阿中部長這段時間，是照三餐給各種明槍暗箭所伺候。搞事的人的動機，當然是想趁著疫情延燒之際，好好撈一把政治資本。但他們如此惡毒對待阿中部長，我認為有更深層的原因。
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追根究柢，陳時中所代表的價值，與國民黨外來政權，與新政治勢力的投機風氣，是格格不入的。
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這裡簡單側寫一下阿中部長這個人。可能寫得不好，請大家莫怪。
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阿中部長的父親陳棋炎教授，任教台大法律系（輩份比翁岳生還高），是台灣民法學的權威。岳家是高雄望族苓雅寮孫家，省轄市時期曾經出過兩位市議長，一位是孫土池，另一位就是阿中部長的岳祖父孫媽諒。
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阿中部長的血統出身，是不折不扣的本土菁英。台灣民族發明的歷史不久，談不上有所謂的貴族階級，但如果真的有，大概就是阿中部長這類人。阿中部長曾經寫文章紀念他的父親，說父親對時間和工作進度的觀念非常嚴格，衣著一定得體光鮮，但是疏於錢財，社交和公益場合包禮數的時候更絕不吝嗇。這種作派，確實很接近在歐洲小說裡面讀到的貴族階級。
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上面好像是在鼓吹血統論。我必須強調，出身好的也有粗鄙無能的人，而出身低的也有鶴立雞群的人。但阿中部長本人，確實也稱得上是土豪凝結核性格濃厚的本土菁英。阿中部長曾說過，他的爸爸是「出世」，一輩子埋首書堆做學問教學生；但他本人是「入世」，參與各類社會運動、領導同業組織，急公好義不落人後。
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擔任牙醫師公會全聯會理事長的這個經歷，對阿中部長至關重要。因為這個位置必須對內分配利益、凝聚共識、訂定規則，對外則爭取利益、與其他有利害關係的職業團體折衝尊俎。醫界的人都知道，台灣的牙醫界團結非常，不是個好相與的對手。會有這樣的評價，阿中部長有一定的功勞。
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這個位置是很考驗一個人的「政治德性」與「造法能力」的。
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「政治德性」最大的考驗，在於如何說服一個共同體，去接受一個當下並不受歡迎，但有益於共同體未來發展的改變。在1994年，阿中部長率領牙醫界，率先響應「健保總額制」，就是對其政治德性的考驗。我相信這裡很多人，尤其是醫界的朋友，一聽到總額制就倒彈；但我們也不得不承認，如果沒有總額制，無限膨脹的全民健保早就垮台一鞠躬了。牙醫師絕非照單全收的傻瓜，而阿中部長怎麼樣對內透過利益的分配、道德的說服，對外爭取牙醫界的利益、參與健保規則的制訂，去推動總額制，這正是他的政治德性的雛形。
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「造法能力」是個很抽象的概念。概略來說，就是面對不斷變動的外在環境，去發掘問題、訂定規則、推動改革、承擔風險。總之不能頭埋在沙裡裝作沒看到問題，而是要正面面對並且可長可久地解決問題。如果說有什麼例子可以說明阿中部長的「造法能力」的話，大概是他在三十年前，警覺到當時在台灣還是新問題的愛滋病；他首先推動愛滋病患者牙科門診，並以此為基礎，建立了整個台灣牙醫界的感染控制制度。在武漢肺炎肆虐的當下，牙醫師們面對滿天跑的飛沫，能夠大致避免感染風險，阿中部長過去推動的政策居功厥偉。
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（我不是牙醫界裡面的人，看事情不可能比局內人更真確，只能捕風捉影而已。對於一個政治人物，每個人都可能有不同的評價。大家就看一看笑一笑吧！另外，這篇文章裡面有些terminology，跟一位非主流歷史學家的學說有關，但我也不敢說我用得很精準。『德性』和道德不完全一樣；而『造法能力』是非常抽象的一個概念，我已經盡我所能但還是詞不達意。）
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都說「疾風知勁草」。臨危受命指揮武漢肺炎防疫，才是最能展現阿中部長的政治德性的場合。我們看到阿中部長背後站的那些人，有的是地位崇高的台大教授，有的是日進斗金的開業名醫，有的是年輕的天才學霸，有的是老練深沉的資深官僚，更少不了要平行指揮各縣市的百里諸侯；如果沒有足夠高的人品，是無法把這個異質性的共同體統合起來打仗的。而面對到每天照三餐惡毒問候的政治對手，如果沒有足夠高的眼界，很容易就會被情緒帶跑而陷入泥豬打架的陷阱，最後出現差錯。
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但是政治德性高，絕不代表人人喜歡、人人愛戴。相反地，這樣的人，必定會像孔子所說的：「鄉人之善者好之，其不善者惡之。」
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也因此，外來政權的國民黨，與投機性格濃厚的新政治團體，勢必要仇恨阿中部長。因為阿中部長的存在本身，對他們的價值觀就是一種否定。
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國民黨的一個核心價值觀，就是菁英階級一定是外來政權所獨佔的。本土族群不可以有菁英，只能有那種其實被外來政權給吃得死死的那種地方派系；更加不可以有能夠居廟堂之上、以本土立場做獨立思考、進而兼善天下的那種本土菁英。但是阿中部長就是這種本土菁英，這種人，在國民黨外來政權的眼裡，是一根欲除之而後快的釘子。如果外來政權還能再搞一次二二八，我看阿中部長這種人，恐怕要在清鄉名單中名列前茅。
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而近年冒出來的那些投機性格濃厚的新政治團體，阿中部長就成了他們的對照組。他雖然入世，但對高名厚利其實總是表現得淡淡然，卻又以鐵人般的意志力、穩定而滴水不漏的性格，在衛福部長與指揮中心的位置上做出巨大貢獻、得到崇高聲望。而那些號稱「戰神」、高學歷高智商，熱衷投機短期政治利益，但是意志力與性格穩定度又不夠強韌，保不住他們得到的政治資產。兩種人相比之下，一個在天一個在地，後者當然要恨前者入骨了。
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題外話，阿中部長的學歷真的不顯赫，也就北醫牙科大學部畢業，連台大都不是。而診所開業醫的職歷，更是那些學術象牙塔裡面的教授所瞧不起的（似乎走日式醫學教育體系的人，都會有這種象牙塔裡瞧不起塔外的現象。《白色巨塔》裡浪速大學醫學部的大教授們，個個都拿了財前又一的錢，但又打心底瞧不起這個滿嘴關西腔、庸俗不堪的婦產科開業醫）。再者，阿中部長是個純正的老台北，是跨世代的台北人都能夠認可的那種老台北仕紳；不是外地來到台北登龍門的打工仔。
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我完全可以理解那種不平衡的心理：高學歷的社會邊緣人，瞧不起低學歷的社會賢達；象牙塔裡的知識份子，瞧不起象牙塔外的社會領袖；一直想要擺出「台北架子」的外地人，嫉妒那種天生就是台北仕紳氣質的人。
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我自己就不是台北人，我也絕不認為出身外地、來台北打拼，有什麼好可恥的。我更不認為，那些真正有台北仕紳氣度的本土菁英，會有什麼地域歧視的心態。我認為，真正的台北仕紳氣度是健康的；不健康的，是那種一直想要擺出優越的「台北架子」的自卑轉自大的心態、憑著學歷文憑而非真才實學去論斷人的象牙塔心態、還有那種滿鼻子哼哼瞧不起人的破落外來政權貴族心態。
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也無怪乎那位智商150以上的傢伙，要如此恨阿中部長入骨了。
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（圖片來源：中央社）

(耀宗！媽媽想要去看...)
一連串個人諮商空檔，媽媽電話中講「耀宗！媽媽想要去高雄看牙醫...」我說道「媽咪，我來安排!」平常輔導企業、個人諮商，需要與各產業菁英確認情資、請教關鍵，通通是熱線溝通！

平常與假日，我都不敢電話打擾診所院長等好友，書面送出訊息後，很快收到「Dear 柯老師您好！ 中秋快樂 媽媽如果先安插在下週二早上10:30到可行嗎？...」敬佩傑出院長的仁心醫術，假日還快速熱線回應！

10幾年前，也是我多年客戶的院長，簡訊告知，家母堅持不植牙...我回應道「院長！成交的事，我來處理就好...」多年之後，媽媽常講「耀宗！還好當時有植牙，現在才有咀嚼美食能力...」

當時的恐懼，變成今天的幸福！

司機與管家護送，院長照顧家母時，我正專注協助客戶！沒有人可以孤島般過活;幸運的是，能跟貴人群，熱線相連，守護家人與客戶！天天創造幸福！

【 1979 】

臉書上大家都在曬美麗島雜誌復刻版，我也來分享一下幾個月前我曾經在臉書上分享我跟老爸聊美麗島事件的往事。

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「我在現場啊！」老爸開始講起1979年12月10日美麗島事件的往事⋯⋯

那時候你們的婦產科診所叫「壽山婦產科」，在五福三路上，當時大統百貨公司斜對面，現在叫大立百貨，就在美麗島雜誌社旁邊一百公尺吧！現在那個地方有高雄捷運，就叫做「美麗島站」，現在壽山婦產科好像搬遷到七賢路了。

12月10號那天，那時候你們在媽媽肚子裡五個多月吧，我每天跑去美麗島雜誌社，在中山路與大同路口二樓，偷偷摸摸的翻雜誌，那時候被抓到要槍斃的。

媽媽在家裡也不曉得我在幹嘛，我開計程車開得有一搭沒一搭，每天只知道跑去翻黨外雜誌。

那天就國際人權日啊，全部的黨外菁英就在雜誌社樓下演講，大家情緒高昂，演講結束後沿著中山路到中正路回到大同路本部遊行，那時群眾集結了好幾萬人，心情非常高亢，到本部又在繼續演講，那時已經快十點了！

我親眼看見很多年輕人，短頭髮，混在其中，我印象中好像邱連輝還是康寧祥演講到一半突然有人喊打，故意製造衝突，頓時警民第一波衝突開始，當然接下來還有好幾波，就這樣吧！印象中遊行從中山路繞到七賢路再到中正路回來大同路，我跟一群人就在那邊抗議啊遊行，大概兩三萬人吧，後來鎮暴警察來了，催淚瓦斯跟警棍開始鎮壓啊，我到天亮才回家，媽媽一直在家等。

當時警民衝突最嚴重時群眾把整個中山路到五福路兩旁的人行道花圃欄竿喊1、2、3整個拔起來，欄杆長度差不多有二百公尺，相當震撼，當然我也是其中之一啦！

順便告訴你一個秘密好了，我從來沒有告訴你們，我其實在黨外時期就加入民進黨了，大概84年還85年吧，我黨證號碼很前面，那時候還在戒嚴ㄟ 。86年國民黨政府眼看擋不住，終於決定開放黨禁，87年才解嚴。後來怕因為搞政治影響你們唸書，我就先退黨，一直到阿扁執政才重新入黨。

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那天聽老爸講這段往事，內心震撼無比。雖然從小聽老爸跟叔叔伯伯們聊政治，但老爸總是有意無意地不希望我們對政治太狂熱。

美麗島事件後60天，也就是1980年2月9日，我跟雙胞胎哥哥在美麗島雜誌社旁的婦產科等不及地出生了，七個半月的早產兒，我跟哥哥體重分別是2300跟2700克，加起來五公斤。

待會去買一份蘋果日報好了！

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新書：《我在外交部工作》