【隱藏在南台灣的望海神社】 嗨～中秋節快樂，整整四天的連假，大家有什麼安排嗎？ 今天分享一座隱藏在山中的空靈景點，南臺灣坐山望海的 #高士神社，疫情期間也可以感受日本的氣氛！ 高士神社位於屏東縣牡丹鄉，為台灣現存神社中，最有日本味，卻也最不純種的存在。 嗯？什麼意思？ 初代神社建於1939年，當時供奉著天照大神，1945年二戰結束廢棄。二戰時期，高士部落的壯丁們被徵招成台籍日本兵，神社集合出發時，與家人說：「如果我回不來了，以後就來神社相見」。 戰後，高士部落一直希望重建神社，實現逝去親人的遺願，但由於種種因素而延宕。後來，日本神職人員佐藤健一，為感念台灣人在311大地震的幫忙，耗資一千萬日圓，打造木造神社送至牡丹鄉高士部落。 這次供奉的不是天照大神，而是戰爭逝去的英靈、祖靈和山神，回歸原住民的信仰。 2015年蓋好的二代神社，鎮座祭採用了日本神道的步驟、排灣族傳統儀式，加上長老教會牧師的祈禱下，順利落成。 這裡的視野好到炸裂，可以遠眺太平洋，登上眺望台視野更遼闊！雖然建築簡易，但遠離塵囂的環境一級棒，有著極靜空靈的氛圍，很適合拍照與發呆。 不過真的路途遙遠，道路蜿蜒曲折，少部分路面不平，若晚上開車要小心慢行~ #屏東 #pingtung #taiwan @crossing.tw @taiwan @backpackers.com.tw @taiwantravelmap @amazingtaiwan @nikon.tw @beautifuldestinations @poptour_mag @taiwan @discover_taiwan @pingtungtrip

新三年，舊三年，縫縫補補又三年！ - 還記得小時候家裡長輩是這麼教的，意思是在說一件衣服要穿九年，其中傳達的是一種節約、珍惜資源的美德，但在快時尚風潮傳入台灣後，這觀念已經蕩然無存，也不是說真要一件衣服縫縫補補的穿九年，只是有感我們這代人有限的生命中，要為後代留下如何的成長環境，很值得思考。 時光飛逝歲月如梭，MuscleTailor 在各位的支持下，度過了忙忙碌碌的創號第一年，與大部分品牌的週年慶不同的是，目前沒有打算推出低價倒貨換現金的活動，維持一貫不打折的作風。 MuscleTailor 深信品牌經營，應該著重於品牌力與產品力，因此在滿週年之際，將推出更高水平的新品，讓各位親身感受到產品力的成長。 (即將陸續上架，讓我再賣賣關子..) 一個成功的品牌，定義是什麼？ 對 MuscleTailor 來說，成功的定義是，無論新三年還是舊三年，無論身處何事何地，都能依然保有初衷！ . . . . . #muscletailor #muscle #mensweardaily #fitshirt #健身時尚 #穿搭 #健身襯衫 #健身 #健身休閒 #彈性西褲

【#普通人：忘掉那個「既生瑜何生亮」的善妒周瑜吧，真實的他是全東吳不能沒有你的男人】 孫吳政權的權力關係之所以非常複雜，起初與孫權的父親孫堅有關。 孫堅雖然出身江東，但由於他四處征戰，所率領的部隊其組成來自大江南北，而黃蓋正是隸屬於孫堅的這支軍事集團。 後來孫堅意外戰死，這支軍團便由其長子，也就是孫權的兄長孫策所繼承，但孫策在父親身亡前，並未實質參與軍團運作，這也多少造成了孫策領導統御的困難。 為了解決這個問題，孫策就必須引入自己的親信，而周瑜就是其中的代表人物。 周瑜家世顯赫，祖上三代都在朝廷就任高官，與孫策更是從小玩到大的死黨。對孫策而言，周瑜是能夠鞏固其領導地位的最佳人選。 想當然耳，第一代留下來的老臣與第二代找來的班底，兩股勢力肯定會有一段互扯後腿的適應期。 孫堅麾下的首席武將程普，便看周瑜這個年輕主管非常不順眼，時常尋他晦氣。 周瑜終究是名門子弟，氣度超乎常人，面對職場前輩的倚老賣老，身段也十分柔軟，處處忍讓。 搞到最後程普也有些不好意思，漸漸對周瑜改觀，兩代之間的扞格也因此被消弭。就在周瑜的輔佐下，孫策以驚人的速度入主江東，成為一方之雄。 遺憾的是，孫策也步上了父親後塵，年僅 26 歲便遭到暗殺，繼任的孫權那時仍只是個 18 歲的少年，對於往後的命運茫然失措。 就在這樣的危急存亡之時，挺身而出的仍是周瑜，他與先前提到的張昭兩人共同支持孫權，幫助他慢慢步上軌道。 由於周瑜與孫策的友情，加上兩人後來又成為連襟，因此孫權亦將周瑜視為兄長。 當時孫權有個堂兄叫作孫暠，由於孫暠這支家族長年經營江東，因此孫暠曾起心動念要發動軍事政變推翻孫權，但在關鍵時刻被勸退。雖然最終有驚無險，但也顯現出孫權統治江東的隱憂。 為了解決這個問題，周瑜選擇與孫暠的弟弟孫瑜合作，一同共享政治利益，某種程度上緩和了這場可能發生的家族風暴。 就這樣，在孫權執政的初期，周瑜始終擔當桶箍（tháng-khoo）的角色，令各方派系齊心一致。若無周瑜相助，罔論抗曹，就連孫權能否順利統治江東，都是個未知數。 也因此，周瑜在孫權心目中的份量是無可取代的。 不過，接下來的故事就沒有那麼溫暖正能量了。 孫權如同兄長孫策一樣，需要納入專屬於自己的執政班底，加之孫吳政權希望在江東的統治能更加穩定，於是無可避免地要與當地的士族合作。 隨著時間過去，孫吳的領導階層漸漸以「吳四姓」為代表，作為「前朝遺老」的勢力，就得有相應的退場機制。 周瑜的長子周循娶了孫權的女兒，不幸的是，周循英年早逝，後來孫權的女兒改嫁給一位名叫全琮的江東士族子弟。 周瑜還有一個兒子名叫周胤，原本因為行為不檢而遭到流放；過了一段時間，朝中不少大臣向孫權求情，表示念在周瑜過去的忠義，應網開一面赦免周胤。 有趣的是，正當孫權勉為其難應允後不久，周胤就很剛好地病死了。 覺得毛骨悚然嗎？事情還沒結束。 周瑜還有一個姪子名叫周峻，原本還握有一些兵權，在他去世之後，依照孫吳政權的慣例，應該要由他兒子繼承兵權，但也被孫權給打了回票。 曾經地位崇高、鼎盛一時周瑜一族，在孫吳的勢力竟僅止於兩代，此後再也無其後裔的聲息。 對孫吳政權而言，周瑜就是他們得以凝聚鬥志與向心力的象徵，既然周瑜能夠打敗強大的曹操，那麼孫吳也就可以打敗強大的曹魏。 但這樣的傳奇，最終只能被國家利用，盡可能地將周瑜塑造成曠古絕今的完人，畢竟死人不會跟活人爭權奪利；而周瑜的後代們的下場，就是另一回事了。 我們不妨再參考一下《三國演義》裡周瑜的最大對手──諸葛亮的故事。 歷史上的諸葛亮去世後，由於蜀漢人民非常懷念他，當諸葛亮的兒子諸葛瞻成年步入政壇後，原本與其無關的仁政善舉，都會因為大家對諸葛亮的愛屋及烏，而自動腦補將功勞歸於諸葛瞻。諸葛瞻的名不符實，使他擔任超出他能力的重要職務，也成為日後蜀漢滅亡的原因之一。 由此可知，死人的聲望若讓活人無條件繼承，有時候也會釀成災難。 幾段看似毫無關聯的故事，當將它們併在一起看的時候，就會得出一些新的涵義。 至於《三國演義》如何將周瑜刻畫成一位善妒又肚量狹小的男人──事實上，真實的人生往往比小說還要複雜曲折，不是嗎？ #周瑜 #三國 #孫吳 #東吳 #歷史 #人物 #三國志 #三國演義 #諸葛亮 #孫權 #孫策 #孫堅