(✪‿✪)ノ排程中晝發文 #國際法法理建國Q&A

Q45: 可以發明一個民族嗎？google查到民族自決（英語：Self-determination），又稱人民自決，，所以建立一個民族來行使自決權，這樣行動可以行嗎？

A45:
self-determination 就是自決；right to self-determination 是自決權。(right= 權利）
網路上對自決權的英譯會多加了「民族」是不正確的，其實就是住民的自決權。

right to self-determination 自決權，就是說那塊島嶼或是那塊地上面已經有一大群人在上面，而且有社會、有經濟、有組織的生活，在這個時候、自決權就會跑出來。
就是土地上這群可以自我管理的住民，他們就會具有所謂的自決權，台灣人對台澎這塊土地有感情，長期使用建立了歷史連結，運用這塊土地，從而產生決定的權利，這是自我決定權（自決權）。
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national self-determination 才是民族自決；nation 民族；nation-state 民族國家。
美國總統威爾遜所倡議的「民族自決」，指的就是各民族行使自決權決定自己的未來（例如：擁有自己的國家）；由一個民族所行使的自決權，可能是建立國家的「外部」自決權，也可能是建國之後運作國家所行使的「內部」自決權。
（外部：指依國際法法理執行；內部：國內法範圍內，例如體制內的選舉投票、修憲等不改變國家法人格。）
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「民族自決」在台澎的例子不適合的根本原因，在於「台灣民族」尚未真正形成。

大家都知道史明主張「台灣民族主義」，如果台灣民族已經形成，就不需要主張，但這是一個進行式跟目標，因為建國以後就會形成以國為本的生命共同體，就是「國族」認同感。

國族底下會有不同民族，就像說自己是「美國人」，美國人就是國族認同，而細分美國人裡面還有不同民族。

我期許的是台澎建國後，台灣人成為如同「美國人」般的國族名稱，這個國族裡面包含屬於各種民族的國民，沒有任何民族會被抹煞。

台灣四百多年來的殖民給我們的的最大啟示，就是惟有建立真正屬於自己「具有國家法人格」的國家，建立一個「主權獨立的多民族國家」，才能真正終結殖民悲劇。

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（更新）
sovereign state 有時會簡稱為 state；民族國家，英文寫成 nation-state。
nation 基本上是指人，翻譯成民族比較恰當。

補充一下黃聖峰說過的～～
國際上的主權國家大多數都是民族國家哦！
例如德國日耳曼人，英國盎格魯薩克遜人，俄國斯拉夫人等等，由多個民族組成的國家也一樣是民族國家。
民族主義不是什麼壞東西，有問題的是種族主義，民族主義說穿了就是一個共同體的概念。

有些人聽到民族主義就想到納粹，其實納粹是種族主義，不是民族主義；種族主義強調血緣、血統的純正。

民族主義則強調彼此是屬於同一陣營的認同，當然，如果血緣、血統相同或近似，比較容易覺得彼此是同一陣營的。

如果今天我們只談種族主義，那像原住民各族就無法成為同一族了；但如果談的是民族主義，那大家就可以形成同一個民族。

民族加上國家這個架構之後，就會成為國族。

對某些民族來說，民族就是種族，但其實現在想要找到非常純粹的種族基本上是找不到的；大家的血統都混過，混的程度問題而已。

同一民族也可以建立數個國家，例如東歐有許多國家都是斯拉夫民族成立的；語言習俗一開始都差不多，但之後可能會因為主客觀因素而產生差異。

中國是多民族國家，大清帝國宣統帝退位詔書裡不是有寫合漢滿蒙回藏成一大中華民國嗎？漢滿蒙回藏就是民族的概念。

中國國家法人格沒有五千年歷史，之前說過了，就國家法人格來講，應該算405年吧，從後金努爾哈赤開始1616年起算。

「後金 -> 清 -> 中華民國 -> 中華人民共和國」<= 同一國家法人格

中國早期的所謂朝代基本上都是以氏族為基礎的部落國家，但依國際法法理來說，我們不會稱這些是「朝代」，應該正名是「帝國」，因為都是國與國的關係。

不同族的國家互殺，滅國後佔據對方的領土主權這樣。

大周帝國比較類似邦聯制度，像是大英國協這樣，由好幾個國家法人格的國家組成邦聯，然後推一個共主（君王）出來。

（關鍵字搜尋🔍國際法法理建國，敬請期待明天的問與答）

這幾天有不少朋友持續問降雨機率? 美國真的是這樣嗎?
週二我們已經有說明。

https://www.facebook.com/170435726987/posts/10159781275561988/?d=n

不過昨天晚上一位好友問我，我也提供一種看法，就是氣象的多元化。
因為美國是邦聯制，很多制度有國家氣象局和地方和民間都是多元的，關鍵是氣象是開放的，政府做觀測、防災，和民眾生命財產有關的，很多生活上的氣象都是由民間在推動，所以美國有很多氣象主播都很有創意，甚至電視台都自己有雷達在電視發布，我們看到 CNN 或 NBC 的都市氣象預測，也都是來自於民間氣象公司發布，定期都會發布，政府並不會來做這件事情，也因此有如此多元創意的看法，這和台灣過去的氣象事業發展有很大的不同。

https://forecast.weather.gov/MapClick.php?x=210&y=61&site=eax&zmx=&zmy=&map_x=210&map_y=61#.YDmobGgzaM8

https://www.forecastwatch.com/wp-content/uploads/Global_Temperatures_One_to_Five_Day_Out_2015.pdf

【降雨機率怎麼看？】
https://www.youtube.com/watch?v=6_5EBdPAV4Q
這兩天很多人看到了這則「降雨機率」的影片，降雨機率真的是「有多少%的區域會下雨」嗎？
其實降雨機率在國際上有兩種算法：
▌第一種：在一個區域內「有多少%的面積會下雨」
▌第二種：某特定地點，有多少%的機會會下雨。
隨著氣象科技、氣象預報的技術不斷精進，現在的預報都可以「點位」來做預報了，因此目前世界上大多數的氣象局、氣象機構，所定義的降雨機率，都是第二種囉！
當然，還是有很特殊的地方或用途，會使用第一種的降雨機率，不過真的很少很少。影片中可能是Google看到的資料，如果是查各國氣象局或氣象機構，基本上都是第二種定義：
台灣氣象局降雨機率定義：
https://www.cwb.gov.tw/....../nous/index.html......
美國氣象局(NWS)降雨機率定義：
https://www.weather.gov/ffc/pop

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Q9: 我猜會不會是受歷史教育影響，例如南明或是其他中國古代被大敗後遷移首都的例子，讓大家容易被說服中華民國在台灣的說法？因為國際法不是大家都了解的

A9: 嗯是教育問題沒錯！
明帝國因為原本的代表政府在北京被攻滅，被新的政權取得代表政府，但南京還有原本的政權的勢力存在，所以擁護原本帝王的堂兄，史稱南明，這邊國家法人格依然是明帝國，只是有兩個政權，一個政權是李自成為代表，另一個政權是弘光帝為代表，互爭代表政府，這就是一個國家兩個政權。

以前我們學中國歷史朝代，我們會以為朝代演進都是中國五千年歷史的部分，以國際法理觀點是錯的。

中國早期是以氏族為主的部落國家，每一個朝代就是獨立的國家法人格，而周帝國比較類似邦聯制度，是由多個國家法人格組成的，然後推一個共主出來，像是大英國協這樣。

大清帝國最後宣統皇帝溥儀寫的退位詔書，變更體制從帝國制改成共和制（更制），建立滿漢蒙回藏五族完全領土為一大中華民國，將國號（國名）改為「中華民國」，並授權指定袁世凱負責成立臨時政府，來處理大清帝國從帝制轉換到共和制及國家統一的事宜。這裡更名更制都不會變更國家法人格，事實上就只是「代表政府」變更而已。

後來大家知道的「孫中山北伐統一中國」也不正確，以國際法法理來看就是叛亂政權取得合法代表政府了。

雖然教科書都寫大清帝國滅亡，結束中國五千年君主制度，這句話是錯的，中國以為的五千年並不存在，中間每個朝代都是不同的國家法人格，而中國這個稱呼是大清帝國對外才有的名稱，就是世界中央之國的意思Empire of China。

現在的中華人民共和國政權所代表的中國國家的國家法人格是以大清帝國開始算起，真正中國不是五千年是405年，從後金開始算1616年至今，嘻嘻，可是中華人民共和國不敢承認與大清帝國是同一個國家法人格，因為是外族建國的～

大家都知道一個中國有兩個政權在爭「代表政府」，中華民國政權敗退，失去幾乎全部領土（剩下金馬東沙），來到領土主權歸屬未定的台澎。中華民國政權的確是「在」台灣，中華民國政權是以一個中國流亡政權的身份逃到台灣，所以中華民國政權目前「在」台灣，但中華民國政權「不是」台灣。

中華民國政權對台澎住民進行的教育，基本上有兩個目的：
一、確保台澎住民把它當自己國家，且不會去質疑「中華民國擁有台澎主權」這件事。因為如果沒了台澎，中華民國政權只能待在金馬這個國共內戰最後戰場，但只有台澎可以容納150萬的中華民國政權的中國人，所以這些人就生活下來至今。

二、確保在自己跟中華人民共和國政權之間的中國代表權之爭中，被台澎人認定中華民國政府是正統的中國代表政府並予以擁戴，為它賣命，誘騙台澎人為這個不屬於自己的國家去犧牲生命，讓它能實現所謂的「反攻大陸統一中國」的復國大業。

所以我們接受了很多中華民國流亡政權為了前述兩個目的所給予的洗腦教育。

說到底，都只是中華民國流亡政權為了活命，並讓跟著它一起逃到台澎的中國難民可以理所當然地來在台澎住下來。

當時還在聯合國作為中國政府代表的中華民國政權，繳聯合國會費時，會費計算是以人口數量，而代表中國的中華民國政權主張人民有幾億，因此必須負擔龐大的會費，最後還繳不出來只能跟美國借錢，當時被踢出聯合國，對台灣來說是好事，因為台澎人不用再繳錢給中華民國政權去聯合國打腫臉充胖子，而錢可以真正用在台灣身上。

（中華民國聯合國會費攤付
http://lawdata.com.tw/tw/detail.aspx?no=270229）

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今日今我開心的第二個消息，就是北韓金氏家族不是死了，就是給人軟禁成為傀儡。上一次，我在節目中講，我覺得超過一半的機會是這樣。現在我覺得超過九成機會。我可以告訴大家幾件事。

第一，去南韓的是北韓的二三把交椅，其實是顯示出現在的班子是怎樣。

第二，如果金正恩仍在，去南韓這麼大件事，不可能不表示是他批准的行動。那些人去南韓話可以不打仗，可以成為邦聯。金正恩老豆一向都反對邦聯制。

第三，他們的政策又向歐盟示好，話政策要進行改革、開放和跟歐盟做回生意。這是政策180度扭轉的象徵。

第四，金正日的死忌，金正恩都沒有出來。這樣的場合，即使跛腳也要出來亮相的，不可能一個月完全不能出鏡。即使患癌，也能坐著出鏡。在重要的場合，一定要亮相的，以顯示大權在握。

所以去到這裏，我已有九成把握。這是我覺得最痛快的事，廿一世紀最可惡的封建政權金氏，終於要倒台了﹗終於有這樣的一日了﹗

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