將原本不屬於這塊土地的動物、植物，野放到自然中，不管在哪個年代，都是一件極其錯誤的事，小則被放生者死，大則整個生態系亡。

魚虎如是、紅火蟻如是、吳郭魚如是、犬貓亦如是。

千年前佛徒們充滿慈悲的放生，完全是功德一件，因為在那個年代，市井小民市場上所見，幾乎不可能有來自千里之外的動物，更不可能有專門繁殖動物來放生的商業模式，你從哪裡買，就從哪裡放。

但千年以後的今天，人類都登上月球了，佛徒們依然慈悲善良，想效法古人的精神，放生他們在市場上看到的動物，初衷良善，卻萬萬沒有想到，今日市場上合法的動物，幾乎全部都是出自人工繁殖場，專門繁殖供人類食用或飼養的動物，絕非一地原生的野生動物。

當一個生態系突然出現一個全新的物種，如果剛好那個物種特別強勢，大部分的生物被消滅就變成了必然，因為完全沒有抵抗力。

任意的放生，在經過千年的時空交疊之後，變成了一種罪。

罪不在想要解救動物的慈悲心，而在於刻意忽略事實、無視科學研究，覺得今天還是牛車年代，自己卻拿著iPhone用line群組揪團放生的「選擇性進步」。

更不用說一定會下地獄的「專門繁殖動物供宗教團體放生」的業者、號招放生從中獲取利益者，和與他們站在同一陣線、在公堂上為了維護自己利益，用顛倒的邏輯試圖辯駁卻反被打臉，而漲紅臉破口大罵的立法委員了。

https://www.youtube.com/watch?v=yPTe72YAJB0

你現在是跟我對幹逆？

對啊，我們就是要跟你對幹，林岱樺小姐。

台灣的生態經不起妳的破壞，慈悲的佛教徒更經不起妳的污衊，真正有慈悲的人，在聽完「現代放生」的科學解釋與教育後，是不可能繼續堅持自己的立場去「殺生」的。

這個年頭，在聽完科學的解釋，依然堅持要隨機放生、為放生者解套的，約莫只剩下置自然生態於度外，「放生」對自己而言充滿利益的人了。

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雖然漫無目的的放生不好，但別以為山裡沒有放生行為，當年國民政府大伐木時代砍好砍滿以後，可是放生了數以億計的外來種——柳杉在全台灣的山裡啊...

嵐山山地鐵路所經之處，全部都是被放生的人造林，就像這個影像一般，鬱鬱蔥蔥，整齊美麗卻永遠不再原始獨特。

#嵐山山地鐵路・被放生的森林（23）