哲人雖遠 典範留存


清華大學生科院前院長、中研院院士黃秉乾前院長今年8月在美國巴爾的摩寓所長辭。

今天學校為黃前院長舉辦了追思會，許多清華師生、中研院院士、黃前院長舊故都前來致意，表達對黃前院長無盡的感懷與思念。感謝黃前院長為清華大學及台灣生命科學領域的奉獻。



追思會的一開始，由音樂系學生獻唱黃前院長最愛的一首歌──奇異恩典。儀式由黃前院長的學生曾晴賢教授主持，曾晴賢教授說，黃前院長十分熱愛藝術，生前也常常為學生舉行音樂會，因此特用音樂來緬懷黃前院長。


賀陳弘校長致詞時說，黃前院長在1964年來到清華，已為清華服務超過半個世紀，對清華有很重大的影響。除了在清華成立全台灣第一個生命科學院，還推動成立醫學科學系，為清華發展醫學領域推進重要的一步。

校長說，今天大家齊聚一堂不僅是對黃前院士的懷念，也是對於那個年代學者典範的懷念，「哲人雖遠，典範留存。」校長也說，希望大家秉持著黃前院長的精神，勇於面對挑戰，創造清華生科、醫學領域的光輝。


與黃前院長是35年至親好友的中研院吳成文院士也到場致意。他說，黃前院長總是神采奕奕的樣子，是一個瀟灑的科學家。「黃秉乾院士用極大的熱忱，來推動台灣生科高等教育。」


清華生科院前院長江安世院士說，他剛進入清華時的生科院長就是黃秉乾院士，當時黃前院長有許多新的想法要執行，而他只想埋頭研究，「因此我剛來學校時都躲著黃前院長。」他開玩笑地說。

江安世院士說，但是黃前院長十分寬容，讓他能一心投入研究，在實驗上、教學上都有所成長。「黃前院長是教育人的典範！」


清華生科系第一屆學生李冠林代表朗讀中研院廖俊智院長及劉兆玄前校長的慰問信。

廖俊智院長在信中提到，黃前院長是中研院分生所的催生者，每年出席院士會議、拔擢學界新進人才，促使台灣在尖端科學領域佔有一席之地。

劉兆玄前校長在信中說，我國生醫學界失去一位學術領導人，清華失去一位熱心奉獻的教學家。當初他與黃秉乾院士對生命科學研究領域的發展規劃都一一實現，至今仍對他的熱心投入念念不忘。


今天的追思會有許多重量級人物到場，清華也邀請他們上台致詞，包括在台大任教60年的沈世傑教授、中研院分生所程淮榮所長、中研院基因體研究中心陳鈴津院士、長庚大學包家駒校長、交大鄧啟福前校長、及清華第一屆生科系學生陳浤耀。

#為清華燃燒發亮的教育家
#感謝黃秉乾院長

《將文化資產保留在美麗的東海岸》
～高金素梅2020.07.20 噶瑪蘭香蕉絲工坊

保障人間國寶噶瑪蘭香蕉絲工藝耆老！
保存重要文物新社岩棺！

7月12日下午，我與花蓮縣議員簡智隆、賴國祥，文化部文化資產局主秘吳華宗、古物遺址組副組長劉明興、傳藝民俗組科長黃巧惠、花蓮縣文化局長江躍辰及豐濱鄉長江莉婷，前往噶瑪蘭香蕉絲工坊和新社岩棺出土原址進行探訪和會議，除做成了傳統香蕉絲編織工藝保存者，立即申請國家級保存者認証，以保障這些年事已高的耆老們的終生貢獻，以及重要文物新社岩棺，遷移回其原出土地，並舉辦重要追思祭儀活動的可行性。

　會議中，由花蓮縣噶瑪蘭族發展協會理事長潘朝成教授，向參訪來賓進行簡報，分別從百年前噶瑪蘭族遷居新社的歷史、香蕉絲編織工藝振復的過程、工藝保存者耆老的凋零、流落海外的噶瑪蘭族女子禮服，和新社岩棺重回部落的故事等方面介紹，娓娓道來噶瑪蘭族文化資產傳承之不易，提出三個面向的保存方案，希望文化局及中央文資局能大力協助。

潘朝成提到，104年縣府登錄潘烏吉等六位保存者，隨著歲月流逝，至今僅剩朱阿菊、嚴玉英和許來富三位耆老還在世，朱阿菊和許來富年事已高，身體健康堪虞，目前惟嚴玉英尚能傳習這項編織工藝，這三位耆老在香蕉絲工藝瀕臨失傳之時，帶領族人傳承振復，因此希望能向中央申請這三位耆老「國定重要傳統工藝」保存者的身分，以表彰他們的重大貢獻。

再者，部落近年接受文化部文資局和文化局補助，由耆老教授，辦理傳習課程，現已培育十一位族人能按古法編織香蕉絲，也希望他們也能向文化局申請成為「縣定傳統工藝」保存者，俾利這項珍貴的無形文化資產承先啟後，文化局長江躍辰當面允諾將儘快協助幫忙。

另經胡家瑜教授轉知在加拿大皇家安大略博物館中，有收藏一件馬偕博士帶回國，約十九世紀宜蘭打馬煙社頭目偕阿篤（A-tok）的女兒偕阿雲曾穿著的「噶瑪蘭新娘禮服」，其完全使用香蕉絲織造、服飾上有瑪瑙綴珠、垂掛銅鈴，充分表現噶瑪蘭族超群的工藝技術，潘朝成教授希望能請政府幫忙，邀集專家學者和部落族人，前往加拿大勘查並記錄該文物的工藝與圖紋，以便將來能複製一套正統的「噶瑪蘭新娘禮服」帶回部落保存。

潘朝成教授也帶大家到位於梯田上的「Lulan」，表示當地民眾都期盼新社岩棺能重回原址。 聆聽潘朝成理事長的訴求後，我當場與江躍辰局長及文資局吳華宗主秘等和在地族人面對面討論，對於噶瑪蘭香蕉絲編織工藝的保存者朱阿菊、嚴玉英和許來富等三位耆老，一致贊同盡速提報為「國家級重要傳統工藝」保存者，後續培育的十一位族人，也請部落依程序向文化局提報。

　新社岩棺回到原出土地的方式，請部落向地主商議無償提供使用，並且由文化局進行遺址試掘評估，後續由岩棺所有權人豐濱鄉公所向文資局提案噶瑪蘭族傳統建築放置岩棺，讓族人和學童參訪。而前往加拿大考察「噶瑪蘭族新娘禮服」的訴求，我將安排專案會議，邀集原民會、外交部與文資局一起協商合作，希望能促成這樁美事，將重要的文化資產保留在美麗的東海岸。

西班牙生活極短篇｜甜酒、甜食、敬家人

此刻的西班牙層林盡染，晨間的秋霜為鄉間塗上一抹白。看著秋日美景，腦海中浮現蘇軾的一句話：「一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。」是的，西班牙最美麗的景色也是這樣的秋末初冬時節啊！

西班牙的秋天是北部栗子的採收期，因此到了十月下旬，我住的城鎮街旁可見一些生著火，賣起了熱騰騰烤栗子與香噴噴烤地瓜的臨時小攤位。每次只要聞到飄送在空氣中的那股香氣，我就會忍不住上前買一些，然後一邊手忙腳亂撥著燙手的栗子和地瓜，一邊對豪斯說起台灣路邊的糖炒栗子，還有小時候在老家附近沿街叫賣烤地瓜的王老伯。

據說栗子這個果實一開始出現於舊石器時代，古羅馬期間還曾被大量運用在民生食材上；直到十八世紀美國玉米和馬鈴薯的大產，才造成栗子的地位不再那麼重要。而在西班牙，每年的11月1日諸聖節（Todos los Santos）至11月11日的聖馬丁節（San Martín）之間，盛產栗子的地方（加利西亞自治區、阿斯圖里亞斯自治區、萊昂地區、坎塔布里亞自治區、加泰隆尼亞自治區、亞拉岡自治區以及卡塞雷斯省……等）都會舉行金秋栗飄香的節慶，不過各地的方式多少有些差異。

有些地方會弄一小座碳火堆，火升起後置上一個有洞的鐵鍋，並放滿切過一刀的栗子。隨著火的溫度，鍋裡的栗殼慢慢變黑並膨脹起來，金黃色的栗肉就從那刀邊緣探出頭來，瞬間香味四溢。烤完栗子後，還有人會故意把臉抹黑，為了洗去厄運、祈求好運而跳火堆。

我所居住的加泰隆尼亞的栗子節（La Castañada）跟英語世界國家的〝Halloween eve〞（萬聖節前夕）是同一個晚上，只不過這一晚沒有小朋友挨家挨戶敲門大喊「Trick or Treat」，也沒有滿街的〝傑克南瓜〞的熱鬧活動，相反的是一家人聚在一起，吃吃喝喝追念已逝的家人。

記得第一年剛到巴塞隆那時，婆婆告訴過我：「在這一天吃一顆栗子代表追憶一位已逝的親人」，所以那年我吃了蠻多栗子的，真心想讓在天國的家人及朋友知道我很想念他們。但是吃了甜食也喝了麝香甜酒的我，還是不懂為什麼要這樣吃吃喝喝地來想念家人？我擺出一張愛打破砂鍋問到底的外國人臉龐，要婆婆跟我說故事。

原來相傳在中古世紀時，加泰隆尼亞某村莊的人為了要追思他們已逝的親人，便選在十月三十一日那天前往修道院，並由院裡的人敲響禮鐘，以紀念逝者。由於鐘樓的那口鐘非常大，敲鐘的人得先架上一個梯子往上爬，再使勁地一股腦一直敲；幾番下來，敲鐘的人花費了相當多的氣力，下來後只能喘吁吁地坐在樹旁，精疲力盡似的。

有個村民看到這樣的情況，想起了他的家人曾提過吃秋天盛產且烤過的栗子和地瓜，再飲用幾口麝香甜葡萄酒（Moscatel），就可讓人恢復疲勞。他立刻把這件事告訴身旁的村民，大家聽後覺得或許可以一試，於是男人們吆呼一聲便組隊上山採集栗子及地瓜，而女人們則在家做起了當地的傳統甜食－Panellets（杏仁糕點）。

入夜後，村民圍在一起吃晚飯，席間還起了火，把剛採收到的栗子及地瓜放在火上烤。飯後，大家聚著吃烤栗子、地瓜及杏仁糕點，還喝了好多口甜酒。眾人你一言我一語提起已逝家人的種種，頓時回憶似水年華。

我聽完這個傳說覺得挺溫馨的， 中古世紀的畫面在眼前一幅幅閃過。可是豪斯很掃興，像個淘氣的小男孩故意打破我腦海裡的古樸畫面，急著告訴我他小時候聽過的另一個版本：「我告訴你，其實那個村裡的人當晚只吃烤地瓜而已，栗子是要留給小孩們的。」

我一時之間沒聽懂他說的話，豪斯賊賊的笑出聲，繼續說：「那是要給小孩跟鬼魂交換杏仁糕點的唷！」

我非常訝異小孩怎麼可能跟鬼魂交流？甚至還交換禮物？

「因為小孩想吃甜食，但鬼魂卻愛栗子，所以傍晚小孩便把栗子偷偷藏在家中某個角落，夜晚時鬼魂會把栗子撿走，並放下杏仁糕點作為交換。算是各取所需吧。」

「呼，誰敢吃鬼魂留下來的甜食？」我不以為意，聽後做個鬼臉並直搖頭。

而隔天（11月1日）是西班牙的諸聖節，傳說這一天亡魂會返鄉，所以就類似我們的清明一樣，西班牙人會帶著鮮花，去祭拜已逝的家人。我記得第一次踏進西班牙的墓園時，本以為那會是帶著陰森恐怖的氛圍；誰知還沒進到裡邊，就聽到悠揚的樂音從大門那裡傳了過來。原來是園區找了一個五人的弦樂團，在這個特別的日子演奏優雅但不悲戚的音樂，讓人感受到雅緻的掃墓氛圍。

因此每年到了十一月了，墓園還可見一片淡淡的綠意，藤蔓還掛在牆邊，許多墓碑上也都已擺好了鮮花。我們當時順著通道往裡面走，途經幾個有如藝術品的雕像，我想那裡躺著的應該是當年的富有人家吧。到了已逝家人的墓邊，每個人很有默契的分工，有的除草，有的擺花，然後就地盤坐，圍成半圈聊起天來。我偷偷喵了一眼婆婆與舅舅阿姨們，在他們的臉上我沒看見太多的悲傷，取而代之的是一臉淡淡的微笑，似乎在對墓碑那裡的家人說： 「嘿，我們又來看你了。」

不管一個節日有多少的傳說，也不管那些傳說的可信度有多高，這個節慶的風俗就這樣的一直地流傳下來，在西班牙的萬家燈火下每年上演著。或許，想念已逝家人不見得要悲傷吧，只要想到曾經一起有過的美好時光，就像是吃在嘴裡的甜食、喝在嘴裡的甜酒一樣，讓人感到幸福啊！

圖片：最近街上任何一家糕點麵包店都會開始販售Panellets（杏仁糕點）。

註：此為舊文重新修改版

.
.
.
.
.
-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\
➡️ 歡迎追蹤我的Instagram：www.instagram.com/avenchen/

➡️ 歡迎加入我的代購社團： https://www.facebook.com/groups/avenchen/

🔔 訂閱『瞎槓』Youtube頻道→ http://bit.ly/2PMUJfX​
記得開啟小鈴鐺！才不會錯過最新影片！

✸ Instagram：http://bit.ly/2wnrN7r​
✸ Facebook：http://bit.ly/3akD6Mi​
✸ 合作洽談：shotgunlivehouse@gmail.com


👂 近期必聽新歌：

✰ DSPS【You'll See】(cover)
https://youtu.be/t0wUw27nwZ8
✰ 厭世少年Angry Youth【Song about Sex 】(feat.奕碩＆伍悅)
https://youtu.be/T0KQ-dLyIhI
✰ 問題總部 It's Your Fault【Song about Soul】 (feat. 金其禾 Dudu King)
https://youtu.be/PoW2bHa6MOw
✰ 溫室雜草 Easy Weeds － 首張EP【春天有腳】
https://reurl.cc/5oNqRG
✰ Marz23【最美的風景Fight With The Demon 】 (feat. 莫宰羊)
https://youtu.be/f56eHwC8jEQ


🤼‍♀️ 本週必去活動：

✰ 4/23（五）WAFIM Vol.7 /// DSPS、午休失眠
https://www.facebook.com/events/4048427731867437
✰ 4/23（五）啊！我暈了四天還五天？
https://www.facebook.com/events/361635148293073
✰ 4/24（六）Soul Wave Fest 所謂音樂祭
https://www.facebook.com/events/411168883669866
✰ 4/25（日）瞎槓佈道大會『嫉妒之罪』：八十八顆芭樂籽 阿強 & 水源希子
https://www.facebook.com/events/1364513960573444
✰ 4/25（日）瞎槓佈道大會『色慾之罪』：Empty ORio & 東區德
https://www.facebook.com/events/169584805023779
✰ 4/25（日）WOP 81 追思音樂會
https://www.facebook.com/events/465856654466396
✰ 4/25（日）Grass roots music festival 墾丁草根音樂會
https://www.facebook.com/kt.grassroots
✰ RED BULL SOUNDCLASH：張震嶽、美秀集團
https://www.redbull.com/tw-zh/events/soundclash?linkId=115967665



📌 瞎槓熱門影片：

✰ 玖壹壹成軍血淚史，從臺中地下饒舌歌手成為Local嘻哈天團！
https://youtu.be/akMdyPmovrc​
✰ 鮮蝦挺起來！feat. 台灣通勤第一品牌、反正我很閒
https://youtu.be/oxSdlDBfci0​
✰ 加LINE叫過去！性愛世大運！Asiaboy 禁藥王 & Lizi 栗子獨家專訪
https://youtu.be/kusl_Kt_F0I​
✰ 反正我們都很閒，那就秋out一下~ Feat. 反正我很閒
https://youtu.be/f063oykMlvI​
✰ 大麻、前妻、基督教、謝和弦親自跟你說明白！
https://youtu.be/BQpeXNZpN0o​
✰ 老王樂隊全員到齊，團員爆料批鬥大會開始！
https://youtu.be/JhO5vtYaLKM​
✰ 大港開唱 & 覺醒音樂祭倒閉真相！feat. 張賽 ＆ 小黃老師
https://youtu.be/HR9h-s2MUsA​


📌 瞎槓全集：

✰ 來賓棚內訪談｜瞎槓 LIVE HOUSE
http://bit.ly/2Q0M5e7​
✰ 外景特派員｜瞎槓 TRIP：
http://bit.ly/2uVjFuA​
✰ 獨立音樂每週情報｜瞎槓NEWS：
http://bit.ly/2POdxvs​

#DSPS
#問題總部
#溫室雜草

《將文化資產保留在美麗的東海岸》
～高金素梅2020.07.20 噶瑪蘭香蕉絲工坊

保障人間國寶噶瑪蘭香蕉絲工藝耆老！
保存重要文物新社岩棺！

7月12日下午，我與花蓮縣議員簡智隆、賴國祥，文化部文化資產局主秘吳華宗、古物遺址組副組長劉明興、傳藝民俗組科長黃巧惠、花蓮縣文化局長江躍辰及豐濱鄉長江莉婷，前往噶瑪蘭香蕉絲工坊和新社岩棺出土原址進行探訪和會議，除做成了傳統香蕉絲編織工藝保存者，立即申請國家級保存者認証，以保障這些年事已高的耆老們的終生貢獻，以及重要文物新社岩棺，遷移回其原出土地，並舉辦重要追思祭儀活動的可行性。

　會議中，由花蓮縣噶瑪蘭族發展協會理事長潘朝成教授，向參訪來賓進行簡報，分別從百年前噶瑪蘭族遷居新社的歷史、香蕉絲編織工藝振復的過程、工藝保存者耆老的凋零、流落海外的噶瑪蘭族女子禮服，和新社岩棺重回部落的故事等方面介紹，娓娓道來噶瑪蘭族文化資產傳承之不易，提出三個面向的保存方案，希望文化局及中央文資局能大力協助。

潘朝成提到，104年縣府登錄潘烏吉等六位保存者，隨著歲月流逝，至今僅剩朱阿菊、嚴玉英和許來富三位耆老還在世，朱阿菊和許來富年事已高，身體健康堪虞，目前惟嚴玉英尚能傳習這項編織工藝，這三位耆老在香蕉絲工藝瀕臨失傳之時，帶領族人傳承振復，因此希望能向中央申請這三位耆老「國定重要傳統工藝」保存者的身分，以表彰他們的重大貢獻。

再者，部落近年接受文化部文資局和文化局補助，由耆老教授，辦理傳習課程，現已培育十一位族人能按古法編織香蕉絲，也希望他們也能向文化局申請成為「縣定傳統工藝」保存者，俾利這項珍貴的無形文化資產承先啟後，文化局長江躍辰當面允諾將儘快協助幫忙。

另經胡家瑜教授轉知在加拿大皇家安大略博物館中，有收藏一件馬偕博士帶回國，約十九世紀宜蘭打馬煙社頭目偕阿篤（A-tok）的女兒偕阿雲曾穿著的「噶瑪蘭新娘禮服」，其完全使用香蕉絲織造、服飾上有瑪瑙綴珠、垂掛銅鈴，充分表現噶瑪蘭族超群的工藝技術，潘朝成教授希望能請政府幫忙，邀集專家學者和部落族人，前往加拿大勘查並記錄該文物的工藝與圖紋，以便將來能複製一套正統的「噶瑪蘭新娘禮服」帶回部落保存。

潘朝成教授也帶大家到位於梯田上的「Lulan」，表示當地民眾都期盼新社岩棺能重回原址。 聆聽潘朝成理事長的訴求後，我當場與江躍辰局長及文資局吳華宗主秘等和在地族人面對面討論，對於噶瑪蘭香蕉絲編織工藝的保存者朱阿菊、嚴玉英和許來富等三位耆老，一致贊同盡速提報為「國家級重要傳統工藝」保存者，後續培育的十一位族人，也請部落依程序向文化局提報。

　新社岩棺回到原出土地的方式，請部落向地主商議無償提供使用，並且由文化局進行遺址試掘評估，後續由岩棺所有權人豐濱鄉公所向文資局提案噶瑪蘭族傳統建築放置岩棺，讓族人和學童參訪。而前往加拿大考察「噶瑪蘭族新娘禮服」的訴求，我將安排專案會議，邀集原民會、外交部與文資局一起協商合作，希望能促成這樁美事，將重要的文化資產保留在美麗的東海岸。