⭕️第301次專注，持咒經行思惟《華嚴經》，全名《大方廣佛華嚴經》，元代又稱《雜華經》，是大乘佛教修學最重要的經典之一，被大乘諸宗奉為「諸經之王」、「諸經中寶」。據稱是釋迦牟尼佛成道後，在禪定中為文殊菩薩、普賢菩薩等菩薩顯現無盡法界時所宣講，被認為是佛教最完整世界觀的介紹。 《大方廣佛華嚴經》，梵語經名字面上由「大方廣」、「佛陀」和「華嚴」組成，全名爲「屬於大方廣（即大乘）的，用花莊嚴佛陀的經典」，「華嚴」義爲用華（花的古字，讀音、意義等同「花」）莊嚴裝飾佛陀；深究而言，係「法喻因果」，「理智人法」兼備之名稱，一經的要旨，都包含在題目中。大，即包含之義；方，即軌範之義；廣，即周遍之義。即一心法界之體用，廣大而無邊，故稱為大方廣。佛，即證入大方廣無盡法界者；華（花），即成就萬德圓備之果體的因行譬喻；嚴，即開演因位之萬行，以嚴飾佛果之深義，此為佛華嚴。此經以因果緣起理實法界為宗，說菩薩以菩提心為因而修諸行，頓入佛地的因果，顯示心性含攝無量、緣起無盡、時空行願等相涉相入、無礙無盡的理境，及佛果地遼闊無礙、莊嚴無比的勝境。 此經之舊譯（六十卷本）有寶王如來性起品，亦即新譯（八十卷本）之如來出現品，揭櫫了華嚴宗的性起思想；性起二字的詮釋，是華嚴學界的重要議題。華嚴經要旨為：「知一切法，即心自性，成就慧身，不由他悟」，出〈梵行品〉。根據漢傳華嚴宗的說法，《華嚴經》是龍樹進入龍宮取回的，有上中下三種版本，內容長度不同，現傳版本為下本。龍樹在《大智度論》中，提到《十地經》與《不可思議經》，提到的內容對應於華嚴經十地品與入法界品。龍樹與世親也曾為《十地經》作註解，即《十住毗婆沙論》與《十地經論》。呂澂認為，在龍樹時代，大本《華嚴經》還沒被集成，而是以單行本方式流傳。印順法師認為，《華嚴經》集成可劃分為三個階段：最早出現的是《兜沙經》與《菩薩本業經》等；隨後出現《十地經》與《不可思議經》等；這些單行本最終集成大本《華嚴經》。早期的《十地經》都不說十波羅密，印順法師指出，可以從《華嚴經》裏對十波羅密的使用，說明整部經典或全本，是經過不斷增補而形成的，所以大本《華嚴經》應是後期大乘的著作。佛教學者認為，《華嚴經》最早的寫作年代，可能在佛滅後約五百年，可能在西元3或4世紀時開始集結。《華嚴經》最初在印度只是分散的章句，並沒有集結成完整的經典。約在公元2～4世紀中葉間，華嚴系的經典從南印度，向西北印度和中印度傳播。最後在中國西域地區合成大本的《華嚴經》。《華嚴經》的內容又可用境、行、果三字來概括：「境」指毗盧遮那佛所居重重無盡的華藏世界；「行」，以善財童子為例，說明修華嚴者要為獲取菩提而努力修證；「果」指菩薩修行者根據努力程度而達到的「十地」位次。《入法界品》記載了善財童子發阿耨多羅三藐三菩提心後，為得知「菩薩云何學菩薩行，云何修菩薩道」，從莊嚴幢沙羅林出發次第南逰，參訪了五十三位善知識的故事。這五十三位善知識是：1）德雲比丘；2）海雲比丘；3）善住比丘；4）彌伽長者；5）解脫長者；6）海幢比丘；7）休舍優婆夷；8）毘目瞿沙仙人；9）勝熱婆羅門；10）慈行童女；11）善見比丘；12）自在主童子；13）具足優婆夷；14）明智居士；15）寶髻長者；16）普眼長者；17）無厭足王；18）大光王；19）不動優婆夷；20）遍行外道；21）鬻香長者；22）婆施羅船師；23）無上勝長者；24）獅子頻申比丘尼；25）婆須蜜多女；26）鞞瑟胝羅居士；27）觀自在菩薩；28）正趣菩薩；29）大天神；30）安住地神；31）婆珊婆演底夜神；32）普德凈光夜神；33）喜目觀察眾生夜神；34）普救眾生妙德夜神；35）寂靜音海夜神；36）守護一切城夜神；37）開敷一切樹華夜神；38）大願精進力救護一切眾生夜神；39）妙德圓滿夜神；40）瞿波釋種女；41）摩耶佛母；42）天主光天女；43）遍友童子師；44）善知眾藝菩薩字智童子；45）賢勝優婆夷；46）堅固解脫長者；47）妙月長者；48）無勝軍長者；49）最寂靜婆羅門；50）德生童子；51）彌勒菩薩摩訶薩；52）文殊師利菩薩摩訶薩；53）普賢菩薩摩訶薩。參訪五十三位善知識後，善財童子終於修行圓滿，「得普賢菩薩諸行願海，與普賢等，與諸佛等，一身充滿一切世界剎等，行等，正覺等，神通等，法輪等，辯才等，言辭等，音聲等，力無畏等，佛所住等，大慈悲等，不可思議解脫自在悉皆同等。」甚深禪定名稱，明一真法界、無盡緣起之理，修六度四攝、莊嚴佛果之行，只有普賢菩薩大行，可入正覺華嚴三昧。六十華嚴三十七曰：「普賢菩薩正受三昧，其三昧名佛華嚴。」若得華嚴三昧，可謂已經成佛，《無量壽經》詩句為證：「得佛華嚴三昧，宣暢一切經典。」凈影在《無量壽經疏》中說：「如華嚴說，彼一三昧統攝法界，一切佛法悉入其中。」《華嚴經》第十二品賢首菩薩偈曰：「嚴凈不可思議剎，供養一切諸如來；放大光明無有邊，度脫眾生亦無限；智慧自在不思議，說法言辭無有礙；施戒忍進及禪定，智慧方便神通等；如是一切皆自在，以佛華嚴三昧力。」華嚴字母出自《大方廣佛華嚴經入法界品》，全部有42個字母，為善財童子參訪第44位善知識時傳授的字智法門。相傳為古代僧人為學習梵語而產生用漢字標註的梵語字母表。不空譯有《大方廣佛華嚴經入法界品四十二字觀門》。

🔹日本教育旅行出發前 每次出國都是和家人，第一次與老師、同學們一起搭飛機，可能因為這次出國的目的是「學習」，所以沒有像以往一樣，出去玩的前一晚都會興奮到失眠，而是很平常心地度過。 - 🔸東大寺-奈良公園 ▪️東大寺位於日本奈良縣奈良市雜司町，是華嚴宗大本山，也稱為「金光明四天王護國之寺」，由信奉佛教的日本聖武天皇在728年興建（南都七大寺之一），距今約有一千二百餘年的歷史。於1998年作為「古都奈良的文化財」的一部分，被列為世界文化遺產。 . ▫️去奈良公園最先看到的是一隻隻梅花鹿，鹿在日本古代被視為神的使者，從古至今深受人們喜愛，奈良公園梅花鹿不怕生，可以餵飼料（鹿仙貝150円），餵食之前先像馴獸師般，要求鹿鞠躬（Rite；日文：礼，讀音聽起來像中文的「累」），輕輕撫摸牠也沒關係（太大力惹怒鹿，當心會被牠衝撞，畢竟鹿還是有野性，小心為妙）。 - 🔹Nara Plaza Hotel（溫泉飯店） 飯店與溫泉樂園是一起的，在去之前一直練習浴衣穿法（左上右下），結果到了以後才發現這家飯店的浴衣是改良過後的精簡版，雖然和預期不同，至少不用害怕浴衣穿法穿錯會嚇到其他人。 . 晚餐是坐在榻榻米上享用壽喜燒與日式炸豬排，飯後甜點則是日本高級水果（哈密瓜）。 . 飯店設施應有盡有，不想泡溫泉也不用怕無聊。 . 日本文化：身上若有刺青，則不能到公共溫泉泡湯。 🔸伏見稻荷大社 「伏見稻荷大社」堪稱最貼近日本人生活的神社，於1994年正式登記為世界文化遺產，主要奉祀以宇迦之御魂大神為首的諸位稻荷神，自古以來就是農業與商業的神明，除此之外也配祀包括佐田彥大神、大宮能賣大神、田中大神與四大神等其他神明。由於每年都有大量的香客前來神社祭拜求取農作豐收、生意興隆、交通安全，使得該神社成為京都地區香火最盛的神社之一。 . 拍拍手搖鈴的地方，投香油錢要投日幣５円（不能投1円），因為日文念起來的音和『緣』字相同。 - 🔹千本鳥居 鳥居是日本神社的建築物之一，主要用以區分神域與人類所居住的世俗界，算是一種結界，代表神域的入口，可以視為一種『門』。 . 🔸JR京都駅-新幹線🚄 位於日本京都府京都市下京區，是西日本旅客鐵道（JR西日本）、東海旅客鐵道（JR東海）、近畿日本鐵道（近鐵）和京都市交通局的鐵路車站。京都車站為日本最大的觀光都市——京都市的代表車站。 . 日本文化：電扶梯位置（日本人習慣站在電扶梯左邊，台灣則是右邊） - 🔹金閣寺（鹿苑寺） 原名「鹿苑寺」的寺院，因為外觀貼滿金箔，所以又有「金閣寺」別稱，到後來大家幾乎都只記得金閣寺，所以也多以金閣寺稱之。 . 參拜券（入場券）非常特別，像一張符紙，寫著「開運招福」、「家內安全」的字樣，聽說也有「學業成就」、「交通安全」等的祝福吉祥語，是金閣寺的其中一項特色，作為紀念品收藏相當特別。 - 🔸嵐山 是日本京都府京都市的一個觀光地，以賞楓葉（秋季）和櫻花（春季）而知名。「嵐山」這地名原本是專指位於桂川右岸、屬於京都市西京區一部份的嵐山地區，而河對岸、屬於右京區的地區則名為嵯峨野，但近年來許多觀光導覽資料都概括性地，將以橫跨桂川的渡月橋為中心之河左右兩岸周邊地區，合稱為嵐山。 - 🔹渡月橋 平安初期的承和三年（八三六年），空海弟子道昌僧正修筑大堰川的時候，位置在現在的渡月橋的上游二百米左右，是最初的渡月橋。當時也叫“葛野橋”或“法輪寺院橋”。有一天沒有出現云霧，龜山上皇看著月亮吟詠了《宛如明月划夜空》的詩句。 - 🔸紀美野町-高熊Home stay 公所等待寄宿家庭分配，再由Home爸媽開車分別帶開。 . 日本文化：開車是右駕，而台灣是左駕。 . 來日本多次，倒是第一次住進當地人家裡。 - 🔹和歌山縣立海南高校 日本人很有禮貌，臉上隨時掛著笑容，有種平易近人的感覺。 第一次上台演講，竟然是在國外（日本）！幸好沒有忘詞，很順利的結束。 日本學生普遍身高不高，這次接待我們的是英語社，只不過是日式不捲舌英語，英文好也不見得聽得懂。 此外和我想像中不同之處：我認知的日本人多半會化妝，因為在日本化妝是種禮貌的表現，但可能這所學校不是都市學校，所以裡面的學生都沒有化妝，很純樸。 看完表演後參觀教學，發現是小班制，不過課程很多元、有趣，也認識了不少日本朋友。 - 🔸心齋橋 位於日本大阪府大阪市南區的商業購物區。 - 🔹道頓堀 ㄧ條位於日本大阪府大阪市的運河，以鄰近的戲院、商業及娛樂場所聞名。 - 🔸大阪環球影城 位於日本大阪市此花區，是世界4個環球影城主題公園之一。 - 🔹大阪城 位於日本大阪市中央區（古屬攝津國東成郡）的大阪城公園內，為大阪名勝之一，和名古屋城、熊本城並列日本歷史上的三大城，別名「金城」或「錦城」。 . 三大名城是指在日本江戶時代初期，由築城名手加藤清正、藤堂高虎所擔當興建的城堡中，三座最宏偉出色的城堡，即名古屋城、大坂城、熊本城。 - 談談其他日本文化🇯🇵 ▪️過馬路只要把手舉起來，車子一定會停下來禮讓行人（不像台灣常常會被置之不理）。 ▫️日本水龍頭裡的水，打開來不用煮就能夠直接喝，相當乾淨。 ▪️如廁後衛生紙直接沖掉，使用可溶於水的再生紙（在台灣上完廁所的衛生紙則要丟進垃圾桶，以免馬桶堵塞）。 ▫️把「謝謝」掛嘴邊。

【觀音與相機｜#Canon的趣事】 對攝影有興趣嘅朋友，一定對「Canon」唔陌生。不過又知唔知Canon有觀音嘅意思？ . Canon係一間日本企業，專門生產影像同光學嘅產品，總部喺日本東京，係由吉田五郎同內田三郎為發展相機而創建，並喺1933年時佢地將公司命名為「精機光学研究所」。 由於創辦人吉田五郎係觀世音菩薩嘅虔誠信徒，所以喺1934年開發咗第一部35mm嘅相機，叫觀音 (日文係くゎんおん Kwanon)，係觀音菩薩喺日文嘅傳統讀法 ，而鏡頭就以佛陀嘅弟子迦葉為名（日文係カシャパ Kasyapa)，公司並喺1937年正式成立。 . 到1947年，公司就決定改名為 Canon Camera Co., Inc.,，並喺1969年簡化做Canon Inc.，其實近似於第一部相機「Kwanon」嘅讀音，同時亦係觀音嘅現代讀法 (観音 かんのん kan-non)。除咗名之外，Canon原本嘅Logo亦係觀音嚟架！ . 資料來源：Canon ------------------ ◆ 每日分享知識、每月提供課程 ◆ Beginneros網站：https://www.beginneros.com/ ◆ Youtube：https://goo.gl/OEJrGt ◆ 冷知識投稿：http://goo.gl/zEYS3q