今天除了一早班群line看到孩子們起床早餐的照片，
接著班群就是一片寂靜🤣🤣🤣
不過如學校說的，沒消息就是好消息～
畢竟隨著海拔越來越高，收訊📶也越來越差，
忙著帶孩子們登頂雪山東峰⛰️，老師應該也沒空一直更新了！
只要知道孩子們都健康平安就夠了！
今天孩子們登頂雪山東峰，
拿到了人生中屬於自己的 #第一張百岳證書
接著前往山莊休息～
今晚睡前重頭戲就是讀家書，
不知道姐姐有沒有哭😭⋯⋯
.

倒是阿木我剛剛把我跟腦公寫給姐姐的家書翻拍拿出來看，
（正本已經由老師今晚發給姐姐了）
看自己的沒太大感覺，看老公的反而哭了！
當初阿湯哥說自己字醜所以打字，🙄
我還說這樣好沒手寫溫度，
家書不是就是要用手寫嗎？
結果剛再仔細看了一次竟然哭了！😭
歪果人何時文筆變這麼好？
我想腦公真的是很愛姐姐～❤️
畢竟A姐是我們的第一個孩子～
這樣說雖然不公平～
但比起妹妹我們真的花了好多時間精力在她身上
（妹妹還小啊！）
我能體會腦公對姐姐的付出～
因為我是旁觀者都看在眼裡，
姐姐小時候阿湯哥每天睡前會幫她輕柔梳頭髮，
但妹妹就沒看過阿湯哥幫她梳過🤣🤣
（可能妹妹頭髮比較少）～
希望今晚讀家書這刻，
姐姐能感受且珍惜家人的付出與滿滿的愛❤️
等等孩子就要起床摸黑趕在日出🌅前攻頂了！
好期待🙏明天孩子們的榮耀攻頂照片～
加油💪💪💪⋯⋯
#阿木今晚又要焦慮失眠了
#圓夢之旅 #畢業成長禮
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【 雪山篇 05 - 無光．黑森林 】
#藍氏旅遊筆記 #雪山 #百岳 #台灣 #苗栗 #台中

黑夜
走到黑森林入口，當時夜未終
聽說 摸黑走進這片森林，容易迷路，所以不敢輕易進入

於是 躲進了369山莊避寒
只敢等待著破曉之時，繼續前行

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待至黎明
太陽暖暖的探出頭，溫潤了冷颼的空氣

大夥重新整裝，上爬草原 準備邁進黑森林

路上，遇到隻不怕人的長鬃山羊，從身旁經過
更讓這座森林多一分神話感

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提著膽，終於闖進入了黑森林
瞬間 陰冷的森森涼意襲來，氣溫降至冰點

冷杉林高聳而緊密，古木參天
還參雜許多稀奇古怪的曲枝怪木

冠葉層層相連且緊密，光 完全無法透射進來

彷彿與世隔絕，再度籠罩再陰暗中，而無色光
明明是白天，四周卻陷入一片死寂的黑，與冰冷交織

更讓人不寒而慄

——————————————————

再往森林深處走，溫度急降，地面開始積雪

水從岩縫中滲透 向下流淌，凍結成各種奇形怪狀冰柱；在黑暗中望著，就像一道道鋒利的獠牙，彷彿隨時都會被吞噬

雖然地面僅剩殘雪，但其實這種是最滑的
完全無法站立，更不用說行走...

最後 拿出租來的冰爪，雖然是第一次使用，但意外地適應

於是重新站穩腳步，噗滋噗滋的在雪地中前行
走向森林更無窮的黑暗裡

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待續

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《 許一條，縱貫原住民文化與土地的山徑 》

過年到，代表上山的日子又近了，最近的大行程都和布農的族人們息息相關，隨著認識的族人越來越多，跟隨著他們的腳步一起進入山裡，讓我有著比起純粹的美與自我實踐外，更多來自文化與記憶的收穫。

有時我想著，如果要有一條，縱貫臺灣的原住民山徑，那它會是什麼樣子呢？

接觸原住民文化尚淺的我，僅能靠著聽聞過的片段知識，粗略拼湊出模糊的樣貌。偶然間，我聽聞畢生鑽研台灣山岳歷史的鄭安睎教授，與古道專家伍元和老師，早已對這樣一條路，有自己的想法。看完他們的規劃後，我讚嘆不已：原來還真的可以從烏來出發，走進台灣最美的群山，經過泰雅、賽德克、布農、鄒族、卡那卡那富、拉阿魯哇、魯凱、排灣等族的傳統領域與當代部落，貫串清代與日治時代的道路，依循著歷史的脈絡，最後抵達屏東新開（近枋寮）。

不知道要讀過多少書、做過多少研究，才能像他們一樣信手拈來，就能透過雙腳的旅途，引出屬於台灣山林中最深刻的靈魂與記憶，編織出一條富含詩意與底蘊的傳承之路？

假如有這麼一天，這麼一條誕生自各族古老道路系統的山徑，被族人們與老師聯手重新整理、串接起來，那麼一趟縱貫臺灣的偉大旅程，將會是這樣子的：

───

從新北市烏來福山往南開啟的遙遠旅途，會先經過泰雅族被日本人拓寬成警備道的姻親道路，巴福越嶺古道，在傍晚抵達拉拉山。翌日，告別巴陵的民宿後，在沒車的小小的產業道路上漫步，迂迴抵達秀巒部落下榻。接著，在名聞遐邇的霞喀羅古道養老登山口，告別因為想輕鬆一小段而搭乘的部落接駁車，沿著古道緩緩推行至廢棄的白石駐在所，在此度過遠離人煙的山中第三夜。

第四天一早起床，繼續沿古道西行，抵達田村台駐在所後接上霞喀羅古道支線，蜿蜒向南走去，在高嶺接上民國後開闢的大鹿林道東支線後，順著主線在傍晚抵達觀霧森林遊樂區，Check in後洗去二日沒洗澡的疲憊。再來，海拔將緩緩下降，順著從觀霧延伸的北坑溪古道來到雪霸國家公園的雪見遊憩區；一身重裝與來自烏來的打招呼對答嚇壞不知情的遊客後，在遊客中心前搭上泰雅族北勢群部落的接駁車，到天狗、象鼻等部落待上一宿，聽聽族人講著那些在雪山山脈上翻山越嶺的故事，回憶著五天以來走過的路。

第六天的旅程經由馬那邦隘勇線跨越大安溪，從雙崎接上出雲稍來警備線後，跟著隘勇線來到大雪山社區，感受這裡的生態之美、見證林業的滄桑。行程滿一週之際，將路經白冷，從谷關七雄的白毛山東側山腹切過，穿越阿冷山隘勇線進入南投，來到惠蓀林場入口附近的清流部落。緊接著，這條山徑會繼續沿著隘勇線直上守城大山附近，輕裝來回這海拔2420公尺的邑治第一山後，陡下到賽德克族的土地，在台14線上度過第二週首夜，也正式告別了雪山山脈，短暫踏上中央山脈一隅。

翻過萬大隘勇線後，接著是霧社萬大警備道路，而後從曲冰開始進入布農族卓社群領域，到武界過一夜，再繼續沿著濁水溪谷地山腰上的部落聯絡道，經巴庫拉斯來到地利村，關門古道暨丹大林道的起始之地。第十一天開始，山徑從人倫部落進入玉山山脈，沿著人倫警備道翻進郡大溪谷，沿著中之線警備道拜訪一個又一個的布農族巒、郡社群祖居地，聽著族人講著不到百年前的遷村過往。三天後，離烏來出發日方滿二週，我們會由觀高抵達著名的八通關古道，在這個林業與日本古道交錯的紅檜造林地間沈沈睡去。

第三週開始，山徑進入最高潮，由八通關駐在所往玉山主峰攀去，經1926年所闢建的登山道登上台灣之巔，感受日本人帶來這座島上的登山文化如何流變至今，成為台灣的登山記憶。第十七天，告別東埔山莊，進入阿里山山脈，從特富野古道開始陡下整整1500公尺後，來到鄒族的特富野部落，接受族人們的款待，感受屬於鄒族的熱情。翌日，從鄒族南北縱貫古道翻越茶山至那瑪夏，又回到布農族的領地中；爾後由那瑪夏道路或者小林、高中兩條林道，進入南橫公路寶來一帶，由寶來順著名的六龜警備道再次登上中央山脈尾稜，經藤枝二集團後紮營於其中的駐在所上，感受過去此地日原衝突的緊張餘韻。

出發滿三個禮拜的日子，山徑會進入魯凱族的領域，並來到正在努力爭取自我認同的歐布諾伙族所在的萬山部落下榻。稍事休息後，山徑又繼續啟程往南，經由魯凱族道路系統拜訪大社、德文、霧台等部落，三天後抵達位於小鬼湖林道行車終點的阿禮，其道路前身是通往知本的知本越嶺道，於魯凱石板屋民宿中度過沁爽的一晚。接著順部落舊路自稜線下底世界遺產潛力點舊好茶，與居住在此的老獵人學習魯凱族傳統智慧。爾後，渡過隘寮南溪，進入台灣第二大族排灣族的家鄉，在排灣族舊社道路系統中悠遊，到訪舊筏灣、舊平和、舊德文等部落，又過了三日，在來義部落舉杯回顧這整整一個月以來，台灣頭走到台灣尾的百里長路。

最後，路經舊古樓、老七佳等排灣族部落後，接上四百年一瞬的浸水營古道，下抵枋寮附近的屏東新開，為這一趟長達32天，縱貫古今的奇幻之旅，劃下完美的句點。

－──

這是一條以臺灣原住民文化為主體的步行綠道，為時一個多月的旅程，緊緊扣和著各地歷史脈絡，走過自原住民、清代、日本人乃至於中華民國時期的路，讓老人家的身影再次鮮活的躍然晚輩眼中。而管理綠道的族人，也可以因為回到各個舊部落，重新賦予土地屬於各個民族的溫度與驕傲，甚至為在地創造新的產業可能與收入。這是一種再創造，將在地族人與屬於自己的土地連結起來，並且透過分享傳統的生活與智慧，支持自己的生活，同時也讓原住民文化的根，得以再次深深紮入土地之中。

試想，那些進入部落的夜晚，無論新舊，若是少了屬於土地的族人，在火邊的分享與傳承，一起舉杯高歌、大口吃肉，那行程將會有多苦澀而空洞——沒有高山的大景舒適，卻有著郊山的濕熱與長程縱走的疲憊，讓人不知道完成這一條路，能有怎麼樣的收穫？

這一天遠嗎？其實不然。
今年原民會有一筆上千萬的研究經費，想擘劃一條屬於原住民的山徑。
伍元和老師也已經成立自己的粉專「 伍元走古道」，準備一展自己數十年所學。

就讓我們一起期待，這樣一個足以代表台灣山林與文化，台灣頭走到台灣尾，從800到3952，覽盡四大山脈，從四百年前走到今天的路，成為台灣原住民、登山文化與山岳觀光的美麗未來吧！

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＊悠遊古道注意事項：
1. 沿途會進入各族原住民傳統領域，務必尊重在地原住民的權益與隱私
2. 綠道上有不少舊社與考古遺址，有許多被列為文化資產，也請尊重原住民或配合相關法令，得以進入