[爆卦]體面意思錦心是什麼?優點缺點精華區懶人包

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體面意思錦心 在 部落客佩雯姐 Instagram 的精選貼文

2020-12-02 11:25:53

不知道大家小時候有沒有吃來自日本的西式甜心呢? 日本又稱「洋菓子」(不是襧豆子喔🤣)有別於日本的和式「和菓子」,我這個日本控不好意思要跑票啦! 其實我比較喜歡吃「洋菓子」^^ (拍謝,喜歡和果子的朋友請不要打我喔~) 這個"Dominique Doucet甜點時間禮盒裝"在鈴鹿(沒錯!就是在日本舉...

  • 體面意思錦心 在 Beauty美人圈 Facebook 的最讚貼文

    2021-03-16 19:30:19
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    幾乎所有的高糖名場面,都是侯爺在求「體面」~
    #beauty美人圈 #陸劇 #錦心似玉 #高糖名場面

  • 體面意思錦心 在 部落客佩雯姐 Facebook 的最讚貼文

    2020-12-03 10:35:27
    有 3 人按讚

    不知道大家小時候有沒有吃來自日本的西式點心呢?
    日本又稱「洋菓子」(不是襧豆子喔🤣)有別於日本的和式「和菓子」,我這個日本控不好意思要跑票啦!
    其實我比較喜歡吃「洋菓子」^^
    (拍謝,喜歡和果子的朋友請不要打我喔~)

    這個"Dominique Doucet甜點時間禮盒裝"在鈴鹿(沒錯!就是在日本舉辦F1大獎賽那個很有名的鈴鹿賽道)很受歡迎喔!
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    內有鬆軟濕潤口感的磅蛋糕、黃油酥餅、巧克力酥餅,搭配咖啡鑒定師選擇的特製混合咖啡包。

    裝在化妝箱裏非常精緻體面,適合作為茶點時間或禮品。也可以作為禮物送人。

    在日本每年銷售1,000,000件以上的人氣商品(2019年實際業績)。2017年以MONDE SELECTION獲得銀獎。法國糕點師多米尼克·杜塞氏長年在日本生活,作為日本人喜愛的味道而被製作出來的""黃油餅""。作為禮物使用,是收到美味禮物的人尋找購買的人氣商品。黃油風味和樸素的味道適合很多人的口味。

    在日本舉辦F1大獎賽之際,作為鈴鹿賽道內的麵包店""Boulangerie""的主廚,26歲時單身來到日本。還負責艾爾頓·冼拿、米哈伊爾・舒馬赫、阿蘭·普羅斯特等F1賽車手們的飲食。92年,""ドミニクドゥーセ店""在鈴鹿市開業。

    ■主要獎項1997年在""電視冠軍""(東京電視台系列)麵包工匠錦標賽中獲得冠軍。1999年實現2連冠。為紀念為介紹法國料理文化做出的貢獻,同年法國政府授予農事功勞獎雙麵騎士勛章。2001年,由法國的料理師Kuzie de法國授予名譽表彰狀。

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  • 體面意思錦心 在 黃偉民粉絲交流俱樂部 Facebook 的最佳貼文

    2020-06-16 18:51:20
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    20200616 黃偉民易經講堂

    反暴抗爭一年,六月,每日都是紀念日。

    中美大戰,在香港會師。

    這邊廂,中共人大突然通過了在港成立《國安法》;那邊廂,美國說,你既然撕毀了《中英聯合聲明》,我就停止《香港關係法》,不再給予香港特權和稅務優惠。香港變成大陸一個普通城市。

    一拍兩散!

    香港起過高樓,香港宴過賓客,眼見香港即將樓塌了!

    攬炒成功,「是日何時喪?予與汝皆亡!」同歸於盡!

    沒有了香港,大陸什麼都不是。

    這時,美國國務卿蓬佩奧,和中共政治局委員中央外事辦公室主任楊潔篪,突然明天(十七日),在夏威夷會面。

    事前,保密工夫做足,雙方政府都噤若寒蟬。

    楊潔篪代表誰?和蓬佩奧談什麼?

    如果是關於貿易衝突,全權代表習近平的,應該是劉鶴,團派群英總理李克強等,一直沒有參與,也不得過問。

    如果是外交問題,代表習的,是戰狼外交的外交部長王毅。相對於美國國務卿(也即是外交部長),本來最對等的,因為是兩國政府,專司外交的負責人。

    如果是關於香港《國安法》,和美國的《香港關係法》,中共不是一直叫嚷是中共內政,其他人不得藉故干涉麼?

    不是貿易,不是外交,不是香港,兩個這樣級別的人,在這個大戰一觸即發的時刻,傾什麼?又急什麼?

    《周易》裡邊的地水師卦,和水地比卦,是同一組卦。

    兩卦相綜,互為一體,師即是比,比也是師。國防即外交,外交也是軍事力量的一部。打打傾傾,傾傾打打,弱國無外交。

    這不是孤立的行動!

    今屆人大通過了港版《國安法》,按程序,再交由人大常委於這個星期四確認,便完成這屆人大的立法程序了。但新華社公布的,星期四人大常委議程,竟然沒有港版《國安法》一條!

    那是什麼意思?

    人大是中共國會,國會通過了的法案,人大常委不放在議程內批核,那等什麼?

    等那個「什麼」之後,才再召開一個特別會議來批核這條攬炒的香港《國安法》?

    其實,開第一槍的,是李克強的兩會總理工作報告。

    這報告冷冷的提出一些基本現實數字:大陸有十四億人口,九億在職人士,裡邊有六億人每月收入在一千元人民幣以下。所以,總理提出了「地攤經濟」的方案,穩就業,保民生。

    你準備踏碎香港,我告訴你有一半人未能在溫飽之中,要做小販來沖淡失業數字,街頭覓食謀生。

    人大常委不按正常程序批核已經通過了的香港《國安法》,是爭取時間,buy time斡旋。

    楊潔篪之行是第三步。

    中共沒條件撕毀《中英聯合聲明》,香港《國安法》是攬炒的轉捩點。沒有了特權的香港,大陸在港的空殼公司不能再入美國的高科技晶片,大陸的通訊業立刻停頓死亡;沒有了港幣,大陸白手套如何洗黑錢;美國的懲罰名單已去到政治局常委,韓正、汪洋,不願意財產子孫列入美國黑名單,大陸人的未來在美國……

    中共的務實派見到,已到最後的關頭,不是卡位掌權竊國貪污發大財的層次,是生死存亡的時候了。

    問題是,美國為什麼要信你楊潔篪呢?

    他代表了誰?

    他背後即使包括了中共所有現存元老,江澤民、朱鎔基、李瑞環、胡錦濤、溫家寶……

    即使如此,楊潔篪可信嗎?

    能阻到習家軍強國夢的瘋狂嗎?

    如何體面地將人大已經通過了的香港《國安法》,光榮地凍結、停頓、取消,而仍能自圓其說的下台階?

    在香港,助紂為虐的嘍囉很興奮,李家超說,正式成立一支由各紀律部隊組成,由警務處長帶領的隊伍執行這個《國安法》。

    法案都未草擬,草案都未見樣,他說已有執行細節!大陸派來的公安,會由你香港的警務處長指揮?北京要挾走肖建華,事前要通知你香港警察?人家在港控制的資產值一萬億,你香港警察不會被收買?不會通水?不怕肖建華背後的老闆?

    香港警察做不來的工作。

    大陸會利用香港警察,但不會信任香港警察!這是世情,這也是常識。但為虎作倀的人,又通常沒有常識,也是林鄭政府最缺乏的東西。

    楊潤雄開足火力,對準教育界。

    過去一年,北京驚覺,香港最難搞的,竟然是學生,香港的中學生。

    過去二十多年,共產黨人認為,阻礙香港人心回歸的有三座大山。

    一, 是以美國價值為依歸的香港新聞界,和言論自由。

    二, 是十六萬由英國人訓練,有規有矩,白紙黑字,政治中立的公務員。

    三, 是六七年時因反共有功,英國政府給予特權的新界鄉紳。中共體制,只有紅色血脈有特權,新界特權要先利用後消滅。

    這是傳統的看法,但一年過去,他們見識到香港學生的力量,勇氣和韌力。他們要大力向教育界開刀。

    楊潤雄,對教育沒有興趣,唔關他事,從不參與香港教育,兩子在澳洲讀書,唔知點解做咗教育局長的人。北京踢一腳,他就行一步。做事無能力,作惡都無資格的人,近日頻頻出手,可見他背後的主子,很憂心香港的中學生。

    最近,香島中學的藝術科目主任老師,因按慣例,容許學生自選歌曲考試,有學生選唱《榮光》。結果,老師給學校開除。

    學生翌日在校外築成人鍊,抗議將政治帶入校園,支持被開除的老師。

    鏡頭前的學生,神色凜然,他們知道,今日的社會責任,他們不是只求分數升學,下課後影貼紙相的小孩子了。

    這是過去一年,社會的血淚教育的結果。

    看看他們的眼神,再對照楊潤雄的樣子,你能不對香港的明天充滿信心!

    《論語.泰伯篇.第八章》:

    子曰:興於詩,立於禮,成於樂。

    這是孔子對學生人格教育圓滿成熟的三大階段。

    興,是興起,鼓舞。引發人感情的,發揮在文學上,便是詩。是生活的每一個現實環節。詩是性情,真性的表現。《詩經》第一章《關雎》:

    關關雎鳩,在河之洲……
    窈窕淑女,君子好逑……
    求之不得,輾轉反側……

    訴說大自然的規律。人間,由男女的真摯愛情開始。春天一來,發情的鳥在叫,青春的男女都散發出引人的魅力……

    立於禮。立是確立,堅定地的守住一套價值追求。禮,一個人來說,是價值觀;一個社會來說,是核心價值。形成生活上,是大家推崇認可的規矩。

    成於樂。曲終謂之成,不管什麼樂曲,總有曲終的時候。人生的修養,像音樂篇章一樣,推到巔峰,代表美好的結束,終的表現,就是人生的離台身影。

    成的相反,就是敗。

    曲終要成,所以,孟子盛讚孔子:

    孔子,聖之時者也。
    孔子之謂集大成。
    集大成者,金聲而玉振也。
    金聲也者,始條理也。
    玉振也者,終條理也。

    金聲是叩鐘,玉振是擊磬。

    古雅樂以叩鐘開始,以擊磬結束。有好的開始,也有好的結束。

    思想,事業的境界,可以用金聲玉振和集大成來比擬的,所以,後世稱孔子是「大成至聖先師」。

    人生在世,就如一篇樂章,有跌宕起伏,即使在現實生活中,變化錯綜複雜,但其中有一絲不苟的規律。

    所以,一個完整的人格教育,必先由學生最純真的感情開始,啟發了他一生的價值追求,最後像樂章一樣,即使社會上各式樂器齊鳴,但每一件樂器,都有自己的音色,清清楚楚,絲毫不亂。社會要合奏,但每一件樂器,都可以保留特色。

    各自演繹,但一氣連貫,豐富而和諧。

    一曲既終,讓人有餘音裊裊,回味無窮的境界。這就是人生。

    《尚書.舜典》:

    八音克諧,無相奪倫;
    神人以和,百獸率舞。

    這裡訴說一個理想的政治環境,八音和諧,各種樂器和諧地合奏。

    時代總有唔同的聲音,但無相奪倫,不會只准我發聲,不准你發聲。

    神人以和,形而上的神和血肉凡間的人,都可以和諧地相處;百獸率舞,人間所有生物,都可以並存,開心的生活。

    興於詩,立於禮,成於樂。

    這是孔子的人格教育,其實也是政治教化。

    https://youtu.be/TpYrKZb4Z10

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