[爆卦]韓幣面額是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇韓幣面額鄉民發文沒有被收入到精華區:在韓幣面額這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 韓幣面額產品中有8篇Facebook貼文,粉絲數超過9萬的網紅民報,也在其Facebook貼文中提到, 【#洪博學 專欄】美國重啟六方會談─黨國資產之12 阿敏訴說,他被引導進入一個大倉庫,接待者打開一輛停放的貨櫃車,從裡面搬出一箱紙盒,裡面是嶄新的北韓貨幣,1992年印製,面額100塊,用手的觸感上感覺,肯定是真鈔,阿敏把當場用手機所拍攝的貨幣照片,傳給我看,並表示說他問了對方貨主是誰?但對方並不願...

韓幣面額 在 Katt Instagram 的最讚貼文

2021-08-19 02:47:58

People will never forget how you made them feel. • 第二天順利的開始韓服行程成為不會講韓文的觀光大使處處有人爭相拍照登上此生人氣最旺的時刻🙋🏻🇰🇷走訪楓紅爆炸的秘苑後在氣溫驟降的三清洞躲進這間評價很高但飲料卻普到讓人森7的咖啡廳😂(內心os很多)一邊...

  • 韓幣面額 在 民報 Facebook 的精選貼文

    2020-05-13 15:17:17
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    【#洪博學 專欄】美國重啟六方會談─黨國資產之12
    阿敏訴說,他被引導進入一個大倉庫,接待者打開一輛停放的貨櫃車,從裡面搬出一箱紙盒,裡面是嶄新的北韓貨幣,1992年印製,面額100塊,用手的觸感上感覺,肯定是真鈔,阿敏把當場用手機所拍攝的貨幣照片,傳給我看,並表示說他問了對方貨主是誰?但對方並不願意透露太多擁有者的訊息,帶話的人只說,會再安排時間,下一次見面....
    #真正北韓幣現身 #六方會談
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  • 韓幣面額 在 豹紋貓的狂吃宅世界 Facebook 的精選貼文

    2017-10-12 12:00:20
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    看了許多討論文
    不少遊韓高手
    建議在台灣花個500元上下
    換一點韓幣當地鐵交通費即可
    到首爾民間的兌幣所後
    再換所需的韓幣
    初訪韓國的朋友
    一定會坐立不安
    阿貓昨晚也七上八下的
    換多怕吃虧
    換少怕不夠用
    但人算不如天算
    台灣銀行韓幣最小的面額就是50000
    只好認份掏出近1500的新台幣
    計畫永遠只是個參考
    變化才是真的挑戰!

  • 韓幣面額 在 音地大帝 Indie DaaDee Facebook 的最佳解答

    2017-02-02 21:33:39
    有 355 人按讚


    去除貨幣上的黨國威權符號是非做不可而且早晚要做的事情,
    而這件事跟所有解構黨國威權的事情一樣,
    都會受到威權擁護者或被洗腦者以"其他"名義反對,
    最大宗的反對理由就是浪費錢跟人力啦~~~
    但這國家更多更浪費錢跟人力的事情你們也沒反對過,
    把連戰胡志強的黨職併公職退休金跟18%砍掉就有錢了啦但你們喊過嗎?

    [ 日本與韓國的紙鈔上的人物 ]
    先來看日本,目前日本紙幣面額共四種,分別是一千元、兩千元、五千元、一萬元,(順便一提目前日本的銅板上完全沒有人物,都是代表性植物和古蹟建築)
     
    ►一千元(千円)
    上面的人物為日本知名病理學家 #野口英世,對細菌更有深入的研究,特別是在黃熱病及梅毒這兩個領域上作出了極大的貢獻,卻在1928年於非洲研究黃熱病時,感染了黃熱病而逝世;他在非洲時的成果也讓部分非洲國家至今對日本的印象非常良好。(目前的千元紙鈔是在2004年改版才印上了野口英世)
    一千元的背面則是富士山和本栖湖。
     
    ►兩千元(弐千円)
    正面圖案是日本沖繩縣首里城的守禮門,反面則是源氏物語第37帖「鈴蟲」的繪卷和源氏物語的作者-#紫式部 的畫像。
      
    ►五千元(五千円)
    人物為明治時代主要、且知名的女性小說家 #樋口一葉,22歲時發表了轟動當時文壇的著作,但24歲即死於肺結核;是日本平安時代以後,時隔一千多年才再度出現的女性作家。
    背面圖案則是江戶時代畫家尾形光琳的燕子花圖。
     
    ►一萬元(一万円)
    人物為日本明治維新時代最重要的啟蒙思想家之一 #福澤諭吉,也是日本名校慶應義塾大學的創辦人,其主張的思想大大地影響了日本明治維新。
    背面是京都的古蹟,平等院鳳凰堂的鳳凰像。
     
     
    再來看韓國的鈔票,目前也是四種面額(感謝粉絲來信補充,韓國在1962年時有改過一次鈔票上的人物,現在的人物就是那時候改的):
    ►一千元(₩1000)
    人物是 #李滉,為朝鮮時代的儒學家,也叫作退溪李滉(退溪是他的學派),並且紙鈔正面的背景中還出現了退溪李滉求學時的明倫堂(朝鮮時代最高學府成均館的大教室),以及李滉最喜歡的梅花;
    背面則是朝鮮後期代表畫家謙齋鄭歚的《溪上靜居圖》,也是韓國國家指定文化財。
     
    ►五千元(₩5000)和五萬元(₩50000)
    把這兩個面額放在一起講,是因為韓幣五千元和五萬元上的這兩個人物是母子關係!
    五千元的是朝鮮時期儒學家 #栗谷李珥,與五萬元上的朝鮮時代畫家 #申師任堂,為韓國歷史上偉大的賢妻良母,韓國今年初已推出一檔以申師任堂為主角的韓劇;
    當然鈔票正面出現的建築烏竹軒也都跟他們兩個有密切關連;兩種鈔票背面則都是韓國有名的畫作。
     
    ►一萬元(₩10000)
    上面的人物就是一般人比較不陌生的 #世宗大王,朝鮮時代第4位國王,在位期間發明了訓民正音(就是現在看到的韓文字),對韓國的語言與文化發展有相當深遠的影響;
    鈔票背面是渾天儀。
     
     
    可以看到日本和韓國鈔票上改版後所選用的人物,幾乎都避開了較「近代」或是有爭議性的政治人物,韓國的鈔票人物還是由國民票選的;
     
    那為什麼台灣的鈔票上面的「人」,感覺不怎麼變過呢?
     
    那是因為台灣是個很奇妙的地方,只要有人提出改變的想法,就會有很多平常根本也沒在反思社會,或是從未參與國家轉變過程亦並非專家的人嚷嚷著說「浪費國家資源」啦、「都是意識形態啦~」之類der,
    甚至開始批評起新的東西,嫌市民設計的郵局卡「太簡單」(阿到底是誰那麼瘋無印良品?),嫌小雞主燈「比福祿猴還沒特色」,
    似乎都忘記了 #美感 的先決條件與國民美感起步的重要關鍵,
    首先要學會判斷什麼是「美」,與什麼是「不那麼美」的東西,等大多數的人都來到了這個層次以後,那才能進一步追求「更美的東西」,
      
    但台灣往往在正準備要走第一步的時候就會被冷言冷語,被打槍,被唱衰,
      
    所以就不可能改變,
     
    所以我們也就只能活在一個不太愛改變的中華民國式美學,(但是會燒別人的老房子?!)
     
    也就只能每次去日本,去韓國,去別的國家,都要羨慕別人的街景、別人的設計,甚至是別人的文創,都作得比台灣另人羨慕一些了;
     
    另外,個人覺得台幣也並不是沒有漂亮的圖案,只是都被放在反面:梅花鹿X大霸尖山、帝雉X玉山、以及櫻花鉤吻鮭X南湖大山。
     
     
     
    (延伸補充:鈔票也不一定要放人物才行啊>>[世界上最美麗的紙鈔-挪威] http://www.storm.mg/lifestyle/44387
    英鎊改版>>http://artemperor.tw/focus/1310

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