【男孩不會表達情緒？男孩容易誤解扭曲性？】

#男孩與性
#男孩情緒教養

即便如我常寫親子議題，跟家裡三個男孩談到性愛問題，也不見得自在，孩子的爹屬老派的X世代，大約也很少想到要和孩子聊聊性愛問題。

在談年輕男孩性愛問題之先，我首先比較想關注的是：身為男性的孤獨與無助。

多數男生的情緒是沒什麼出口的，是很悶的，因為典型的雄性世界幾乎不大聊心事、不喜歡聊私事、不善於體察自我，當然相對的，也不善於體察或關心別人，這或許跟典型男生的天性有關，他們多半傾向關注「事物」勝過關心「人」。

但《男孩與性》、《男孩情緒教養》等書都提到雄性世界有種「兄弟規範(情結)」，男性在心底有揮之不去的刻板印象，認為「揭露自我內心」是一種懦弱無能的表徵，是比較「娘」的男生才會做的事情。

此強勢雄性文化終於讓男生從「不感受」弱化成「不會感受」，從「不表達」惡化成「不會表達」。

當然，在性平時代，我們欣見有愈來愈多「暖男」產出，他們懂得關注別人的情緒、也擁有關心別人的技巧，但這並不意味暖男在低潮傷心時，也敢隨意向「兄弟們」吐露真心，因為這種行為在雄性世界可能不安全，意味著缺乏男子氣概，換來的多半是兄弟們的嘲諷與不自在。

不論男孩在陽剛或陰柔特質的光譜上落在哪一點，多數男孩傾向不輕易吐露情緒，特別是負面的情緒，如「我好害怕」、「我沒辦法」、「我心好痛」。

在《男孩與性》一書裡，有個十八歲的男孩羅伯就說，他遇到難關時，他的爸爸就會要他「Man up(拿出男人的樣子)！」，他父親所呈現的就是整個傳統雄性文化的縮影。

羅伯說：「我不跟任何人談我遇到的問題，我認為，如果自己處理不來，那就不算個男人，代表你不夠努力，是個婊子。」羅伯所說的，也代表了多數男生的真心話，包含大男人、小男生，儘管性平教育已推展了這麼久、這麼廣。

「他們把情緒藏起來不讓他人看出來，甚至連自己也感受不到。但這些感覺不會消失，只是埋到心靈更底層。」(男孩情緒教養p.136)

不會消失的情緒，最後很有可能拐彎抹角地變形成「發洩式行為」，比如攻擊或是霸凌別人，或成癮於菸、酒、3C、毒品。

我和家裡的三個男孩談過，他們也都同意這個論點，他們說，男生之間互訴心曲也不是真的沒有，但極為稀有，除非是特別信任的死黨，不過多半心情不好時，死黨最常貢獻的也就是陪你瘋狂打電動、打球、打屁，成年之後可能就是去喝一點小酒，亂掰一通，很少集中火力正中情緒標靶。

「那心情不好時怎麼辦？」

兒子們說，女朋友、紅粉知己此時就變得很重要，她們是訴衷腸的最佳人選，在她們面前可以不需用力地掩飾自己的脆弱，但也不是每個男生都願意在女朋友或紅粉知己面前揭開自己的脆弱。

小子之一曾跟我分享過，他曾有個很願意傾聽他、也善於分析心理狀態的紅粉知己，兩人都心知肚明不可能成為男女朋友，但每當他心情低落時，他很自然地就會找這個女孩出來吐吐苦水，他在她面前不必顧慮會被嘲笑，因此總是能得到極佳的療癒效果。

只是此紅粉知己在交了男朋友之後，為了避嫌，就再也無法擔任小子的心靈伙伴，這讓小子難過了好一陣子。

「那怎麼辦？心情不好時找誰呢？」我問。

「所以有時候就回來跟老媽吐苦水了啊！要不然跟室友看看電影、打打屁稍微轉移注意力啊！」

可見家有男孩，直至他們青春期、成人，親子的關係都相當重要，因為男孩有苦無處訴時，如果和父母關係夠親密，或者夠信任父母，至少還有一處安全基地可以訴訴衷腸。

而另一方面，男孩在陷入情緒低潮時，或許不太能分析自我、感受自我，但是若懂得排遣情緒，也至少能把自己從亂七八糟的情緒風暴中拉出來。

因此，我實在不反對男孩們偶而聚在線上打打電動、胡亂喇勒、講些芭樂話，因為這至少是他們轉移壞情緒的某種低階、但有效的方式。

不少青春期男孩聚在一起還是打打鬧鬧，感覺非常幼稚，但，這就是他們趕走壞情緒最單純又方便的方式。

了解自己的情緒狀態是需要不斷挖掘與練習的，男孩從小就不樂於此道，雄性文化又強化他們避開這一塊，這當然對男孩的情緒發展極度不利。他們沒有機會細膩的分析自我情緒，當然，對於別人情緒的體察就更加薄弱。

我記得有一次去一個國中演講，輔導主任談到她也是住在「男生宿舍」，當時她的父親過世未久，和爸爸感情相當好的她非常難過，常常在家裡想著想著就哭起來，然而，家裡的老男人(先生)、大男生、小男生(兒子們)唯一做的，就是把她放在一邊任她盡情的傷心哭泣。

「你相信嗎？從我老公到兒子，沒有人過來安慰我一聲，抱我一下都好啊！這讓我更絕望更傷心了。」主任說。

「我真的很能體會妳的落寞，因為我家也是如此啊，我也適應了好久！不過，我必須說，你家男性們真的都非常非常的~正~常，因為當他們難過時，他們自己也是這樣處理自己的情緒：把自己關起來，沉默不說話、自己調整、自我消化。所以他們以為把妳放在一個角落，不去打擾你，讓你自己去消化情緒，就是善待你的最好方式。」

天知道，這麼多年來，我是暗示、明說、示範了再示範，才讓家裡的雄性動物包括兒子們懂得在我難過時大方走過來、擁抱媽媽的。(擁抱爸爸目前還是天方夜譚，爸爸也一定會被驚嚇到。)

男生不善體察自己和別人的情緒，甚至被男子氣慨文化塑型成「不能示弱」、只能當「強者」、甚至不惜以「攻擊」、「霸凌」作為真男人的象徵，這顯然已經變成「毒性男子氣慨」。這在男孩發展性意識、性行為會產生什麼影響呢？

在「男孩與性」這本書裡呈現了美國年輕男孩對性事不可思議的態度。作者Peggy Orenstein是紐約時報暢銷書作家，專研男孩、女孩對性議題的不同態度。

她說「有毒的男子氣概」這個凳子有三隻腳，第一是情緒壓抑，第二是貶低女性，第三則是拿「性征服」出來吹噓。

她舉出最有名的一段「男生更衣室對話」乃出自美國前總統川普。川普曾經吹噓自己曾經如何強吻女性，並引以為豪，宣稱「當你成為明星的時候，她們會讓你這麼做，你做什麼都行，甚至抓她們的陰部都沒問題。」儘管川普這番話引來極多反彈，包括男性，不過也真確反映了純男性性心理的有毒思維。

Peggy Orensteiny在書中舉了很多例子來呈現年輕美國男孩(特別是傳統異性戀男孩)扭曲的性觀點。在美國，青少年乃至大學都流行「勾搭文化」，這和我們所說的「一夜情」意思差不多，男孩很容易限於一個迷思，也就是把「性征服」當做「男性氣概」的表徵，征服的數字愈高代表愈具男性氣概。

性事，已無關乎愛與連結。美國東岸就有「曲棍兄弟(lax bro)文化」，內容大抵就是誇耀性事勾搭，貶低女性、厭女、物化女性。

男大生將性愛視為純粹肉體經驗，將女性當成「玩物」，當成征服的「標的」而不是「人」。能贏得多少火辣的女生，就能展現多少雄風、社會地位、自我價值。

書中指出，男運動員被控告性行為不當或是對親密伴侶暴力相向，比例是其他男生的三倍，「運動員文化」強調拚勁、競爭、強壯、勇氣等正向特質，但也成為一股煙幕彈，掩護運動員霸凌、奪權、性征服、以厭女語言為樂、貶低女性傾向的氛圍。

而也有很高比例的非運動員年輕男孩因為欠缺對情緒的體察、對女性心理的理解，再加上A片與媒體的錯誤示範，因而把「性」當成一件男高女低、控制女性身體的行為過程。

「如果只有男孩在，那麼你聽他們的對話，可能會分不清他們剛才發生親密行為、還是剛從建築工地回來。他們會說釘釘子、用力敲、碰碰撞、把東西打碎、砰地一甩、撕碎她、毀了她。」

這些都是以侵略女性身體為樂的描述，他們鮮少講述到彼此的心理連結、相互依戀理解、珍惜疼愛的滿足感，如果讓年輕男孩繼續依賴傳統而陽剛有害的雄性文化，他們可能很難學會看清楚「女生也是人，女生值得尊敬、需要尊嚴」。

此外， 現在的孩子是廣大A片實驗中的白老鼠，已經不是什麼秘密了。很多異性戀A片都是透過「男性觀點」來拍攝的，性愛被描述成男人對女人「做」的事，而不是「和」女人做的事，這會有很可怕的影響，也就是更強化男孩把性當成控制女性、貶抑女性的過程。

然而研究顯示，青少年比大人看更多的A片，而且內容比大人更低級扭曲，可想而知男孩們性道德、性意識在比父母所知更早之時就已開始扭曲。

研究結果顯示，會在早年看A片的，無論男女，都可能比同儕更早性活躍、性早熟，比同儕更多性伴侶、懷孕的機率有比較高，最嚴重的是，「把性侵略看得更正面、把女人看得更負面，更容易從事A片所描述的那些冒險、非典型的行為。」

很多無知的年輕男孩因而犯下了自己也搞不清楚的性騷擾、性侵害行為。

書中就舉出一個看來無害的男大生在勾搭一個玲瓏可愛的女孩之後，軟硬兼施，不斷引誘女孩到他寢室，儘管女孩在過程中一再表示不想、不舒服，甚至幾度用藉口推託表示想離開，但礙於恐懼以及對方高大的身軀，最後被迫替男孩口交。

在這個男孩既有成形的思維裡，自己並無勉強女孩，更遑論性侵害，他還驕傲地認為是自己引導有步，而一廂情願地以為最後是女孩同意且自願的。

這也是作者Peggy Orenstein在多方訪談後發現的兩個事實，那就是：男性普遍會高估女孩對性活動的興趣和熱情，也太常把自己的愉悅看得比女生的感受還重要。

前述的男大生萬萬想不到，那一夜，他對女孩造成無可泯除的傷害，女孩之後避不見面，也無法療癒自己，直到多年後女孩勇敢地提出控訴。

這正是因為男孩在成長過程中普遍缺乏對女孩身心及性心理的理解，甚至早已在心裡塑造了牢不可破的扭曲的「男尊女卑、女生須屈從」的性道德框架。

事實上，也有很多男孩從頭至尾都不認同物化女生、貶抑女生的性事思維，但是在整個兄弟文化沆瀣一氣時，他們會退縮，而認為自己的想法是不值得一提的邊緣思維，而跟著大夥沒頭沒腦的哈哈大笑，以求得認同感。

事實上，專門研究青春期男孩行為的研究指出，大部分男孩比較喜歡的身體親密對象，是自己認識、信任、相處起來自在的人。男生追求性愛最大的動機並不是肉體，而在情緒層面，是因為想要對女生表達愛意或慾望。

自從交友軟體夯起來之後，「勾搭文化」在全世界默默的沸騰。我聽過太多年輕孩子把性與愛分開思考，把「滿足肉慾」當成一件紓壓的方式，或許連我們做為父母的可能都未必清楚孩子對性的看法。

這些我們可能無法理解或認同的新興性潮流也意味著，我們做為父母的，真的必須花點心思和時間好好的和孩子們談性說愛。

「#me too」反性侵、反性騷擾運動雖然引發全世界一同把「偏差性行為」、「男性特權」及「有毒陽剛特質」攤在陽光下一同省思、徹底清算。但是，在固化的純男性世界，卻未必真正翻轉了有害舊思維。

要把男孩教養成懂得尊重女性、灌輸他們「經過對方明確同意才能進行性探索」的性道德之前，首先得先把男孩教養成懂情緒、有同情心、尊重男女平等、尊重多元性向、尊重他人界線、允許自己也允許別的男孩示弱失敗、可以表達情緒、也能體察別人情緒的人，這是懂愛的前提。而懂得愛，才可能發展並維繫真正健康愉悅有連結感的性。

想要更了解男孩的情緒教養以及他們對性與愛認知的發展嗎？推薦以下兩本書。

【書訊】
•《男孩與性：改變青少年一生的九場對話，培養情感與性關係的尊重與同理心》https://www.books.com.tw/products/0010898257?sloc=main

•《男孩情緒教養：引導他好好說話，遠離恐懼、憤怒、攻擊行為》
https://www.books.com.tw/products/0010879264?sloc=main

［療癒之夜，串聯父母一起共好］
#幸福可能學院
#綠豆爸 #粉圓媽
昨晚受邀 #幸福可能學院 的夜間來賓(好特別的稱謂)，在 #九點以後的父母自由時間 與學院裡的父母一起在線上相聚，聊聊 #當最親的人成為傷痕 早年重複的人際模式，以及早期記憶追溯後的療癒和分享。
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容我的粗心和太專心說話，結束後，才仔細看綠豆爸細心傳來的學員在講座中早已留言回覆：

「很像廣播 內容好棒」
「之盈老師用很貼近生活的語詞，很容易懂早年回憶，很像聽朋友聊天分享經驗，讓人覺得這件事不難，幸福就在身邊，很有感」
「懂的從早年回憶之後，真的會從好奇跟包容的角度去看待另一方」
「聽黃之盈老師分享的過程中，湧現了自己許多早年回憶，從自己的原生家庭到自己的新家庭，在親子關係中，改寫真的很重要啊，一邊走一邊賦予自己勇氣，很有感受～」
「 黑暗中找寶藏，很有感」
「非常療癒 也很有收穫」
「好喜歡今天晚上的內容 謝謝老師」
「聽不夠歐」....

謝謝你們的回應哪～還有綠豆爸在 #綠豆爸的幸福拼圖 中用心的 #來賓聊天懶人包 （剛剛一直貼不上來，只好轉貼文字)，能夠參加幸福可能學院的學員們，有這樣的支持團體本身真的好幸福！我從8:45開始一起聆聽靜心，在小孩的哭鬧聲中，終於慢慢也回歸自己，準備著自己的心，開啟今日的對談～

昨天的輕鬆對談中，最主要也連結到 #對世代教養差異的理解，以及 #當我們自我探索陰影面積後，#可能在骨感日常中遇到的挫折和心態調適！這些都是我在實務工作中，自我成長中，以及個案研究中，發現到的現象，期望用很日常的語言，與你們相遇的短暫時光，讓你們一起秒懂我們現階段所遇到的溝通和親子挫折很正常，你並不孤單！

對談中，除了提及腦神經及生理機制在人生各階的變化，影響我們接收訊息的能力，以及 #為青少年時期父母做預備(放手和傳位等) 更針對 #年長父母(當孩子長大後的父母)的心理狀態提出看法，以及這個"專業死"世代的我們，如何運用身邊溝通上、觀念上、教養上的挫折經驗，看見自己陰影面積裡的資源和能量，當我們越往內心去探 #幸福的可能就在我們身旁，而當最親的人成為傷痕之時，療癒和修復力量正在我們身旁，就像<#當最親的人成為傷痕>的中心思想，#過去經驗都是我們當年的生存策略，你得感謝他，接受他，然後跟他道愛也道別，接著「成為你人生的司馬遷，寫著主角是你的這本編年史」。

而我們的孩子，也會看見當你的變形，變異，變好，甚至和一群父母共好著，當妳的生存策略超展開，孩子也從中學習著、看見著我們是如此奮力、保持彈性、尋求資源、看見亮點的父母！這些美好的片刻，由我們一起創造，期望昨晚參與的夥伴，也能感覺到，對談時刻，幸福就在你的身邊~~

謝謝這塊共好學院的邀請，以及在這之中為關係耕耘的我們每一位，父母，每一位，自己。

#你的每個陰影面積都是好看的
#每個鬼是不被理解的人變成的
#身為父母不用懷疑自己為何時而變躁鬱時而被融化

如果你也想經驗，父母串聯的共好：歡迎參考幸福可能學院的夏日課程。
https://reurl.cc/kVkAr3
詳可諮詢粉專：#綠豆爸的幸福拼圖
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昨晚講座內容摘要，可見綠豆爸速寫來賓對談懶人包

✅ 過去的經驗，都是自己的生存策略。
✅ 原生家庭的父母，能夠留給自己的「心理空間」並不多，能夠分給孩子就更少。
✅ 我們容易搬出過往的生存模式，來教養自己的孩子。
✅ 我們在原生家庭習以為常的生存策略，是為了保護和幫助我們。但是運用在不同的人事時地物，就可能成為自己不適應的原因。
✅ 無論早期習慣用什麼方式，現在的我們都有機會改寫，我們可以為自己寫歷史，無論是對自己或對孩子。
✅ 對自己的探索很重要，來理解自己想要的是什麼樣的關係。
✅ 我們對孩子的預期，是否符合孩子的真實樣貌？
✅ 夫妻在坦露彼此的脆弱之前，要先對自己的過去有一定的瞭解和把握。
✅ 夫妻原本互補的「我沒有、你有」的地方，反而成為了最看不順眼的地方。
✅ 回應孩子的情緒，不代表同意孩子的行為。
✅ 看見自己，從我們自己開始覺醒，我們的孩子會拓展心裡面的海。
✅ 青春期孩子的父母，要慢慢退位，對孩子的行為有更多的肯定。
✅ 當我們發現重覆、強迫的人際模式，從原生家庭而來的，哪些適用？哪些不適用？我們有彈性的做調整，孩子也許一開始不熟悉、不習慣，但孩子會知道他們的父母是有彈性的，會對父母有信心。
✅ 在陰影面發現生命的寶藏，因為所有的寶藏都是從黑暗中探掘的。

#可能幸福學院 #可能幸福工作坊

六個台灣小孩，1976年出生，都是龍子龍女。台灣人民虔誠，新生兒數每到龍年總會突然飆升，龍寶寶背負著期望和不切實際的投射，誕生在這世上。而那年出生的六個龍子龍女，在他們16歲的夏日，一齊來到佛羅里達，這是《#佛羅里達變形記》。

作家陳思宏「夏日三部曲」的第二部，繼《鬼地方》後，從彰化永靖到佛羅里達，跨越時間、地域的書寫同樣引人入勝。《鬼地方》和《佛羅里達變形記》像是一場辯證，一次對照，「正常」的缺席依然是作品特徵。

巧妙設計的故事軸線，歸鄉與出走的連結來回拉扯，只是這次更具精神性而非地理性——從自己的家鄉來到異地，反而是從自我的異地回到家鄉。有趣的是，台灣北緯23度，佛羅里達最南端北緯24度，放置在地圖的大尺度來看，兩者幾乎位於同樣緯度線上。橫跨一片太平洋，遠離家鄉，遠離畸形的成長環境，這群孩子將變成什麼樣子？

以一封2020年充滿謎團的遺書開始，作者帶我們回到16歲的夏天，在佛羅里達南邊沙灘上，青春葳蕤、情慾探頭，陽光燥熱得使人變樣，也催人壞掉。

這群龍子龍女是父母精心創造的產物，集體在佛舍里成長，在蓮花的庇蔭下茁壯。但佛舍另有目的，蓮花則早已過期，表面皎潔體面，實則身處失序邊緣。而這時，難得一次脫離父母爪牙的佛羅里達夏令營，就成為故事壞掉的起點。自由的號角響起，眾人脫下面具，拋開傀儡繩索，做回自己......

博客來：https://www.books.com.tw/products/0010879111

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