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在 2015台灣電影產品中有148篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 過去被認為是「散失電影」(Lost film)的一部作品塵封近90年後,即將重見天日。 . 2015年,一名英國研究人員在英國電影學院的目錄當中,發現一部1936年曾在英國曾經放映過的日本電影,是為田中喜次執導的《輝耀姬 Kaguya-Hime》(1935)(附圖)。經過確認,證實這部作品過去已被...
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,【認真聽】純愛不純|#台灣青春愛情電影|刻在你心底的名字 \\ 李長潔 . 自2008年台灣電影再次興起以來,通俗的青春愛情故事,不但成為話題與票房的解方,也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例,金馬獎就入圍5項,也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起,除了7...
「2015台灣電影」的推薦目錄
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2015台灣電影 在 日常美學 Instagram 的最佳解答
2021-08-02 20:19:03
最近有一部台灣電影不知道大家有沒有注意到呢? 是由真實故事改編的《我吃了那男孩一整年的早餐》 故事起源於2015年Dcard的一則同名文章 有趣的愛情故事立刻成為當時網路上的熱門話題 那時候還是學生的我也對這件事印象深刻 沒想到時隔多年竟然被拍成電影了!! 就好像自己的青春也被以某種形式保存了起來 ...
2015台灣電影 在 走阿一起去看戲 Instagram 的精選貼文
2021-09-10 23:15:38
#劇體來說這樣沒錯 看戲小辭典 你看 #火神的眼淚 了沒!!!🚒 四位主演 #林柏宏 #劉冠廷 #溫昇豪 #陳庭妮 飾演同安分隊的消防隊員💪 除了驚險的打火、救援任務 還要面對各種刁民🙄 其中林柏宏飾演的 #張志遠 一角 在開朗陽光的外表下 心中隱藏著難以癒合的傷口😢 充滿張力...
2015台灣電影 在 DaisyWong王迪詩 Instagram 的最佳貼文
2021-04-17 01:51:10
人生十件有九件事都係徒勞無功,這是台灣電影《那些年》告訴我的。事業,愛情,家庭,香港,很多事情無論多努力都似乎改變不了什麼。今晚 #live 逢星期四 #Patreon獨家直播 就講吓「徒勞無功」,存在主義大師 #卡繆 如何解釋這種無力感,面對絕望的困境,人要接受還是反抗?也會講有夫妻連外遇都摧毀不...
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2015台灣電影 在 偽學術 Youtube 的精選貼文
2021-01-25 20:21:51【認真聽】純愛不純|#台灣青春愛情電影|刻在你心底的名字 \\ 李長潔
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自2008年台灣電影再次興起以來,通俗的青春愛情故事,不但成為話題與票房的解方,也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例,金馬獎就入圍5項,也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起,除了70年代瓊瑤式愛情的健康寫實延續,90年代台灣新電影借用愛情重建台灣性。但進入2000年後,一切開始慢慢不一樣了。
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2000年開始,《藍色大門》(2002)、《盛夏光年》(2006)、《那些年我們一起追的女孩》(2011)、《女朋友男朋友》(2012)、《等一個人咖啡》(2014)、《我的少女時代》(2015)、《六弄咖啡館》(2016)、《刻在你心底的名字》(2020),大量的青春愛情電影成為了台灣純愛想像的視野,他們以「青春」、「少男」、「少女」為名,表現出台灣人的情感文化模式。
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我們今天的「偽學術 | 認真聽」,就來談談這20年來的粉紅泡泡。這廣大的戀愛流行文化是甚麼模樣?它們反映了怎樣的愛情轉向?從不同作品中又可以解讀出哪些文本隱藏的敘事?還有那些膾炙人口的電影主題曲。
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📌 #今天的內容有
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▶ 甚麼是愛情電影
▶ 我的《藍色大門》與青春
▶ 「青春」的形構
▶ 「少男」、「少女」的理念型
▶ 純愛不純—台灣青春的反叛結構
▶ 情感先於政治
▶ 愛情電影主題曲
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//// 完整論述 ////
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▓ #甚麼是愛情電影
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想要談「愛情電影」,那勢必是要做個「#類型電影」操作型定義,儘管近年台灣電影的類型化飽受批評,但其的確是招喚大眾的一個方便途徑。或許我們可以幫愛情電影分類為:羅曼史(romance film)、通俗劇(melodrama)與文藝片。目前2000年後的青春愛情電影來看,則較多傾向文藝片。
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也是因為電影類型化的緣故,其可以更清楚地連帶成一套系統、原則與期待。當「#愛情電影」正式成為一種培養台灣人觀賞電影的習慣,除了公式化的內部敘事外,向外延伸後,便足以展開各種文化工業的制度性生成,例如偶像明星的打造、週邊商品販售、主題曲的流傳等(Illouz, 1997)。
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最終,透過類型電影的集體觀看,可以反映出一個社會的意識形態,或是文化模式。好比《#為甚麼愛讓人受傷》中,Eva Illouz(2012)藉由《傲慢與偏見》來理解西方個體主義的浪漫生態,或許我們也可以在這20年來的青春愛情電影裡看見自己。
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▓ #我的藍色大門
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在《#藍色大門》張士豪的那個年紀,夏天的午后是連續補習戰鬥的人生,週一、三、五是何明數學,週二與週四是徐薇英文,當然以我不學無術的青春,大部份都是呈現偷懶蹺課的狀態。那時候究竟能夠有甚麼煩惱?
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2002年的《藍色大門》第一次開啟了我對愛情與性別的思考。導演易智言當年拒絕了參加金馬獎,不然,這部相當具有時代意義的作品,肯定有不錯的成績。片中孟克柔(桂綸鎂)、張士豪(陳柏霖)、林月珍(梁又琳)三人的關係,呈現了00年代台灣青少年的社會行動與市民生活精神。
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▓ #青春的形構
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我們以後會成為甚麼樣的大人,變成00年代後市民社會中年輕男女的煩惱。在後傳統資本主義社會的生活中,這些都市裡的小事件,個人選擇的養成遊戲,成為我們最需要煩惱的自由,一種集體規則與個人自由的協調抉擇。
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「青春」,是一個重視自我探索的過程(過渡),無論是《藍色大門》或是《盛夏光年》,都試圖描繪這種秩序建構中的過渡,五月天同名歌曲的日文名稱就叫「#青春の彼方」-- 放棄規則,放縱去愛,放肆自己,放空未來。也是因為這樣的「#失序」,青春才讓人懷念。最終,沈佳宜說「人生中的很多事情,原本就是徒勞無功的」,的確,我們正在腐敗,但我寧可選擇相信《刻在你心底的名字》結局的協調與釋懷是有可能發生的。
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「青春」,也帶著台灣觀眾走出90年代的悲情。早期的青春愛情電影帶著濃厚的陰鬱,一直到《藍色大門》開始,我們開始談論同志情感、性別認同、家庭關係、三角戀愛等情感議題,青春變得多元而明亮。
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青春愛情電影裡,反映著情感的真實體制(regime of emotional authenticity)(Illouz, 2012),非常強烈地要求內在性感作為行動與選擇的基礎。青春中的人們,因為初次面臨社會化規範,人們會認真審視自己與對方的情感(愛情、親情、友情),以判斷這段關係的重要性與強烈程度。這大量的自我情感檢視,一見鍾情的強烈情感暗示,時常就是「青春」的情感面貌。這也是青春迷人之處。
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▓ #少男與少女的理念型
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媒體中的少男與少女,帶給觀眾對性別角色的論述形構,一方面文本建立起一種戲劇性、典範式的形象,隨著故事的開展,加深觀影者的情感投射,另方面一起作用的是,少男少女的面貌外表的特質,也形成觀眾的欲望對象,產生明星化的作用,成為性別操演的模仿理念型。
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青春愛情電影中的少男比少女更加倍重視,除了《藍色大門》與《我的少女時代》外,其它全部的愛情電影幾乎都圍繞著少男,少女通常則作為是推動劇情的力量。少男的姣好面貌,成為電影世界裡的耽美重心,隨便舉例就一堆,陳柏霖、張孝全、柯鎮東、陳昊森、曾敬驊,「#大男孩」的對純樸、憨直、大笨蛋的要求,他們表現忠誠、可受控制,並且,他們不會對(男性)觀眾產生威脅感。
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至於女主角則以「#熱情開朗大方」為形象,如《女朋友男朋友》中的林美寶(桂綸鎂),就如同前述,她起了連結兩位男主角陳忠良(張孝全)與王心仁(鳳小岳)的作用,確實地帶動敘事的進展。
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▓ #台灣青春的反叛結構
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2000年後的台灣青春愛情,某個程度上融合了日本和美國的純愛視野,前者展現了「#物哀」的精神,後者則更多在表現西方個體主義的追求。當然,不同的作品也有各自主題脈絡的側重,像是性別認同、性別麻煩(Butler, 1990)、青春成長、描繪時代精神、國家與社會變遷的隱喻、情感抉擇等等。
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總體而言,台灣的作品更擅長挪用青春的反叛結構,去對應、甚至逆返「#國家體制的規訓」,這個台灣電影本土化的大主題。2000年後的新導演,以90年代前後為基礎,自然而然流露出了導演本身的「懷舊」情感,想是一個包含了情慾、戀愛、政治、社會、經濟裝況的「情感的共同體」。
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▓ #情感先於政治
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以《女朋友.男朋友》為例,其為一部愛情電影,也是一部歷史電影。該片採用序列式的線性時空,將台灣的多重現代性再現。許多文化學者會討論國族與愛情的辯證關係,大時代下兒女情長,微小的愛情被鑲嵌在巨觀的社會脈絡中。但實際進入電影文本,才會發現,楊雅喆並不是要說明這種台灣性的社會—歷史時空,反而,他進行一種「#逆反」,讓情感能量來主導政治的場景。根本沒人真正在鳥民主自由,這才是真正的自由,非常後現代的後現代的後現代。
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楊雅喆幾乎總結了後殖民與後現代電影裏頭所有的多元主體:女性、情慾、學生、社會運動、娘娘腔、同志、小三、本土、鄉下人、都市人等等,運用了諸多遊戲般的情節將這些概念構成一個皺摺,裏頭緊密扎實情慾流動,展開又可以觀看台灣自由的進程。
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▓ #那些年我們一起唱的主題曲
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青春愛情電影還是成為一種類型了,也不是壞事,也許是必然,這形成了一個穩定的大眾流行文化市場,引導著戀情與自由的話題,反映著純粹親密關係的渴望。在電影裡,人們才可以淡化成人愛情經驗的功利性、功能性。如果能夠再有一首好聽的情歌那就更好了!
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要能在腦中烙印電影裡的青春記憶,就一定要有一首讓人感動的歌曲,當旋律響起時,瞬間喚起洶湧的刻骨銘心,像是《藍色大門》的「#小步舞曲」、《我的少女時代》的「#小幸運」等。盧廣仲的《刻在我心底的名字》就是一個不錯的例子。這首獲獎歌曲,編曲十分令我動心,第一聲,每次聽到小號與歌手聲線對唱,與法國號的穿梭交疊,都會全身起雞皮疙瘩。
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這首歌起了關鍵的宣傳作用,五月天、魏如萱、周興哲、蔡依林、田馥甄、梁靜茹、李千娜、韋禮安、曾沛慈、徐佳瑩等歌手的cover版傳唱參與,更加豐富了電影文本與影迷/歌迷的連結。
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結論是,該約唱歌了(?
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#參考文獻
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1. Illouz, E. (1997). Consuming the romantic utopia: Love and the cultural contradictions of capitalism. Univ of California Press.
2. Illouz, E. (2012). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.
3. Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. routledge. -
2015台灣電影 在 那些電影教我的事 Lessons from Movies Youtube 的最佳貼文
2019-11-20 21:00:11🔥第54屆金馬獎最佳影片、最佳女主角、最佳女配角!
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第56屆金馬獎即將到來,回顧過去幾年,有許多部最佳劇情片得主,都令我們印象深刻,不管是90年代的《滾滾紅塵》、《牯嶺街少年殺人事件》,亦或是2015的《刺客聶隱娘》。其中最令我們驚豔的,就是在2017年抱走多項金馬大獎,並首次入選人生遺片清單的國片《血觀音》!
《血觀音》的電影背景設定在90年代解嚴後的台灣,以真實歷史事件為經、棠家三代女性為緯,細緻編織出了一則驚世寓言故事。棠家作為政治白手套,在檯面下為政客與相關利益人士關說、洗錢。每個人各有擅場,周旋在政商之間。但我們卻更驚訝於她們三人之間的情感糾葛,與心狠手辣。
劇本寫實縝密、引人入勝;台詞更是句句犀利、直指人心。在編導楊雅喆的精心佈局之下,處處可見台灣社會與政治人物的彩蛋與隱喻,讓我們度過了刺激燒腦,又明快震撼的兩個小時。
今天的節目我們會分成兩個部分:首先藉由解析棠家三代的經典台詞來分享《血觀音》教會我們的事;再來細數電影中出現的重要彩蛋,相信看完之後你會跟我們一樣,忍不住一直重看這部電影,讚嘆它的細膩之處。
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2015台灣電影 在 SELF PICK Youtube 的最讚貼文
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SELF PICK 是一家以「沉浸式娛樂」為命題的台灣新媒體公司,致力於拍攝有價值的內容。2015 年起導演徐嘉凱,陸續推出網路影集《Mr.Bartender》、《私室》以及電影《聖人大盜》。希望以年輕世代的眼光,述說屬於這個世代的故事,期待成為一枚能夠影響台灣影視環境的信號彈。
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2015台灣電影 在 Facebook 的最佳解答
過去被認為是「散失電影」(Lost film)的一部作品塵封近90年後,即將重見天日。
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2015年,一名英國研究人員在英國電影學院的目錄當中,發現一部1936年曾在英國曾經放映過的日本電影,是為田中喜次執導的《輝耀姬 Kaguya-Hime》(1935)(附圖)。經過確認,證實這部作品過去已被認定為散失電影。這個發現大大振奮了日本早期電影的研究者。
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《輝耀姬》對於日本人而言具有特殊意義,因為它是《哥吉拉 Godzilla》(1954)與奧特曼系列的日本「特攝之神」圓谷英二早期操刀特效的作品。觀眾可以透過這部作品看到圓谷英二早期進行的特效實驗,電影學者大傍正規表示:「這部電影貪婪地吸收了一切當時的最新技術。」
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至於故事部分,本片是以日本古文學《竹取物語》為本,描寫從竹子裡出生的輝耀姬公主的一生,這是在日本家喻戶曉的故事。高畑勳的《輝耀姬物語 The Tale of the Princess Kaguya》(2013)也是以這個經典故事為本。
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不過美中不足的是,本片原片長為75分鐘,當時提供給英國的版本是33分鐘的濃縮版,像是日本動畫之父政岡憲三為本片製作的木偶動畫便沒有在短版出現。不過圓谷英二的特效大致保留其中,包括輝耀姬從竹中出現的場景,也有一場以模型製作的船難戲。他的徒弟、同時也是日本特攝導演的中野昭慶看過之後,認為圓谷可能不僅負責了視覺特效,或也兼任了攝影與部分場景的導演工作。
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今年正好是圓谷英二出生120週年,日本國家電影資料館選在今年九月的紀念系列活動當中重新放映《輝耀姬》。
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目前針對尋找散失電影的工作仍然在進行當中,多數人對電影保存不甚理解,以為只有七、八十年的老電影才會消失,但依據英國電影協會(BFI)在2010年製作的「75部最想尋獲的散失電影」清單當中,年份最近的是1972年的《Nobody Ordered Love》。許多沒有被修復典藏或數位化的作品都在逐漸凋零中,以台灣電影來說,早期台語片產量超越好萊塢,但上千部台語片目前也僅剩兩百多部留存,許多作品只剩海報等宣傳物證明它們曾經存在過。
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在BFI清單列出之後,已經有24部電影全片或部分片段被尋獲。然而,希區考克(Alfred Hitchcock)的《The Mountain Eagle》(1926)或麥克.鮑威爾(Michael Powell)的《Two Crowded Hours》(1931)始終不見下落,說不定已經從這個世界上消失,但也可能藏在世界某一處的穀倉或地下室裡,等待後人挖掘。
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除了找尋散失電影之外,保存修復同樣重要,上個月底巴西電影片庫便遭遇祝融之災,兩千多部電影拷貝付之一炬,這不僅是巴西人的損失,而是電影文化的浩劫。
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2015台灣電影 在 法律白話文運動 Plain Law Movement Facebook 的精選貼文
#我也是看法白才知道:拍什麼電影政府也要管嗎?
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*文末將會選出十組「GP+ 法白專屬 30 天免費使用序號」
你知道嗎,有一部法律,叫做《電影法》。
《電影法》通過的背景,是 1980 年代,電影界興起改革浪潮,以寫實主義為主的電影,突破了過去電影的框架。
政府透過成立基金會、獎項及輔導金制度,試圖提升台灣電影的競爭力。可惜的是,台灣電影仍然敵不過西方,迎來了電影業的低谷。
本該促進產業的《電影法》,此時卻被指為妨礙發展的元兇之一。
怎麼回事呢?
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🎬 電影法的歷史遺緒
過去,電影是政府高度控管的產業,以前的《電影法》規定,電影業者必須取得政府「許可」,才能登記營業。否則不僅器材會被扣押,還會被勒令歇業。
此外,在電影在接受「檢查」及「核准」前不可以映演。內容更不可以「損害國家利益或民族尊嚴」、「提倡無稽邪說」或「污衊古聖先賢」等。
如果違反,如果不刪改,就直接不能播。
這些規定,對電影從業人員的創作自由都是很大的限制,也讓有能力的人怯於從事電影產業。
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直到 2015 年,立法院全面修正《電影法》除了刪除了「特許制」及意識型態控制等規定,讓《電影法》的規範方向從「嚴格管制」轉向「產業扶植」。
然而,還是有不少電影,被文化部的審議委員認定有違反法律的疑慮,而不予分級。
《性本愛》就是其中一部,由名導加斯伯諾拍攝的這部片,片中對於愛情、情慾和性愛做出細緻幻麗的描述。
2015 年送入電影分級審議後,文化部的審議委員認為因為有大量露骨的性愛場面,可能違反刑法第 235 條中猥褻的相關規範,就依照《電影法》不予分級審查。
在做出片段刪減後,才順利在 2016 年上映院線,當時引起許多影評人和藝文產業的人批評,認為審議委員只看到片面的裸露資訊,而完全忽略電影中的藝術性與想表達的意涵。
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隨著疫情影響,不只台灣,全世界的電影產業都受到了衝擊。
在家的日子裡,「看電影」也成了居家防疫的好朋友。但你可能翻遍了 N 牌影音串流服務,還是找不到你想要看的片。
這個時候,如果可以看其他東西,該有多好呢!
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