獨【影音】這是一段橫跨台日兩國傳承的故事。夏智賢有感的說，這是日治時期北投石發現者岡本要八郎當初將其帶回日本化驗的其中一顆並放在其書桌前…。「北投石」是具稀有放射性的溫泉礦物，這也是全球已知礦物中唯一以台灣地名命名的礦物。日治時期台灣總督府礦物課技師岡本要八郎發現的北投石，目前全球僅見於台灣北投溫泉與日本秋田縣玉川溫泉。
被稱台灣岩盤浴之父的湯之花創辦人夏智賢有感的說岡本要八郎過世之後，他的兒子岡本正豊將其父生前從台灣帶回日本研究的北投石傳給陳培源博士，陳在1990年又將該石傳給陳嘉林教授，去年2020年則存在台灣湯之花由其本人接受繼續做傳承工作。
北投石為台日兩國的國寶級礦石，中研院前院長李遠哲就讀國立清華大學時的碩士論文〈北投石放射性之研究〉亦以北投石為研究主題。2005年10月11日，立委管碧玲邀請岡本要八郎公子、日本貝類學家岡本正豊伉儷來台參訪。除參加「北投石發現100週年－湯泉北投溪，守護北投石」紀念活動外，亦與時任行政院長謝長廷、時任中研院院長李遠哲會面，並代其父領取教育部所追贈「一等文化獎章」。
日本玉川溫泉的北投石研究與溫泉學相關理療應用持續至今長達百年，玉川溫泉為日本有名的溫泉療養地，硫磺溫泉的山區因具低放射性鐳等多種元素，吸引眾多日本人在山麓沿線席地舖上草蓆做起「岩盤浴」。台灣在李登輝總統「根留台灣」政策時期，因發展本土溫泉國際化政策，推動1999台灣溫泉觀光年，當時官民合力並發起台灣溫泉協會，隨後因爭取加入世界組織並舉辦亞洲與世界溫泉大會在台灣，主導計畫者因而在1999-2003帶領台灣媒體走訪海內外溫泉大國，當時在日本安排下首參訪並報導玉川溫泉，當年電視台隨行記者李讚盛與居傳儀的日本報導曾引起廣泛迴響。
※岩盤浴湯の花系列影音報導 (下集待續)
北投石傳承/岩盤浴之父夏智賢兩小時與談專訪9/19周日)高雄民生電台fm89.7下午4點至6點播出

稍早蕪菁雜誌連續發了兩篇關於陳建仁副總統推卸任禮遇的文章。回過頭來想一想，其實有點欠妥當。
　　
我們給予這件事情太多的道德意義了，卻沒有考慮到，陳副總統自己是不是這樣想。他也許根本沒有想那麼多，沒有想到要當人格者、要留下典範、要為國貢獻…那些高大上的要素。也許他只是想回歸本真，也許他的想法很單純，就是閒不住想繼續做擅長的事，也許他覺得埋首Ｋ文獻寫paper就是他的舒適圈，也許他覺得待在中研院比總統府更有歸屬感。但無論如何，陳副總統做出了選擇與取捨、走上了人生的另一個軌道，我們能寄予他的，就是尊重與祝福，而不是過多的道德期許。
　　
不管陳副總統自己有意還是無意，他已經樹立了台灣政治人物的一個新典範。
　　
悲哀的是，網路上仍然有些人在操作「陳副總統去中研院是為了錢，因為可以一個月領五十萬」的風向。這種風向實在是靠不住，畢竟陳副總統跟中研院敘薪敘多少根本是個未知數，中研院願意開這個價陳副總統也未必肯拿；更何況，以陳副總統的學術江湖地位，還有防疫實績，他回鍋中研院完全稱得上是憑實力而不是憑禮遇。
　　
照三餐在販賣仇恨和反智的韓粉同溫層，熱炒這個風向，一點也不意外，我已經懶得批評他們。而一向販賣優越感的柯粉同溫層，很悲哀地，也加入了詆毀陳副總統的戰局。
　　
曾幾何時，「妒賢嫉能」成了韓柯鐵粉的膝反射？他們看到執政團隊表現出色，比看到中共飛彈打過來還難過。
　　
這讓我想到另一個名字，陳菊。我的朋友圈裡面有很多柯粉，曾經有那麼一段時間，大概是去年吧，他們開口閉口就是羞辱陳菊；左一句「負債三千億」，右一句「慶富案辦不辦」。素質比較低一點的，大概就是「比較肥的韓國瑜」、「為非做歹」都嗆出來。
　　
我曾經試著去和他們理論，得到的回應是對陳菊更多的羞辱，與更多似是而非的批評。他們的有些論點甚至根本就是韓粉群組流出來的假資訊。
　　
而更令人難過的是，陳菊對柯文哲並不薄。柯文哲做第一屆的時候，不管是競選團隊還是市府小內閣，都是向陳菊借的將。即使２０１８鬧翻臉，柯文哲在高雄扶植韓國瑜作為對陳菊最大的報復，陳菊與她推薦給柯文哲的僚屬們，仍然一如既往地厚道。
　　
她對柯文哲講過最重的一句話，是：「我們的生命沒有交集」。
　　
政府新任期，陳菊內定出任監察院長。柯粉粉專裡罵聲一片，左一句酬庸，右一句肥貓。但是沒有人注意到一個事實，就是監察院正在轉型，被賦予策進國家人權、推動轉型正義的工作。陳菊此番去監察院，不是去涼爽的，是勞苦負重擔，燃燒自己所剩不多的健康與精力。
　　
我這個人人品有限，沒有大仁哥的瀟灑，也沒有花媽的溫厚。跟柯粉講話，講沒三句我就會氣到吃不下飯。這些柯粉小朋友，滿滿的優越感。口口聲聲都說「批評別人不會讓自己變得更好」，但柯粉與柯文哲的優越感，似乎並不是來自於優秀的人品或實蹟，而只是建立在「踐踏別人」的基礎上；我們最常看到的，是柯文哲把每個跟他們不同道的人，都貶低一頓；然後柯系粉專把他們都紮成稻草人，照三餐垃圾話伺候。
　　
曾幾何時，尊重待人、厚道處世、懂得欣賞別人的優點，在政治粉絲圈裡成了一種奢侈？以大仁哥和花媽的人品，當然是不會跟柯粉與柯文哲計較。問題是，亂拳打死老師父；柯文哲在人格高度上無法與他們相比，但是他很會玩議題、玩網路媒體、吸引媒體目光。柯文哲一句施鹽，吹響了定錨話術的號角；接下來柯系網軍一擁而上、一頓亂拳，可以把白的揍成黑的；你愈不還手，他們就玩得愈兇，直到把你人格徹底謀殺為止。
　　
２０１８他們就是這樣玩的，玩了兩年到現在，他們講不過別人的時候，還是會把陳菊搬出來當稻草人。
　　
好啦，不說也罷。講了這麼多，我也改變不了那些柯粉的優越感與愈走愈死的嫉妒心。
　　
總之，大仁哥瀟灑、揮揮手不帶走一片雲彩，回到學術圈再度發光發熱。花媽則是繼續負重前行，為國家扛起另一片責任。對於他們，我只有無限的感恩、尊重與祝福。也祝願他們，能不要受到柯韓鐵粉的雜音影響，在新的崗位上，繼續支持著台灣這塊美麗的土地。
　　
　　
（圖片來源：維基百科）

春雨　◎路寒袖
　　
東風起，春雨滴　
阮的心情像花蕊
一蕊一蕊開佇咧深夜个窗墘
陣陣清香為何無儂來追隨
是按怎春花著要望露水
　　
東風起，春雨滴　
阮來伸手承雨水
一滴一滴阮个夢澹去歸半邊
冷冷淡淡就像生活个滋味
心門啊卜關卜開據在伊
　　
　　　
歌詞版：
　　
東風起，春雨滴　
阮个心情像花蕊
一蕊一蕊開佇深夜个窗墘
東風起，春花開　
阮个心情像露水
一滴一滴滴佇深夜个窗墘
陣陣清香為何無儂來追隨
是按怎春花著要望露水
愛人無來，失望路燈
心門啊，若是卜關卜開據在伊
　
--
　
◎作者簡介：
　
本名王志誠，生於苗栗苑裡鎮，後遷居台中大甲鎮。就讀台中一中時，接觸王尚義的作品，因而進入寫作殿堂。高三下，開始新詩創作，並在臺中《民聲日報》發表作品。高中畢業，與楊逵同在東海花園生活四個月，該經驗對其創作與生活觀有深遠影響。後入東吳大學中文系就讀。於1991年發表第一首台語詩作〈春雨〉，同年出版第一本詩集《早，寒》；隔年，出版第一本散文集《憂鬱三千公尺》；1995年出版第一本台語詩集《春天的花蕊》；2003年出版第一本繪本書《像母親一樣的河》；曾以〈畫眉〉、〈思念的歌〉分別拿下第六屆與第七屆金曲獎。於2005年至2008年期間，擔任高雄市政府文化局局長，並於2014年至2018年擔任臺中市政府文化局局長。（以上來自維基百科）
　
--
　
◎小編哲佑賞析：
　
如果要找一位詩人作為詩與歌的跨界代表，路寒袖絕對是極佳人選。作為跨界作詞人，路寒袖曾為侯孝賢電影《戲夢人生》創作歌詞，為陳水扁寫競選歌曲，更曾奪下金鼎獎、金曲獎的作詞人獎，所得的成就獎項可能是詩歌兩棲之人中最高的。詩人自言，由於長期受到政治的壓抑，台語幾乎只剩下生活性的口語，因此如何重新找回台語的優雅傳統，便是他創作台語歌詩的首要目標。
　
這首〈春雨〉，是路寒袖第一首發表的台語詩，後來被譜曲成歌，也成為路寒袖的第一首歌詞。讀這首詩，當然不能忽略「春花望露」的典故──雖然此語通行普遍，但卻是一個近代語詞，源於一首1939年江中清創作、1952年葉白蘭演唱出版的臺語歌謠〈春花望露〉，歌中敘寫著盼望情人前來卻未果的女子心情。由於歌曲大紅，「春花望露」就此成為女子等待愛情的象徵，不斷在台語文化中出現。只是若細觀整首歌詞，其實當中並未出現「花」與「露」，內容亦屬通俗的市井語言，甚至明白寫出了「思君在床邊」，所謂的「望露」，除了愛情的憧憬之外，似乎也能看出其中的性暗示涵義。
　
路寒袖選擇這樣的題材來寫，自然有向過往致敬的意味。而其中饒富興味之處，或可以從兩個地方來看。首先，〈春雨〉這首詩雖然後來被譜曲、由潘麗麗演唱，但原先是以路寒袖之名在副刊上發表的詩作，並非是以歌詞為前提創作；在沒有預設戲劇或代言的體裁下，使得典故中原本歸於女性的形象，在此彷彿被轉換了。其次，譜曲為歌詞的版本，刪掉了「一滴一滴阮个夢澹去歸半邊」一句，而路寒袖卻在詩集裡認為這句是整首詩的「詩眼」──春花主動承接雨水，換來一場潮濕的夢境，醒來只是繼續冷淡的生活；這樣的「春夢」自述，由男性的角度出發，也改變了「望露」的含義與刻板印象。而無論如何，也無論是什麼身份，開關的心門可能都不是自己決定的；是一時的懷春傷春，也是一生的花開花落，總是在等一個願意停下的人。
　
--
　
美術設計：�Nysus IG：https://www.instagram.com/nysus_/
攝影來源：Unsplash
　
#每天為你讀一首詩 #春雨 #路寒袖 #春天的花蕊 #憂鬱三千公尺 #早，寒 #郭哲佑 #寫生
　
https://cendalirit.blogspot.com/2019/12/20191220.html