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2021-09-24 10:03:06
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2017-09-21 08:00:00芙蓉山「南天竺」門聯:「南海為觀音應化道場,正好看成祗這是;天竺乃釋迦出生國土,隨緣示現豈徒然。」寺內供奉如來佛和觀世音菩薩。首任住持為融衍老和尚。1939年,茂蕊法師繼任為住持,直至1976年圓寂。茂蕊法師原籍廣東開平,俗姓簡,廿歲時依羅浮山華首台寺首座融衍老和尚披薙出家。同年冬,受戒於肇慶鼎湖山慶雲寺佐山和尚。1928年,受法於順德寶林寺禪宗大德翹芬和尚,承傳臨濟宗派系為第四十四世。1929年,法師更為眾所推許住持寶林寺。 曾遊歷各大叢林,如新興報恩寺、廈門南普陀寺、杭州海潮寺等聖地,至1932年南來香港,向政府申請購地,以發展弘法道場。1935年,於荃灣芙蓉山開創佔地七萬餘呎的南天竺寺。茂蕊法師常禮請各大德到寺中講經說法,南天竺寺亦逐漸成為香港名剎之一。茂蕊法師慷慨利人,對香港佛教事業貢獻良多。1946年,法師發起成立香港佛教聯合會。1952年更將芙蓉山土地一萬四千餘呎贈予定西法師,建立東林念佛堂。又撥地數千呎建成太虛大師舍利塔於南天竺寺附近。 1952年聯合眾支持成立世界佛教友誼會港澳地區總會,多屆被選為副董事長,1972年繼筏可大和尚後擔任董事長,至圓寂為止。茂蕊法師曾代表香港佛教界出席在曼谷、金邊、鹿野苑、可倫坡等地舉行之世佛友誼大會。在香港各佛教社團中身兼多職,均全力以赴。茂蕊法師於1976年5月26日在香港圓寂,世壽七十四歲。
• 太虛大師舍利塔及菩提樹:太虛大師為民國肇建以來,倡導佛教革新之高僧之一。,因受時代思潮的激發,故主革除教內積弊,以弘教護國,興國救世為己任。大師青年時閱經、閉關,嘗歷經三次悟境,亟為主張教理、教制、教產三大革命,且致力為實踐佛僧、佛化、佛國之三佛主義。首先創立武昌佛學院、閩南佛學院及漢藏教理院,為培植僧材而提倡僧教育。次辦海潮音、佛化報、佛化新青年等雜誌以弘揚佛法。後更著手組織世界佛學苑,以建立人生佛教,促使佛教世界化。並派遣學僧分赴西藏、印度、斯裡蘭卡等地留學,研究藏文、梵文、巴厘文以通達各該教派之佛法。且主導大乘八宗平等共弘,更主張以禪、律振興佛教。大師與支那內學院歐陽漸、熊十力有法義之諍辯。平素更反對用進化論之歷史考證法研究佛法。為反對日本學者考證大乘起信論、楞嚴經等為偽書,當作評大乘起信論考證、佛法總抉擇談,力主法相必宗唯識,並為起信論辯護。大師並弘化於英、法、德、荷、比、美各國,為中國僧人赴歐美傳播佛教之始,自此聲望日隆,國內有視之為佛教救星者,日人尊之為「民國佛教界之盟主」,時人更將其歸屬為佛教界革新派之代表。大師終其一生,不祇是著作等身,而無時無刻無不為國、為教、為眾生奔波服務,以至積勞成疾,不幸於民國卅六年(一九四七)三月十七日,捨報上生內院,圓寂在上海玉佛寺,四眾無不哀悼,荼毗後得心臟不壞,各色舍利三百餘顆,足徵大師悲願宏深,戒定慧之所熏修,甚難可得最上福田。至於禮佛、聖人及祖師舍利之旨趣,與禮拜佛成道之菩提樹、金剛寶座、佛經行之足跡等皆同,即欲結下見佛聞法之殊勝因緣而速成菩提之意。大師的舍利,除於雪竇寺建塔安奉外,另由武昌、蓉城、西安、開封、廈門、檳城、泰國、香港等地信眾,分迎請舍利,建塔供奉。香港的建塔基地,由當時南天竺寺住持和尚茂蕊老法師捐獻(茂蕊、覺光、優曇等三位長老簽字)位於下芙蓉山之陽,南天竺寺之右前方,莊嚴藏式的舍利寶塔,於西元一九五七年竣工。
• 東林念佛堂位於荃灣芙蓉山上,叢林茂密,環境清幽,乃專修淨土之十方選賢道場。念佛堂由開山祖師定西法師 (1895~1962) 始建於1952年,當時荃灣南天竺住持茂蕊法師將其東園菜地捐出,由定西法師初建淨室,名東林淨舍。是追法東晉廬山,並得各方善信集資,由南華學佛院多位學僧,胼手胝足、除草挖泥、挑土填溝,蓽路藍縷,修建淨室,初名「東林淨舍」。豈料同年八月初五,山洪暴發,建築沖毀逮半,各方聞訊紛紛施以援手,年底復修完成。翌年 (1953),修建大雄寶殿 (今極樂寶殿),改淨舍為「東林念佛堂」。1962年正式獲政府批准,成立「東林念佛堂有限公司董事會」,董事包括:定西、茂蕊、濟濤、聖懷、了一、永惺、聖照、智開、達成、洗麈、淨真、玅境法師、馬工廣居士等,並向香港佛教聯合會備案,是為佛教團體機構之始,開香港佛教寺院之先河。期間,永惺法師於念佛堂,內擔任監院達十八年之久,並於1970年開創「佛教東林安老院」。進入山門後,正面為安老院,右側拾階而上為新大雄寶殿;殿高兩層,乃仿浙江奉化雪竇寺大殿風格興建,殿宇巍峨,飛簷畫楝,氣派不凡,於1998年12月26日落成開光。樓下一層為「大悲殿」,供奉千手觀音。樓上供奉釋迦牟尼佛、地藏菩薩及觀音菩薩,左右十八羅漢。大悲殿後,過小庭園,花香四溢。極樂寶殿前石階旁立蓮花柱,殿內供奉西方三聖像:阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩及左右護法伽藍。寶殿右旁為「延壽堂」,樓上為「觀音閣」。左旁為淨土正宗十三祖「印光大師紀念堂」,內奉印光大師舍利塔。樓上為「藏經樓」,藏經頗豐,有『清刻大字龍藏經』共七千二百卷,另有『頻伽大藏』等多部佛經。「延壽堂」後尚有「法輪殿」,同為收藏經寶之所。 現時東林念佛堂的僧眾,專修淨土,為十方比丘之選賢道場。常設法會有:彌勒菩薩聖誕、觀音菩薩聖誕、釋迦牟尼佛聖誕、盂蘭法會、大勢至菩薩聖誕、地藏王菩薩聖誕、藥師如來聖誕及阿隬陀佛聖誕等。 -
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2017-05-12 23:19:00長沙灣Cheung Sha Wan是香港一個海灣,位於九龍半島西面,行政上屬深水埗區。長沙灣位於荔枝角和深水埗之間。填海發展前原是長形沙灘(今元州邨及長沙灣站的位置),當地鄉民稱之為長沙灣。長沙灣海旁有一條小鄉村名為長沙灣村。此村於清嘉慶年間出版的《新安縣志》已有記載。該區從前鄰近英軍的舊深水埗軍營(南京軍營及銀禧軍營),土地屬混合式用途,有工業區、商業區及住宅區:住宅區在長沙灣東部一帶,包括數個公共屋邨(李鄭屋邨及蘇屋邨等)及新建之私人住宅(喜雅、喜盈、喜韻、曉悅、曉盈、薈悅等)。臨海地帶昔日是船廠貨倉,現已填海重新發展,該處有高速公路貫穿其間(西九龍走廊、西九龍公路),亦有公共屋邨(海麗邨)及私人住宅(昇悅居、宇晴軒、泓景臺、碧海藍天、一號西九龍及星匯居等)。工廠區集中在北面青山道及西面近蝴蝶谷一帶,近年西面部份工業區改建為商業大廈,逐漸發展成小商業區。一般而言,長沙灣泛指蝴蝶谷道至欽州街之間的地區,然而長沙灣及深水埗一帶有很多誤以「長沙灣」或「深水埗」甚至「荔枝角」命名的建築物(包括港鐵站),容易令人混淆。例如位於長沙灣的深水埗運動場;及位於長沙灣工業區內長沙灣廣場地底的荔枝角站。另外位於深水埗南昌站的富昌邨,施工時命名為「長沙灣西邨」(另一說法是「南昌西邨」)。長沙灣有兩條平行大道:長沙灣道及荔枝角道,有多線巴士途經長沙灣。3號幹線西九龍公路則在外圍經過。
元清閣Yuen Ching Kwok是香港一所供奉黃大仙的道教廟宇,位於九龍青山道的新圍村,地址為九龍蘇屋一段的呈祥道3738號地段,佔地面積約2公頃,分成高低兩組建築群。南鄰供奉觀世音菩薩及孫悟空的紫陽洞。在香港日治時期,居住在九龍西部的市民前往嗇色園參神時屢受到日軍凌辱。那時,潮州商人周亮星先生得知居民苦況,便專程在1942年4月15日 (星期二)到嗇色園禮請黃大仙傳聖土瓜灣北帝街23號二樓,道壇初名為『駐憇亭』。法壇及後於1942年8月22日(星期六)遷往九龍聯合道38號三樓,1942年9月25日(星期五)更名「黃大仙元清閣」,並定農曆十月初十日為成立日。爾後,黃大仙屢降乩示,指示當屆理事朝青山道覓地置閣,後蒙潮商陳創穆先生捐地,遂在九龍青山道的新圍村現址建設了香港另一座供奉黃大仙的道觀。現時的建築物在1955年春季落成,1955年4月24日(農曆閏三月初三日,星期日)舉行開光大典。在2005年9月,該道觀正進行籌募經費計劃,重建成一幢現代化的三層道觀,附設升降機。頂層:供奉黃大仙像、「王章」像、「張禹」像。中層:供善信供奉祖先靈位;底層:素菜食堂、廚房及盥洗室;設有24個位置的無蓋停車場。然而直至2014年仍然未能籌得足夠經費,展開該重建計劃。大門橫匾:「黃大仙祠」,對聯:「金生麗水乾卜留聖跡;華光普照坤造別洞天。」主殿供奉道教的黃大仙像、「王章」像、「張禹」像;戶外有蓋食堂:在農曆初一日、十五日及農曆8月23日的「黃大仙寶誕」,設有免費素食招待前來觀光的人士。龜池:像新加坡的龜嶼之「大伯公廟」般的池塘,中央亦有一隻石龜,牠的背上有一條眼鏡蛇。石碑:善因褔果。有辦事處、義診部、扶乩房、善信休憩處、盥洗室。服務:它是目前中唯一提供扶乩服務給民眾的「黃大仙道觀」,客人只需把需要詢問的事情以紅色信箋寫好,在主殿的檀前燒化給黃大仙的聖像,坐在側堂的乩童會受感應寫出四句七言律詩回答。然而並不是所有信件都必定回覆。中醫義診:農曆初一及十五日上午一時至下午三時。黎應祥醫師提供免費跌打應診服務,全身骨絡、頸椎、腰椎、四肢檢查。醫治肩周炎、坐骨神經痛、骨剌、十字韌帶損傷及各類痛症。
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美 就是要從內而外
以前不信邪,亂吃晚睡樣樣來也覺得膚況身體狀態都很好
但自從生完兩個小孩、年過30之後
覺得身體開始有變化
代謝力變得很不好
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需要早睡當然是最基本的
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香港開光服務 在 爵爵&貓叔 Facebook 的最讚貼文
上一篇有人說只看到照片看不到貓叔那邊寫的文字,所以直接把文字貼上來這邊好了,讓大家在選擇水晶跟命理服務的時候都有一個明確的方向,也讓大家在犯太歲時搞清楚什麼東西最有用。
原文轉至爵爵&貓叔超ㄎㄧㄤ雜貨店:
2021年,開店算是滿一年了。謝謝很多舊朋友的一直支持,給你們一個大大的擁抱~ 當然也有很多新朋友的加入,讓我們商店的品項可以一直增加一直增加,成爲真正的“雜”貨店。
不過有些事情真的要不厭其煩重新申明,因為太多朋友不停地問。說些摸不着邊的答案我自己又良心不安,回答太直接又怕刺激你們三觀與認知,所以以下內容請自行斟酌要不要看下去囉~ 總之我也不再去顧慮說有沒有得罪廠商商家什麼的,說實話比較重要~
1. 水晶有能量,能量有強弱之分,但有感覺不等於強,感覺不到不等於弱,有感與否還取決於能量釋放的穩定度,與個人的能量感知程度。
2. 絕大部分水晶並沒有商家所謂的效果。很常說的一個例子,如果水晶功能那麼那麼多,又可以讓人說話好聽、可以減肥、防癌、治偏頭痛、預防心血管疾病、安眠,還可以招財、招貴人、招桃花,還有人說可以改善犯太歲狀況(大問號)???那我幹嘛賣你啊?我自己留着不就好了?所有賣水晶的人都長命百歲口齒伶俐身體健康財運亨通,那水晶店應該是不會倒才對啊?怎麼店內那麼那麼多水晶還是一大堆水晶店倒店了啊??話真的不要亂說好嗎……爲了賣個東西騙人是有報應的呀……何必呢……
3. 這個世界除了人往生後的靈魂,還有動物靈、植物靈和礦物靈。對啊沒錯是礦物靈啊~ 你買回去感覺很強很強的水晶,有想過有機會是礦物靈在裡面嗎?當然這機會很少,但確實有可能。
4. 水晶是很好的能量載體,要有效果建議開光,但不強迫。如果你純粹喜歡水晶的美,你戴了之後覺得個人非常閃耀自信,那是水晶的物理幫助,跟水晶的能量功用是完全兩碼事,請認清事實。
5. 一直說開光,那開光是不是萬能?當然不是!我們的開光方式是請神尊降氣到物品上,讓物品存在一種類似於祈福、許願或集氣的吸引力,從而達到促進願望成真的效果。一切正駕的神尊的開光,都不會改變一個人的命運跟心態,只會對所祈求之事加乘。譬如說你身體很差,開光物品可以配合用藥讓患者減少疼痛或痊癒更快,這是【有可能】。譬如說你被借運運勢很差,開光物品可以配合你重新振作的努力讓運勢更快變好,這也是【有可能】。又如果你桃花很爛或一直沒桃花,開光物品配合你自己調整心態讓自己去結識更多正面的朋友從而增加正桃花出現機率,這也是【有可能】。
6. 沒錯,開光就是要搭配個人行動跟心態,正神正駕是不會幫你改變自己的。所以自己不努力又不調整心態又想不勞而獲的話,開光物品也是幫不了你,你還是省下那點錢吧。自己都不幫自己神沒有義務要幫你好嗎,祂們又沒欠你什麼。
7. 再來是犯太歲,每年都有五個生肖會值、衝、刑、害、破,俗稱犯太歲。太歲爺是一個總稱,是斗姥元君管轄下的六十位福神,每年都有一位福神當值,一甲子一輪。所謂犯太歲就是當年的運勢比較波動,所以如台灣的點太歲燈,和香港的攝太歲,都是祈求當年當值福神手下留情,不要讓運勢波動的一種祭拜儀式。原理就到這,那請問建議別人戴黑髮晶啊,黑曜石啊,什麼金星石黑太陽金運石防太歲的商家們,你們情何以堪??防太歲是怎麼做到的,防範福神嗎,福氣多到炸掉不再需要福氣了?點個太歲燈一百幾十就可以解決的事情被你們吹噓得這麼商業化,非買你們的水晶不可,不然就大限臨頭的感覺,這真的是很缺德啊!
8. 關於消磁,我真的很問號,【在我眼中】沒有消磁這東西的存在。東西戴久了確實會改變磁場,但什麼曬日月光啊,閃靈鑽水啊,什麼一大堆消磁動作之後會恢復正常嗎……這非常可疑。
9. 無論消磁一說成立與否,開光後物品能量會極度穩定,所以不需要消磁別問了……
10. 顏色對應的五行學說是輔助用,不喜歡可以不採納。但我個人很常用在水晶飾品搭配上就是了。
11. 紫微斗數所謂的五行跟八字的五行不一樣,你愛相信哪個就相信哪個,沒有一個特別好或不好,工具原理不一樣罷了。
12. 紫微斗數是非常科學的統計學,不是玄學。不要太過於迷信跟依賴謝謝。
13. 最後的最後,我賣的水晶都比別人貴,不用去比價了,喜歡再來買。與其說我賣水晶,倒不如說我賣能量還更貼切,水晶只是個載體而已。熟客都知道我很常叫人別亂花錢,因為雜貨店不是我主要收入來源,所以做得特別輕鬆自在。也由於這種輕鬆自在讓我不會因爲想賺你錢而亂說話,頂多就是你買到比較貴但能量超棒的東西罷了哈哈。
以上~ 以後如果有客人再問重複的問題,不要介意我直接轉帖這一篇文章喔,因為打太多字會讓我很想睡覺哈哈。
總結一下莫名其妙的2020年。開店以來,有時候跟客人聊天的時間比買賣的時間還長,從生理到心理,從工作到感情,從朋友到家人,發現原來人都是不太了解自己的生物,還蠻有趣的哈哈。雜貨店在2020年給了我很棒的一年,期待2021年有什麼更棒的事情發生!
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貓叔真的很囉嗦,洋洋灑灑可以打這麼多字,很佩服,但內容好像又很實用……
原文:
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不過有些事情真的要不厭其煩重新申明,因為太多朋友不停地問。說些摸不着邊的答案我自己又良心不安,回答太直接又怕刺激你們三觀與認知,所以以下內容請自行斟酌要不要看下去囉~ 總之我也不再去顧慮說有沒有得罪廠商商家什麼的,說實話比較重要~
1. 水晶有能量,能量有強弱之分,但有感覺不等於強,感覺不到不等於弱,有感與否還取決於能量釋放的穩定度,與個人的能量感知程度。
2. 絕大部分水晶並沒有商家所謂的效果。很常說的一個例子,如果水晶功能那麼那麼多,又可以讓人說話好聽、可以減肥、防癌、治偏頭痛、預防心血管疾病、安眠,還可以招財、招貴人、招桃花,還有人說可以改善犯太歲狀況(大問號)???那我幹嘛賣你啊?我自己留着不就好了?所有賣水晶的人都長命百歲口齒伶俐身體健康財運亨通,那水晶店應該是不會倒才對啊?怎麼店內那麼那麼多水晶還是一大堆水晶店倒店了啊??話真的不要亂說好嗎……爲了賣個東西騙人是有報應的呀……何必呢……
3. 這個世界除了人往生後的靈魂,還有動物靈、植物靈和礦物靈。對啊沒錯是礦物靈啊~ 你買回去感覺很強很強的水晶,有想過有機會是礦物靈在裡面嗎?當然這機會很少,但確實有可能。
4. 水晶是很好的能量載體,要有效果建議開光,但不強迫。如果你純粹喜歡水晶的美,你戴了之後覺得個人非常閃耀自信,那是水晶的物理幫助,跟水晶的能量功用是完全兩碼事,請認清事實。
5. 一直說開光,那開光是不是萬能?當然不是!我們的開光方式是請神尊降氣到物品上,讓物品存在一種類似於祈福、許願或集氣的吸引力,從而達到促進願望成真的效果。一切正駕的神尊的開光,都不會改變一個人的命運跟心態,只會對所祈求之事加乘。譬如說你身體很差,開光物品可以配合用藥讓患者減少疼痛或痊癒更快,這是【有可能】。譬如說你被借運運勢很差,開光物品可以配合你重新振作的努力讓運勢更快變好,這也是【有可能】。又如果你桃花很爛或一直沒桃花,開光物品配合你自己調整心態讓自己去結識更多正面的朋友從而增加正桃花出現機率,這也是【有可能】。
6. 沒錯,開光就是要搭配個人行動跟心態,正神正駕是不會幫你改變自己的。所以自己不努力又不調整心態又想不勞而獲的話,開光物品也是幫不了你,你還是省下那點錢吧。自己都不幫自己神沒有義務要幫你好嗎,祂們又沒欠你什麼。
7. 再來是犯太歲,每年都有五個生肖會值、衝、刑、害、破,俗稱犯太歲。太歲爺是一個總稱,是斗姥元君管轄下的六十位福神,每年都有一位福神當值,一甲子一輪。所謂犯太歲就是當年的運勢比較波動,所以如台灣的點太歲燈,和香港的攝太歲,都是祈求當年當值福神手下留情,不要讓運勢波動的一種祭拜儀式。原理就到這,那請問建議別人戴黑髮晶啊,黑曜石啊,什麼金星石黑太陽金運石防太歲的商家們,你們情何以堪??防太歲是怎麼做到的,防範福神嗎,福氣多到炸掉不再需要福氣了?點個太歲燈一百幾十就可以解決的事情被你們吹噓得這麼商業化,非買你們的水晶不可,不然就大限臨頭的感覺,這真的是很缺德啊!
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10. 顏色對應的五行學說是輔助用,不喜歡可以不採納。但我個人很常用在水晶飾品搭配上就是了。
11. 紫微斗數所謂的五行跟八字的五行不一樣,你愛相信哪個就相信哪個,沒有一個特別好或不好,工具原理不一樣罷了。
12. 紫微斗數是非常科學的統計學,不是玄學。不要太過於迷信跟依賴謝謝。
13. 最後的最後,我賣的水晶都比別人貴,不用去比價了,喜歡再來買。與其說我賣水晶,倒不如說我賣能量還更貼切,水晶只是個載體而已。熟客都知道我很常叫人別亂花錢,因為雜貨店不是我主要收入來源,所以做得特別輕鬆自在。也由於這種輕鬆自在讓我不會因爲想賺你錢而亂說話,頂多就是你買到比較貴但能量超棒的東西罷了哈哈。
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