[爆卦]龜山島居民是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇龜山島居民鄉民發文沒有被收入到精華區:在龜山島居民這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 龜山島居民產品中有7篇Facebook貼文,粉絲數超過5,417的網紅慢島生活 Island Time,也在其Facebook貼文中提到, 慢島夥伴黃建圖從小在大溪漁港長大,也是前龜山島居民的後代。這次我們走出深溝,來去龜山島找他! 是的你沒看錯,四十多年前龜山島還有住人,他們的歷史故事與海洋文化,就由最在地的人來引路導覽,聽「傲絕」說一絕故事,如親臨布袋戲曲般的說劇功力,保證過癮。 啟程吧!慢島旅人! 洄游在海港與離島之間,在...

 同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過22萬的網紅林宣Xuan Lin,也在其Youtube影片中提到,一打開IG大家的旅遊照都長一樣嗎? 要如何拍出屬於自己獨一無二風格的旅遊照呢? 這次來到台南鹽水的「月之美術館」,打破以往在室內的展覽模式,將整個鹽水都當作一座美術館,藝術品散落在巷弄街道之間😻 同時也請我的攝影師海安來教4個技巧給大家😻 月之美術館一直到3/1在台南鹽水都還有展出唷! 大家趁...

  • 龜山島居民 在 慢島生活 Island Time Facebook 的最佳解答

    2020-08-21 18:49:57
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    慢島夥伴黃建圖從小在大溪漁港長大,也是前龜山島居民的後代。這次我們走出深溝,來去龜山島找他!

    是的你沒看錯,四十多年前龜山島還有住人,他們的歷史故事與海洋文化,就由最在地的人來引路導覽,聽「傲絕」說一絕故事,如親臨布袋戲曲般的說劇功力,保證過癮。
     
    啟程吧!慢島旅人!

    洄游在海港與離島之間,在海風吹拂的波浪推移中,開始生活的放逐與想像
     
    #慢
    #分享生活
    #海洋 #文化 #龜山島 #漁港 #生態 #食魚

  • 龜山島居民 在 親民黨 People First Party Facebook 的精選貼文

    2020-06-13 09:30:00
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    【龜山島小旅行】
    龜山島,位於宜蘭頭城海岸東邊大約10公里的地方,看起來就像一頭浮在水面的大烏龜,因而得名。全島東西長3.1公里,南北長1.6公里,面積2.85平方公里。🐢 🐢

    在民間傳說中,龜山島是隻大母龜,在明朝鄭成功率軍到台灣時,大母龜攻擊鄭成功,於是鄭成功一箭將牠射傷。母龜在產下卵後化成龜山島,硫氣孔便是當年被射中的傷口。

    另一則傳說,是龍王宮裡的龜將軍與龍王公主私下戀愛,造成龍王不悅,因而將龜將軍變成島,公主則被化為風光旖旎的蘭陽平原,永遠只能隔海遙遙相望。而這段淒美的故事,在地理師眼中,則是風水上「龜蛇守海口」的大好形勢:龜山島和蘭陽平原沿岸連綿不斷的砂丘(蛇)正好維繫了蘭陽平原的地氣,使得蘭陽豐衣足食。另外,一些諺語也可看出龜山島與宜蘭生活的密切。例如,「龜山若戴帽(烏雲),大雨就來到」,由龜山島來預測天氣。

    早在清代時期,龜山島即以『龜山朝日』、『龜島磺煙』、『龜岩纔壁』、『龜卵觀奇』(已絕景)、『神龜擺尾』、『神龜戴帽』、『眼鏡洞』及『海底溫泉』等八大奇景名聞遐邇,尤其以『龜山朝日』名列蘭陽八景之首。

    據文獻記載,1853年,龜山島上開始有居民永久定居。清朝同治年間,龜山島屬於福建林家所有,1876年時轉讓給壯圍陳家。龜山島雖是私人產業,卻是個無人島,漁民常到島上休息,逐漸留居,發展成為村落,以捕魚為主業,也種植花生,土地都是向陳家承租的。但漁民因為居住困難與海上交通不便,而陸續搬回台灣本島。

    1977年,政府將龜山島劃入火砲射擊試驗場的射擊區域,因為軍事需要而強制遷村,龜山島居民全部搬遷至頭城大溪。政府興建了國民住宅(仁澤社區)安置龜山島的搬遷戶,也將島上的媽祖廟--拱蘭宮遷徙回大溪。

    1987年解嚴後,龜山島觀光案經宜蘭縣政府、頭城鎮公所等單位多年努力,行政院於1999年12月22日重新將龜山島半開放。2000年8月1日,龜山島正式對外開放觀光,納入東北角海岸國家風景區,定位為海上生態公園。為避免自由觀光破壞島上生態,登島前需經申請,限制每日登島人數。目前有航線往來烏石港。🚢 🚢

    龜山島孤懸海中,是宜蘭縣的精神地標。在蘭陽平原任何角落,只要向著大海的地方眺望,都可以看到它迄立在太平洋海上,與宜蘭子民形影相隨,宛如慈母般的呵護著大家。其堅定不移、堅忍不拔勇往直前的樣子,更代表著宜蘭人刻苦奮鬥的精神。宜蘭人搭火車出門,最後送行的是龜山島;而返鄉時,當火車從草嶺隧道穿出時,第一個迎接遊子歸來的也是龜山島。

  • 龜山島居民 在 聯合報 Facebook 的最佳解答

    2020-06-11 21:53:00
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    龜梨和也的親戚嗎?!XDD
    --
    網友敲碗龜梨和也登龜山島 林佳龍:還不能來
    https://bit.ly/3hhGLPn
    名字有「龜」免費登龜山島 林佳龍:全台徵「龜友」中
    https://bit.ly/3hf6DLH
    名字沒有龜也值得去!教部鼓勵登龜山島認識海洋
    https://bit.ly/30CsB5D
     
    #龜山島 #龜與山P #日本人 #青春amigo

  • 龜山島居民 在 林宣Xuan Lin Youtube 的最佳貼文

    2021-02-03 21:00:14

    一打開IG大家的旅遊照都長一樣嗎?
    要如何拍出屬於自己獨一無二風格的旅遊照呢?

    這次來到台南鹽水的「月之美術館」,打破以往在室內的展覽模式,將整個鹽水都當作一座美術館,藝術品散落在巷弄街道之間😻

    同時也請我的攝影師海安來教4個技巧給大家😻

    月之美術館一直到3/1在台南鹽水都還有展出唷!
    大家趁新春跟家人朋友去走走吧😎

    合作單位:臺南市政府文化局

    *** 提醒 :
    ▹ #戴口罩#防疫新生活
    ▹ 請大家愛惜展出作品,並保持環境整潔。
    ▹ 因展區皆鄰近當地居民生活場域,請放低音量參觀

    月之美術館粉絲團:https://www.facebook.com/YueJinArtMuseum/

    我的IG看更多旅遊生活
    👉 https://www.instagram.com/xuanlin_travel

    海安的IG有更多她的作品喔
    👉 https://www.instagram.com/szuan_/

    #月之美術館 #2020年度特展 #鹽水 #台南旅遊

    ►影片時間軸:
    00:00 精采預告
    00:20 如何用手機拍出美美旅遊照呢?
    02:49 我平常被拍時的3個小秘訣~
    04:30 Q:安全帽跟鹽水有什麼關係呢?(歡迎大家在底下留言回答👇
    05:25 Tips1...
    06:26 午餐:美食城鹽水意麵
    07:04 鹽水巷弄亂晃~隱藏版!
    07:50 Tips2...
    11:16 晚上的鹽水~ Tips3...
    13:00 Tips4...
    14:35 海安給想拍旅遊照的人的話~
    16:18 公佈答案時間~~~

    剪輯師:Alfred
    IG:https://www.instagram.com/alfred.tw/

    此影片是商業合作影片。
    This is a sponsored video.
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    ►追蹤林宣
    林宣IG: https://www.instagram.com/xuanlin_travel
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    ►商業合作
    Email:xuanlin@cooljapantv.biz
    (為了提升溝通效率,來信請附上:產品名稱及內容、合作檔期、預算範圍)

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    ►拍攝器材:
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    音樂來源:Epidemic Sound

  • 龜山島居民 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文

    2018-10-19 08:04:33

    本集主題:「尋妖誌:島嶼妖怪文化之旅」新書介紹
      
    專訪作者:林祉均、清翔
      
    內容簡介:
      透過台灣民俗與生活記憶中有關妖怪傳說的記憶,採取行旅與踏查的方式尋找台灣妖怪的足跡,其中規劃十一條走訪妖怪的路線,將口傳或文獻所載的妖怪一一揭露其神祕面相,提供可實際按圖索驥的便利性,並搭配行程中的小旅行,但最後呼籲,島嶼千年靈氣,妖怪法力高強,懇請膽小者勿試!
      
    十一條探索島嶼妖怪路線──
    I:魔神仔(台北市、新北市山區)——瀟湘神◎手稿
    II:鄭成功之斬妖除魔(北台灣三峽、鶯歌地區)——瀟湘神◎手稿
    III:石爺信仰(新竹地區)——林祉均、謝蓓宜(小拉)◎手稿
    IV:噶哈巫族的番婆鬼(南投埔里)——林祉均、清翔◎手稿
    V:日月潭傳說(南投日月潭周邊)——高珮芸(Pey)◎手稿
    VI:大莆林水鬼(嘉義大林)——林祉均◎手稿
    VII:清代的女鬼傳說(台南地區)——阮宗憲(NL)◎手稿
    VIII:蛇神傳說(高雄美濃)——高珮芸(Pey)◎手稿
    IX:貓將軍(宜蘭頭城)——許雅婷(青悠)◎手稿
    X:鄭成功事件簿:千年老龜 (宜蘭龜山島)——瀟湘神◎手稿
    XI:巨人阿里嘎該(花蓮市美崙山)——楊海彥(小波)◎手稿
      
    本書特色:
    1.近年日本的妖怪普遍為人所知,也出現以妖怪為主題的民俗村或夜市,但臺灣傳說中的有關本地的妖怪們,究竟都去哪裡了?本企劃即藉台灣各地妖怪傳說的踏查之旅重新認識在地民俗文化。
      
    2.在日本,妖怪學是民俗學系統之下的特殊學科。日本民俗學的快速開展,某部分是反映對明治、大正時期快速西化與現代化的焦慮,民俗學家為了找回屬於日本的根基文化,重回鄉野,採集過往的民俗傳說。也因此以民俗學研究「常民文化」,紀錄常民的信仰、年中記事、生活習慣等,以此了解一個民族獨特的人生觀和世界觀,而許多妖怪傳說具地域性,往往蘊含最獨特的地方文化與記憶,本企畫即在民俗學的系統下,採取行旅與踏查的方式尋找台灣妖怪的足跡,其中規劃十條走訪妖怪的路線,將口傳或文獻所載的妖怪
      
    3.臺灣有不少的妖怪紀錄。在日治時期出刊的《民俗臺灣》中,記錄過一種叫做「金魅」的妖怪。金魅原是被虐死的查某嫺,後來轉化為會替人工作的妖怪,文獻裡提到文山郡有人養金魅,只要供奉金魅的牌位,就會代人工作,但代價是要吃人。日本領臺前,據說到處都有祭拜金魅的人家。然而,現在的年輕人卻幾乎都沒聽過金魅的傳說了。本企劃即調查興盛一時、今人卻失去記憶的民俗文化,重新賦予台灣民俗文化的特色,尤其結合在地文史調查,實地走訪妖怪曾經流傳的地點,讓妖怪軼聞、生活慣習與文化記憶產生連結,建構出地方特殊的文化面貌。
      
    4.透過本書可實際按圖索驥有關台灣民俗與生活記憶中的不同面向:
    聯繫「妖怪」與「地方」:
      回顧妖怪故事的相關文獻,尋找具地域特性的「妖怪」與「地方」。透過訪查之過程,比對傳說與地景,於實際場域中尋找傳說的痕跡,強調出妖怪與地方之間的緊密關聯。
      
    連結「妖怪」與「人」:
      拜訪傳說發生地之民眾,實際了解居民與妖怪傳說的互動,透過整理並記錄妖怪傳說對當地居民的影響,喚起大眾對妖怪傳說的重視。
      
    牽繫「人」與「土地」:
      以妖怪傳說的生活面向為引子,建構「妖怪」、「人」、「土地」之間密切相互影響的常民文化樣貌,帶領大眾跳脫一般思維,以嶄新的眼光看待地方,促使人們對地方產生興趣,重新認識所生所長的土地。
      
    作者簡介:臺北地方異聞工作室
      「臺北地方異聞工作室」於2014年成立,主要進行傳說故事考察、文獻整理、小說寫作、實境遊戲設計等,以「城市還魂」為核心價值,期望將故事當作載體,揉合歷史、民俗、文化等元素,使大眾對土地的情感重新復甦,讓城市成為充滿意義的地方。
      
      最初,「臺北地方異聞工作室」以日治時期的妖怪神異世界觀,進行小說及遊戲的創作,近來則投入臺灣各地的民俗故事收集以及神怪考察,並將之轉化為富有文化內涵的作品。作為故事與遊戲的創造者,工作室歷次產出的遊戲與小說,皆積極運用歷史、民俗、文化等要素,並以時代氣氛與在地特色見長,有一定的支持群眾。閱聽人在閱讀及遊戲的過程中,能夠親自體驗看似生硬冰冷的歷史背景,走在城市的紋理之中,讓單純的「知識」產生「溫度」,連帶引發探究文化與歷史的動機。
      
      自2014年開始,「臺北地方異聞工作室」在臺灣歷史文獻與口傳故事之中,找尋神靈、妖怪與鬼魅等傳說,進行文獻整理、利用妖怪故事再創作,其成果已於今年(2016),集結出版為《唯妖論:臺灣神怪本事》一書。「臺北地方異聞工作室」其他重要作品有《臺北城裡妖魔跋扈》(奇異果文創)、《帝國大學赤雨騷亂》(奇異果文創);獨立出版小說《法務主偵探社事件簿 壹:妖怪偵探登場》、《法務主偵探社事件簿 貳:雙面委託人》、《中元劫鬼記》;實境遊戲《金魅殺人魔術》、《西門町的四月笨蛋》、「給新溫羅汀一道不一樣的光-公共藝術計畫」紙上奇幻博覽會《城市邊陲的遁逃者》、臺北眷村文化節《歸鄉:惡魔潛伏之村》等。

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