Francis Fong Po-kiu, honorary president of the Hong Kong Information Technology Federation, agreed the move was simply political.
“I think it’s for political bargaining with China so we see on one hand the US seeks to counter China and Hong Kong, while on the other hand it has revoked bans on TikTok and WeChat. It’s a carrot and stick approach,” he said. “One purpose behind the act is to safeguard the internet freedom of the US firms doing business in Hong Kong.”

Halasana to Karnapidasana
Plough pose to Ear Pressure Pose
犁式(鋤頭式) 轉 夾耳式

犁式好處:
柔軟伸展脊骨,舒緩頭痛,
可以舒緩肩肘僵硬,腰痛,背痛
舒緩由脹氣而引伸嘅胃痛

再做夾耳式嘅時候呢,可以令身體,心臟,雙腿休息,脊椎在屈膝時獲得更多的伸展,有助於腰部嘅血液循環

你哋有時見到我做到🙏🏻
但係心諗你自己未必做到所以好怕嚟上堂
其實係唔使怕嚟上堂嘅

因每一個動作都有得減難度同埋加強難度,

例如可以腳放凳上/𥖁上/踩牆,或者改做其他前彎動作等你適應左先🥰

我會幫大家搵返適合嘅程度

「日月交替，物換星移。
即使分隔兩地，
永不變的是，對你/妳的愛情。」

最近❣編看見許多遠距離或是跨國之戀的訂單
🥰都是為了能給另一伴甜蜜的驚喜。
有些人特別訂製項鍊，有些人備註告白卡片
因為你們，很開心一起度過甜蜜的2個月💕

願💍PLOUGH & NOCTURNAL的星宿故事
未來也能陪伴在你們的身邊。

💗商品故事：https://www.iprimo.tw/yearmodel-2019
🔜預約幸福諮詢：https://www.iprimo.tw/reservation-form
💗追蹤官方IG：https://www.instagram.com/iprimo_taiwan/

Ngày của Mẹ (Mother's Day) là một ngày kỷ niệm để tôn vinh các người mẹ và tình mẹ cũng như ảnh hưởng của các bà mẹ trong xã hội. Lễ này được tổ chức vào các ngày khác nhau ở nhiều nơi trên thế giới, phổ biến nhất là trong mùa xuân.
Xuất phát từ bản Tuyên ngôn Ngày của Mẹ ("The Mother's Day Proclamation"), được viết năm 1870 bà Julia Ward Howe. bản tuyên ngôn được xem như là phản ứng ôn hòa đối với sự tàn phá của cuộc Nội chiến Hoa Kỳ cũng như là cuộc Chiến tranh Pháp-Phổ. Bản tuyên ngôn này dựa trên nền tảng của chủ nghĩa nữ quyền, với ý tưởng người phụ nữ cũng có trách nhiệm uốn nắn xã hội trên con đường chính trị. Đây là một trong những lời kêu gọi đầu tiên để tôn vinh các người mẹ tại Hoa Kỳ.
Theo Wikipedia, bà Julia Ward Howe có ý định thành lập một ngày lễ mang tên "Ngày của Mẹ vì Hòa bình" (Mother's Day for Peace), nhưng phong trào này dần lụi tàn vì không đủ kinh phí và không vượt ra khỏi khu vực địa phương.

Tuy nhiên, ý tưởng của bà Howe đã gây ảnh hưởng lớn đến không ít phụ nữ trong xã hội, điển hình là bà Ann Maria Reeves Jarvis, nữ giáo viên tại trường học của ngôi thánh đường mang tên Thánh Andrew tại thành phố Grafton, tiểu bang Tây Virginia.
Trong bối cảnh Nội chiến Hoa Kỳ, bà Ann Maria Reeves Jarvis tập hợp các phụ nữ khác với sứ mệnh chăm sóc cho các thương binh từ cả hai miền Nam Bắc. Sau khi cuộc chiến chấm dứt, bà khởi xướng phong trào mang tên Ngày các Hiền Mẫu làm việc (Mothers' Work Days) vào năm 1858 cùng với các bà mẹ của các chiến binh từ cả hai miền để nhấn mạnh các hoạt động xã hội vì hòa bình và hòa giải. Ann Maria Reeves Jarvis qua đời tại thành phố Philadelphia vào năm 1905. Tại ngôi mộ của mẹ mình, cô con gái Anna Marie Jarvis thề rằng sẽ nối gót theo chân mẹ và thành lập một ngày lễ dành riêng cho các bà mẹ, còn sống cũng như đã qua đời.

Hai năm sau đó, năm 1907, cô Anna Marie Jarvis tổ chức một buổi lễ nhỏ tưởng niệm mẹ mình. Năm sau, 1908, cô mang 500 đóa hoa Cẩm chướng đến tặng cho từng người mẹ tham dự thánh lễ tại Nhà thờ Thánh Andrew, nơi mà mẹ cô từng dạy học khi xưa.[2] Nhà thờ Thánh Andrew lần đầu tiên tổ chức một thánh lễ ngày Chủ Nhật đặc biệt để vinh danh các hiền mẫu trong cộng đoàn. Năm 1910, Thống đốc bang Tây Virginia, William E. Glasscock là người đầu tiên công bố ngày của mẹ.[2] Cô Anna Marie tiếp tục tranh đấu không ngừng để quảng bá ngày lễ này khắp nơi.

Năm 1914, bản nghị quyết do Quốc hội lưỡng viện Hoa Kỳ thông qua và được Tổng thống Woodrow Wilson ký đã chính thức thành lập Ngày của Mẹ vào ngày Chủ Nhật thứ 2 trong tháng 5.[2] Từ đó, lễ vinh danh hiền mẫu đã lan rộng và đã được thông qua bởi các quốc gia khác và hiện nay được tổ chức trên toàn thế giới.

Nội dung đáng chú ý của Bản Tuyên ngôn ngày của Mẹ được bà Julia Ward Howe viết năm 1870 tại Boston (Hoa Kỳ) có đoạn: "Chúng ta, những phụ nữ của quốc gia này sẽ không thể ép buộc những người mẹ ở quốc gia khác cho phép con trai của chúng ta - những người được huấn luyện để gây ra thương tích cho con cái họ. Từ lòng đất bị tàn phá, tiếng nói phát ra từ chính chúng ta rằng "Giải giáp, giải giáp! Thanh gươm giết người không phải là cán cân công lý. Máu không lau sạch sự bất lương của chúng ta cũng như bạo lực là biểu hiện của sự chiếm hữu..."
Nguyên văn tiếng Anh :
Arise, then, women of this day!

Arise, all women who have hearts, Whether our baptism be of water or of tears!

Say firmly: “We will not have great questions decided by irrelevant agencies, Our husbands will not come to us, reeking with carnage, for caresses and applause. Our sons shall not be taken from us to unlearn All that we have been able to teach them of charity, mercy and patience. We, the women of one country, will be too tender of those of another country To allow our sons to be trained to injure theirs.”

From the bosom of the devastated Earth a voice goes up with our own. It says: “Disarm! Disarm! The sword of murder is not the balance of justice.” Blood does not wipe out dishonor, nor violence indicate possession. As men have often forsaken the plough and the anvil at the summons of war, Let women now leave all that may be left of home for a great and earnest day of counsel.

Let them meet first, as women, to bewail and commemorate the dead. Let them solemnly take counsel with each other as to the means Whereby the great human family can live in peace, Each bearing after his own time the sacred impress, not of Caesar, But of God.

In the name of womanhood and humanity, I earnestly ask That a general congress of women without limit of nationality May be appointed and held at someplace deemed most convenient And at the earliest period consistent with its objects, To promote the alliance of the different nationalities, The amicable settlement of international questions,

The great and general interests of peace.

The cattle market has a circulation of agricultural tools, field products, miscellaneous goods, thieves, goods, such as cow bell rope, knife plough, chicken duckling, all kinds of seedlings, as well as the fruits and vegetables in the fields, the turtles caught in the fields. Noisy fish, there is nothing here, just the cow is not seen. The servant cow does not reproduce the market, declares the end of an era, the agricultural society is replaced by industry and commerce, and the cattle market becomes the last rural culture.

MUA ẠC LIÊN QUÂN TẠI : https://muanicklq247.com
KHÔNG NHẬN QC KÊNH VỚI MỌI HÌNH THỨC
? Liên Hệ Quảng Cáo Qua Gmail : soicaca102@gmail.com
?Theo dõi kênh YouTube của mình tại đây: https://goo.gl/g4ENVM
? FB Của Mình : https://www.facebook.com/TIENBLACK1102
? Bản Quyền Âm Nhạc Tại : https://www.youtube.com/user/NoCopyri...
--------------------
© Bản quyền thuộc về Tiến Black
© Copyright by Tiến Black Channel ☞ Do not Reup