「沒有一天是不耀眼的」 - ‘우리의 시간은 찬란하다’ “시간은, 우리를 기다려주지 않았습니다” 我不會說他是神劇，但喜歡裡面好多的場景。身為年輕人的我們，有時候可能會覺得老人👴👵動作慢吞吞，對自家的長輩路人長輩說了些什麼，但他們只是人老了不代表心也是老的呀！ 結局收的還不錯雖然我隱隱約約有猜到一點，最後那段雪地裡的畫面眼淚直接噴下來，這部韓劇大概看到一半吧，就會突然很想再跟媽媽爸爸一起旅行，小時候都是爸媽帶我出去玩的，現在我長大了有在賺錢了換我來❤️ #短短12集的韓劇很可以 #喜歡這種看完心暖暖的劇 #有爸媽的孩子像個寶 - 《耀眼》（韓語：눈이 부시게）此劇是一部穿越時間的奇幻感人倫理劇，描述一個還沒將自己有限生命都過上一遍、因救爸爸而丟失自己的全部時光的少女和一個因在不幸的家庭中長大，遭遇連連的打擊，對人生絕望的青年人的故事

. 《當麵館裡的電視新聞被轉台》 李明璁 . 刊登於《週刊編集the Affairs》No. 21 （請支持購買收藏優質紙本報刊） . 在高雄做研究訪談的某日，我到旅宿巷口覓食，小店除了我只有一個學生樣貌的男孩，我們各據一桌默默吃麵。麵館後壁仰角處，不意外地擺著台電視機，且如常地播放著莫名亢奮的新聞節目。 . 這位年輕男生突然起身去問：「可不可以關掉電視或轉台？」老闆娘婉拒了他說：「店裡還有其他客人，人家可能要看。」我趕緊也轉過頭大聲表示：「沒有我沒有要看！」 . 老闆娘拿著遙控器走到我們桌邊，開始快速瀏覽頻道：「那……看球賽嗎？還是……韓劇？」男孩沒有意見，我說都可以。 . 「這個好了（停在國家地理頻道），我回家比較常看這台。」我忍不住笑問老闆娘，那為什麼你不就在店裡播放這類節目？她說，大家可能比較愛看新聞吧。 . 男孩急著大聲回應：「哪會，我就超討厭吃飯配新聞，而且這些新聞很多都是假的，欺騙社會。」 . 很顯然，麵館裡的這三位都不想看電視新聞，然而很諷刺，它卻喋喋不休地在這樣的公共場所中持續播放。 . 我想起十三年前剛從英國返台，曾有段時間用力鼓吹了「電視關機運動」，積極遊說校園周邊的餐館，別再習以為常地開著新聞。 . 當時真覺得，那些唯恐天下不亂的新聞台，就像一根根高污染煙囪，日以繼夜排放著廢氣。更恐怖的是，觀眾無意識地盯著看，像魂魄被攝住般不以為意。 . 說來悲哀，這二十年間，台灣歷經三次政黨輪替，新聞媒體亂象及其對社會文明之傷害，非但沒有「輪替」的改善可能，反倒變本加厲、愈發墮落。 . 雖說如今已是行動網路時代，許多年輕人幾乎不看電視，但電視機擺放於台灣多數家庭裡的核心位置始終如一。 . 不覺得奇怪嗎？那些撩撥著焦躁情緒、語調總是高亢的新聞頻道，和客廳這樣理當閒適慵懶的空間，其實一點也不協調。 . 一個人在家若怕孤寂，看著螢幕上光怪陸離且被刻意放大的八卦衝突，豈不更加恐慌或疏離。而當一家人或來訪親友圍坐沙發，不放點音樂卻總是開著新聞找話題，難道真沒有更值得拿出來分享閒聊的有趣事物嗎？ . 我跟麵館老闆娘說，一直在店裡播新聞當然沒有什麼不好，如果我們的新聞品質正常一點，可以有BBC、CNN或NHK一半的水平就夠了，好好告訴大家台灣本地與世界各國正在發生什麼重要大事，那當然值得邊吃東西邊了解一下。 . 可悲的是，螢光幕裡泰半都不是「新聞」，而只是各種真偽難辨、不知道其實也沒差的資訊碎片。 . 「我們有一次做學校報告，弄了個實驗，拿一兩年前的電視新聞片段，假裝是最近一兩天的報導給大家看，結果多數人竟都沒有發現這是舊的影片，都以為那就是最近的新聞。」原來鄰桌那個男孩是高雄某學院的大三學生，他和我們分享起這個有趣（其實可悲）的發現。 . 既然多數人外食用餐時，配這樣的電視新聞並不會食慾大開？甚至人們選擇要不要來某處覓食，也完全和這裡有沒有電視可看無關。那我們為何不學學這位青年學生，主動請老闆嘗試關機或者轉台。 . 說真的，體育戲劇音樂電影綜藝旅遊或生態節目什麼都好，什麼都比這些奇怪的「新聞」下飯。 . 更遑論，我也曾目睹有人因贊同或駁斥特定的新聞觀點而產生口角。這極可能是發生在學生宿舍的交誼廳、工廠福利社、商場美食街、甚或等待看病的診所裡。 . 而當多數電視新聞背離倫理守則和公共利益，它們就不再是促進討論思辨的平台，只是不斷刺激情緒衝突的觸媒。 . 我曾經就這麼拿起電話，打給位於內湖的某百貨公司，希望他們停止在偌大用餐區域，無意識地播放電視新聞。 . 記得當時我如此軟性訴求：在美食街有很多家族、情侶或工作同事一起用餐，他們並不希望被新聞播報橫空打擾，導致無法好好聊天或放鬆飲食。 . 後來這遊說似乎奏效（想必還有很多類似的公眾反映吧）。即使取而代之的是電影廣告，坦白說終究勝過不是新聞的新聞。 . 拒看新聞頻道，絕非不關心時事，畢竟多數商業電台所製播的「新聞」，泰半與真正的時事無關，反倒更像是綜藝節目、商業行銷、公關廣告與政治文宣的大鍋炒。 . 有句陳腔濫調經常被拿來擋下批評子彈：「這是為了滿足觀眾知的權利」；但說穿了，不過就是滿足濫報也無法有效制衡的無冕權力。 . 於是，拒看新聞頻道非但不是消極的出世行為，相反的，是由公民自發、再積極也不過的新生活運動。 . 或許我們都該互相邀請、提醒，一起戒除這強迫症般的收視行為及其併發的集體躁鬱。把經年累月的愚蠢句型（比如「某某正在進行一個XX的動作」）、捏造的故事、偏頗的立場、誤導的下標、甚至高八度的音調、跑馬燈的訊息，等等，通通轉台。 . 要關注各地時事，早有各種不愁脫節的網路管道。在那家麵店裡，我和年輕男大生與年長老闆娘，電視轉台後的三方對話，或許開啟了一些新生活的改變想像。 . #公共場所轉台運動 #拒看假新聞真洗腦電視台

《當港人戀上韓國人》 . 我認識一位在香港土生土長的朋友，他的女友來自韓國釜山，已交往約兩年，每每聚會也收到朋友的不少問題，範疇與層次也不同──從何認識她、平日如何交流、韓國旅行好去處、韓中翻譯、本土流行食物、皮膚護理方法、對整容的態度、韓國人的禮節、對香港的認知等。讓他對比香港和韓國女生時，他總表示現任韓國女友更為溫柔、體貼。 . 那面對不同國藉的情人該如何相處？與對方不同的文化背景會否令戀情更奇妙有趣？ . 自韓風傳遍亞洲，不少香港女生追捧韓劇，也憧憬與韓國男生交往，覺得他們更紳士、細心。然而，從前讀書時認識的那些韓國男生，給我的印象是很急進的──當他們喜歡上一個女孩，便急不及待要了解她，然後趕快表白，彷若一切都越快越好。他們覺得，想得到便要勇於爭取，所以追求攻勢或許令人難以招架。而且不少韓國男生也喜歡小鳥依人的女孩，相處時盡顯大男人本色，不如韓劇裡那麼會知疼著熱。至於韓國女生，她們普遍也不大喜歡獨子或長子，因為她們怕與對方父母同住，更怕每逢佳節須負責招呼客人和祭祀等。此外，「先上床後交往」在韓國非常普遍，若較保守的話，也許未能接受這種交往方式。 . 要與外藉情人溝通，總不能只靠肢體語言，當然必須掌握共同語言，甚至學習對方的母語，從基礎開始，由淺入深，從而進一步認識當地文化。語言是傳播的媒介，亦蘊含著文化，而文化的豐富與發展也得益於語言。美國語言學家Edward Sapir曾說過：「語言的背後是有東西的。」語言本身離不開文化，因為文化就是社會遺傳下來的習慣和信仰的總和，由它才能決定我們生活的規律。 . 學習語言外，更須尊重之間的文化差異，積極學習對方的文化，同時極力保持自身的文化。文化差異造成截然不同的世界觀，令處理問題或教育子女的方式各有不同，容易造成矛盾。在不同文化中長大的人，面對同樣事物，大腦反應也各有不同──相對性思維與絕對性判斷的岐異，足以影響解決問題的方式。 . 比如說，香港人守孝道時仍堅守個人尊嚴，韓國人則無比重視傳統長輩倫理，因此，與雙方家長交流的方法自然迥然不同。在韓國，晚輩向長輩打招呼時需要鞠躬；但在香港，揮手或直呼其名是常見之事。韓國人見狀通常感到驚訝，甚至會罵你大逆不道。除了打招呼以外，飲食文化也有分岐──雖然大家的主食也是米飯和麵條，同是使用筷子的，但韓國人無法理解「搭枱」這回事，讓他們感到不適，彷彿被被侵犯私人空間般。 . 生活習慣方面，韓國人比較著重牙齒健康，在任何商場、車站、學校的洗手間裡，總之隨處也能看見正在刷牙的人，因為看牙醫不便宜，所以他們進食後便會立刻刷牙。於是，所有餐廳、食堂的門口也有一塊鏡子，供客人離開前查看口腔狀況，而香港人卻只會在飯後用牙籤隨便清潔牙縫。另一有趣的韓國餐廳文化，一定是拒絕客人獨自內進，這肯定叫「小毒拎」難為情，但他們其實並非岐視客人沒有伴，而是怕客人浪費食物，因為韓國菜的份量較多，適合兩個或以上的人吃。曾有同學隻身到韓國背包遊時，就遭餐廳拒絕過。 . 有關夫妻間的相處之道，當然也是迥異。香港人很怕「閃光彈」，情侶們公開生活照也常被朋友吐槽。但在韓國，情侶都喜歡穿情侶裝，覺得與戀人的衣著打扮相似是種潮流，不會感到害羞。另外，韓國人在意家庭整體開支的管理，由女方負責集資並分發零錢給丈夫和子女，而香港人卻提倡「公一份，婆一份」，各人只付家用，而不會全數交出所有私錢。生活模式應多遷就對方，不必太執著小事，像飲食習慣及煮食責任，可由男女雙方同時負責，而非強制要求對方三兩天內學會做家鄉菜或地道料理。 . 與外藉戀人交往，定必需要更長的時間磨合，以及比一般情侶更強的交流能力。雖然磨合中必有磨擦，但只要找尋到適合彼此的定位與空間，就算對方來自火星，也定能和睦相處。 . #港男港女系列 筆者：葵倩鈴 Facebook 專頁： www.facebook.com/kwaisinling/ Instagram：kwaisinling