四季　◎吳永華
　
灰頭鷦鶯站在芒草莖上引吭高歌
喚起紅冠水雞的繁殖慾望
無視於中杜鵑虎視眈眈的陰謀問候
牠是春天樂觀的荒野歌手
　
鳳頭燕鷗順著西南氣流尋找無人荒島
捨龜山島，從東方更遙遠的仲之神島而來
朝發夕歸，守候著河口豐盛的魚群
牠是夏天熱情的海上歌手
　
紅尾伯勞化整為零進入島嶼的城鎮荒野
打破棕背伯勞與烏秋間的領域默契
牠是東北季風的先知，這裡沒有鳥踏陷阱
牠是秋天孤獨的鄉鎮歌手
　
小水鴨終於在冷氣團的警告下進入南方
溫暖的水域
告別了獵槍與鳥網的恐怖時代，仍習慣於
群聚相互警戒
牠的雙蹼是湖水的溫度計，每夜估算著
北極星的方位
牠是冬天敏感的沼澤歌手
　
　
--
　
◎作者簡介
　
吳永華，宜蘭人，任職於電信公司，投身書寫宜蘭自然誌三十餘年，創作文類以報導文學和傳記為主。他從鳥類自然觀察者的角色出發，寫出集欣賞、研究與保育特色的散文報導。
　
著有《蘭陽三郡動物誌》、《太平山百年自然發現史》、《霧林之歌：宜蘭古道自然發現史》......等著作，著有詩集《小彎嘴的天空》。
　
　
--
　
◎小編 #三進　賞析：
　
#吳永華是誰？

相信許多人讀此詩時，內心會浮現這樣的疑問。

在多數情況下，或許吳永華不會被當作詩人來討論。不過生態詩因為同時兼有「生態」與「詩」兩種要素，水深意外的極深──並非擅長駕馭文字的詩人，就會能言之有物的寫好生態詩。

反之，懂得遣使詩句的自然誌作家，也能透過自身深厚的知識基礎，為詩開拓新的可能性。在生態詩的領域內，吳永華即是屬於這類的創作者。

吳永華是宜蘭的自然誌作家，是首位獲得國史館「傑出臺灣文獻獎」殊榮的宜蘭人。回顧投身自然誌書寫的起點，大學時因常登百岳而愛上攝影，入職場後重拾攝影興趣，視野遍佈故鄉蘭陽平原。後來偶然讀到劉克襄的文章，驚覺自己對故鄉宜蘭的鳥類生態竟如此陌生，於是將鏡頭轉向了蘭陽平原的鳥類們。

如果說昨天將羅智成納進生態詩，是以詩的抽象思索為本位，來蔓生文明後生態想像的話。那麼也寫詩的自然誌工作者吳永華，就是以自然觀察為本位，而以詩的方式記錄下來。
　
#生態詩裡的特殊存在

特別一提，放眼台灣生態詩發展，不難發現，鳥類是一個特別的存在。除了鳥人劉克襄以外，笠詩社蔡秀菊也常以賞鳥的觀察經驗為題材，吳晟憂傷西海岸系列詩作中，也出現過鳥類的蹤跡。

到底鳥類為何這麼特別？除了臺灣地處候鳥南來北往中途站的特殊地理位置以外。戒嚴時期對山海的封鎖，也阻礙了民眾與鳥類棲息環境的接觸。因此賞鳥活動也在1980年代以後形成風潮，恰巧與因經濟快速發展，而開始大規模遭遇的污染問題併為一綑，成為台灣生態詩的兩大面相。
　
#四季講了什麼？

從這樣的背景來看，吳永華的〈四季〉，又能帶我們看到什麼？

光從解題上，可能就已突顯自然誌視角的可貴。多數人想到的四季，是植披變化、溫度升降的四季，但對需要靠遷徙來因應四季變化的鳥類而言，所謂四季，是更巨大的感受。

因此詩作四段，明朗的區分了四個季節，並且把鳥類世界發生的季節性大事記，簡要的藏進詩裡。

比如第一段春天，捕捉了鳥類求偶的景象，同時也埋進了杜鵑這個戲劇性的角色。杜鵑的育兒習性非常「狡猾」，牠們會把蛋下在其他較小型的鳥類巢中，由牠種母鳥在不知情的情況下，孵化杜鵑的幼鳥。更令人吃驚的是，杜鵑的幼鳥破殼而出之後，將會把巢內其他鳥蛋或幼鳥頂出巢外，以獨佔母鳥的餵食。因此，吳永華才在這邊寫下中杜鵑「虎視眈眈的陰謀問候」。

詩句簡單，但背後都暗藏各種鳥類的習性，雖然對於不諳鳥類生態的讀者而言，需要許多延伸的補充說明。但吳永華在挑選入詩的鳥類時，確實布置了一個精彩的鳥類世界觀，讓讀者在自行探索的過程中，發覺從未知曉的樂趣。

尤為重要的是，在這樣的詩作中，自然生物再也不是「在天願為比翼鳥」那種以人為本的比喻或典故，而是做為牠們自身，被思考、被理解。
　

--
　
美編：泱泱
　
--

#生態詩 #吳永華 #賞鳥 #自然誌 #宜蘭
　
https://cendalirit.blogspot.com/2021/06/20210613.html

堅決反對誘拍！

《睡不醒的鵂鶹寶寶》　◎雅子

每到繁殖季節，鵂鶹男士們一個個將羽翼梳理得服貼帥氣，敞開亮麗聲線引吭高唱，婉轉動人歌聲。每一顆音符都傳遞著愛情，希望能躍上心儀的鵂鶹小姐心上，誕下愛的結晶、共譜愛的樂章。

抱得美人歸後，鵂鶹夫妻開始探尋愛巢。
這隻台灣體型最小；約莫拳頭大小的貓頭鷹並不會自己築巢，一旦確認伴侶比翼雙飛後開始在森林內尋找繁殖下一代的巢穴。中古屋也好，天然樹洞也好，或者主人不在的鳥巢也是選項。無須房仲幫忙，機靈的小猛禽總有牠的善巧，所謂「Ｘ占Ｘ巢」。這過程必然會有受害者出現，然而以鵂鶹的角度，這是設定於基因的繁殖生物本能，沒有「竊取」與「佔據」可言。

鵂鶹的特別，除了體型小巧有「滷蛋」外號之外，還有牠的作息。白天出現的晝行性貓頭鷹，跟哈利波特的雪鴞一樣，讓人類無須夜觀就能偶遇。偶遇，因為牠是台灣保育等級Ⅱ的特有亞種，屬於珍稀鳥禽。然而，也因為在亮晃晃的白天能遇見，牠褐色的靈巧身影遂也成為攝影鏡頭的追逐目標。

走進大自然，以攝影自娛娛人；還能結交同好於網路媒體分享，在人生為工作打拼之餘，實為美談。有人說：又不偷不騙不搶，何樂而不為呢？

但真的不偷、不騙、不搶嗎？
為了拍鳥，偷偷錄下鳥音誘鳥，拍攝。
或以食物誘騙鳥兒覓食，拍攝。甚至導致鳥兒吞下固定食物的大頭針。

有一對鵂鶹愛侶看對眼後選擇了人類在樣區放置的巢箱，產卵、孵蛋。一旦開始孵蛋育雛，鵂鶹就不再像求偶期那般歌唱，畢竟聲音會暴露行蹤，增加寶寶們的生存危機，也正因為在繁殖期不遠離巢穴的親鳥行為，便利了播放鳥音攝影的人們。

研究人員在樣區監視器中同時側錄了長時間不停回播的；非正常狀態的鳥音，爾後又於巢箱中發現數顆被放棄的鳥蛋。經解剖，這些鳥蛋已孵化在即，若非失溫；若非被放棄，牠們已是在大自然生活且傳承繁衍使命的鵂鶹。

是誰讓這些鵂鶹寶寶永遠沉睡在死亡境地？

是不是那些不停回播的鳥音，混淆了鵂鶹父母須時時警戒並出洞探察？

是不是那些不停回播的鳥音，干擾了鵂鶹父母孵蛋的溫度？

是不是那些不停回播的鳥音，或許造就了一張張贏得美拍讚譽的照片；但那些不停回播的鳥音卻也讓鵂鶹寶寶永遠沉睡在蛋殼中長眠不醒？

是不是因為那些不停回播的鳥鳴，搶走了鵂鶹寶寶珍貴的生命？

生命的價值與生態攝影的價值孰輕孰重？
網路上有不少生態照是背負著攝影對象的生命哀歌；甚至面臨存亡而獲取的。如果您有機會進一步了解，我相信您會跟我一樣，對於那些拍攝手法可議的照片，再也按不下「讚」，更不會有喝采與掌聲。

別再讓鵂鶹寶寶長眠於鳥蛋中。
期待未來我們還能與鵂鶹在森林偶遇，世世代代。

(本篇文章歡迎分享 ! 感謝您)

.............................
圖片來源/ 吳志典 林文隆 老師
謝謝二位老師