常的一切， 在平權時代就是踩了線！

昨天也看到一篇講 『酒的性別』 的文章。 在法文裡， 酒vin是陽性，釀酒的葡萄園vigne是陰性。通常說一瓶酒喝起來的口感是feminin，是說rond圓潤、 souple溫和、 plus subtil細緻、 plus élégant優雅、 plus facile à boire易於入口。 那masculin的酒呢? 當然是 puissant強烈、 charpenté結構嚴謹、 corsé醇厚、un vin qui a plus de corps頭好壯壯、 plus de tannins單寧豐富。

當然這都是上個世紀， 甚至上上個世紀的觀念....誰說男人不能優雅? 看看這張圖片（取自網路）把女人跟酒做什麼比對了? 🤦🍷

所以有下列這則趣聞:
- Quelle finesse, quelle élégance, c'est un vin tellement féminin !
好細緻優雅的酒，非常女性化的酒!

- Ouais, t'as senti les tanins en finale. C'est aussi féminin qu'une nageuse est-allemande…
欸...你嚐到尾韻的單寧了嗎?這酒還真的跟德國女游泳健將一樣女人化...

最後想介紹一本書 mois les hommes je les deteste 我討厭男人!
這本書去年首刷只有幾百本，卻造成軒然大波， 因為有個文化部官員下令要它下架, 理由是1880年的法律規定:
l’article 24 de la loi du 29 juillet 1880 qui punit d’un an d’emprisonnement et de 45 000 euros d’amende toute provocation “à la discrimination, à la haine ou à la violence à l’égard d’une personne ou d’un groupe de personnes à raison de leur sexe, de leur orientation sexuelle ou identité de genre
1880年7月29日的法律第24條規定，凡是 "以性別、性取向或性別認同為由對個人或群體進行歧視、仇恨或暴力 "的挑釁行為，將被處以一年監禁和45 000歐元罰款。

但比起社會上仍然大辣辣的misogynie 仇女論述，甚至還被推崇為『幽默』， 這本書的misandrie厭男指數根本只是童書等級。 這位文化部官員的動作就說明了這一點...作者說 『據說，厭男對男人來說是非常難受的：這是一種令人難以忍受的暴力，到今天為止，這種難以忍受的犯罪總數正好是零死亡和零傷害。』

作者希望女人要直視自己內心厭男的情結，才能不再從男人的角度審視自己， 才能真正解放自己的內心。

こちらを挑発してくる時のネコ吉の顔ですｗ
この仕草、表情の時は追いかけっこがしたいみたいで、ネコ吉に近づいていくとダダダダダーッ！猛ダッシュで逃げていきます(^▽^;)
ドテドテ走るボス吉には決して真似する事の出来ない、華麗なドリフト走行です。

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しつこく挑発してケンカを売ってくるルナ。レオンは何とか耐えていますが、だんだんエスカレートしているようです。はたしてどうなる？


マンチカンとベンガルの掛け合わせのジェネッタ。足は短く、好奇心が強くて遊び好きで楽しい、愛すべき猫です。
Genetta Munchkin Cat is a cat with short legs. Not only that, they are so curious, playful and fun cats. They are so adorable.
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