[爆卦]Ecumenical council是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇Ecumenical council鄉民發文沒有被收入到精華區:在Ecumenical council這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 ecumenical產品中有17篇Facebook貼文,粉絲數超過2萬的網紅Dr. Shu 的旅遊文化攝影筆記,也在其Facebook貼文中提到, 查士丁尼大帝的一個顯而易見的功業,就是我們這幾天參觀的聖索菲亞大教堂。在東羅馬帝國滅亡之前,它有著僅次於羅馬萬神殿(Pantheon)的大圓頂 – 直徑31.5公尺;而公元128年建成的萬神殿直徑則是43.4公尺。在滅國的同一年,佛羅倫薩的大教堂建成,具有直徑45公尺的圓頂。 從公元537年建成到1...

 同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過234萬的網紅หลอน ก่อน นอน,也在其Youtube影片中提到,เพจใหม่หลอนก่อนนอน https://bit.ly/3eAAD2a **************************************** Originals constantinejohn123 https://www.youtube.com/watch?v=2V...

ecumenical 在 國際內世鏡|Insight Into Issues Instagram 的最佳貼文

2021-04-04 16:50:29

【專題報導:聖索菲亞的過去與未來🇹🇷】 土耳其最高行政法院昨(10)日裁定1934年凱末爾(Mustafa Kemal Atatürk)所簽訂將「聖索菲亞由清真寺轉變為博物館」的內閣決議無法律效力。裁定結果公布兩小時後,土耳其總統艾爾多安(Recep Tayyip Erdoğan)便簽署命令,聖索菲...

  • ecumenical 在 Dr. Shu 的旅遊文化攝影筆記 Facebook 的最佳貼文

    2020-07-02 15:55:29
    有 540 人按讚

    查士丁尼大帝的一個顯而易見的功業,就是我們這幾天參觀的聖索菲亞大教堂。在東羅馬帝國滅亡之前,它有著僅次於羅馬萬神殿(Pantheon)的大圓頂 – 直徑31.5公尺;而公元128年建成的萬神殿直徑則是43.4公尺。在滅國的同一年,佛羅倫薩的大教堂建成,具有直徑45公尺的圓頂。
    從公元537年建成到1453年君士坦丁堡陷落,中間除了1204 – 1261這將近六十年之外,一直是東正教普世牧首的座堂(Seat of Ecumenical Patriarchs of Constantinople)。

    作為一名好大喜功的統治者,查士丁尼並沒有建造一座更大的圓頂,原因當然不會是他不知道萬神殿到底有多大,因為羅馬已經是他統治的區域;而可能是他的意圖主要是建造最寬廣的室內空間,供信徒禮拜之用。幾乎正方形的聖索菲亞則是82 x 73,而高度有55 公尺。而萬神殿的直徑與高度都是43公尺。

    萬神殿之所以能夠支撐這麼大的圓頂,原因之一是建材:羅馬著名的水泥。(對,水泥是羅馬人的發明。)但是到了公元四世紀,水泥已經不再使用,原因可能是材料、也就是火山灰的取得有困難。聖索菲亞使用的是磚瓦與砂漿(Bricks and mortar)。

    在皇帝的要求以及建材與預算的限制下,設計師Isidore of Miletus與Anthemius of Tralles採取了一項創新工法:pendentive,如最後兩張圖。想必圖片就足以顯示他們的巧思。

    這兩位設計師都是幾何學家,他們對於工程上圓頂承受力的計算應該是沒有差錯的。但是查士丁尼不斷催促,使得大教堂六年就完工。規模不到聖索菲亞一半的萬神殿花了12年、之後中世紀外表一樣繁複的巴黎聖母院花了一世紀,六年的工期如果導致崩塌,是有可能的。

    而就在558年,一場地震就真的讓它崩塌。於是查士丁尼任命Isidore的侄子(Isidore the younger)進行第二次的設計建造。
    為了補強之前因為急就章而導致的許多工程問題,Isidore the younger進行了許多疊加的工程。這就是為什麼這座教堂看起來那麼繁複的原因。

    而導致聖索菲亞外觀繁複的另外一個原因則是1453年陷落之後,穆罕默德二世立馬進行改造,將基督教堂改建為清真寺。最明顯的改造就是增加四座宣禮塔。除此之外,教堂是面向耶路撒冷,但清真寺必須面向麥加,所以內部設計也必須修改。

    我們一開始提到1204 – 1261年那六十年之間,聖索菲亞並沒有作為東正教普世牧首的座堂。這是怎麼回事呢?因為那六十年,整個君士坦丁堡被十字軍攻佔,國都被洗劫一空,聖索菲亞改為天主教堂。這點我們下次再談。

    #君士坦丁堡 #查士丁尼 #聖索菲亞 #伊斯蘭 #清真寺 #pendentive #isidore #anthemius #東正教 #orthodox #hagia #sophia #sofia #constantinople #Justinian #Islam #mosque #pantheon #萬神殿 #cement #水泥 #Istanbul #伊斯坦堡 #伊斯坦布尔

  • ecumenical 在 Eat with Pal Li - พี่แป๋วพากินเที่ยวสิงคโปร์ฮ่องกง Facebook 的最佳解答

    2020-04-09 09:19:34
    有 244 人按讚

    ❗️#อัพเดท ... สถานการณ์ Covid-19 ในฮ่องกง
    (9 เม.ย. 63 เวลา 09.30 น.)
    .
    สรุปข่าวเมื่อวานนะคะ (8 เม.ย. 63)
    ฮ่องกงพบผู้ติดเชื้อเพิ่ม 25 คน รักษาหาย 28 คน
    #ไฮไลท์
    - 24 คน เป็นพลเมืองฮ่องกง, 1 คน เป็นต่างชาติ
    - อายุระหว่าง 2 เดือน - 71 ปี
    - 4 คน ยังไม่ได้รับการแอดมิท
    - 15 คน มีประวัติเดินทางไปต่างประเทศในระยะฟักตัว
    - 14 คน ถูกระบุว่าติดเชื้อจากต่างประเทศ โดยเคยไปที่ประเทศเหล่านี้; อังกฤษ สหรัฐอเมริกา ญี่ปุ่น เนเธอร์แลนด์ ฝรั่งเศส มาเลเซีย สวีเดน ฟินแลนด์ เยอรมัน แคนาดา
    - 8 คน เรียน/ทำงาน/อาศัยอยู่ต่างประเทศ และเดินทางกลับฮ่องกง โดยกลับมาจากอังกฤษ สหรัฐ แคนาดา มาเลเซีย
    - 11 คน อยู่ระหว่างการกักตัวเองดูอาการ, 5 คน กักตัวอยู่ที่ศูนย์ของรัฐ
    - 9 คน ยังไม่แสดงอาการใดๆ
    - 3 คน สูญเสียการรับรสหรือได้กลิ่น
    - 1 คน เป็นเพื่อนร่วมงานของแคชเชียร์ Mark & Spencer สาขา Windsor House (Causeway Bay) ที่ติดเชื้อไปเมื่อวันจันทร์ แต่ไม่ได้ไปคาราโอเกะด้วยกัน
    - 2 คน เป็นพนักงานทำความสะอาดคลีนิครัฐบาลที่ Sheung Shui และ Ta Kwu Ling แต่ไม่เคยสัมผัสผู้ติดเชื้อ หรือ เก็บตัวอย่างเทสต์
    - 1 คน เป็นชาวอินเดีย ทำงานเป็นเสมียนของแบงก์ฟิลิปปินส์แห่งหนึ่งในฮ่องกง
    - 1 คน เป็นทารกอายุ 2 เดือนที่เพิ่งกลับจากอังกฤษพร้อมพ่อแม่
    - รัฐบาลออกมาตรการเยียวยาใหม่เน้นช่วยธุรกิจและการจ้างงาน ลดภาระค่าใช้จ่ายให้ประชาชน ไฮไลท์ คือ จะจ่ายเงินอุดหนุน #ให้นายจ้าง เป็นเงิน 50% ของเงินเดือนลูกจ้าง แต่ไม่เกินคนละ HK$9,000 เป็นเวลา 6 เดือน, ลดค่าโดยสาร MTR 20% เป็นเวลา 6 เดือน, ยืดเวลาชำระภาษีเงินได้ออกไปอีก 3 เดือน
    .
    #ที่พักของผู้ติดเชื้อ
    #1 J Residence (Wan Chai)
    #2 288 Des Voeux Road West (Sai Ying Pun)
    #3 Hang Hau Village (Hang Hau)
    #4 Floral Villas (Sai Kung)
    #5 N/A
    #6 N/A
    #7 Block 2, Hong Kong Garden (Tsing Lung Tau)
    #8 Kin Tai House, Fu Tai Estate (near Siu Hong Station)
    #9 Block 2, Royal Jubilee (Sheung Shui)
    #10 Block 6, Coastal Skyline (near Tung Chung)
    #11 Block D, Pearl Gardens (Mid-Levels)
    #12 The Park Lane Hotel (Causeway Bay)
    #13 The Imperial Hotel (Tsim Sha Tsui) & Prudential Hotel (Jordan)
    #14 Fan Tin Tsuen (near Lok Ma Chau)
    #15 N/A
    #16 N/A
    #17 Tower 2, Island Crest (Sai Ying Pun)
    #18 Block 6, New Jade Garden (Chai Wan)
    #19 106 Fuk Shun Street (Tai Tseng Wai/near Yuen Long)
    #20 Block 8, Seaview Garden (Tuen Mun)
    #21 Wah Yu Court (Chai Wan)
    #22 Wah Yu Court (Chai Wan)
    #23 Silka Tsuen Wan (Shek Yam/near Kwai Chung)
    #24 Block B1, Yau Tong Industrial City (Yau Tong)
    #25 Toa Yuen House, Chuk Yuen North Estate (near Wong Tai Sun)
    .
    #สถานที่ที่ผู้ติดเชื้อเคยไป
    24 มีค Dusk Till Dawn bar (Wan Chai)
    25 มีค CEO Neway karaoke (Causeway Bay)
    26 มีค Yiko Industrial Building (Chai Wan)
    1 เมย Wan Tsui Estate, Kwan Tsui House (Chai Wan)
    2 เมย Li Po Chun Chambers (Sheung Wan)
    3 เมย Ecumenical Christian Building (Tsim Sha Tsui)
    5 เมย Chai Wan Municipal Services Building Chai Wan Market (Chai Wan)
    6 เมย
    - Shek Wu Hui Municipal Services Building (Sheung Shui)
    - Yue Wan Market (Chai Wan)
    7 เมย New East Ocean Centre (Tsim Sha Tsui)
    .
    รายงาน สธ >>
    https://gia.info.gov.hk/general/202004/08/P2020040800711_339421_1_1586350642470.pdf
    .
    #ผู้รักษาหาย (28 คน)
    - ชาย 20 คน, หญิง 8 คน
    - อายุระหว่าง 17-69 ปี
    - รวมระยะเวลาที่อยู่ รพ ตั้งแต่ถูกระบุว่า ติดเชื้อ: 3-33 วัน
    .
    =================
    #ภาพรวมฮ่องกง
    =================
    - ผู้ติดเชื้อคอนเฟิร์มแล้วแบบสะสม 960 คน
    - แบบไม่คอนเฟิร์ม (probable) 1 คน (คนนี้ ออกจาก รพ แล้ว)
    - เสียชีวิต 4 คน
    อัตราการเสียชีวิต - ฮ่องกง (0.42%) ทั่วโลก (5.85%)
    - รักษาหาย 264 คน
    อัตราการรักษาหาย - ฮ่องกง (27.47%) ทั่วโลก (21.81%)
    .
    #eatlike852 #covid19hongkong

  • ecumenical 在 氣象達人彭啟明 Facebook 的最讚貼文

    2019-12-01 07:58:31
    有 281 人按讚


    Climate Change Emergency
    每年我參加氣候會議時,只要時間可以,都會參加一場由各個宗教團體在氣候會議會場聯合在一起的祈福許願或遊行活動,不同宗教會用不同方式來祈禱,希望能影響更多人,雖然我不是天主教徒或是基督徒,但幾次的活動中,可以感受到不同宗教界的平和與憂心,都會透過各種方法來提醒世人。
    一早收到世界基督教協會,看到這個 Climate Change Emergency 氣候變遷緊急的宣言,Emergency 在我們風險管理中很重要,也有應急管理 Emergency Management ,不只是救護車上的 Emergency 而已,我們真的要非常體認重視這問題了。

    幾年前我曾訪問過吳偉立神父,大家可以從 Podcast 聽這段聲音
    https://open.spotify.com/show/1ryyVpjRt6faqRT1YfsWif…

    彭啟明

    -\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-
    Statement on the Climate Change Emergency
    25 November 2019

    World Council of Churches

    EXECUTIVE COMMITTEE

    Bossey, Switzerland

    20-26 November 2019

    Doc. No. 04.3 rev



    Statement on the Climate Change Emergency

    But the earth will be desolate because of its inhabitants, for the fruit of their doings.

    Micah 7:13

    Recent extreme weather events of increasing strength and frequency around the world together with further studies conducted by the Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC) have jolted many into belated recognition that the climate crisis is not a distant prospect, but is upon us today.

    From Hurricane Maria, Tropical Cyclone Idai, Hurricane Dorian and Typhoon Hagibis which caused loss of lives and left widespread devastation in Puerto Rico, in Mozambique, Zimbabwe and Malawi, in the Bahamas and in Japan respectively, to ongoing bushfires in Australia and California, to unprecedented flooding in Bangladesh and in Venice, and to the very recent landslide following exceptionally heavy rains in Kenya, the impacts on our communities - especially the poorest and most vulnerable among us – and on the bountiful Creation that God has entrusted to human beings as stewards – are now all too tragically real.

    The latest IPCC special reports on climate change, land, oceans and cryosphere confirm that climate change has become a top driver of hunger all over the world, and project rising sea levels of up to 1 metre by 2100 due to melting glaciers, water scarcity affecting nearly 2 billion people and more intense sea-level events such as storms and flooding, if warming is not kept at the safer limit of 1.5°C above pre-industrial levels.

    Moreover, exceptionally destructive fires and the encroachment of industrial agriculture and mining, have greatly increased concern about runaway deforestation in the largest remaining rainforest ecosystems – the earth’s lungs, the home and heritage of many Indigenous Peoples, and a critical resource in confronting the threat of climate change. Especially in the Amazon, in the Congo Basin, and in West Papua and elsewhere in Indonesia, this resource is, often deliberately, being squandered at a perilous rate.

    Children, young people and ordinary citizens have made public demonstration of their outrage at the lack of any adequate response by governments to the gravity of this global crisis, and against the backsliding by some governments. Children have been obliged to mobilize and to raise their voices to demand what adults have failed or refused to deliver – fundamental changes to our economic and social systems in order to preserve God’s Creation and their future.

    Indeed, a recent research report shows that governments are currently projected to produce 120% more fossil fuels by 2030 than can be burned if the world is to limit warming to an increase of 1.5°C

    In particular, the United States’ formal notification of its intention to withdraw from the Paris Agreement – despite the increasingly disastrous impact of extreme weather events in the US itself – seriously undermines the best hope the international community had secured for a multilateral global response to the climate crisis. This is an abject failure and abdication of global leadership, at precisely the historical moment when such leadership is most needed. It will embolden other backsliding states. It impoverishes and imperils all of us.

    The protests against widening inequality in Chile, triggering the move of the 25th Conference of Parties (COP 25) of the UN Framework Convention on Climate Change (UNFCCC) from Santiago to Madrid, underscore the importance of holding together the goals of sustainability and equity, and ensuring that the costs of transitioning to a carbon neutral economy are not borne by those who already have few resources. In other words, there can be no real transition without socio-economic justice.

    The time for debate and disputation of established scientific facts is long over. The time for action is swiftly passing. We will all be held to account for our inaction and our disastrous stewardship of this precious and unique planet. The climate emergency is the result of our ecological sins. It is time for metanoia for all. We must now search our hearts and our most fundamental faith principles for a new ecological transformation, and for divine guidance for our next steps to build resilience in the face of this unprecedented millennial challenge.

    The executive committee of the World Council of Churches, meeting in Bossey, Switzerland, on 20-26 November 2019, therefore:

    Joins other faith leaders, communities and civil society organizations in declaring a climate emergency, which demands an urgent and unprecedented response by everyone everywhere – locally, nationally and internationally.

    Expresses its bitter disappointment at the inadequate and even regressive actions by governments that should be leaders in the response to this emergency, especially inaction to stop fires and deforestation, the destruction of Indigenous Peoples’ ancestral lands and livelihoods, and attacks on ecological defenders; the weak commitments made under the Paris Agreement; and measures that place additional financial burdens on poor communities.

    Calls on COP 25, taking place in Madrid on 2 to 13 December 2019, to:

    - set the groundwork for committing to more ambitious cuts in greenhouse gas emissions as part of Nationally Determined Contributions with a view to attaining carbon neutrality by 2050 and limiting warming to not more than 1.5°C;

    - ramp up commitments by wealthy nations to provide sufficient, predictable and transparent climate finance to low-income nations for adaptation and resilience-building;

    - strengthen the Warsaw International Mechanism for Loss and Damage to include finance to support people and communities affected by the impacts of the climate emergency; and

    - promote actions to engage and learn from Indigenous Peoples in and beyond the UNFCCC process, protect biodiversity, combat deforestation, encourage agro-ecology and construct circular and redistributive economies.

    Invites UN system partners, consistent with the critical research and policy advice emanating from UN sources, to examine and divest from fossil fuel investments in their own banking systems and pension funds.

    Calls on member churches, ecumenical partners, other faith communities and all people of good will and moral conscience to find the means whereby we can make a meaningful contribution in our own contexts to averting the most catastrophic consequences of further inaction and negative actions by governments – and may join in confronting this global crisis through concerted advocacy for climate change mitigation and adaptation, zero fossil fuel use and a “just transition”, as well as through local action, everywhere – in our fellowship, our churches, our communities, our families, and as individuals.