#Pháp_âm
KINH ĐỊA TẠNG:
PHẦN 1: QUYỂN THƯỢNG VÀ QUYỂN TRUNG

Chào cả nhà,

Cuối tuần rồi, nhà MayQ đã cùng hơn 1000 thành viên trong "hai buổi cộng hưởng đặc biệt" đã cùng đọc với nhau những thời Kinh Địa Tạng hồi hướng cho các nạn nhân mất vì dịch bệnh, chiến tranh, những thai nhi sản nạn, những người chết bất đắc kỳ tử và các anh linh đã ngã xuống vì đất nước, đã nhận được rất nhiều sự phản hồi tích cực từ phía các thành viên tham gia cùng. Hôm nay, khi vẫn còn những ngày tháng 7 Âm lịch, tụi mình đăng tải lại các bản kinh đã được QH thu sẵn và team đã chèn phụ đề cho nhà mình có thể mở ra và đọc theo nha. 😊

Vì cuốn kinh Địa Tạng khá dài nên tụi mình sẽ chia thành hai phần, phần 1 bao gồm quyển Thượng và Quyển Trung; phần 2 bao gồm Quyển Hạ và cả hai phần đều có phần Khai kinh mở đầu và phần Hồi hướng sau cùng.

Trong lời Lời Giới Thiệu của ấn bản TT. Thích Nhật Từ soạn dịch, theo truyền thuyết, Kinh Địa Tạng được Đức Phật Thích Ca thuyết giảng cho Thánh mẫu Maya tại cung trời Đao Lợi, theo đó, hcư Thiên ở cõi trời này cùng dự pháp hội, nhờ đó, hiểu sâu hơn về luật nhân quả và tái sinh. Trên thực tế, Kinh Địa Tạng mô phỏng sự kiện Đức Phật tại khu đồi gần chùa Kỳ Viên, thuộc thành Xá Vệ, lên cung trời Đâu Suất, báo hiếu Thánh mẫu Maya bằng chuỗi pháp thoại về Vô tỷ pháp (Abhidhamma).

Theo Kinh Địa Tạng, Bồ tát Địa Tạng được Phật Thích Ca giao sứ mệnh cứu độ húng sinh cõi Ta bà cho đến lúc Phật Di Lặc ra đời. Nếu hiểu “Địa Tạng” là “kho tàng đất tâm” chứa đủ các hạt giống tội và phước, ác và thiện, phàm và thánh, thì để được cứu độ trong tương lai, mỗi người phải nỗ lực chuyển hóa các hạt giống xấu ác và phàm tục trong cõi tâm của chính mình. Đây là điều kiện tiên quyết giúp chúng ta gặp Phật Di Lặc, tức “trở thành người tỉnh thức” trong tương lai.

Bồ tát Địa Tạng là một vị Bồ tát quan trọng trong sáu vị Bồ tát Đại Thừa (năm vị còn lại là đức Quán Thế Âm, Đại Thế Chí, Văn Thù Sư Lợi, Phổ Hiền và Di Lặc). Trong thời Đức Phật Giác Hoa Định Tự Tại Vương, Bồ tát Địa Tạng là thiếu nữ Bà La Môn kính tin Tam Bảo. Để cứu độ mẹ ruột bị đọa trong ngục tù Vô Gián do phỉ báng Tam Bảo, Bồ tát Địa Tạng lập nhiều phương chước cứu mẹ và các chúng sinh khác được giải thoát bằng sự chuyển nghiệp.Trong thời Đức Phật Sư Tử Phấn Tấn Cụ Túc Vạn Hạnh, Bồ tát Địa Tạng là vị trưởng giả phát nguyện “chỉ thành Phật khi độ hết tất cả chúng sanh”. Trong thời Đức Phật Nhất Thiết Trí Thạch Trụ, Bồ tát Địa Tạng là vua của tiểu quốc, khuyên thần dân giữ năm điều đạo đức, làm mười điều lành, cam kết không thành Phật nếu chưa độ hết chúng sinh tội khổ. Trong thời Đức Phật Thanh Tịnh Liên Hoa Mục, Bồ tát Địa Tạng là thánh nữ Quang Mục theo đạo Bà La Môn, có mẹ tạo tội ác, tái sinh làm con của người đầy tớ trong nhà. Sau khi cứu độ mẹ siêu thoát, Quang Mục tuyên thệ cứu với tất cả chúng sinh trong cảnh giới súc sinh, ngạ quỷ và địa ngục.

Trong văn hóa Phật giáo Nhật Bản, Bồ tát Địa Tạng là biểu tượng hộ mệnh cho thai nhi. Trong văn hóa Phật Giáo Trung Quốc, Việt Nam và Nam – Bắc Triều Tiên, Bồ tát Địa Tạng phát thệ nguyện lớn, cứu độ các chúng sinh dưới địa ngục, cho đến lúc không còn chúng sinh nào đọa lạc trong cảnh giới này.

Qua bốn tiền thân nêu trên, Bồ tát Địa Tạng là Bồ tát có chí nguyện lớn, tình nguyện tiếp cận các đối tượng tội phạm, giúp họ tin nhân quả, hướng dẫn họ chuyển nghiệp, mở mang tuệ giác và vượt qua khổ đau. Trên thực tế, Kinh Địa Tạng mượn hạnh nguyện độ sinh của Bồ tát Địa Tạng đề cao hạnh nguyện vào trong thế giới ngục tù, thế giới của những con người mà tâm thức, hành vi và lối sống của họ trở nên đen tối (vô minh), bị cái xấu dẫn dắt, vi phạm luật pháp, sống ngược lương tri, không hề hối hận và làm mới, giúp những kẻ tội phạm trở thành người hiền lương và đạo đức. Đó là triết lý cốt lõi của Kinh Địa Tạng.

Nhà MayQ chúng mình cảm kích và chọn lựa bản soạn dịch của TT. Thích Nhật Từ vì được chuyển thành dạng văn vần từng cụm bốn chữ, rất thuận miệng dễ đọc cho đại chúng phổ thông, kể cả những người chưa phải là Phật tử. Xin tri ân công đức của thượng tọa về điều này. Bản in giấy hiện đang được ấn tống miễn phí theo dự án của Quỹ Đạo Phật Ngày Nay, Chùa Giác Ngộ (www.quydaophatngaynay.org), các bạn có thể vào trực tiếp trang web này để liên lạc chi tiết hơn.

Còn, trong khuôn khổ trang mình, mời cả nhà mình, những ai hữu duyên tin và thương Bồ tát Địa Tạng giống như nhà MayQ mình sẽ cùng nhau cố gắng đọc trọn ít nhất một lần ba phần của bản kinh này, trong tháng 7 âm lịch này, và có thể dài về sau nhé.

Gửi Niệm lành cho tất cả! 💚

🌻 Link Youtube Phần 1: Quyển Thượng & Quyển Trung tại đây: https://youtu.be/-cpApcd8vgw

🙏 Đây là link bản chữ ạ: https://drive.google.com/file/d/13qKR-t2rDkL-9EJG-0CMUwhALGg5McoW/view

(25.08.2021 - QH & MayQ Team)
#KinhĐịaTạng

🌻 Vì một số lý do kỹ thuật, kênh cũ có thể sẽ bị 'đánh sập' và mất hết các clip bất cứ lúc nào, nên chúng mình không thể up các video clip mới lên kênh Youtube Quynh Huong Le Do trước đây được nữa, nên các clip mới này tụi mình xin phép được up sang kênh Youtube mới cùng tên. Bên cạnh đó, để cho cả nhà không bị rối giữa hai kênh, đồng thời cũng để chúng mình thuận lợi hơn trong việc quản lý tác quyền các video của kênh, tụi mình xin phép chuyển các clip bên sang Youtube mới và ẩn chúng bên Youtube cũ.

🔔 Cả nhà vui lòng bấm Theo dõi/Subscribe/bấm Chuông kênh mới này để nhận được thông báo về những video mới nhất nhen. Gửi Niệm lành chúng mình sẽ cùng nhau có lại một ngôi nhà ấm áp trên thửa đất mới này. Thương lắm!

💚 Link kênh Youtube Quynh Huong Le Do mới tại đây: https://bit.ly/qhldchannel

#PhápÂm
KINH ĐỊA TẠNG
P1: QUYỂN THƯỢNG

🌸 Link cho nhà mình nghe và đọc theo ạ: https://youtu.be/YehlsmtCNdQ

[Lời QH]: Bản Kinh mình mới được có duyên biết sau này, mà cũng rất thương, là Kinh Địa Tạng.
Trong lời Lời Giới Thiệu của ấn bản TT. Thích Nhật Từ soạn dịch, theo truyền thuyết, Kinh Địa Tạng được Đức Phật Thích Ca thuyết giảng cho Thánh mẫu Maya tại cung trời Đao Lợi, theo đó, hcư Thiên ở cõi trời này cùng dự pháp hội, nhờ đó, hiểu sâu hơn về luật nhân quả và tái sinh. Trên thực tế, Kinh Địa Tạng mô phỏng sự kiện Đức Phật tại khu đồi gần chùa Kỳ Viên, thuộc thành Xá Vệ, lên cung trời Đâu Suất, báo hiếu Thánh mẫu Maya bằng chuỗi pháp thoại về Vô tỷ pháp (Abhidhamma).

Theo Kinh Địa Tạng, Bồ tát Địa Tạng được Phật Thích Ca giao sứ mệnh cứu độ húng sinh cõi Ta bà cho đến lúc Phật Di Lặc ra đời. Nếu hiểu “Địa Tạng” là “kho tàng đất tâm” chứa đủ các hạt giống tội và phước, ác và thiện, phàm và thánh, thì để được cứu độ trong tương lai, mỗi người phải nỗ lực chuyển hóa các hạt giống xấu ác và phàm tục trong cõi tâm của chính mình. Đây là điều kiện tiên quyết giúp chúng ta gặp Phật Di Lặc, tức “trở thành người tỉnh thức” trong tương lai.

Bồ tát Địa Tạng là một vị Bồ tát quan trọng trong sáu vị Bồ tát Đại Thừa (năm vị còn lại là đức Quán Thế Âm, Đại Thế Chí, Văn Thù Sư Lợi, Phổ Hiền và Di Lặc). Trong thời Đức Phật Giác Hoa Định Tự Tại Vương, Bồ tát Địa Tạng là thiếu nữ Bà La Môn kính tin Tam Bảo. Để cứu độ mẹ ruột bị đọa trong ngục tù Vô Gián do phỉ báng Tam Bảo, Bồ tát Địa Tạng lập nhiều phương chước cứu mẹ và các chúng sinh khác được giải thoát bằng sự chuyển nghiệp.Trong thời Đức Phật Sư Tử Phấn Tấn Cụ Túc Vạn Hạnh, Bồ tát Địa Tạng là vị trưởng giả phát nguyện “chỉ thành Phật khi độ hết tất cả chúng sanh”. Trong thời Đức Phật Nhất Thiết Trí Thạch Trụ, Bồ tát Địa Tạng là vua của tiểu quốc, khuyên thần dân giữ năm điều đạo đức, làm mười điều lành, cam kết không thành Phật nếu chưa độ hết chúng sinh tội khổ. Trong thời Đức Phật Thanh Tịnh Liên Hoa Mục, Bồ tát Địa Tạng là thánh nữ Quang Mục theo đạo Bà La Môn, có mẹ tạo tội ác, tái sinh làm con của người đầy tớ trong nhà. Sau khi cứu độ mẹ siêu thoát, Quang Mục tuyên thệ cứu với tất cả chúng sinh trong cảnh giới súc sinh, ngạ quỷ và địa ngục.

Trong văn hóa Phật giáo Nhật Bản, Bồ tát Địa Tạng là biểu tượng hộ mệnh cho thai nhi. Trong văn hóa Phật Giáo Trung Quốc, Việt Nam và Nam – Bắc Triều Tiên, Bồ tát Địa Tạng phát thệ nguyện lớn, cứu độ các chúng sinh dưới địa ngục, cho đến lúc không còn chúng sinh nào đọa lạc trong cảnh giới này.

Qua bốn tiền thân nêu trên, Bồ tát Địa Tạng là Bồ tát có chí nguyện lớn, tình nguyện tiếp cận các đối tượng tội phạm, giúp họ tin nhân quả, hướng dẫn họ chuyển nghiệp, mở mang tuệ giác và vượt qua khổ đau. Trên thực tế, Kinh Địa Tạng mượn hạnh nguyện độ sinh của Bồ tát Địa Tạng đề cao hạnh nguyện vào trong thế giới ngục tù, thế giới của những con người mà tâm thức, hành vi và lối sống của họ trở nên đen tối (vô minh), bị cái xấu dẫn dắt, vi phạm luật pháp, sống ngược lương tri, không hề hối hận và làm mới, giúp những kẻ tội phạm trở thành người hiền lương và đạo đức. Đó là triết lý cốt lõi của Kinh Địa Tạng.

Nhà MayQ chúng mình cảm kích và chọn lựa bản soạn dịch của TT. Thích Nhật Từ vì được chuyển thành dạng văn vần từng cụm bốn chữ, rất thuận miệng dễ đọc cho đại chúng phổ thông, kể cả những người chưa phải là Phật tử. Xin tri ân công đức của thượng tọa về điều này. Bản in giấy hiện đang được ấn tống miễn phí theo dự án của Quỹ Đạo Phật Ngày Nay, Chùa Giác Ngộ (www.quydaophatngaynay.org), các bạn có thể vào trực tiếp trang web này để liên lạc chi tiết hơn.

Còn, trong khuôn khổ trang mình, QH mời cả nhà mình, những ai hữu duyên tin và thương Bồ tát Địa Tạng giống như nhà MayQ mình sẽ cùng nhau cố gắng đọc trọn ít nhất một lần ba phần của bản kinh này, trong tháng 7 âm lịch này, và có thể dài về sau nhé. Đây là phần thu âm trực tiếp từ buổi đọc kinh cộng hưởng cùng nhà MayQ tụi mình trong nhóm Nhà chung MayQ sáng chủ nhật 6/9/2020 vừa rồi. Có sẵn chữ trên màn hình cho bạn dễ dàng đọc theo nhé.

An lạc cho cả nhà mình <3

(9.9.2020 – QH & Team MayQ)

#PhápÂm #KinhĐịaTạng

Một bài viết như dòng suối của Thầy Viên Minh. Mình đọc hoài không chán!

"...Khi chưa biết Đạo, người ta thấy núi là núi, nhưng sau khi thấm nhuần Đạo rồi người ta cũng sẽ thấy núi vẫn là núi mà thôi. Cũng vậy, người đời làm cái gì thì kẹt vào cái đó, như con đã kẹt vào tu, vào công việc. Khi bắt đầu được khai thị thì lại muốn bỏ tu, bỏ công việc, bỏ hết tất cả. Cuối cùng khi Đạo đã thâm sâu mới thấy ra vẫn là tu, là công việc đó, vẫn làm tất cả, không bỏ thứ gì.

Lúc đầu là thủ (chấp trước), lúc giữa là xả (buông bỏ), sau cùng là bất thủ bất xả (không nắm mà cũng không buông) như Lão Tử nói: “Vô vi nhi vô bất vi”. Vô vi nhưng không việc gì không làm...

Cho đến bây giờ thì Thầy mới hiểu rằng Đạo không thay đổi bất cứ một sinh hoạt nào của ta cả. Đạo chỉ soi sáng tâm hồn để ta có thể sinh hoạt chân, mỹ, thiện hơn mà thôi.

Một người làm nông ngộ đạo sẽ không bỏ cày mà ngược lại cày cấy với năng suất cao hơn. Một học sinh đi học ngộ đạo, sẽ không bỏ học mà còn học hành giỏi hơn. Một công chức đi làm ngộ đạo, sẽ không bỏ công việc mà còn làm việc một cách sáng tạo hơn, xuất sắc hơn. Hãy làm công việc của mình một cách sáng suốt, trầm tĩnh là đạt được chỗ chân của đạo. Hãy làm một cách chân thành, việc nào thông suốt việc đó, luôn hoàn thành chu tất là đạt được chỗ mỹ của đạo. Hãy làm tất cả mọi việc với thiện ý giúp chính mình, giúp cha mẹ, gia đình, xã hội v.v...là đạt được chỗ thiện của đạo.

Đạo là sáng suốt vững chắc, chứ không thể là trạng thái buông lung, hững hờ trước mọi sự. Trái lại mỗi mỗi hành động, mỗi mỗi ý nghĩ, mỗi mỗi lời nói phải rõ ràng, minh bạch, phải đạt chỗ chân, mỹ, thiện vô cùng giản dị của nó.

Học đạo quý vô tâm,
Làm, nghĩ, nói không lầm,
Sáng trong và lặng lẽ,
Giản dị mới uyên thâm.

Đạo chính là việc con đang làm. Khi con làm, con nghĩ, con nói minh bạch, không lầm lẫn là đạo. Khi con làm việc với tâm sáng suốt là chân, với tâm trong sạch là thiện, với tâm lặng lẽ là mỹ. Công việc của con như vậy sẽ vô cùng giản dị và vô cùng uyên thâm.

Vậy ra con tưởng có một lý tưởng đạo nào đó ngoài công việc hàng ngày, ngoài bổn phận làm người, ngoài uống, ăn, đi, đứng hay sao? Người ta thường tưởng rằng mình phải đâm bổ vào một lý tưởng siêu thoát, một đạo lý cao siêu, một lối sống phi phàm ra ngoài thế sự. Nhưng họ lầm to, sống như vậy họ chỉ càng trầm luân như những con thiêu thân lao đầu vào ánh sáng.

Ngày nọ có một người Phật tử lật đật dựng xe đạp để vào chùa nghe giảng siêu lý (Abhidhamma) đã không biết rằng chiếc xe đạp của anh ta đè gãy một cành hoa bên tường chùa! Anh ta tưởng có cái gì siêu lý ngoài việc dựng chiếc xe đạp sao cho đàng hoàng, trầm tĩnh, sao cho đừng hại tới ai. Và cứ thế anh ta thả mồi bắt bóng, tìm cái giả, bỏ cái chân, tìm sinh tử bỏ Niết-Bàn mà cứ tưởng rằng mình sẽ đến nơi siêu việt.

Con thương mến,

Hãy sáng suốt, hãy trầm tĩnh, hãy hiền hòa trong mỗi bước đi của mình trên đường đời. Bỏ mất mỗi giây phút là bỏ mất tất cả, vì thể tướng dụng trọn vẹn chính là mỗi bước đi, trong từng giây phút thực tại ngay bây giờ và ở đây.

...Quá khứ không truy tầm
Tương lai không ước vọng
Quá khứ đã đoạn tận
Tương lai thì chưa đến
Chỉ có pháp hiện tại
Tuệ quán chính là đây
Không động, không rung chuyển
Biết vậy nên tu tập
Hôm nay nhiệt tâm làm
Ai biết chết ngày mai ...
(Trích Kinh nhất Dạ Hiền Giả)

Nhưng pháp hiện tại là gì? Là khi con đang làm gì hãy hoàn toàn trọn vẹn với việc làm đó. Khi con dựng xe, hãy hoàn toàn trọn vẹn với việc dựng xe vv... chứ không phải đang đi làm mà mơ bỏ bê, không phải đang dựng xe mà mơ siêu lý..."

Bài chia sẻ của Thầy Viên Minh
Nguồn: Yenlang.net
Ảnh: Bạn chụp

[Pháp âm] - Kinh Địa Tạng | Phần Khai kinh & Quyển Thượng - QHLD #213

Bản Kinh mình mới được có duyên biết sau này, mà cũng rất thương, là Kinh
Địa Tạng.

Trong lời Lời Giới Thiệu của ấn bản TT. Thích Nhật Từ soạn dịch, theo truyền thuyết,
Kinh Địa Tạng được Đức Phật Thích Ca thuyết giảng cho Thánh mẫu Maya tại cung trời
Đao Lợi, theo đó, chư Thiên ở cõi trời này cùng dự pháp hội, nhờ đó, hiểu sâu hơn về
luật nhân quả và tái sinh. Trên thực tế, Kinh Địa Tạng mô phỏng sự kiện Đức Phật tại khu
đồi gần chùa Kỳ Viên, thuộc thành Xá Vệ, lên cung trời Đâu Suất, báo hiếu Thánh mẫu
Maya bằng chuỗi pháp thoại về Vô tỷ pháp (Abhidhamma).

Theo Kinh Địa Tạng, Bồ tát Địa Tạng được Phật Thích Ca giao sứ mệnh cứu độ chúng sinh
cõi Ta bà cho đến lúc Phật Di Lặc ra đời. Nếu hiểu “Địa Tạng” là “kho tàng đất tâm” chứa
đủ các hạt giống tội và phước, ác và thiện, phàm và thánh, thì để được cứu độ trong
tương lai, mỗi người phải nỗ lực chuyển hóa các hạt giống xấu ác và phàm tục trong cõi
tâm của chính mình. Đây là điều kiện tiên quyết giúp chúng ta gặp Phật Di Lặc, tức “trở
thành người tỉnh thức” trong tương lai.

Trong văn hóa Phật giáo Nhật Bản, Bồ tát Địa Tạng là biểu tượng hộ mệnh cho thai nhi.
Trong văn hóa Phật Giáo Trung Quốc, Việt Nam và Nam – Bắc Triều Tiên, Bồ tát Địa Tạng
phát thệ nguyện lớn, cứu độ các chúng sinh dưới địa ngục, cho đến lúc không còn chúng
sinh nào đọa lạc trong cảnh giới này.

Qua bốn tiền thân nêu trên, Bồ tát Địa Tạng là Bồ tát có chí nguyện lớn, tình nguyện tiếp
cận các đối tượng tội phạm, giúp họ tin nhân quả, hướng dẫn họ chuyển nghiệp, mở
mang tuệ giác và vượt qua khổ đau. Trên thực tế, Kinh Địa Tạng mượn hạnh nguyện độ
sinh của Bồ tát Địa Tạng đề cao hạnh nguyện vào trong thế giới ngục tù, thế giới của
những con người mà tâm thức, hành vi và lối sống của họ trở nên đen tối (vô minh), bị
cái xấu dẫn dắt, vi phạm luật pháp, sống ngược lương tri, không hề hối hận và làm mới,
giúp những kẻ tội phạm trở thành người hiền lương và đạo đức. Đó là triết lý cốt lõi của
Kinh Địa Tạng.

Nhà MayQ chúng mình cảm kích và chọn lựa bản soạn dịch của TT. Thích Nhật Từ vì
được chuyển thành dạng văn vần từng cụm bốn chữ, rất thuận miệng dễ đọc cho đại
chúng phổ thông, kể cả những người chưa phải là Phật tử. Xin tri ân công đức của
thượng tọa về điều này. Bản in giấy hiện đang được ấn tống miễn phí theo dự án của
Quỹ Đạo Phật Ngày Nay, Chùa Giác Ngộ ( www.quydaophatngaynay.org ), các bạn có thể
vào trực tiếp trang web này để liên lạc chi tiết hơn. Còn, trong khuôn khổ trang mình,
QH mời cả nhà mình, những ai hữu duyên tin và thương Bồ tát Địa Tạng giống như nhà
MayQ mình sẽ cùng nhau cố gắng đọc trọn ít nhất một lần ba phần của bản kinh này,
trong tháng 7 âm lịch này, và có thể dài về sau nhé. Đây là phần thu âm trực tiếp từ buổi
đọc kinh cộng hưởng cùng nhà MayQ tụi mình trong nhóm Nhà chung MayQ sáng chủ
nhật 6/9/2020 vừa rồi. Có sẵn chữ trên màn hình cho bạn dễ dàng đọc theo nhé.

An lạc cho cả nhà mình.

(9.9.2020 – QH & Team MayQ)

#PhápÂm #KinhĐịaTạng #QHLD


+Link đăng kí kênh của Quỳnh Hương: https://bit.ly/39e02g7

+Follow Page Quỳnh Hương: https://bit.ly/2TdYwoR

+Website: https://ledoquynhhuong.com/

+ Instagram: https://bit.ly/2x34znU

#QuỳnhHươngLêĐỗ #QHLD #MC