『法國人眼中的媽祖』

讀資料時發現這位在台灣的法國記者ALICE HÉRAIT 文章挺不錯的。有興趣可以找來讀 。而且她也在法國獨立媒體Mediapart寫文...同道中人 :D

以下是她寫的有關媽祖進香，很適合介紹給家裡的法國人， 以後帶去媽祖廟安太歲就不用多解釋了🤭

----隨手翻譯如下---

Le festival de Mazu à Taïwan : un culte populaire au cœur de la vie politique
臺灣的媽祖慶典：政治生活核心的民俗信仰

大甲媽祖進香是臺灣最古老和最大型的宗教遊行活動。每年農曆三月，航海人的女神媽祖都會離開位於台中鎮瀾宮的家，前往嘉義的奉天宮。海神信仰帶來了節日氣氛，也帶來了政治爭議。在此回顧一下臺灣最受歡迎的慶典歷史。

4月9日晚，臺灣台中市郊區大甲的鞭炮聲響起，天空中彌漫著煙霧。晚上11點05分，鑼鼓和煙火響徹雲霄，朝拜媽祖雕像的儀式正式開始。人群漸漸圍攏，越來越緊密。時間越接近，越難以靠近鎮瀾宮周邊，這個著名旅程的起點。媽祖就像我們的母親，她的精神是純粹的慈悲，她是我們的信仰。50多歲的邱俊宏，一位志願者說：「當我們面臨困難時，我們向媽祖祈求，她會保佑我們，保護我們。」他和他的團隊每年一起來到這裡，為媽祖的朝聖活動維持安全。根據主事機關的說法，今年有30萬人參加了慶典活動，比往常多了三倍。

在寺廟前，不同的陣頭接踵而至，舞獅、舞龍、著戲服的女子表演......都是來向聖潔的女神致敬的。巨大的人偶代表著道教和佛教的神靈，由不同的劇團操作。晚上，蔡英文總統和各方政治人物也在媽祖聖像離開前趕來參拜。前國家元首馬英九--一個因與中國簽署自由貿易協定而讓人又愛又恨的人物--出現時，仍然令人驚訝。現在是晚上11點05分，關鍵時刻，眼前這一幕極為虛幻：前總統被人群粗暴地推搡著，假裝抬著剛走出鎮瀾宮的媽祖神轎。

「媽祖是我們所有人的母親，她保護著臺灣」，一位女信徒在媽祖離開鎮瀾宮幾分鐘後感歎道。這位50多歲的女士慷慨地將印有神像的小禮物分發給想要的人。「我的生意很好，這要歸功於媽祖的保佑」，在人群散去後，另一位在寺廟前集合的朝聖者坦言。

「今年有很多朝聖者，很多年輕人加入了慶典活動，他們往往很有創意」，邱俊宏說。這位保安也是一位忠實的信徒，他對這個慶典的歷史充滿熱情，對於與一位外國記者分享他的回憶和照片感到興奮。2021年對大甲媽祖慶典來說是很特別的一年。由於Covid-19疫情在5月前出乎意料地控制良好，當時無法出國旅遊的臺灣人轉而進行在地旅遊。雖然沒有來自國外的朝聖者，但據說參加人數翻了三倍。數位外交協會的成員說：「這個節日是為全世界人民的健康和福祉祈禱的機會」，這個非政府組織在媽祖進香的第一天組織了一次國際巡遊。不過命運的諷刺來到，臺灣本身將經歷一波確診疫情。即使就目前而言，狀況是有限的。

在臺灣流行的宗教中，媽祖信仰是迄今為止最重要的。據說此信仰在10世紀左右起源於福建省的一個島嶼--湄洲，一開始只是一種地方性的信仰，並在宋朝時得到正式許可。許多故事都圍繞著媽祖的身影展開，不過大家都同意媽祖在世時姓林，是一個年輕通靈者(chamane)，能幫助窮困者預測天氣。漁民在上船之前，媽祖會告知天氣是否惡劣。在焦慮的時候，她會出現並拯救漁民。根據一些故事，她救了溺水的父親和兄弟，或者沒能拯救其中一個。還有人說她為了救他們而淹死了自己。「很多故事參雜在一起」，INALCO(法國國立東方語言文化學院)的中國文學教授Vincent Durand-Dastès 戴文琛說。「該宗教的傳播速度相當快，沿著中國海岸線傳開，然後傳到臺灣，並傳至所有海外華人。[…]正如宗教在中國傳播時經常發生的那樣，在不清楚原因的情況下，受到地方和國家當局許可。」

在蒙古時代，忽必烈授予媽祖《天妃》(la concubine céleste)的稱號。 清朝康熙皇帝將她提升為《天后》(la concubine impériale céleste)的稱號。戴文琛說：「這是一個常見的現象，一旦一個宗教被註冊並開始發展時，一個神靈就會得到晉升」。戴文琛教授提到了官方寺廟的設置，如建於1732年雍正皇帝治下的鎮瀾宮，以及臺灣的非官方寺廟：「有官方的信仰，也有自發性的崇拜。[......]當清國到達臺灣時，他們來到了仍然有很多原住民的宜蘭，並在那裏建立了關帝廟和媽祖廟。同時也有許多來自福建沿海想避開國家控制的移民，帶著他們的媽祖前來。」

與歐洲人的想法相反，經濟發展和思想自由化並沒有讓臺灣人離開他們的宗教。相反地，在1970與1980年代國家經濟繁榮時期，以及隨後的民主化進程中，宗教慶典的重要性開始上升。臺北中央研究院現代史研究所的研究員康豹（Paul Katz）說：「大型朝聖活動在1980年代初才開始。它們的發展有多種原因：臺灣的經濟增長使人們，特別是婦女，有更多的休閒時間」。

研究員康豹繼續說：「為了獲得選票，一個政治人物必須對他的選民表明同理心。在農村地區，去寺廟是一種方法」。1987年戒嚴令解除，臺灣的宗教民俗學開始進入一個新時代。1970年代末期開始的地方選舉和隨後的全國選舉，讓政治人物受邀參與寺廟活動。寺廟成為政治集會和爭論的場所。

女神挑戰兩岸現狀

1987年也是臺灣海峽兩岸恢復朝聖活動的一年。鎮瀾宮趁機確立其成為第一座供奉媽祖寺廟的合法性，表明恢復湄州和臺灣之間的宗教交流。進香路線經過香港，因為當時還不允許兩岸直航。

2000年陳水扁當選後，媽祖成為政治爭端的核心。來自民進黨的第一任總統以支持獨立的立場而聞名，他被泛藍聯盟和其他幾個贊成與中國統一的政黨推動，組織了一次從臺灣到湄州的直航進香之旅。福建的中國官員加入這場論戰，並取得金門和澎湖小島同行的支持，他們意識到從臺灣直接前往中國的進香者可以為臺灣的政治格局帶來象徵性的意義。民進黨的知名人士，如當時的副總統呂秀蓮，抨擊鎮瀾宮委員會的成員利用宗教達到政治目的。而陳水扁總統則認為直航進香團會對中國的宣傳有利。

然後，政治爭論出現了意想不到的轉折。在進香的前幾天，媽祖出現在國會議員曾蔡美佐的夢裡，她也是臺灣一個重要寺廟的董事長。據她說，媽祖建議採用間接進香路線以打破鎮瀾宮與政府之間的對立情勢。寺廟委員會成員隨後決定以平常方式進行進香活動。

（圖片是網路上找的，原文連結裡的圖片比較有趣）
https://asialyst.com/fr/2021/06/02/festival-mazu-taiwan-culte-populaire-coeur-vie-politique/

還記得四月剛從新加坡演出回來

而後國內疫情也開始急速升溫

五月中時正式宣布了全台三級警戒

自此社會開始出現了許多恐慌和不確定

災疫讓世界充滿了不安與徬徨

改變了我們習以為常的自由生活

就連許多人的精神寄託信仰場域

也與大眾暫時的隔絕了起來

「萬年香火」這首歌曲也就在這時

彷彿順應著軌跡 在這時發出了聲音

因為疫情的影響MV和歌曲無法同步推出

也因此機緣巧妙的

和兩位優秀的少年先後合作

歌詞版的MV照片

是一位就讀國中二年級的14歲少年「卓棋豐」小澤追神記所拍攝📷

因為熱愛廟宇信仰民俗

課餘之時總喜歡帶著相機四處拍攝廟宇和神像紀錄

父母親也支持著孩子的興趣

後來也因緣份成為廣澤宮的弟子

正式版的官方MV導演🎬🎥

是一位來自雲林15歲的國三少年「王則倫」小胖Fattie

在他13歲時拍攝的「鹿港天后宮」影片

使用空拍機和運鏡剪輯拍攝

更是讓許多人驚艷非常

也因為看過這支影片

促使了這次尋求合作的契機

在日前疫情趨緩微解封時

則倫開始了拍攝的任務

在這次見面之前

我們彼此並沒有交談甚至討論過任何細節

甚至是在當他完成了拍攝傳來了初剪影片

我才知道他拍攝的地點是「北港朝天宮」

其實 這更是一個不可思議的巧妙安排

因為萬年香火的歌名起源

正是源自於朝天宮內殿

那口清代咸豐年間

泉州深滬的信徒所獻的「萬年香火爐」

也是在我創作這首歌時

用來傳遞情感和信念的總結

但其實事後則倫告訴我

他並不知道這個淵源

只覺得：咦？好巧喔～有個香爐寫萬年香火耶

我看著則倫拍攝的影片內容

開頭intro的晨鐘和虔誠膜拜的信眾

不分男女老幼在廟口外戴著口罩

向保持著社交距離的媽祖娘娘頂禮膜拜

廟方告訴我們

這可以說是百年來難得一見的「萬巷空人」

原本喧鬧的廟口因疫情而冷清

空拍畫面的媽祖巨神像遙望遠方照看眾生

我深深的敬佩著這位少年

因為他並不認識我

卻能從歌曲中理解我想表達的那份心意

和我在原編曲中缺少的聲音（鐘聲）

這是一部不需要主唱對嘴的MV

因為真正的主角不是我

而是純樸善良的百姓和虔誠的子弟

以及對這塊土地上信仰的濃厚感情

在我們相約北港見面時

我當面告訴了他創作這首歌曲的種種點滴

我所敬奉的主神《廣澤尊王》因為大孝成神 由凡入聖

在祂成神前同樣也只是一位平凡的十六歲少年

所以我送上了廣澤宮的「香火」給他作為紀念

期許他從不凡的國中生繼續努力

未來成為一位神乎奇技的優秀導演

繼續創作更棒的影像作品

廟堂之上高坐的神佛

莊嚴肅穆 靜默關照世人

香煙薰陶 祈求歲月靜好

風調雨順 願得遂免飄搖

國泰民安 咱共同的顒望

【萬年香火】Official 官方正式MV

Warner Music Taiwan 華納音樂

8/2（一）12:00虔誠上線 🔥🙏

同時今天也是農曆六月廿四

是神之鄉中所說「南媽祖北關公」的《關聖帝君》

和梨園祖師戲曲之神《西秦王爺》千秋壽誕🍑🎂🍑

🎊吉日良時 天地開張🎉

一起來期待MV正式登場😍

📍官方MV：（上線後即可觀看）
https://youtu.be/UvqvXNac8Bc

📍數位收聽：
https://yuminglai.lnk.to/EternalIncense

📍有聽有保祐歌詞版：
https://youtu.be/v-LMqOETSWw

#賴銘偉 #搖滾宮主 #YumingLai
#EternalIncense #萬年香火
#風調雨順 #國泰民安 #台灣加油

閆麗夢博士：我們很快將迎來討伐中共的那天

EST05/22/2021班農戰斗室片段——

班農先生：越來越多的人開始認識到，這病毒是實驗室增強的產物，是從武漢病毒實驗室出來的，你來這里以來所有向人們揭示的，其實都是真相，那麼現在是怎樣的感受？閆女士對此做何感想？

閆麗夢博士：早上好，先生，感謝您連線我，我想告訴大家，是的，很欣喜地看到事情已有轉變，越來越多的事實得到驗證，人們認識到這病毒是來自實驗室、來自武漢、來自中共，我知道這總是會發生的，這是真相，這是事實，我一直告訴人們沒有什麼完美的謊言，這些事終能得到獨立方的驗證，所以我從去年1月份敢於發聲，這也是為什麼，我敢於來到美國在全世界面前揭示，因為我知道他們乾了什麼，他們自己也知道乾了什麼，他們也知道有朝一日會受到懲罰，但他們只是拼命否認、躲避懲罰，但我也想強調，若非承蒙眾英雄人物的巨大努力和助力，如班農先生您、《國家脈動》團隊、納瓦羅博士、塔克.卡爾森，你們大家我無法盡數每個人的名字，但是若沒有如此的幫助，真相不會迅速得到揭示，因為中共是個龐大政權，而且他們熟知如何操縱人、操縱信息，所以很高興，事情進展良好，而且我知道，我們很快將迎來討伐中共之日。

班農先生：閆博士，順便提一句，我們節目觀眾都愛你，我想讓每位觀眾都愛你，他們很喜歡看到你昨晚出現在塔克.卡爾森的節目，很高興地見證那幫人撤回（說閆博士是陰謀論），在華盛頓有很多討論，我想給觀眾一些背景信息，在華盛頓有很多討論，比如吉姆.喬丹、蘭德.保羅議員在敲打福奇，但華盛頓也有很多人發聲，推動召開聽證會並要你作為主要證人之一出席，我想確認，若國會山以公平方式進行聽證，你是否願意就這個病毒的源頭就你作為目擊證人所知道的，2019年12月末到2020年1月的事，在委員會前作證呢？

閆麗夢博士：我很樂意去參加，其實我希望他們能直播聽證，讓人們能收看，可以看到如何出示證據，無論是我方還是對方，可以看出誰在撒謊，誰掌握確鑿證據，我們之前就應該這樣做。

班農先生：閆博士，我們還剩幾分鐘，在這個國家，我知道當你剛到這裡的時候很震驚，特別是六七月那些騷亂，我們剛邀請了布羅登牧師談馬克思主義、文化馬克思主義，你能和觀眾講講中國老百姓日復一日是怎樣的處境嗎？在中國，中共搞馬克思主義有文化大革命、中共馬克思主義的控制的所謂社會信用體系強加於你們身上？

閆麗夢博士：先生，非常簡短地，我想告訴大家，總有西方人問我，中共這種勾當動機何在，還有他們怎麼從自己國民下手，我的意思是武漢首先爆發疫情，中國人首當其衝遭殃，一個國家怎麼會對自己國民做出這種事？一言以蔽之，西方人總是不明白為什麼一個國家能如此對待自己的國民，但對我們中國人而言，我們從來不納悶這個，我們可能會疑慮其他事情，但我們從來不會問，我們國家怎麼可以這樣對待我們，因為我們知道是中國共產黨在那裡。

直播前播放視頻二：EST5/22/2021採訪福奇片段——

主持人：這是我們過去一年對冠狀病毒進行大量事實調查的主題，就像您所說的，對於COVID-19的起源，還有很多疑雲未解，所以我想問您，您現在還相信病毒是自然產生的嗎？

福奇：不，實際上不是的，我所說的觀點是，我認為參議員保羅所做之事令人真正遺憾的方面是，他混淆了我們與中共國科學家以合作方式所進行的研究，那就是你幾乎不得不說，如果我們不那樣做，我們就是不負責任，因為很顯然，SARS-COV-1非典病毒起源於中共國，而且我們很幸運地逃過一場病毒大流行，因此我們確實必須更多地去了解這個病毒的信息，了解人們是否感染了蝙蝠病毒，因此在一個非常小的合作中，作為一筆撥款資金分包合同的一部分，我們與中共國的一些科學家進行了合作，保羅參議員所混淆的是，就因為與中共國科學家的合作，因此我們就是參與了製造這個病毒，這是我聽過的最荒誕的思維大跳躍。但是，不是的，我不相信病毒來自自然，我認為我們應該繼續調查在中共國發生了什麼事，直到我們盡最大努力弄清楚到底發生了什麼，當然已經調查過病毒的人會說，這個病毒可能來源於動物宿主，然後感染了人類，但還會存在其它的可能性，我們需要查清原因，因此這就是為什麼我說，我贊成任何關於這個病毒起源的調查。

直播前播放視頻三：FOX採訪閆麗夢博士片段——

塔克：美國研究機構的科學家和公共衛生官員不應該撒謊，他們不應該撒謊，但他們的確這麼乾了，他們都撒謊了，我應該就直接這樣評價他們，而不用重複任何科學的細節，如果我哪裡說錯了請及時糾正我，看看這個病毒本身，你能夠判斷這不是自然來源，這是實驗室製造的。

閆麗夢博士：是的，我已經告訴公眾這是事實，並且我的三份公開發表的報告已經從科學和情報的角度證明了這個事實，今天我想進一步跟您解釋的是，對冠狀病毒進行的這種功能增強的改造，不會有任何良好的目的，就像您打算送給您的孩子一把玩具槍作為禮物，您會去掉裡面的子彈，保證這個玩具是安全的，但是他們所做的是給玩具槍上子彈，甚至加了一把尖刀和導彈，於是他們把這個玩具交給孩子並且告訴孩子說這是你的玩具，所以這意味著在完成功能增強實驗之後， 這個玩具變得非常非常危險，因此功能增強絕不帶有任何良好的目的，而是有意地改造病毒來專門傷害人類。

塔克：您之前說出真相，但您卻因此受到攻擊，您不僅被中共政府攻擊，顯然您都無法聯繫到您在中共國的家人，更別提去那兒了，且您在美國被美國人攻擊，而他們本應明白誰在撒謊，自從您首次上這個節目以來，您的日子過得如何？

閆麗夢博士：是的，事實上我遭到了很多攻擊，但我一直在這些事情上努力工作，一直在提供證據，而且很多證據都逐漸被獨立的來源所證實，而且我高興地看到越來越多的人意識到，這是實驗室製造的病毒，病毒來自中國共產黨，這是一件好事兒，而且我還想說的是，現在我們真的需要號召全社會、科學界、醫學界，還有政府的人認識到這是一個非常危險的病毒，且是實驗室製造的，因為這些已經得到驗證，然後大家會意識到更多東西，病毒中藏有更多的秘密，儘管大家可能無法馬上就看到明確的結果，這個病毒被有意改造專門針對人類，所以我們應該給中共施加更大的壓力，要他們告訴世人他們到底做了些什麼來操縱這個病毒，而且我們也需要一同努力去研究那些病毒隨機產生和有意而為之的結果，對人造成傷害的結果，我們需要一起解決這些問題，我們不應該繼續活在謊言之中！

塔克：阿門，這病毒可能會比我們意識到的要更加危險，我認為這是令人恐懼的觀點，但卻是件好事兒，您應該獲得總統自由勳章，在一個公平和誠實的國度，您會的，閆麗夢博士，我非常感激您能上我們節目。

直播前播放視頻四：FOX採訪閆麗夢博士片段EST5/21/2021

塔克：閆麗夢博士是一位獨立的冠狀病毒專家，我們非常高興請到她，閆博士非常感謝您的到來，雖說最好別轉圈慶祝勝利，但如果有誰最終被平反，如果有誰最終被證明是正確的，那就是您，您怎麼看待這些媒體最終承認您並不瘋狂？

閆麗夢博士：嗨，Tucker，感謝您再次邀請我，我非常欣賞您努力地傳播真相，尤其是當我們必鬚麵對中國共產黨不遺餘力地抹黑和攻擊，謝謝您。我感覺到現在越來越多的人意識到這個冠狀病毒不是來源於自然，這是在實驗室通過功能增強項目製造的結果，這些項目的部分資金來源是美國國立衛生研究院（NIH）用美國納稅人的錢，實驗室的背後是中國共產黨及其軍隊。

主要內容：北緯30°•中國行（7）： 1、磐安：傳統文化的活化石； 2、磐安煉火：神秘的火上舞蹈； 3、磐安：花溪村的幸福時光； 4、磐安櫸溪：活著的孔氏文化。
煉火源於古時對火神祝融的崇拜，現代少數民族中的傈僳族、珞巴族就以火和灶炭為崇拜。《雷濤叢談》“遇夜炳燎，其光燭天”、《建水州志》“於燃松炬……以炬插田，設牲致醴禱”的記載，都屬以火祭神，煉火是崇拜火神的一種古老習俗的遺存。 是一種植根于南蠻巫覡文化的祭典活動，通常以舞蹈的形式興胡公或驅瘟逐邪，具有一定的宗教色彩。據考證，早在新石器時代，就有一個較大的部落在磐安群居生活。今天，在磐安縣的深澤、雙峰、仁川、盤峰等近10個鄉鎮的山區，都有煉火的傳統，其中尤以深澤鄉深澤村的煉火最具規模和影響力。煉火活動一般由村裡的“頭首”（行政或宗教負責人）負責組織籌備，由“山人”（道士）負責各種祭祀儀式，“降侗”則負責帶領煉火隊具體表演。“煉火活動有文字記載的，可追溯到宋代。煉火傳承到近代，請神、送神及表演陣式等內容都日漸豐富，煉火班的組織也越來越健全。”據磐安縣文化館館長陳永崗介紹，如今，煉火已經成為當地最隆重、參與面最廣、場面最壯觀的一種大型民俗活動。文身、赤腳的煉火者手執響鈴、鋼叉等，繞東、南、西、北4道水火門巡行一周，先從北門沖進火壇，踏著烈火從南門殺出；再繞到西門沖入火壇，從東門殺出：這樣反復穿梭，在烈火上踩過，一刻鐘為一壇，一般煉三壇即告結束。磐安煉火的歷史經歷了從娛人到娛神再到娛人3個階段：煉火在起源時是娛人的活動，到了巫覡時代，就開始了向娛神的轉化。巫在當時的地位很崇高，“巫”字上面一橫意指天，下面一橫意指地，中間兩個人在跳大神，表示巫是可以與天地（神）進行溝通的人。那個時候，先民對火非常崇拜，煉火就成為娛神祭神的最好形式。因此，煉火是當時不可或缺的娛神祭神項目。煉火又是古代祓除習俗的遺存。這個時期，煉火在慶豐收的同時，又融進娛神祭祀、防病保平安的意識。人們一旦生了久治不愈的病，就要請人煉火，無法進行煉火也要烙火浴，或是背著病人跨過火堆，認為這樣做就可以把病去掉。到了宋代，磐安的煉火活動進入鼎盛時期。據《宋史》記載，北宋天聖年間，永康胡庫人胡則官至兵部侍郎，為官清廉，愛護百姓，曾奏請免除衢、婺兩州身丁錢。胡則死後，百姓懷其德，在方岩立廟祭祀，尊為“胡公大帝”。據傳胡則生前喜歡觀看煉火，他死後，當地案堂每年都要到永康方岩煉火，意為胡公“跑煉烏金”。另外，據《磐安縣誌》載，宋越國公盧琰因“柴周大臣，義不臣宋”，攜柴榮之遺孤柴熙誨出京，輾轉來至浙江，最後隱居于磐安縣靈山之麓。南宋初年，孔子第四十八代孫孔端躬為避戰亂，舉家南遷至此。這些本地歷史名人都積極參與煉火，他們的子孫至今仍舉行煉火活動，這也對煉火藝術的流傳起到了很大的推動作用。隨著人類文明的進步，煉火又從娛神轉到了娛人。每到煉火的節日，到訪者絡繹不絕，比過春節還要熱鬧，大家喜氣洋洋，空氣中洋溢著歡娛的氣氛。

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《小丑》即將上映，在各大影展都獲得了極高的評價，
甚至得到了威尼斯影展的最高榮譽金獅獎。
所以，對於這部電影，你能夠期待什麼?你該期待什麼?讓我來帶你快速進入狀況
首先，這雖然是一部DC出品的電影，雖然是根據美國漫畫史上最有名的反派改編，
但是它幾乎不會與你所看過的任何「超級英雄」電影有相似性，
即使跟相對來說較為寫實的黑暗騎士三部曲來比也是如此。為什麼?
從這部電影剛被宣布，許多人都猜測這會根據知名的以小丑為主的故事《致命玩笑》改編，
但是隨著各種資訊愈來愈透明化，導演陶德菲立普斯表示「這不會根據任何漫畫改編」，
更對於致命玩笑之中小丑的經典「起源故事」表示:
「我不相信跌到化學藥劑裡會讓你皮膚漂白，頭髮變成綠色，再成為一個瘋子」
從各種跡象來看，這不會是近幾年佔據螢光幕的傳統超級英雄電影，
不會有討好粉絲的彩蛋或是漫畫致敬，更不是DC電影宇宙的一部分。
在DC試圖趕上漫威的進度卻數度失敗之後，這次完完全全地脫離任何宇宙或是世界觀，
主角瓦昆菲尼克斯起初甚至還反對蝙蝠俠父親湯瑪斯韋恩在這部電影的出現。
更在被問到對於粉絲期待怎麼想的時候這樣回答:
「我完全不在乎，我只對導演想傳達的以及角色本身的概念有興趣。」
不只如此，在這部電影中飾演脫口秀製作人的馬克‧馬隆對於超級英雄電影更是這樣表示:
「我不喜歡被強迫要去看這種電影，那些電影是給長不大的老宅男看的」
重點是什麼? 好聽的講法是他們想要重新定義漫畫改編的電影，
講難聽一點就是製作這部超級英雄電影的人都不是很喜歡超級英雄電影

那既然這部電影的重點不是我們所熟知的小丑，那它究竟是關於什麼?
導演表示這部電影有許多面相受到他從小看到大的角色剖析電影影響，
《計程車司機》、《蠻牛》、《喜劇之王》等等，
而這幾部電影的導演馬丁史柯西斯也一度是《小丑》的製作人，但是因為檔期問題而退出。
確實，光是從預告以及各種訪談之中就能夠看出為什麼導演會引用這些電影，
《計程車司機》講述一個漫無目標的孤獨男子在開計程車的過程中見到的人情冷暖，
應該是說，幾乎只有「冷」。因而慢慢陷入極端暴力，試圖矯正這個社會的故事。
而喜劇之王則講述一個自認為喜劇才能出眾卻苦無機會的無名之輩，
用盡一切手段來試圖受到知名脫口秀主持人的注意。
注意到什麼了嗎?把這兩部電影的主軸融合在一起，就成為了《小丑》的基本架構，
計程車司機之中的主角就是活體的存在危機，完全毫無目的，
厭恨紐約的「垃圾人渣」卻渾然不自覺自己就是其中一員。
處處想要尋求與人的連結，卻因為自己極端且扭曲的觀點而一再受挫，
而《喜劇之王》主角想要成名的慾望不是為了金錢，而是無可救藥對於認同感的渴望。
《小丑》之中的主角亞瑟‧弗萊克也是如此，不是傑克尼克遜的扭曲幫派份子，
不是希斯萊傑只想看世界燃燒的混亂邪惡狂人，
而是在社會底層毫無出路，急切尋求棲身之地的失敗喜劇演員，一個孤獨的男子。
再者，你絕對不會想到導演在這部電影之前聞名的電影是什麼:
《醉後大丈夫》系列。
這聽起來雖然像是個戲劇性的風格轉變，
但是對我來說《醉後大丈夫》也是與《小丑》有主題連結的，
也就是過度壓抑而造成的爆發。
在那部電影之中，主角群在酒醉過後做出各種完全無法想像的荒唐行徑，
其實就象徵著每個人在平時受到自己以及社會壓抑的自我本性，
在長年累積之下有可能一瞬間爆發。
而小丑講述的正是受到過度霸凌壓抑所產生的後果。
現在 “we live in a society”這句話被變成小丑的口頭禪已經是個迷因了，
但是從各種跡象看來，社會的壓迫確實是這部電影的主題。
而某些已經看過的人也表示這部電影非常有煽動性，
認為這會鼓勵那些「得不到就毀掉的變態心理」。
美國鄉民也開始拿這部電影可能會引發槍擊案來開玩笑，
當然，這部電影是否真的會「引發社會動亂」這點還有待商榷，
但是一部有爭議性的電影總比一部完全不冒險的電影來得值得討論。
重點是，不要走進這部電影期待看到精彩的動作場面和緊湊的劇情，
這是一部角色剖析電影。只是主角剛好是史上最有名的反派而已。

但是如此經典的角色，需要一個能夠100%投入的演員，
容我介紹，當今最值得注意的演員，瓦昆菲尼克斯。
你可能不認得這個名字，那是因為他已經很久沒有出現在商業大片裡了，
但是你非常有可能看過他- 還記得《神鬼戰士》之中的皇帝嗎?
沒錯，這就是瓦昆菲尼克斯。
在飾演這個角色之後，瓦昆就再也沒有演出一部強檔大片，
但是他每次所無論演出什麼角色都有如費盡全身的力氣直接鑽入那個角色最深層的本質，
不，應該是說如他的姓Phoenix，他每次都有如鳳凰一般以他所演出的角色重生。
導演表示他在寫劇本的過程中，心中只有瓦昆菲尼克斯這唯一人選，
甚至還把他的照片貼在電腦螢幕上。
不難看出為什麼，畢竟瓦昆對於身為演員的態度是完全無庸置疑的，
在2010年時他拍了一部紀錄片《我仍在這裡》，
紀錄他本人放棄演員生涯轉行當嘻哈歌手的過程，
更在宣傳時做出了留名青史，或者說惡名昭彰的訪談，
在大衛萊特曼的節目上幾乎像是個反社會人士，好似他已經完全地崩潰。
連萊特曼如此資深的主持人都幾乎無法把持這個怪異的瓦昆菲尼克斯。
在這部紀錄片推出的一段時間之後，參與製作的人才終於表示這是個偽紀錄片，
瓦昆的言行舉止完全都是演出來的。
他就是這樣的一個演員，無論參與什麼計劃都完全地投入。
對我來說，最能夠形容他演技的，是兩個完全矛盾的形容詞，細膩卻又猛烈。
你能夠看到他動用整張臉所做出不可思議的情緒轉變，
像是《雲端情人》之中短短幾分鐘之內有如雲霄飛車的內心起伏。
但是也能夠在一瞬間爆發猛烈的情緒，強烈地好似是他本人在受苦，
如《世紀教主》之中在受到提問時所展現的挫折以及悲憤，
或者是最近讓我極為印象深刻，在《失控救援》之中飾演的殺手。
因為看到自己的目標在他到達之前就被殺掉，讓他無法宣洩對於這些人渣的憤怒，
因而直接坐在地上崩潰的畫面。
而巧的是，剛剛所提到的幾個角色似乎都是在為他在《小丑》之中的演出準備，
《世紀教主》之中陰晴不定，似乎再怎麼努力都找不到自己目標的弗萊迪，
《雲端情人》急切尋求連結的孤獨男子西奧多，
《失控救援》之中對於這個社會愈來愈失望，
試圖用自己暴力的方式來「矯正」一切的殺手喬。
似乎一切都如群星連成一線，指向《小丑》會是個讓人大開眼界的電影，
誰知道，或許在這之後，我們能夠看到更多勇於嘗試的漫畫改編電影。


小丑 預告分析 預告解析 彩蛋

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雖然影片中有很多女優
年紀都不小了
但她們都曾陪我度過美好的童年

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以下為影片中所出現的女優列表和英文讀音
共40位
山下彩香 Yamashita Ayaka
山口理紅 Yamakuchi Riku
田中瞳 Tanaka Hitomi
高橋聖子 Takahashi Seiko
櫻井莉亞 Sakurai Ria
大塚莉央 Ootsuka Rio
荒木麻衣 Araki Mai
熊田曜子 Kumada Yoko
牛田有香 Ushida Yuka
鶴田家奈 Tsuruda Kana
福田麻由子 Fukuda Mayuko
吉澤明步 Yoshizawa Akiho
三好亞矢 Miyoshi Aya
音梓 Oto Azusa
朝桐光 Asagiri Hikari
三上悠亞 Mikami Yua
安部未華子 Abe Mikako
一之瀨亞美莉 Ichinose Ameri
久保今日子 Kubo kyoku
長谷川秋子 Hasegawa Akiko
前田可奈子 Maeda Kanako
香苗レノン Kanae Reon
桃谷エリカ　Momotani Erika
柿谷ひかる Kakitani Hikaru
麻美由真 Asami Yuma
明日花崎羅 Asuka Kirara
波多野結衣 Hatano Yui
真白愛梨 Masahiro Airi
櫻井知香 Sakurai Yuka
掘口真希 Horiguchi Maki
愛田由希 Aida Yuki
橋本有菜 Hashimoto Arina
椎名空 Shina Sora
神宮寺奈緒 Jinkuji Nao
菅野亞里沙 Kanno Alisa
姬川優奈 Himekawa Yuna
上原亞衣 Uehara Ai
鈴木愛理 Suzuki Eli
島崎 結衣 Simazaki Yui
宇都宮 紫苑 Utusnomiya Shion

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