[爆卦]Acehnese是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇Acehnese鄉民發文沒有被收入到精華區:在Acehnese這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 acehnese產品中有2篇Facebook貼文,粉絲數超過1萬的網紅政變後的寧靜夏午,也在其Facebook貼文中提到, 印尼班達亞齊自治區~台湾是我出生的地方~是自由勝地,民主可貴,我以為榮~可是法律…全世界各地完全不同法令……如在台湾朋友或下一代要有更多世界法律觀…如去班達 亞齊,可能要了解住飯店男女要夫妻要有証明,飯店框台前有公文…台湾是通姦罪《刑法》正式除罪化~那要給下一代,那更要了解世界法律觀,出國到亞...

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  • acehnese 在 政變後的寧靜夏午 Facebook 的最讚貼文

    2020-07-26 07:09:57
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    印尼班達亞齊自治區~台湾是我出生的地方~是自由勝地,民主可貴,我以為榮~可是法律…全世界各地完全不同法令……如在台湾朋友或下一代要有更多世界法律觀…如去班達 亞齊,可能要了解住飯店男女要夫妻要有証明,飯店框台前有公文…台湾是通姦罪《刑法》正式除罪化~那要給下一代,那更要了解世界法律觀,出國到亞齊要尊重伊斯蘭法令……

    🇲🇨拜圖拉赫曼大清真寺
    印尼 班達亞齊Baiturrahman大清真寺
    是人民宗教,文化,精神,力量,鬥爭和民族主義的象徵。這座清真寺也是班達亞齊的地標,在2004年印度洋海嘯中倖存下來。

    原始清真寺(“大清真寺”)於1612年在蘇丹依斯干達穆達(Sultan Iskandar Muda)統治期間建成。有人說原始清真寺是蘇丹阿萊丁·馬哈茂瑟(Sultan Alaidin Mahmudsyah)於1292年更早建造的。最初的皇家清真寺設有多層茅草屋頂,這是阿塞恩建築的典型特徵。

    1873年4月10日,在第一次亞齊遠征期間,荷蘭東印度群島的殖民地政府襲擊了科頓,亞西人從拜圖拉赫曼大清真寺襲擊了KNIL。清真寺從火炬射向茅草屋頂上時起火。凡·斯威頓將軍向當地統治者許諾,他將重建清真寺並為他提供一個溫暖的地方。

    1879年,荷蘭人重建了清真寺Baiturrahman,作為對Acehnese的禮物,並減輕了他們的憤怒。建造始於1879年,當時第一位阿by(Tengku Qadhi Malikul Adil)鋪設了第一塊石頭,並於1881年12月27日在亞齊的最後一個蘇丹穆罕默德·道德·沙亞(Muhammad Daud Syah)統治期間完工。起初,許多阿塞納人拒絕在拜圖拉赫曼祈禱,因為它是由他們所反對的荷蘭人建造的。如今。

    最初,這座清真寺只有一個圓頂和一個尖塔。1935年,1958年和1982年增加了更多的圓頂和宣禮塔。今天,這座清真寺有七個圓頂和八個宣禮塔,其中包括班達亞齊最高的圓頂。

    這座清真寺在2004年的地震和海嘯中倖存下來,但牆體裂縫等損壞程度很小。地震稍微傾斜了一下,使正門旁的35米尖塔破裂了。在災難期間,這座清真寺是流離失所者的臨時庇護所,兩週後才重新開放供祈禱。

    這座清真寺最初是由荷蘭建築師Gerrit Bruins設計的。[4] [5]設計隨後由LP Luijks進行了修改,他也監督承包商Lie A Sie所做的施工工作。[4]選擇的設計是莫臥兒復興風格,以圓頂和尖塔為特色。獨特的黑色圓頂由結合在一起的瓷磚製成的硬木瓦製成。

    內部裝飾有浮雕的牆壁和柱子,中國的大理石樓梯和地板,比利時的彩色玻璃窗,裝飾精美的木門以及華麗的青銅吊燈。建築石料來自荷蘭。與原先的清真寺相比,這種新設計與原始清真寺形成了鮮明的對比,因為許多清真寺是由荷蘭“異教徒”建造的,因此許多阿塞漢人拒絕在清真寺內祈禱。然而今天,這座清真寺已成為班達亞齊(Banda Aceh)的驕傲。

    https://en.wikipedia.org/wiki/Baiturrahman_Grand_Mosque

    #亞齊 #印尼古代文化

  • acehnese 在 政變後的寧靜夏午 Facebook 的精選貼文

    2020-05-18 11:42:23
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    🇲🇨印尼亞齊傳統民居

    班達亞齊 Rumah AkawaraJawoë
    或更好地稱為“ Rumoh亞齊”傳統房子的亞齊人部落房屋。這是一棟高蹺的房子,帶有3個主要圖表和1個附加部分。亞齊房屋的三個主要部分是seuramoëkeuë(前門廊),seuramoëteungoh(中門廊)和seuramoëlikôt(後門廊)。而另外1個部分是rumoh dapu(廚房)。房子的屋頂是傳家寶的儲藏區。

    對於Acehnese來說,他們所做的一切總是基於傳統書籍。傳統書籍被稱為Meukeuta Alam。裡面的內容之一是關於房屋的建造。在傳統書中說:“每個人在上面的每根電線桿上蓋房子,清真寺,禮堂或紀念館,都應使用一點紅白布。” 在工作開始時專門製作的紅白布被包裹在主柱上,主柱被稱為國王的tamèh和兒子putroë。因此,看來亞瑟那人不是一個忘記了其祖先傳下來的東西的部落。

    書中還解釋說;在Rumoh Aceh,房屋和院子的一部分屬於女兒或母親。根據Acehnese的習俗,房屋和院子不得預先裝飾或偏離繼承法。如果丈夫去世,那麼Rumoh Aceh屬於他的女兒,或者如果他們沒有女兒則屬於他的妻子,因此,在Aceh傳統房屋中,妻子被稱為peurumoh,或者如果印度尼西亞語中的解釋含義是屋。

    https://id.wikipedia.org/wiki/Rumah_adat_Aceh

    #亞齊 #印尼古代文化

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