[爆卦]道光乾隆是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇道光乾隆鄉民發文沒有被收入到精華區:在道光乾隆這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 道光乾隆產品中有133篇Facebook貼文,粉絲數超過30萬的網紅故事:寫給所有人的歷史,也在其Facebook貼文中提到, 你知道,延平郡王祠一開始可能不是祭拜延平郡王嗎?(上集)​ ​ 鄭成功文物館 #館舍升級小揭秘​ ​ 位在臺南市開山路的鄭成功文物館,其所在地也是清治時期最早的官祀延平郡王祠;如果說到在臺灣超過百座拜祭與紀念鄭成功的廟宇,臺南市的延平郡王祠無疑是最正統的一座。​ ​ 這座具有 300 多年歷史的...

 同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅阿湯趣歷史,也在其Youtube影片中提到,一個酷愛歷史的UP主以獨特視角帶大家讀歷史,看奇聞。創作不易,感謝每一位朋友的支持,不要忘記點訂閱和小鈴鐺哦...

道光乾隆 在 鯤腹腳史蹟-張鎧臣de台南 Instagram 的精選貼文

2021-09-24 18:20:51

【呂岳德政碑】210823 呂岳何許人也?蓋乾隆四十六年(1781)履任之鳳山縣阿里港縣丞。 呂岳,字崧高,號維齋,本籍浙江紹興府餘姚縣,乾隆四十六年自晉江縣丞調派來臺,雖任期只有三年,但其任內治績循善,乾隆五十年(1785)初任滿離去時,民眾感戴而為之立碑頌德。碑文收錄於《明清碑碣選集》、《南碑...

道光乾隆 在 鯤腹腳史蹟-張鎧臣de台南 Instagram 的最佳解答

2021-09-17 18:21:22

【里港雙慈宮③】210823 里港雙慈宮奉祀湄州媽,通稱「里港媽」,建立年代眾說紛紜,但能確定介於雍正八年(1731)與乾隆六年(1741)之間,時稱「天后宮」。相傳是由一名漳州來的商人隨身攜帶湄州媽祖香火護身,途經里港東門郊外(今鐵店村)時,因患重病倒臥於竹籬下奄奄一息,並於死前將香火囑託於路過...

道光乾隆 在 鯤腹腳史蹟-張鎧臣de台南 Instagram 的最佳貼文

2021-09-17 18:21:22

【里港雙慈宮②】210823 里港雙慈宮奉祀湄州媽,通稱「里港媽」,建立年代眾說紛紜,但能確定介於雍正八年(1731)與乾隆六年(1741)之間,時稱「天后宮」。相傳是由一名漳州來的商人隨身攜帶湄州媽祖香火護身,途經里港東門郊外(今鐵店村)時,因患重病倒臥於竹籬下奄奄一息,並於死前將香火囑託於路過...

  • 道光乾隆 在 故事:寫給所有人的歷史 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-27 17:00:15
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    你知道,延平郡王祠一開始可能不是祭拜延平郡王嗎?(上集)​

    鄭成功文物館 #館舍升級小揭秘​

    位在臺南市開山路的鄭成功文物館,其所在地也是清治時期最早的官祀延平郡王祠;如果說到在臺灣超過百座拜祭與紀念鄭成功的廟宇,臺南市的延平郡王祠無疑是最正統的一座。​

    這座具有 300 多年歷史的「延平郡王祠」是從「開山王廟」改名而來,但其中有個天大的誤會:現在我們慣以「開山王」作為鄭成功的美名,其實原本「開山王廟」並非紀念鄭成功?​

    為什麼這麼說呢,我們可以先談談「延平郡王祠」的改名故事:​

    清末臺灣南部瑯嶠地區發生接連發生「羅妹號事件」、「八瑤灣事件」、「牡丹社事件」,讓臺灣南部沿海地帶十分不平靜,從羅妹號事件美國商船誤觸瑯嶠,到牡丹社事件的日本人出兵,來來去去的船隻引起清廷對臺灣軍防的重視。同治十三年(1874)冬,欽差大臣沈葆楨到臺灣籌辦防務,奏准將「開山王廟」改建為「延平郡王祠」,以表達鄭成功的「開臺之恩」。​

    有趣的是在明鄭亡後,高舉反清復明的鄭成功,明明被大清政府視為「逆賊」,卻在牡丹社事件後受到清朝「扶正」,強調鄭成功是「明室遺臣」而不是清政府的「亂臣賊子」,或許就有當時的政治考量:面對曾來犯的日軍,有意淡化生母為日本人的鄭成功與日人之間的連結,強調鄭成功的漢人身分。改名後沈葆楨在隔年與官民籌募經費興工,將開山王廟擴展興建成「福州式」建築。​

    從這個「被改名」故事,可以看出鄭成功是有意被塑造為「開山王」的;而從下面的文獻記載也可以看出,其實最早之前「開山」並不是專屬鄭成功的稱號。那「開山王」有可能是誰呢?則有以下幾種說法:​

    康熙末年的《臺灣縣誌》曾寫到另一間位於西定坊之開山宮「祀吳真人」,吳真人即為保生大帝。推測或許是因為建造年代早,所以東安坊的開山王廟與西定坊的開山宮,才以「開山」稱之;又從開山王廟早年的祭祀禮儀帶有除瘟驅疫的功能來看,所祭拜的也可能是漳泉人士拜祭的王爺。​

    而現址為「延平郡王祠」的「開山王廟」,在清乾隆、道光年間的志書曾記載「不知何神」,經寫志書的官員們加以推測,認為可能是隋代武將陳稜。此後清末至日治時期,開山王為陳稜的說法已經廣被臺南在地的鄉鄰父老們所接受了,因此《臺灣日日新報》中亦記載「開山王廟乃祀陳稜。非祀今之鄭成功也。相傳二百六十餘年之久,鄉鄰父老至今猶盛稱之,曰開山王」。​

    回到開山王,不管開山王廟祭祀的神明到底是誰,至少我們能從記錄中看出至少在清末日治時期,當時人們記憶中的開山王還並非鄭成功。「開山王」可能不止是對於鄭成功的美名,更是乘載著各時期民間的信仰與寄託。​

    300 多年來,「開山王廟」歷經多次改名,建設中也能從各種人為痕跡看出其中的變化。這個地方乘載著民間的信仰與寄託,更是受到當時政治局面、文人、民間的多方期待而來,我們可以在現在的延平郡王祠,看出由不同群體創造的傳統逐漸疊加和轉換的過程。​

    延平郡王祠甚至在日治時期時又變成「開山神社」,這個我們下回待續。​

    ⚑ 圖片提供 / 臺南市政府文化局:延平郡王祠內奏准為官祀錄匾,祠內沈葆楨題的對聯中寫道:「開萬古得未曾有之奇,洪荒留此山川,作遺民世界;極一生無可如何之遇,缺憾還諸天地,是創格完人。」

    ⚑ 主要參考資料 / 〈傳統的重塑與再現:延平郡王祠與地方社會〉陳麗華,2013


    #鄭成功文物館升級計畫​

    相信近來《斯卡羅》上映後,觸發不少朋友對於臺灣土地上所發生的大小故事產生進一步了解的興趣。位在延平郡王祠的鄭成功文物館(臺南市),也將在明年底升級改名。面對館舍本身深遠的歷史紋理,將更宏寬的從漢人移民、民間信仰的角度梳理自身脈絡,定位為「臺南的歷史博物館」,重新展示城市的歷史文化。

  • 道光乾隆 在 知史 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-10 14:00:17
    有 16 人按讚

    #鴉片戰爭日誌 林維喜案事件簿
    ·日期:1839年8月10日 ·
    #知史討論
    「盛極而衰。道光八年——道光十一年的陸路茶黃制夷實踐中,茶黃制夷觀念受到的重大衝擊。道光八年(1828)平定張格爾之亂後,道光起用直隸總督那彥成處理回疆善後事宜,企圖以茶葉、大黃對付支持張格爾之亂的浩罕國,使西北邊疆免受其侵擾……」
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    如果喜歡我們分享的歷史知識故事,歡迎到「知史網」→「知史專題」→「鴉片戰爭日誌」閱讀全文,謝謝!
    https://www.mychistory.com/a001-2/a0011/y222
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    (《鴉片戰爭日誌》取材自林則徐親撰的銷煙日記,每天帶你瞭解當年今日的歷史事件。本文由「國史教育中心(香港)」授權「知史」發佈,知史討論中的資料來源:鴉片戰爭博物館官網學術欄目:《試述清代大黃制夷觀念的發展演變》,作者:林日杖,特此鳴謝。)

    #知史 #長知史 #近代 #近代史 #中國近代史 #歷史 #中國歷史 #鴉片戰爭 #林維喜案 #林維喜 #香港 #澳門 #大黃 #茶 #乾隆 #嘉慶 #道光 #那彥成 #林則徐 #虎門銷煙 #禁煙 #日誌 #知史討論

  • 道光乾隆 在 知史 Facebook 的最佳解答

    2021-08-09 14:00:30
    有 27 人按讚

    #鴉片戰爭日誌 林維喜案事件簿
    ·日期:1839年8月9日 ·
    #知史討論
    「茶黃制夷觀念的演進,在清代前期,實際上是多線性發展的。乾隆朝的大黃制夷,推動了大黃制夷觀念向茶、黃制夷觀念的演進,在一定程度上對道光朝的大黃制夷觀念產生了影響。嘉慶朝茶、黃制夷觀念演進,與乾隆朝有所不同,那就是在制夷實踐中,茶黃制夷觀念內涵的改變,大黃制夷由對付北方的陸路諸夷,擴展至海路諸夷。嘉慶朝十四年以後,清代社會實際上存在著多種模式的茶葉、大黃制夷觀念……」
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    如果喜歡我們分享的歷史知識故事,歡迎進入「知史網」→「知史專題」→「鴉片戰爭日誌」閱讀全文,謝謝!
    https://www.mychistory.com/a001-2/a0011/y0221
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    (《鴉片戰爭日誌》取材自林則徐親撰的銷煙日記,每天帶你瞭解當年今日的歷史事件。本文由「國史教育中心(香港)」授權「知史」發佈,知史討論中的資料來源:鴉片戰爭博物館官網學術欄目:《試述清代大黃制夷觀念的發展演變》,作者:林日杖,特此鳴謝。)
    #知史 #長知史 #近代 #近代史 #中國近代史 #歷史 #中國歷史 #鴉片戰爭 #林維喜案 #林維喜 #香港 #澳門 #大黃 #茶 #乾隆 #嘉慶 #道光 #包世臣 #林則徐 #虎門銷煙 #禁煙 #日誌 #知史討論

  • 道光乾隆 在 阿湯趣歷史 Youtube 的最讚貼文

    2019-04-24 08:45:01

    一個酷愛歷史的UP主以獨特視角帶大家讀歷史,看奇聞。創作不易,感謝每一位朋友的支持,不要忘記點訂閱和小鈴鐺哦

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