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在 阿賴耶是什麼產品中有40篇Facebook貼文，粉絲數超過1,446的網紅不大行的幻哀音，也在其Facebook貼文中提到， 【說說你的近況 沒有很臨時的Call In活動！】 時間：今天晚上8點30 DC群：https://discord.gg/JwRAG3ZKHR 礙於疫情影響去年台聚作罷，今年FF也涼涼的，感覺好久沒有跟大家聊聊你們的近況，於是今晚來聊聊天，來跟我還有欸蝶說說你們在疫情期間都在做些什...
同時也有4部Youtube影片，追蹤數超過21萬的網紅堯Live，也在其Youtube影片中提到，堯周邊商品:http://bit.ly/Yaotshirt 如果喜歡我的神魔影片可以訂閱我的頻道哦， 以下是我的粉絲團， 歡迎按讚追蹤更多動態！https://www.facebook.com/WeAreSBY/ #聖鬥士 #神魔之塔 #星矢...
「阿賴耶是什麼」的推薦目錄
阿賴耶是什麼 在 童謙諾 Instagram 的最佳貼文
2021-09-17 14:27:13
你相信嗎？ 心中有佛 則人人皆佛 心中有道 則處處皆道 心中有明 則捻花一笑 心中有惡 則人間地獄 心中有愛 則無處不慈 心中有什麼，這世間則回饋什麼，那些負面則是因為命運不改，而命運不改是因為心念無變，你需要的不是美化世界，你需要的是心靈美化，改變從心中做起，世界則會為你而改變。 世界從無改變...
阿賴耶是什麼 在 Valentine Wu Instagram 的最佳貼文
2021-06-22 11:47:38
⭕️第318次專注，持咒經行思惟「威音王佛」，顯教中本初佛稱為威音王佛，又譯作寂趣音王佛，乃過去莊嚴劫最初之佛名。；《妙法蓮華經玄贊》認為「顯說法華之音聲，如王之尊勝，有大威勢，能令眾生獲大利樂」而得名。威音王佛為釋迦佛於經中所宣說出的最早成佛的佛陀，所以稱作本初佛，此方國土出世的兩萬億尊佛都號威音...
阿賴耶是什麼 在 Valentine Wu Instagram 的最佳貼文
2021-03-31 16:26:07
⭕️第231次專注，持咒經行思惟「業」，就是種子。它包括各種行為、所作、行動、作用、意志等身心活動，或單由意志所引生的身心生活。佛教把我們身體、語言、思想的行為、造作，稱為身業、口業、意業，合稱為三業。我們播種了，它就會發芽；我們不播種，它就不發芽。業是種子，是種子就有生長、發芽的力量儲存在裡頭。種...
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阿賴耶是什麼 在 堯Live Youtube 的最佳解答
2021-09-12 15:46:32堯周邊商品:http://bit.ly/Yaotshirt
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阿賴耶是什麼 在 心靈語坊 Youtube 的最佳解答
2019-02-27 01:17:47【禪心】☯今生可能是你無量生命裡最美好的一次
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【禪心】今生可能是你無量生命裡最美好的一次_20190227
阿賴耶識它是怎麼樣？
它受熏，你每一次投胎，
或多或少都有一些壽命，
或者幾天，或者幾年，
或者幾十年，對不對？
那你這個生命
一定有一些身口意的活動，
你一動，第八識就開始受熏。
所以，你不可能
每一生的阿賴耶識都固定，
因為它不斷地接受訊息。
你不要說每一生，
你今天的阿賴耶識
跟昨天就不一樣，
一天就不一樣，這是第一個。
第二個，
為什麼我們出生以後
都不能記得以前的事情？
其實阿賴耶識有很多種子，
你今生只是
阿賴耶識很多種子中的
一小塊種子起現行。
所以，
福報大的人他很難修出離心。
他很容易
被今生美好的光景所騙，
以為他生生世世都是如此。
所以，
福報大的人很容易起常見。
我要提醒大家，
你今生可能是你無量生命
裡面最美好的一次，真的。
你可能過去受了很多
三惡道的苦，你忘掉了。
你剛好今生抽中了
最好的一塊業力出來，
你今生是
你無量的種子中的一小部分。
佛陀用水泡比喻，
你想想看，
大海的海水這麼多，
它只是其中一個水泡。
不要太相信今生，
它是你很多生命的
其中一小塊而已。
你真的不要
被今生的因緣騙了，
尤其福報大的人。
佛陀要我們修無常觀。
你這些業力
本來就沒有什麼相關性。
你今生可能就是
哪一生做了五戒十善的業，
或者是上品，或者中品，
或者下品的業力表現出來了。
而第七意識的執著——
我愛執，這個執著很特別，
它不緣過去，也不緣未來，
它只執著今生。
為什麼它不能把前生的
自我概念延續下來？
第七意識是很專心的，
它「隨所生所繫」——
得什麼果報，
第七意識就緣什麼，像什麼。
當你是螞蟻時，
它就變成一個螞蟻的自我。
當你變成一個國王時，
第七意識就變成以國王為自我
所以，它的整個因緣
全部都在變化當中
佛法講無我，
它沒有一個常一不變的東西。
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心靈語坊 心靈天使 米米 美玉
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阿賴耶是什麼 在 心靈語坊 Youtube 的最佳解答
2019-01-07 06:57:42【禪心】☯世間的事一切隨緣，決定不攀緣~法師開示 ....
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這個世間
無論幹什麼都帶不走，
凡是帶不走的
統統要放下，
帶得走的要努力，
努力念佛，
你的蓮花愈念愈大，
光色愈念愈好，
就這麼個道理。
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【禪心】世間的事一切隨緣，決定不攀緣~法師開示_心靈語坊_20190107
往生到極樂世界，
諸位要知道，
是活著去的，
沒有說死了去的。
人沒有斷氣，
看到阿彌陀佛來接引他
跟阿彌陀佛走了，
這身體不要了，丟掉了，
是這麼走的，活著走的，
所以這個法門叫
「一生成就的佛法。
到極樂世界
換了一個身體。」
這個身體是微塵聚，
是阿賴耶的相分變現的，
到極樂世界換的
身體與阿賴耶不相干了，
不用阿賴耶的物質現象，
而用的是法性身，
極樂世界是法性土。
說到法性，
我們有個概念，
法性不生不滅，
所以他是無量壽。
法性沒有變化，
所以西方極樂世界
沒有生老病死，沒有，
到那個地方是化生，
阿彌陀佛來接你，
你坐上蓮花，
那個蓮花是你
自己念佛功夫成就的。
經上講得很清楚，
我們在這個世間，
知道有極樂世界、
知道有阿彌陀佛，
我發心想往生極樂世界，
極樂世界
七寶池中就有一朵蓮花，
蓮花上還有我的名字，
絕對不會搞錯。
我往生的時候
阿彌陀佛就是
拿這個蓮花來接引，
蓮花大小、光色全是
我們現在念佛的功夫，
這個是真的，帶得去的。
這個世間
無論幹什麼都帶不走，
凡是帶不走的
統統要放下，
帶得走的要努力，
努力念佛，
你的蓮花愈念愈大，
光色愈念愈好，
就這麼個道理。
那個蓮花
是法性身、法性土，
是自性本願功德
所變現出來的，
它不是阿賴耶的相分，
它不是阿賴耶的見分，
這是不能不知道的。
我們要認真念佛，
世間的事一切隨緣，
決定不攀緣。
隨緣什麼？
機緣一切成熟，是好事情
應該幫助這個世間
一切眾生，
沒有這個緣分，
就老實念佛，
不要去攀緣，
不要去找，去找就錯了！
往生極樂世界重要，
別的是小事。
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阿賴耶是什麼 在 不大行的幻哀音 Facebook 的最佳貼文
【說說你的近況 沒有很臨時的Call In活動！】
時間：今天晚上8點30
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礙於疫情影響去年台聚作罷，今年FF也涼涼的，感覺好久沒有跟大家聊聊你們的近況，於是今晚來聊聊天，來跟我還有欸蝶說說你們在疫情期間都在做些什麼事吧。
直播間:https://twitch.tv/notgood6842
Ps.
進來DC群後
請自備收音設備
並到報名區排麥
遵守管理員的指示
如被判定為不願配合活動
或是進行鬧場行為
管理員有權限請你回家
之後也不要再出來危害人間
你的存在對這世界來說就是BUG
沒有被刪除就要偷笑了
請勿再出來挑戰大宇宙的意志
不然總有一天
阿賴耶識的守護者會來抹消你
阿賴耶是什麼 在 元毓 Facebook 的最佳貼文
網友：好奇唐代太醫令的禁咒科在學什麼？
答：應該主要是「祝由術」，祝由術最早在黃帝內經中就有記載，但語焉不詳。（《黄帝内经·素问·移精变气论篇·第十三》：“黄帝曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”）
本質應該跟現在台灣民間宮廟的各種術法相近，例如「瘟醮」。像是台灣台南地區仍存在「煮油除穢」儀式。
（根據來自於《周礼·春官·大祝》：“大祝掌六祝之辞，以事鬼神祇（示），祈福祥，求永贞。一曰顺祝，二曰年祝，三曰吉祝，四曰化祝，五曰瑞祝，六曰筴祝。”郑司农云：“筴祝，远罪疾。”
《周礼·春官·小祝》：“小祝掌小祭祀，将事侯禳祷祠之祝号，以祈福祥，顺丰年，逆时雨，宁风旱，弥灾兵，远罪疾。”郑玄注：“禳，禳却凶咎，宁风旱之属。”贾公彦疏：“宁风旱、弥灾兵、远罪疾，三者即是禳……云‘禳，禳却凶咎，宁风旱之属’者，‘之属’中兼有弥灾兵、远罪疾，三者是凶咎之事，故设祷祠禳却之。”）
但此禁咒科到宋代就已經逐漸從官方體系淘汰，明朝頗負盛名的醫家張介賓著述中就指出「祝由術僅剩民間地區還使用」。
畢竟醫療終究要以可預期之療效為依歸。
尤其宋代的官方醫療教育體系受訓學生能否合格畢業比起唐代更嚴格 -- 直接派到邊疆兵營擔任軍醫並記錄該名學生診治成效。
但我並非聲稱業力病、阿賴耶識病或怪力亂神不存在。
我家族在鄉下從事中草藥近百年，每天都會有很多神明開的藥單。有的神明開藥精準高超，是我們學習的對象；當然也有兩光藥單，我們必須請患者去問問其他神明有沒有second opinion。
這邊可以強調細微差異是，根據唐代醫家王冰註解黃帝內經的觀點，祝由術是一種毋須使用針藥的醫療方式。
因此台灣民間宮廟神明降駕診斷開藥算不算祝由術？我認為嚴格意義來說不太算。
我認為瘟醮這種純儀式性的才算。
補充：祝由術中的卜筮其實臨床上，善使者的判斷或預測準確性其實很高。
比方我比較熟悉的紫微斗數，在推斷當事人自小有無意外開刀、或先天疾病方面相當準確。
我也見過老中醫合參斗數與子平，斷言事主10年後會因大腸癌而亡，佐以中醫理論，病程如何開始、發展到結果印證如實。
信不信看個人因緣。
阿賴耶是什麼 在 法鼓山 Facebook 的精選貼文
今日2/12（農曆1/1）是彌勒聖誕
一起閱讀聖嚴法師的開示，向彌勒菩薩學習如何擁有無煩惱、無執著的智識
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若以識性觀，觀識非常住，存心乃虛妄，云何獲圓通？
識大，識是心的活動以及心的事實，心一共有八個識：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那識、第八阿賴耶識。彌勒菩薩觀識而成圓通，然而一般人所看到的識，是心念的活動，心念隨時在動，永遠在動，而且是虛妄不實的。既然是虛妄不實的東西，怎麼可能因它而獲圓通？這是不可能的事。彌勒菩薩觀的唯識，著眼於「萬法唯識，三界唯心」——萬法唯識所變，三界唯心所造，從這方面去審察、去觀想，不僅僅只是看心的活動。
既然知道一切都是由自己的心識所造、心識所變，好的、壞的、善的、惡的，全在於自己的心識，那還有什麼痛苦與煩惱呢？一切歸於自性，這就叫作「轉識成智」，轉變有煩惱、有執著的心識，成為無煩惱、無執著的智識，這就是彌勒菩薩的唯識觀。可是剛剛開始學佛的普通人，所看到的都是分別心、執著心、煩惱心——「我要」、「我不要」；「我喜歡」、「我不喜歡」；「這個是我的」、「那個不是我的」，無法從心識領悟到、體驗到唯識的道理，所以不可能用觀識而得圓通。
---本文摘自聖嚴法師著《觀音妙智：觀世音菩薩耳根圓通法門講要》
延伸閱讀👉滅無明-觀識
https://youtu.be/q5pl2vFfoyY
#彌勒聖誕
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#滅無明觀識
#觀音妙智：#觀世音菩薩耳根圓通法門講要