作者chen5566 (文心)
看板soul
標題[聊天] 跟隨第六天魔王有什麼不好呢?
時間Mon Jul 22 22:54:55 2019
第六天魔王,又名波旬,佛祖已經授記他為佛,所以也是未來佛之一。
佛祖授記成佛的其實不多耶,知名的就觀世音、彌勒佛…等。
跟隨著第六天魔王可以慢慢玩,慢慢修成佛有什麼不好呢?
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推 cat0403: 這樣第七天會很無聊 07/22 22:59
推 cbugs: 貓大好強 XD 07/22 23:20
→ adampolo: 有風清揚當師父,為何要拜田伯光為師? 07/22 23:36
→ chen5566: 風清揚的武功也不是人人都適合的 07/22 23:40
→ chen5566: 像九陽神功也有其限制 07/22 23:41
→ chen5566: 用田伯光也太貶低了 07/22 23:44
→ chen5566: 怎麼不用九陰真經? 07/22 23:45
→ ji394xup6xj4: 大大可以試試然後再告訴大家心得 07/23 00:31
→ chen5566: 大般若涅槃經看前4冊就好,後面幾冊怪怪的 07/23 00:36
→ adampolo: 田伯光很強好嗎?排名是天下武功第十四強。 07/23 00:41
→ adampolo: 波旬只不過是欲界天老大。印度教的神大多在他之上 07/23 00:47
→ chen5566: 錯了,第六天是慾界最高的 07/23 00:52
→ chen5566: 帝釋天的利仞天是第二天 07/23 00:53
→ adampolo: 欲界天上面有色界天,無色界天。共有和二十二層比他高, 07/23 09:08
→ adampolo: 上面住有四面佛,溼婆等無數天神在波旬上面 07/23 09:08
→ chen5566: 但是四面佛無法往上修,而波旬可以 07/23 09:39
→ chen5566: 兜率天也不過在第四天 07/23 09:41
→ chen5566: 其實在印度教中,波旬的地位更高 07/23 09:57
→ chen5566: 相當於波旬的就是濕婆神 07/23 09:58
→ chen5566: 住在色界的最高層-色究竟天 07/23 09:59
推 MartinJu: 在印度教裏,波旬臣服於跟濕婆同等地位毗濕奴化身的佛 07/23 11:26
→ MartinJu: 陀吧 07/23 11:26
→ chen5566: 為什麼波旬不是跟濕婆,而是跟毗濕奴? 07/23 11:39
推 yeh67: 濟公師父:只是路長了點 07/23 12:05
推 lore: 印度教中幾乎沒波旬的地位吧,魔王級的都是阿修羅 07/23 15:22
→ chen5566: 印度教中的魔王應該是濕婆 07/23 15:31
→ chen5566: 魔王波旬咒 07/23 15:31
→ chen5566: 他翅吒吒羅。他翅魯樓麗。摩訶魯樓麗。阿羅摩羅。多羅。 07/23 15:31
→ chen5566: 悉波呵。 07/23 15:31
→ chen5566: 出自大般涅槃經 (四十卷本)/01 07/23 15:31
→ chen5566: 啅@吒吒羅啅@盧呵隷 摩訶盧訶隷 阿羅 遮羅 多 07/23 15:31
→ chen5566: 羅 莎呵 07/23 15:31
→ lorder123: 想那麼多 先把人當好 再說 07/24 17:02
推 gogolee0210: 沒什麼不好啊,第一,你上的了第六天嗎? 07/28 14:52
→ gogolee0210: 第二,有佛可跟幹嘛不直接跟已成之佛,要跟未成之佛? 07/28 14:52
→ gogolee0210: 第三,地球上有法脈傳承的肉身師傅也有法,為何要捨 07/28 14:52
→ gogolee0210: 近求遠去遠在"天邊"的天魔呢? 07/28 14:53
→ gogolee0210: 第四,連在地球上師傅收徒弟都要看徒弟根器,你又憑 07/28 14:53
→ gogolee0210: 什麼讓天魔收你為徒? 07/28 14:54
→ gogolee0210: 綜合幾點你問問你自己,就是單純得無聊想要發沒智慧 07/28 14:54
→ gogolee0210: 的問題而已。 07/28 14:54
→ chen5566: 他化自在天可以自己降到人間的 07/28 15:01
→ chen5566: 佛太遙遠了,你要叫幼稚園小孩去讀研究所嗎? 07/28 15:02
→ chen5566: 我無法接受肉身師傅 07/28 15:03
→ chen5566: 肉身師傅太過良莠不齊了 07/28 15:04
→ chen5566: 看那星雲、慈濟、妙天…算了! 07/28 15:05
→ chen5566: 天魔也是有承襲法啊 07/28 15:05
→ chen5566: 應該誰都可以當天魔的徒弟的 07/28 15:06
→ gogolee0210: 嗯啊,肉身師父良莠不齊,肉身眾生難道就不是良莠不 07/30 11:37
→ gogolee0210: 齊,人家沒嫌你你倒嫌人家,憑甚麼就要教你啊?一直 07/30 11:37
→ gogolee0210: 發一些謬論,怎不先檢討自己的初發心! 07/30 11:37
→ gogolee0210: 要是天魔看到你一直講一些謬論,連經典上的名詞都搞 07/30 11:39
→ gogolee0210: 不懂就亂批,大概也汗顏,根本懶得理你,搞不好還覺 07/30 11:39
→ gogolee0210: 得你丟臉。 07/30 11:39
→ chen5566: 你知道天魔子孫是不會稱自己為魔的嗎? 07/31 07:58
推 canilogin: 你先想想為何佛陀即將成道,會使魔宮震動? 若你啥事都沒 08/04 12:17
→ canilogin: 幹,別人成道會把你家震來震去的嗎? 佛陀有這麼無聊? 08/04 12:18
→ canilogin: 很多佛經的描述是側面凸顯事實的,但必須要有因緣去仔細 08/04 12:21
→ canilogin: 體會,才能深入了解... 08/04 12:21
推 canilogin: 另外,釋迦牟尼佛也沒有授記波旬和觀世音成佛,真正的原 08/04 14:41
→ canilogin: 始佛教對成佛和授記的定義和條件,是說明得非常清楚明白 08/04 14:42
→ canilogin: 的,很多的不明傳說是連基本條件都沒有達到,不足與論... 08/04 14:43
→ chen5566: 釋迦牟尼佛有授記觀音跟波旬成佛喔 08/06 13:40
推 canilogin: 被授記成佛的菩薩有十八不生之處,其中一處便是阿鼻地獄 08/07 01:41
→ canilogin: 而波旬的被授記傳說,卻是先墜入阿鼻地獄,又過許久才成 08/07 01:42
→ canilogin: 佛,與正統的菩薩成佛正論很明顯地互相矛盾... 08/07 01:43
→ chen5566: 提婆達多也是墮地獄後才成佛的 08/07 08:12
推 canilogin: 提婆達多是被授記成辟支佛,與成佛完全是兩回事,其他不 08/07 11:24
推 canilogin: 明傳說要混雜進來,只能說對佛陀與眾阿羅漢這些真實語者 08/07 11:33
→ canilogin: 有沒有一點基本的尊重? 以提婆達多累世的波羅蜜與曾修 08/07 11:34
→ canilogin: 習至四禪的定力,仍不敵惡業,得在無間地獄受一大劫之苦, 08/07 11:38
→ canilogin: 波旬是前世曾供養辟支佛一缽飯,才得六欲天主的福報,連 08/07 11:41
→ canilogin: 對釋迦如來心懷不軌的謀劃,導致釋佛少吃一餐飯,都得心 08/07 11:44
→ canilogin: 懷憂戚個老半天,再看提婆達多這位前車之鑑,想模仿或想 08/07 11:45
→ canilogin: 跟隨者是否要再想想是不是太過樂觀了點? 08/07 11:46
→ chen5566: 佛祖給波旬的待遇比提婆達多來的優沃呢 08/07 15:04
→ chen5566: 跟波旬也許會有四種情形 08/07 15:06
→ chen5566: 是人都會有所欠缺、有所求的。 08/07 15:07
→ chen5566: 多半的時候會求波旬幫忙 08/07 15:08
→ chen5566: 之後波旬滿足人的需求與渴望 08/07 15:08
→ chen5566: 需求被滿足的人大多會繼續沉溺於享樂、幸福,然後就繼 08/07 15:10
→ chen5566: 續留在慾界中 08/07 15:10
→ chen5566: 當然也會引起貪慾、憤怒、求不得等,而惡性循環 08/07 15:11
→ chen5566: 又或者可以鄙視一切快樂的物質 08/07 15:12
→ chen5566: 出家修行,然後就能突破慾界 08/07 15:13
→ chen5566: 再者就算你無慾,你週遭的親友沒有嗎? 08/07 15:14
→ chen5566: 不會對你有所求嗎? 08/07 15:14
→ chen5566: 不過原始佛教中,佛祖也反對 08/07 15:15
→ chen5566: 提婆達多的方式 08/07 15:15
→ chen5566: 更禁止分裂僧團 08/07 15:16