[爆卦]黃刀鎮香港人是什麼?優點缺點精華區懶人包

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黃刀鎮香港人 在 HK Food Media《飲食男女》 Instagram 的最佳貼文

2021-03-08 08:33:52

足本睇片🎥:https://bit.ly/38DIY43 《飲食教室》上集提醒大家買鱔要小心,教大家分清白鱔和黑鱔,今集則帶大家平食澳洲龍蝦。澳洲龍蝦,論味道、論身價,都在龍蝦界數一數二,不過近月中澳貿易紛爭升溫,澳州龍蝦未能入口中國,少了過往的主要市場 ,出口國內的澳龍,現改為轉售香港、台灣等地...

黃刀鎮香港人 在 吳文遠 Avery Ng Instagram 的最佳解答

2020-06-16 12:24:46

六四燭光永不熄滅 屠夫政權遺臭萬年 今天是六四血腥屠殺的31周年。自1990年起,每逢6月4日晚上,數以萬計的群眾均會響應號召,出席維多利亞公園的悼念集會,手持燭光,向當年受軍隊殺害的死難者致哀,譴責派兵血腥屠城的中共政權,重申必將追究其罪責。 但是,林鄭月娥政府卻以疫情為借口,藉所謂《限聚令...

黃刀鎮香港人 在 方健儀 Instagram 的最讚貼文

2020-04-21 13:13:08

2020.4.10 U Magazine 《5大極光夢幻之旅》 . 呢個訪問讓我回味在加拿大黃刀鎮冬夏追極光的美好時刻,好驚喜有四版報道😍😍😍 . 我推介黃刀鎮,因為北極光命中率高; 我推介夏天去,因為不太凍,湖水未結冰可影極光倒影,畫面更多層次。 我推介兩次接待我們的 @yellowknifeto...

  • 黃刀鎮香港人 在 李怡 Facebook 的最佳解答

    2021-09-10 07:52:36
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    (失敗者回憶錄0910)
    香港輝煌時代的開始

    1967年8月中國外交部「48小時最後通牒」是六七暴動的轉捩點,也是香港歷史的轉捩點。「最後通牒」無疾而終之後,左派把抗爭延展了幾個月,手段就是發動罷工,街頭放真假炸彈,擾亂社會。但經濟下滑,最受影響的卻是左派自己。左派所有事業陷於凋敝,中共依賴香港的外匯收入暴減,給罷工工人的安家費也付不出,只好要求工人復工、轉業、改行(簡稱「復轉改」)。北京儘管仍然是文革派掌權,但周恩來看到香港情況不妙,就向「偉大領袖」請示,獲毛澤東回應「香港還是那樣子」。雖語帶含糊,但周抓住了毛在1959年的一句話:「香港還是暫時不收回來好,我們不急,目前對我還有用處。」以這樣的「毛思想」去訓示執行中共政策的香港新華社負責人。12月中旬,一夜間所有真假炸彈絕迹,「反英抗暴」全面收攤,為這場動亂獻身的左派群眾,除了事業基礎全失、生活無着之外,最悲哀的還是從意氣風發變成灰頭土臉。當然,香港共幹有一套動人說辭去說服盲眾,而盲眾聽起來也覺頭頭是道,自感安慰。

    六七暴動,對中共和香港左派來說,幾十年來都是曖昧難言的話題。文革結束後,中共給文革的歷史定性是「一場浩劫」,但由文革病毒而衍生的香港六七暴動,卻由於那時的積極參與者是「愛國同胞」,左傾思潮是受祖國的擁毛群眾影響,又受到港英「壓迫」,所以不好否定,卻又不好肯定。九七後特首向當年的鬥委會主委楊光頒發大紫荊章,引起社會質疑,但究其實,當時鬥委會委員都只是檯面上的角色,真正指導「反英抗暴」運動的是以新華社為名的中共港澳工委。經常來指導我們工作的,都是在鬥委會名單上見不到的人。

    「48小時」及林彬事件後,除了左報還嘴硬之外,香港的輿情和民心都「一面倒」向殖民地政府了。戴麟趾給倫敦的電文中,表達了他對這樣的殖民地民情感到「意外」。於是,10月底,港府就舉辦了「香港週」,主旨強調港人可以在法律和社會秩序下,享有不受恐懼威脅的行動自由,人權受尊重,每個人都能暢所欲言,這些都是香港市民珍視的權利。當時全港各處有多項展覽和表演活動,讓市民在本土化的娛樂中找到身份認同,香港人的身份矇矓中成形。

    戴麟趾接著推行多項新政,包括修改勞工法例,改善教育和房屋等各方面的民生政策,69年開始建造第一條海底隧道。

    1971年,英國派麥理浩接任香港總督,這是首次不是由聯邦事務部而是由外交部派出的總督。麥理浩在他長達10年半的任期內,大刀闊斧地對香港進行改革。 他任內推出十年建屋計劃、開發新市鎮、創立廉政公署、九年免費教育、設立郊野公園、興建地下鐵路和地方行政改革等重要的政策和建設。這些政策直接改善市民的生活水平,更為殖民地政府在市民心目中建立起正面形象。

    麥理浩任內經濟增長之強勁為開埠以來所未有。香港由原本以輕工業為主導,逐步轉型以電子工業、金融業和商業為重心,一躍而成「亞洲四小龍」之一,奠定香港成為國際金融中心的重要基石。財政司郭伯偉和夏鼎基相繼提出和執行「積極不干預主義」的經濟政策,成為香港充分發揮個人自由創業的依歸。

    輿論說這是香港的「麥理浩時代」,即是讓香港改頭換面的黃金時代。實際上新政在戴麟趾時代已經開始了。只是一來戴麟趾鎮壓暴動的強硬,使英國與北京關係難以轉寰,二來殖民地出身的官員多傾向保守,反而外交官對改革更少顧慮。但要問的是:英國統治香港百多年,為什麼到戴麟趾後期才開始有好好管治、建設香港的意志呢?答案就是六七暴動帶來的轉變。

    左派自辯說,六七風暴的積極作用是使「港英受到群眾壓力被迫改善施政」。我看到的情況不是這樣。「反英抗暴」突然被新華社叫停,所有左派群眾都感到沮喪。那絕非「反英抗暴」的勝利,相反是「反英抗暴」的失敗,是中國底牌的自我揭穿,因而使香港市民對英治下的香港有了認同感,亦使英國管治者產生對香港的認同感,有了搞好香港的意志。
    國家的組成是土地、人民、主權三元素。當掌權者、人民都對土地有認同感,就會為這地方的發展開拓出輝煌局面。

    作為六七暴動的邊緣參與者,目睹所處社會的迅速轉變,我不否認當時的困惑。自許為中國人和愛國者的我,經歷奮勇、激進、沮喪、幻滅的情緒衝擊,無論思想和事業,那時都處於徬徨中。當時的確不知道,隨著暴動的收攤,卻是香港歷史上最光輝時代的開始。(61)

    圖1,1967年10月,港督戴麟趾為香港週起動的舞龍點睛。

    圖2,六七暴動期間,辦公室設在文咸東街的一座舊樓。

    (《失敗者回憶錄》在網絡媒體「matters」從頭開始連載,網址:https://matters.news/@yeeleematter)

  • 黃刀鎮香港人 在 臺灣漫畫基地 Taiwan Comic Base Facebook 的最佳解答

    2021-03-21 19:00:00
    有 24 人按讚

    【新書介紹】臺北來信

    生活中會遇見各式各樣的人們,在各自活著時「做了選擇」,但結果影響到的範圍無法預知,而集體的選擇更可能如刀刃般傷人。《臺北來信》透過一個家族分隔兩地的故事,呈現出亂世下的平庸之暗.... #看了漫畫就知道何謂平庸之暗





    #故事簡介

    祖父的喪禮,帶來了一場祖母與孫子間的對話,一切要從民國37年的深秋說起…… 。那一年新中國轟轟烈烈地興起了土地改革,一對在私塾裡執教的沈姓兄弟在險勢狂潮裡有「不為」之為,怎知鄉村裡卻是埋藏著平庸之暗;不過數月之後,沈家人事全非。





    #繪者簡介 一匹魚

    生於中國黃海邊一個小鎮;求學及謀職於南京十五年;旅居南洋三年,紀錄遊歷東南亞各地的街景人像,也笨拙學畫漫畫;暫居首爾,學著成為妻子的廚師與女兒的玩伴;自印線描與漫畫書三冊;磕絆重讀老掉牙的原版書,悶頭續畫少人看的小故事。





    #新書分享會

    平庸之暗與平庸之光的誕生|《臺北來信》線上新書分享會

    ▌時間:3/24(三)台北時間8pm / 美國東岸7am / 英國倫敦12pm
    ▌地點:線上進行 (ZOOM)
    ▌報名:請先填寫表單,會再寄出會議連結:https://forms.gle/e4epstGt2gM92eUw6

    —你是否在日常生活中,感受過集體的折磨與惡意,甚至你也融入其中?
    —香港人正集體面對去與留,你曾思索過「離開/留下」何以作為一種抗爭手段?
    —你正摸索如何創作一部由歷史積累的家族故事?
    —這個作品想談的,是「惡」嗎?





    #原稿展

    一匹魚一支原子筆走天涯|原稿展

    ▌時間:3/20(六)起
    ▌地點:台北 童里繪本洋行 Maison Temps-Rêves

    展覽共展出一匹魚7張原稿,4張《臺北來信》及3張〈法事紀〉。




    慢工出版 Slowork Publishing

  • 黃刀鎮香港人 在 無待堂 Facebook 的最佳貼文

    2021-02-20 16:04:22
    有 152 人按讚

    【盧斯達:面對更強者,人會轉而欺負更弱者】

    近二十年,香港政治日漸崩壞,除了引發移民潮再起、義士被囚、有人家破人亡,崩壞之處還蔓延到心理精神方面。北京國師強世功之類曾經直白道出,香港要「去殖」,要洗腦贏心,但最終還是要推行改弦易幟,這個過程對香港人來說是必然痛苦,沒得迴避。

    雖然個人立場跟他完全不同,但也佩服他如此老實全講出來,好過香港溫和派二十年不斷說有險可守的假話。2014 年人大 831 決議定了「普選」的新定義,這些年來社會主義鐵拳不斷毆打香港,「去殖」開始加速,先定下了普選涉及國家安全,必須篩選的調,再清洗港英以來形成的「公民社會」和專業人士,以武犯禁的就用法庭重刑監禁。這些令人喘不過氣的新發展,令很多人絕望,也產生一種新的群體精神病:在絕對無法動搖的高牆面前,人受了政治現實的創傷,為了移情和自療,會更急切找另一個目擊去攻打。

    大部份人都因為惡法而噤若寒蟬,但內心的移情需求還是存在,去到最後就會找「整體的香港人」去打。這件事在 2014 年那一波就已經有「小區爆發」。當年動武派及和理非派壁壘分明,而且道德化,前者長期背負污名,後來聚集在旺角一帶。有些行動的先驅人物,覺得全世界都在攻擊自己,不了解自己,犧牲了但又孤立無援,於是就懷著遺憾和痛苦退隱;到 2019 年理大之役,這些人也會在網上指點裡面的人如何守城,這個做得不好、那個不對;或者站得很高地批判,根本不應進去跟警察打,說到最後好像出問題的主要是抗爭者,而不是暴力鎮壓者。

    武肺出現之後,這樣的「批判思維」也照樣延續。有人說香港人自動自覺防疫、戴口罩,是配合政府,自己放棄自由。他們甚至會想像出香港人會四出抓人口罩戴不好,把個別事件視為整個香港人的劣根性,慢慢就進展為認為「香港人不值得擁有 XX」。這種世界觀的市場,完全是出於政治無力感,因為對香港人有過度期待,現實稍為顛簸,就 180 度轉為百份百的厭棄。尊嚴太高,反而脆弱,容易墮入癲狂。

    一些香港人因為政治打壓,而視自己為政治鬥爭的失敗者,為了逃避失敗者的心理烙印,他們會分割一個新身份出來,與其他人保持幻想中的不同。例如「黃絲」做 A,我就做 B;你吃黃店,我就吃美心。成為教條。極端心態會慢慢進展到香港人反感中國,他們就擁抱中國。

    因為潛意識裡,我們都恐懼香港人這個身份。觀看政治現實,香港人是被修理的對象,但事實上你生做了香港人已經是事實。事實改變不了,慾望和求生本能就逃進了思想,變成「論述」,因為自己自認不是「黃絲」,潛意識就覺得安全了一點,鐵拳不會打到自己。這是求生本能運轉,但又無法化成實質時的變異。

    當然現實和小腦袋的世界是兩回事,在中國看來香港人就是香港人,只有次要敵人和主要敵人之分,未打到你是因為你不重要,不是因為你認不認自己是黃絲,或你的行為跟黃絲是否一樣。口頭上擁抱中國,也只是自己高興的幻想,未進到黨,都只是自乾五,你也配姓趙?

    屌香港人成為政治高壓下的移情顯學,因為人性的弱點和常態,永遠不是遇強愈強,而是多數在高壓下變成互害型社會。以前我們認為香港人特別壞、特別沒用,原因是人們在深層處討厭自己,討厭自己無權力、討厭香港處於權力的下游、討厭現實,諸如此類。

    其實香港人當然沒有特別厲害,但也沒特別低等。有大事時,香港人的確會發揮強大光輝的瞬間,但當中自然也有陰暗、縮骨、滑頭的一面。講人民質素,外國也時不時有人集會反對防疫造成個人不方便,日本有邪教宣傳武漢肺炎是假的。以整體論,香港人算是相當挨得,相當理性。而且歐美太平無事,大體沒有政府迫害本國人民,而香港人則長期暴露在公權力隨時插你一刀的巨大壓力之中。

    以前天水圍被視為悲情城市,經常有人精神病發斬家人的倫常慘劇。其實不是天水圍被詛咒,吸引了很多精神有問題的人,而是你不斷往天水圍輸入貧窮人口,人口處境不好,長期暴露於壓力,潛在的基因問題就會顯現出來。就像很多人都有癌症基因,但真正造成患癌的還有環境因素,吃甚麼、有沒有長期壓力、附近有沒有污染源之類。

    你可以想像在 14 年之後,整個香港是在慢慢變成天水圍,慢慢會有人向瘋狂屈服。你會在貧窮區看見一些中老年人罵天罵地、跟自己對話,你的眼神若跟他們對上,他們可能就變成罵你,彷彿很想你跟他們對話,但他們其實連溝通能力都已經被折磨到失去了。

    西西佛斯無法改變自己被懲罰的現實,他能做到的反抗就是不向瘋狂屈服。現在香港人也是被歷史懲罰的。在一個千方百計將你拖入悲情的惡意城市生存,首先和最基本的反抗,是淡定,是刻意不被拖入悲情和瘋狂,面對這個對人充滿惡意的世界,可以經歷痛苦,但不能被痛苦支配。互害社會的惡性循環的確在形成,但你可以選擇不成為它的一部份。

    說要光照整個香港,也許宏願太大,但把悲傷留給自己,不把痛苦發泄在同胞身上,任何人有心都可以做到。

  • 黃刀鎮香港人 在 錄低香港 DocHK Youtube 的精選貼文

    2020-02-14 00:00:08

    睡房瞓到頭痛冇精神!奇門遁甲九宮飛星點分?(靈凶翻騰半夜講呢啲 D100)

    奇門遁甲與大六壬、太乙神數並稱三式。為中國神秘學中預測學的一個特有門類。乃利用洛書軌跡,九宮八卦以及五行相生相剋的道理,來預測地理方向的優劣,進而規劃一個人的行程,最終達到對自己最有利的目的,為算命相術所兼用。

    奇門遁甲以乙、丙、丁稱為三奇;以開、休、生、傷、杜、景、驚、死稱為八門,故名「奇門」。天干中「甲」最尊貴而不顯露,六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)常隱藏於「戊、己、庚、辛、壬、癸」六儀之內,三奇、六儀分佈九宮,而甲不獨佔一宮,故名「遁甲」。

    在古代,民間流傳只有帝王附近如軍師、欽天監、國師等重要大臣才通曉奇門遁甲之術。此法後來被神化為一門法術,以至於一些小說將其描寫為有「飛天遁地」之本領的法術。亦有人稱之為帝王學。

    據煙波釣叟歌中記載,奇門遁甲起源於傳說時代,黃帝炎帝聯軍和蚩尤在涿鹿展開的一場大戰,蚩尤身高七尺,鐵頭銅身,刀槍不入,能呼風喚雨並在戰場上製造迷霧,使得炎黃聯軍陷入不利境地。黃帝於是向天祈禱,終於獲得九天玄女給的太乙、六壬、遁甲之書和彩鳳銜來的河圖洛書,並以此發明了指南車,逆轉了戰局,取得了勝利。黃帝令風后演繹天書,並最終演繹成三式之法:大六壬、太乙...

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  • 黃刀鎮香港人 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳貼文

    2019-07-02 20:28:28

    每年七月一日,香港都是哀傷的。這一代的孩子,在暴政黑警之下成熟了。香港太陽花,佔領立法會的年輕人背後只有視死如歸,和台灣太陽花學運不同。習近平G20孤獨戰士異像,反影了兩件事。林鄭要推《逃犯條例》修訂,將這個政治矛盾,推給了最前線的警員,警員和示威市民對立;警員和記者對立;警員和醫生護士對立;警員和學生老師對立。蔣麗芸、何君堯和林鄭有仇,撐警大集會收買阿伯阿婆對記者講粗口吐口水,低級。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
    #送中 #佔領立法會 #香港太陽花 #G20峰會 #撐警大集會 #大阪峰會 #習近平 #百萬人上街 #逃犯條例 #香港
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    ==========
    Wong Wai Man 2019年7月2日 星期二下午5:00

    香港的年輕人,在苦無出路的時代,看見白蓮花開。他們接下了薪傳的棒子。

    王國維在《人間詞話》中說:

    古今之成大事業,大學問者,必經過三種境界:

    第一境界———
    昨夜西風凋碧樹。
    獨上高樓,望盡天涯路。

    第二境界———
    衣帶漸寬終不悔,
    為伊消得人憔悴。

    第三境界———
    眾裡尋他千百度,
    驀然回首,那人卻在,
    燈火闌珊處。

    第一境,西風凋碧樹,引喻當時形勢相當惡劣,環境不可為,人人醉生夢死,隨波逐流。

    但大成就者,能獨上高樓,看到遠方天際盡頭,看到掌權者看不到的天涯。他能排除萬難,不為一時的煙霧所迷。他看到歷史發展的規律,立定志向,引出了第二境。

    第二境,知道了目標,確認了方向,儘管遇到了各式困難,能堅持奮鬥。人消瘦,容憔悴,但乾坤定位,天地確立,就像新亞子弟:艱險我奮進,困乏我多情。

    第三境,經過無數周折,吃盡苦頭,度過無盡試煉之後,用血汗灌出了鮮花,他看到一生追求的成果,就在身邊。道不在天涯,原來只在糞溺。

    90後、00後出生的孩子,在暴政黑警之下成熟了。他們終於明白,香港成功的原因。

    一是英國人有效的管治,制度的確立;另一方面,香港人義利之辨的是非價值確立,和反共熾熱的感情,從來無變。

    四九年中共竊政,大批中國人逃亡到這個殖民地。這些人,別井離鄉,赤手空拳,基於避秦反共,為下一代追尋一片自由成長之地。

    七十年過去,證明生命趨吉避凶本能的正確。他們從木屋區貧民窟,單靠雙手打拚,建立了家庭,創造了幸福。

    留在大陸的親友,鬢髮如催,人亡家破。

    1997之後,廿二年來,共產政權對香港步步進逼。香港的文明,彰顯它的墮落。香港這東方之珠,成為他們心中的鬼火。

    特區政府為虎作倀,林鄭變本加厲。

    年輕人要奪回自己的未來。

    三位孩子倦了,離隊而去。

    三界無安,猶如火宅,大家都是乘願而來,了卻因緣。希望他們乘願再來的時候,香港的孩子,已不用在催淚煙,橡膠子彈下追求理想。

    林鄭要推《逃犯條例》修訂,無論背後什麼動機,政治議題,應該在議會解決。

    人民選出議員,代表他們在議會中,阻止或通過議案,這便是人民的議會。

    但林鄭將這個政治矛盾,推給了最前線的警員。

    惡法傷害了在香港生活的各階層市民,各國領事,商會,專業團體都表達了反對聲音,6月9日一百萬人上街,林鄭仍執意的跳過所有正常程序,繼續二讀,才觸發警民衝突。

    用不必要的武力對付和平示威者,定性暴動,成功的將前線警員和示威市民對立起來;然後,警員和記者對立起來;然後,警員和醫生護士對立起來;然後,警員和學生老師對立起來……

    好了,成功將前線艸馬警員激怒成為四出咬人的猛獸,以後,特區政府如何管治香港呢?

    林鄭對著李澤鉅他們一班政協人大,顧盼自豪的說:
    很多人以為我死了,但我不會死得去。

    似乎她又收到北方的定心丸。她唯一的依靠,就是緊貼北京指令,將香港的特性,和中共政權看齊,即是與民為敵,用警隊取代文官系統,管治香港市民。

    一個政府,政治信念就是與民為敵,它的災禍,必在蕭牆之內。

    《周易》第十一卦,是地天泰卦。

    《序卦傳》說:
    履而泰然後安,故受之以泰。
    泰者,通也。

    按照社會大部份的人的價值、規矩來行事,便可以平安通達了。

    地天泰,地代表群眾,人民。

    天代表國君,執政者,政府。

    執政者以坤卦低下謙卑的態度,置身於人民之下,了解民情,使全國上下一心,這就是為政平安通達的竅門了。

    隨著泰卦而來的,是《周易》第十二卦,天地否卦。天在上,地在下,執政者高高在上,群眾被拋離在下,那就是否卦了,蔽塞不通。

    否卦第五支爻,九五爻辭:
    其亡其亡,繫于苞桑。

    這是提醒政治領袖:
    快跌了,快跌了,像吊在桑樹樹枝上的東西,危危乎了。

    孔子在《繫傳》中,特別為這爻引申:
    危者,安其位者也。
    亡者,保其存者也。
    亂者,有其治者也。
    是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂。是以身安而國家可保也。

    易曰:其亡其亡,繫于苞桑。

    意思是,君子在安居時不忘危險,在保存時不忘記會滅亡,在太平時不忘記動亂。如此,可能使自身平安,並保住國家。

    一個社會,能否國泰民安,關鍵在於政治領袖,如何擺於自己的位置,騎在人民頭上,必然無法施政。

    用警隊槍彈,只會將問題惡化,各走極端。將人民放前放先,便政通人和了。

    孔子在最後第二十篇《堯曰》篇,是這樣作結的:

    堯曰:咨!爾舜!天之曆數在爾躬,允執其中,四海困窮,天祿永終。
    舜亦以命禹。曰:予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝。有罪不敢赦。帝臣不蔽,簡在帝心。朕躬有罪,無以萬方。萬方有罪,罪在朕躬。

    朕躬有罪,無以萬方。

    這便是中華文化政治領袖最重要的政治道德。自己錯誤,不要推卸,不要賴俾下屬或者民眾。

    萬方有罪,罪在朕躬。即使下屬或者老百姓錯了,也是我全權負責。

    這就是中華文化。

    唐堯、虞舜、夏禹、商湯,周文武,都是這樣一代一代傳下來的精神。

    每年七月一日,香港都是哀傷的。

    香港的城市在沉淪,香港的價值在剝落,中華文化的精神在湮沒中。

    2019年7月2日星期二下午5:00
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  • 黃刀鎮香港人 在 飲食男女 Youtube 的精選貼文

    2019-05-07 17:39:21

    母親節=飲茶,已是香港人不變的真理,今次精選5間新鮮滾熱辣的飲茶熱門去處,有無敵海景,有高質任食,即使是點心小店,也有蝦餃王坐鎮,各有賣點,總有一間合心水。

    利寶閣
    地址:上環德輔道中199號無限極廣埸2樓
    詳情: http://bit.ly/2GYjUa3

    利寶閣點心放題詳情
    12/5(母親節)11am-4pm(自選2小時)$188
    註:茶水每位$15/ 每位加一服務費$22.8/ 茶芥小食一至五位共$18,五位以上共$36

    點心放題並不少見,但母親節也推出的酒樓,就肯定少之又少。全港有4間分店的利寶閣,4月起新增放題點心,平均約二百多元就可以任吃2小時點心小吃,抵食。
    利寶閣放題有五十多款可以選擇,不乏平時的頂點、特點,如原隻鮮蝦腸粉、晶瑩鮮蝦餃、百花燒賣皇、蘋果叉燒酥、鵪鶉蛋燒賣、酥皮焗叉燒包及流沙奶黃包等,跟平時單點水準無異,腸粉滑溜,蝦餃蝦肉爽,豬肉有肉汁。


    放題還包括廚部小食及涼拌菜,例如蒜拍小黃瓜、XO醬煎腸粉、陳醋雲耳、沙田雞粥,就連黯然銷魂飯也有。每位客人更送原隻鮑魚酥及一份花膠灌湯餃。勞動假前致電查詢,4間分店都仍然有少量座位,快點打電話訂位。

    彤福軒
    電話:3891 8732
    地址:尖沙咀梳士巴利道18號Rosewood酒店5樓
    營業時間:12nn-3pm,6pm-11pm
    詳情: http://bit.ly/2T9Xp6g

    如果母親大人喜歡派頭,那尖沙咀新開業的彤福軒就適合不過。原因無他,270度無敵海景實在令人印象深刻,彤福軒其中一角更是露台設計,前臨星光大道,雖然只是5樓,但前方全無阻隔,景色一流。
    點心水準高,因彤福軒大廚李志偉來自曾奪米芝蓮一星的澳門美高梅中菜廳,三十多款點心多走傳統路線,價錢不便宜,一籠點心如蝦餃、燒賣開價$90,不過手工精細,蝦餃做得穩當,摺口仔細。而且除了廣東點心,還有上海鍋貼、小籠包等供應,選擇更多元化。
    其他菜式亦不錯,既有傳統中菜如順德風味的炒魚麵、北京填鴨、蝦餃燒賣,亦有重新演繹的創作菜如富貴魚球、雞豆花等,像雞豆花就源於四川菜,把三年老雞起肉成蓉,加蛋白、水等蒸成嫩滑豆花,再加雞湯入味,圖的就是啖啖雞香。北京填鴨亦有看頭,師傅出身沙田凱悅酒店、卅二公館等以填鴨聞名的餐廳,即叫即燒,席前片成一碟皮及一碟連皮帶肉,外皮香脆鬆化,蘸啡糖吃,味道甜得圓潤,連皮帶肉的一碟,就是近年流行的偏瘦填鴨,適合追求健康的食客。
    味道好,環境美,價錢的確不便宜,但母親節一年只有一次,豪華一次不過分。


    得閒飲茶
    地址:太子運動場道7B地下
    電話:2398 3183
    營業時間:星期一至日7am-12mn
    詳情: http://bit.ly/2Wn5qaq

    得閒飲茶
    地址:元朗谷亭街13號傑文樓地下
    電話:2614 8828
    營業時間:星期一至日6am-12:30am
    詳情: http://bit.ly/2vyeUDT

    如果媽媽目標是美味點心,對環境並不注重,剛開業的得閒飲茶就很適合了。分別有太子及元朗兩間分店,老闆是2011年蝦餃王兼譽宴酒家前點心部總廚孫志強師傅,食物質素有保證。

    孫師傅曾獲2011美食之最大賞蝦餃之王,招牌菜當然是蝦餃王。沿用當年得獎配方,以1比1的澄麵和生粉做皮。拍皮時將刀身按在麵糰,手掌壓着刀身,用陰力左至右旋轉,壓到約1毫米薄。再在餃面壓多幾下,做出面薄底厚的鴛鴦皮。這樣蒸出來的蝦餃才能晶瑩通透,同時不易穿底。餡料選用越南海蝦、冬筍和新鮮肥豬肉,鮮味彈牙。摺出完美13摺,預留空間讓餡膨脹增加肉汁。。

    其他點心同樣出色,XO醬菜苗餃餡多,蝦肉鮮彈,XO醬添鹹香。將即炸鮮竹卷浸濃郁龍蝦湯,外脆內爽,索湯入味。黑豚肉脆脆豬似鹹水角,皮脆煙韌,內有黑豚肉餡。原籠牛仔骨蒸飯選用金鳳米,飯粒分明,牛仔骨軟腍惹味。3.6牛乳太陽蛋奶香幼滑,入口即溶。價錢平,味道好,很適合實際型的媽媽。

    滿樂中菜
    電話﹕3622 1449
    地址﹕九龍西九文化區柯士甸道88號戲曲中心1樓2-4號鋪
    營業時間﹕9am-11pm
    詳情: http://bit.ly/2GXw3My

    母親大人如果是大戲迷,那這間滿樂中菜就是不二之選。滿樂中菜跟50年歷史的百樂潮州同一集團,位於戲曲中心內。裝潢清雅,牆壁以翡翠色為主調,並掛上一系列以東方花卉為主題的畫作,而且客人不多,可以靜靜飲茶。
    滿樂中菜提供大江南北的菜式,包括廣東燒味、點心及川菜等。最出色是點心,既有傳統風格,亦有創作點心。個人認為傳統點心做得出色。陳皮叉燒酥焗得酥脆,陳皮味香,叉燒切得大小均勻。原隻鮑魚燒賣皇,原隻鮑魚放在燒賣上,賣相一流。其他新派點心還有櫻花臘味蘿蔔餅、桃膠杞子桂花糕、水牛芝士奶黃包,很有新鮮感。
    除了飲茶,晚市菜式亦有水準,行政總廚入廚三十多年。片皮鴨用德國烤爐烤製,只接受一天前預訂,確保每隻烤鴨上桌時都新鮮熱辣,鴨皮酥脆。荷葉餅每日即製,細心地以發熱包保溫,最少可維持45分鐘。配上佐料如青瓜絲、京葱絲、日本大根(蘿蔔絲)、子薑、師傅自家調製的甜麵醬,更滋味。

    南海小館
    地址:香港仔黃竹坑道180號海洋公園萬豪酒店海殿地下
    電話:3555 1910
    營業時間:11:30am-10:30pm
    詳情: http://bit.ly/2D08h1U

    母親節是一家大小的活動,不如去海洋公園吧﹗早前開了公園內首家酒店,南海小館是樂園內,唯一可以飲茶吃點心的去處。
    南海小館提供長達5小時的午市,提供十多款即製點心,不賣甚麼新派口味,都是常見的蝦餃、鹹水角、鮑魚灌湯餃等,有廿多年經驗的點心師傅功架穩當,點心做得細緻,牛肉包餡料大小均勻。味道好,環境出色,唯一缺點就是價錢,一籠蝦餃已賣$72,媲美一眾星級中菜廳,不過一年豪一次,並不過分,而且南海小館因地點偏僻,客人向來不多,可以看着泳池景色吃點心,分外悠閒。
    粵式點心以外,南海小館也主打傳統的順德菜,從當地請來入行近20年的大廚,手勢有保證。順德菜最大特色就是河鮮,餐廳選擇便非常齊全,珠江的江豚、大頭魚、邊魚等,或欖角豆豉蒸香,或薑葱煎焗,或煮成鮮甜魚湯,吃出粵菜的精細味道。此外,南海小館還有不少順德手工傳統菜,涼拌爽魚皮,灼得恰到好處,入口爽彈;炒鮮奶,入口幼滑鮮嫩。整體味道雖然鹹了一點,手工還是及格的。

    編輯:楊志強

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