「#叫我台灣隊！#台灣隊加油！」

辜寬敏聯合50個社團發聲明：東奧後再啟正名運動

台灣運動員在東京奧運表現卓越，讓台灣能見度倍增，近期包括日本NHK等外國媒體都稱我代表團為「台灣」（Taiwan）而不是「中華台北」（Chinese Taipei）。

對此，包括台灣社、獨派大老辜寬敏創立的台灣制憲基金會，以及世界台灣同鄉會聯合會等逾50個海內外本土社團30日發起「叫我台灣隊！台灣隊加油！」活動，呼籲民眾和政治人物稱呼「台灣隊」而不是「中華隊」，並將在今年奧運賽事結束後，持續進行台灣隊正名的推廣工作。

超過50個海內外本土社團透過聲明表示，多個外國媒體主動在報導時把「中華台北」講成「台灣」，但國內自己還稱呼「中華隊」，不覺得怪異嗎？尤其是看到選手載譽歸國，但回到自己國家機場的記者會現場竟然完全沒有「台灣」的圖形和字樣，令人心痛與精神錯亂。

為感謝國際各國對於台灣隊的聲援，並且避免國際社會混淆，誤以為台灣隊是中國隊， 海內外的台灣人組織，共同發起「叫我台灣隊！台灣隊加油！」活動，盼向世界發聲。

發起團體表示，邀請民眾自行發揮創意，製作「叫我台灣隊」的廣告、海報、標誌，向世界各國展現台灣人支持台灣隊的光榮感，並呼籲立委、縣市首長及公眾人物應以身作則，支持「台灣隊」、不再稱「中華隊」，發起團體也會在今年奧運賽事結束後，持續進行台灣隊正名推廣工作。

「#叫我台灣隊！#台灣隊加油！」活動發起國內團體包括：台灣社、台灣北社 、亞太自由婦女協會、台灣南社、台灣中社、台灣東社（花蓮）、台灣東社（台東）、台灣客社、台灣教授協會、台灣教師聯盟、台北水噹噹姊妹聯盟、陳文成基金會、台灣建國聯盟、台灣獨立建國聯盟、台灣東突厥斯坦協會、台灣聯合國協進會、台灣制憲基金會、李登輝民主協會、福爾摩沙人文關懷協會、台灣青年民主聯盟、台灣母語教師協會、台灣教育發展學會、長老教會社教委員會、公投盟、台灣新創智能產業協會、台灣環境保護聯盟。

海外團體包括：世界台灣同鄉會聯合會、全美台灣同鄉會、台灣人公共事務會（FAPA）、北美洲台灣人教授會、北美洲臺灣婦女會、美洲台灣客家聯合會、北美台灣客家公共事務協會、北美洲台灣商會聯合總會、加台會、台灣獨立建國聯盟美國本部、台灣獨立建國聯盟加拿大本部、世界多元文化藝術協會、蘇格蘭台灣協會、墨爾本台灣同鄉會、瑞典台灣協會、歐洲台灣協會聯合會、瑞士台灣協會、蘇黎世急救會、奧地利台灣協會、全日本台灣連合會、岩手縣台灣同鄉會、台灣獨立建國聯盟日本本部、在日台灣婦女會、日本怡友會、日本台灣醫師連合、台灣基進之友會 日本東京支部、九州台日文化交流会、在日台灣同鄉會、陳文成博士紀念基金會、台灣人青少年才藝基金會、王康陸博士紀念基金會、全美台灣人權協會、美西夏令會理事會、北美臺灣工程師學會、北美洲台灣正名制憲促進平台。

#台灣就是台灣
#我台灣我驕傲

https://www.ettoday.net/amp/amp_news.php7?news_id=2044141

「一起讀一本書，有這麼嚴重嗎？」
　
#獨台會案爆發
1991年，5月9日的清晨。調查局副局長高明輝，帶著一批調查局人馬，進到清華大學逮補歷史研究所學生廖偉程。同一天，為了搜集台灣史料與朋友成立《無花果》的文史工作者陳正然、基層社會運動工作者王秀惠與長老教會傳道師Masao Nikar(林銀福)，幾天後又逮補協助Masao的Cegau Drululan(漢名安正光)。
　
這五個人被認為違反《刑法》第100條的內亂罪與《懲治叛亂條例》，當時高檢署即時起訴，也就是 #唯一死刑 的重罪。這是經歷1987年解嚴、1990年野百合學運，正當許多台灣人以為我們將進入一個前所未見的民主時代，驟然爆發的「獨台會案」。
　
所謂的「獨台會案」，正是調查局指稱，他們接受旅日台獨運動者 #史明 的資助，要在台灣發展「獨立台灣會」組織。但他們其實是為了研究、保存台灣歷史，而閱讀史明著作《台灣人四百年史》，而曾經分別前往日本拜訪，與史明歐吉桑有不同的交情與互動。
　
#起造民主時代起變化
國民政府在獨台會案的粗暴作為，挑戰了對民主「蠢蠢欲動」的台灣社會，各界對政府的不滿，從清大、台大等校園抗議靜坐迅速蔓延。緊接著澄社、台灣教授協會、中央研究院等學術團體，也結合了各界人士投入抗爭行動。
　
短短幾日，這場抗爭行動升級為全國性，全台罷課、教授罷教。在5月15日，眾人以「和平理性非暴力」為訴求佔領台北火車站，要求國民黨政府廢除懲治叛亂條例。16日，立法院緊急提出廢除叛亂條例提案。17日，立法院三讀通過廢除《懲治叛亂條例》。
　
#二條一沒了還有刑法100條
唯一死刑的《懲治叛亂條例》廢除了，但還有箝制思想的《刑法》第100條。
　
沒有定義「著手實行」的刑法100條。只要你心存「反叛」，就會觸犯內亂罪，成為叛亂犯！👉 https://reurl.cc/g8XLOQ
　
#一ＯＯ行動聯盟
1991年9月21日，由陳師孟教授擔任召集人，由李鎮源教授、張忠棟教授、林山田教授、廖宜恩教授、陳永興醫師、楊啟壽牧師、律師陳傳岳、作家鍾肇政、蔡同榮先生及瞿海源教授等10人擔任發起人，成立了「一ＯＯ行動聯盟」，要求廢除刑法100條。
　
並提出將發動「反閱兵、廢惡法」為訴求的非暴力抗爭，來應對國民黨政府10月10日的中華民國國慶閱兵大典。
　
除了在民間社會號召抗爭行動，聯盟也不斷與國民黨政府展開多次會商談判。離國慶閱兵典禮越近，各界不安氛圍升高，這樣的不安終究在10月8日爆發。部分聯盟成員到總統府前演練「愛與非暴力」抗爭，而臨時起意跑上閱兵台靜坐，現場憲兵隨即趨前毆打，再用鎮暴車高壓水柱噴射驅離抗爭民眾。
　
#靈魂人物李鎮源
聯盟在當天下午6點召開記者會，宣布繼續反閱兵抗爭行動，並開始在台大醫院前靜坐抗議。靜坐抗議消息傳出，許多教授、學生與民眾陸續到台大醫院集結。直到10月10日凌晨，時間距國慶閱兵越來越近，警方開始展開驅離行動。警方刻意「技術性區隔」記者與民眾，媒體在現場抗議採訪權受侵害，但警方驅離行動依舊，把人抬上警備車，各處丟包。警方面對抗爭現場的方式，可說是數十年如一日。
　
可謂是100行動聯盟的靈魂人物，已經高齡76歲的李鎮源院士，當晚也與其他教授、學生、民眾，手勾手坐在台大醫學院大樓前。警方在現場將一批批的同志抬離現場，李鎮源教授依然流露堅決神情，毫無畏懼被抬走。從當時的影像紀錄，讓後輩的年輕世代不僅看見當年的緊張氛圍，還有這些學者的堅毅精神。
　
#廢除刑法100條
10月10日，「中華民國」的國慶閱兵就在層層鐵籠、拒馬的保護下照常完成。100行動聯盟之後持續運作四處舉辦演講會，並發動「廢惡法、10萬人簽名運動」，還與刑法100條受難者家屬前往立法院請願。
　
最終，立法院在隔年，也就是1992年的5月15日三讀通過了刑法100條的修正案。16日，李登輝總統頒布刑法100條修正條文，也就是現行的條文。同一天，100行動聯盟舉辦「『和平內亂罪』告別式」演講會，宣布聯盟因階段性任務達成而解散。
　
　　
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💡【開房間／談暴政】—「廢除刑法100條」30週年
📅時間：5/15（六）13:00 - 17:00
🏠地點：台中全國大飯店2樓草悟廳

💡專題演講
【任更重、道更遠— 廢止刑法100條 30 週年感言】／陳師孟
💡主題對談
【街頭上的醫生 政壇上的青年】／ 涂醒哲 Dr.Twu
、 林恆立、 宋國鼎律師 苗栗縣議員、 吳韋達 彰化縣議員、 吳佩芸
【我思故有罪 思想叛亂犯】／廖宜恩、陳正然、鄭竹梅、 李宣毅、曾偉旻
【台灣黑名單 香港來時路】／蔡明憲 、楊黃美幸、林芳如、江旻諺、 簡嘉佑
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報名連結👉 https://reurl.cc/pmRQMl
志工招募👉 https://reurl.cc/7yAX5N　
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主辦單位：
時代力量台中黨部、時代力量苗栗黨部、時代力量彰化黨部、台灣獨立建國聯盟、綠色逗陣、臺中市醫界聯盟
協辦單位：
人本教育基金會、台中市大屯區民主聯誼會、好民文化行動、台圓文教基金會、台灣中社、民間司法改革基金會、陳文成博士紀念基金會

#廢除刑法100條 #100行動聯盟 #言論自由 #思想控制
　
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李鎮源（1915年12月4日－2001年11月1日），高雄橋頭人。

藥理學家，以和蛇毒相關的研究知名。中央研究院院士、國際毒素學會最高榮譽雷迪獎得主，曾任國立台灣大學醫學院院長。

李鎮源教授退休後，正值國內社會運動與民主化運動活躍的1990年代。李教授在野百合學運時，首次離開研究室參加靜坐。後來逐步投入社會民主改革，不遺餘力地參加民主運動和台灣獨立運動。

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本圖為100行動聯盟「反閱兵、廢惡法」的標誌，邱萬興先生設計。
象徵以和平、愛與非暴力對抗國家暴力，要求國民黨廢除刑法100條，釋放因言論思想遭囚的台獨政治犯。

台灣嘉義第一座228記念碑的設計藝術家詹三原。

嘉義市政府地政處：#嘉人小知識🙋🙋

台灣首座二二八紀念碑，就在嘉義市👏👏
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土星六號之狼：「我們可以為台灣付出，盡自己一份心力，那是生命中非常浪漫的事。」

邱萬興：二二八和平日LOGO的由來

一九四七年的二二八大屠殺到白色恐怖年代，國民黨全面封鎖二二八歷史記憶，長達四十年的噤聲，台灣人無人敢談起二二八。在高壓統治時期，二二八受難者家屬更是恐懼噤聲，只能暗夜哭泣，不敢要求平反。

鄭南榕在一九八六年因違反《選罷法》而入獄，八個月後，一九八七年一月二十四日出獄，他就立刻聯絡同志，在雜誌社商討如何紀念二二八事件四十周年活動。鄭南榕希望透過二二八平反運動撫平撕裂的社會，讓台灣土地的裂痕，人民的傷口可以癒合，讓受難家屬擺脫二二八的恐懼與陰影。二月四日，正式成立「二二八和平日促進會」。

當時在聯廣任職的葉菊蘭，邀請設計部門同事來《自由時代》雜誌社，設計一組「二二八和平日」（LOGO）識別標誌，這個228數字的（LOGO），清楚表達甚麼是二二八事件。這是黨外運動第一次用廣告行銷概念，帶進街頭運動中，讓群眾更清楚瞭解「二二八和平日」的訴求是什麼。葉菊蘭在「二二八和平日」運動中，不只幫忙鄭南榕在她的故鄉苗栗縣申請二二八演講會，在一九八七年二月二十二日苗栗的大同國小演講會中，由葉菊蘭擔任司儀，她用客家話演講，向鄉親介紹二二八和平日的宗旨，在很多二二八演講場都可看見她陪著先生鄭南榕出席，她扮演二二八平反運動中，最佳的幕後行銷推手。

台灣基督教長老教會也請美麗島事件受難人林弘宣的弟弟林心智，另外設計一個一九八七年「二二八公義和平運動」（LOGO），一起在二二八事件四十週年紀念活動推動。隔年，台灣基督教長老教會通過決議，將二二八定為公義和平日，每年都舉辦追思禮拜，為受難英靈與國人追思祈禱。在當年推動這些紀念活動時，沒有電腦輸出，所有的二二八手舉牌、抗議布條，演講會的帆布，都要用手工繪製，非常耐用，二二八70週紀念活動時，我再次彩繪這二個LOGO，複刻這些二二八手舉牌，目前典藏在鄭南榕紀念館與蔡瑞月舞蹈社。

「二二八和平日促進會」在全島一共舉行了二十三場公開性的演講與遊行活動，「二二八和平日」與「二二八公義和平運動」這二個LOGO就在二二八事件四十週年紀念活動中出現。每場二二八演講會，有的數千人，有的甚至上萬人，他們在推動『二二八和平日』運動時，最困難的是，二二八受難家屬都不敢站出來。

衝破二二八禁忌之後，「二二八公義和平運動」經過三年的努力，台灣第一座「二二八紀念碑」，決定先設立在二二八事件受難者，畫家陳澄波的故鄉嘉義，一九四七年二二八事件發生後，陳澄波被帶到嘉義火車站前廣場，先遊街示眾而後公開槍決。一九八九年五月九日，由詹三原設計的第一座二二八紀念碑，在基督教長老教會嘉義中會協助下破土施工，八月十九日，在嘉義市彌陀路舉行「二二八紀念碑」落成典禮，由民主進步黨主席黃信介與陳永興醫師及二二八受難家屬代表共同剪綵。鄭南榕未能看見這座二二八紀念碑的設立，二二八紀念碑設計者詹三原特地畫了一幅油畫紀念鄭南榕。

我們投入政治改革工作，就是希望能為台灣打造一個公平正義的社會。我們可以為台灣付出，盡自己一份心力，那是生命中非常浪漫的事。
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微生槑：《二二八平反與轉型正義－二二八事件70 週年紀念專輯》
出 版 者：財團法人二二八事件紀念基金會
主　　編：邱斐顯
採　　訪：陳銘城、邱斐顯
攝 錄 影：黃裕順、邱萬興、謝學榮、李昇霖
文字整理：陳銘城、邱斐顯、黃旭初、邱萬興、彭孟濤、陳雅惠
出版日期：2017 年11 月
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目錄
002 序－從平反運動到轉型正義的追求／薛化元教授

【導論】：
006 如何理解「台灣特色」的轉型正義／陳儀深教授
020 禁忌年代的探索——1987 以前
022 李筱峰教授：書寫人生最心痛的一本書／黃旭初
028 劉一德主席：談1983 年彭孟緝宅外牆噴漆／邱斐顯

【衝破禁忌——1987-1989】
034 陳永興醫師：「二二八事件平反運動」話當年／邱斐顯
037 公佈真相．平反冤屈－－二二八和平日宣言
045 李勝雄律師：致力探究二二八歷史真相／黃旭初
049 林宗正牧師：細數1987 年台南「二二八和平日運動遊行」／邱斐顯
058 二二八事件的造因及其對台灣社會文化的衝擊／蕭新煌教授
064 從二二八事件看台灣知識份子的歷史盲點／謝里法教授
072 畫家詹三原：設計全台第一座民間二二八紀念碑／黃旭初

【尋求真相與社會共識——1990-1994】
078 台灣基督長老教會對二二八事件受難者及家屬的道歉
079 教科書應呈現歷史真實：對二二八事件應編入教科書的看法／張炎憲教授
081 從台灣基督長老教會的二二八追思禮拜1987
到外省籍基督徒曠野社的二二八平安禮拜1990
083 二二八關懷聯合會的成立
084 民間版與官方版「二二八事件」研究報告之對照比較／邱斐顯整理
086 賴澤涵教授：當年二二八研究的困境／邱斐顯
093 1992 年第一場二二八紀念音樂會／邱斐顯

【國家的立法、道歉、建碑、補（賠）償——1995-2000】
100 勇於面對黑暗才能走向光明－二二八受難家屬代表林宗義致國人公開信
103 二二八紀念碑的政治、社會與歷史意義／林宗義博士
106 姚嘉文資政：二二八是外來政權的問題／邱斐顯
110 葉菊蘭資政：平反運動30 週年，勿忘鄭南榕／黃旭初
116 李登輝總統：二二八事件，我聽到槍聲／邱斐顯
122 1995 年2 月28 日李登輝總統為二二八事件道歉演講致詞
124 陳水扁市長：推動「二二八和平公義運動」／邱斐顯
134 公佈真相、平反冤屈（全國設立二二八紀念碑）

【繼續追求真相——2000 之後】
152 陳水扁總統：「二二八事件」是台灣轉型正義的指標／邱斐顯
166 訪陳儀深教授談《二二八事件責任歸屬研究報告》的產生及相關的兩個官司
／彭孟濤．邱斐顯
176 台灣二二八關懷總會
177 全國二二八關懷團體一覽表
178 二二八的書寫、藝文創作，與青年力量
180 作家李喬談二二八文學創作／彭孟濤．邱斐顯
188 導演游堅煜：努力拍一部台灣的歷史故事／黃旭初
190 平反運動後的二二八影劇創作【悲情城市】、【天馬茶房】、【傷痕二二八】
191 【悲情城市】
192 「天馬茶房」，電影【天馬茶房】
194 故前國史館館長張炎憲談【傷痕二二八】
196 共生音樂節，定義我的31 歲／藍士博
200 詩人李魁賢．作曲家柯芳隆 攜手合作—2008 年【二二八安魂曲】首映／邱斐顯

【小人物狂想曲】
216 民主運動不可欠缺的街頭創意家
217 街頭道具的化妝師：袁嬿嬿／邱萬興
220 無畏無懼的街頭兄弟：廖耀松／邱萬興
223 台灣民主運動的影像記錄者：邱萬興／邱斐顯
227 二二八讓他遺失母親的容顏：梁金鐘／黃旭初

【結論：未竟之路】
232 薛化元教授：檔案全面公開並制定法規，才能推展轉型正義／陳雅惠整理
237 花亦芬教授：德國經驗給台灣的啟示與參考／陳雅惠整理
240 朱立熙教授：南韓的轉型正義值得學習／陳雅惠整理
245 陳儀深教授：轉型正義的未竟之業／陳雅惠整理
250 二二八平反運動大事紀／邱萬興．陳雅惠整理
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1558474307555825&id=100001798122356

【「所以，228關我們什麼事？」面對歷史傷口，不能用一個甜美的擁抱就抹去】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=755684057834419&id=481065478629613

【回顧】
ㄧ「馬非白 - 【被遺忘的歷史】蔣經國、228、血濺嘉義火車站 - 想想Thinking Taiwan - 想想台灣，想想未來」
一「學者揭白色恐怖知名「虐囚監獄」真面目：毆打到接連吐血4天，蔣經國主導「文字獄」奪16命-風傳媒」
說個笑話：「蔣經國給了台灣民主」。
一「蔣經國是臺灣民主推手？政治學者吳乃德：獨裁者放手的關鍵在「美麗島事件」」
【吳乃德：台灣民主化歸功蔣經國 是扭曲】
➡「被遺忘的嘉義二二八光榮戰役：年輕人軍事基地對峙抗國軍砲擊血洗　卻遭污衊「流氓」70年」
➡「「主張原住民自治」率部落青年守護家園，下場卻是被槍斃！揭二二八為族人喪命的鄒族領袖…」
➡【劉厝里事件—水上機場之役】
一「【228專題番外篇】我的阿公叫陳澄波－－陳立栢專訪」
➡「每次看，回家就吐」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1410936629046412&id=584986081641475